道家玄门上清法脉法禄修习
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
我随意而写,原句百度一下很方便。
同一个字不同地方表达不同,天下有道无道你可以理解为正常合乎常情的秩序。我一般不喜强解字释意,心照难宣
同一个字不同地方表达不同,天下有道无道你可以理解为正常合乎常情的秩序。我一般不喜强解字释意,心照难宣
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
苗而不秀者有矣 秀而不实者有矣
实而不用者有矣 用而不道者有矣
实而不用者有矣 用而不道者有矣
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
逝者如斯夫,不舍昼夜
来者亦如斯,不问日月
来者亦如斯,不问日月
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
刚和师父通了会儿电话,问候了一下,这里也祝各位看帖的朋友们中秋快乐
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
修行,要坚持啊,,,
特别我这样资质天赋不是很好的,后天更需要踏实努力
特别我这样资质天赋不是很好的,后天更需要踏实努力
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
到今天论语大概看了一半,对乡党,却是无语
古说半部论语治天下,千百年来,儒家主导,这天下治成了甚么
古说半部论语治天下,千百年来,儒家主导,这天下治成了甚么
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
子曰,未知生,焉知死
欲知便至之,何有其未焉
欲知便至之,何有其未焉
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
想起经常有人说,欲修仙道,先尽人道,人道未尽,仙道远矣
我不关心这话出自什么典籍亦或哪个高人之口
我想 。一,人道仙道不可尽分。二,便是分,怎就分出了个先后。三,何为人道,敢问人道怎么个尽法
我不关心这话出自什么典籍亦或哪个高人之口
我想 。一,人道仙道不可尽分。二,便是分,怎就分出了个先后。三,何为人道,敢问人道怎么个尽法
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
很多道理,看起来听起来很有道理。实际有没有道理,很多人心理不清楚,有什么道理,心里也不觉然。
闻也不闻品也不品,更不体悟,一口喝下去,便是叫好。只因有个“鸡汤”头衔,哪怕是碗“白开水”,一时也不觉乏味。
要是在有点儿“大师”的头衔,名人的“加持”
甚至顶个“圣人”的帽子。便即瘟疫一般,流传不息。造成严重影响“流芳百世”的,有人称之为流毒。
闻也不闻品也不品,更不体悟,一口喝下去,便是叫好。只因有个“鸡汤”头衔,哪怕是碗“白开水”,一时也不觉乏味。
要是在有点儿“大师”的头衔,名人的“加持”
甚至顶个“圣人”的帽子。便即瘟疫一般,流传不息。造成严重影响“流芳百世”的,有人称之为流毒。
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
长久在各种流毒的侵扰下,如鱼在水中不觉其水,早已麻木。便有人叹民智,讽猪韭。
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
子曰,邦无道,危行言孙
以此事君?
明哲保身?
亦或苟且?
以此事君?
明哲保身?
亦或苟且?
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
子曰,上好礼则民易使
儒,真的是人需吗?我怎么感觉是君需
儒,真的是人需吗?我怎么感觉是君需
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
孔氏知其不可为而为之
这么执着是为仁还是为礼?
这么执着是为仁还是为礼?
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
子曰,人无远虑,必有近忧。
无忧无虑,在乎远近?
无忧无虑,在乎远近?
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
子曰,君子疾没世而名不称焉
哼,没世无其实便寄其名
哼,没世无其实便寄其名
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
日月逝矣
岁不我与
岁不我与
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
多言无益,天何言哉
四时行焉,百物生焉
四时行焉,百物生焉
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
往者不可谏
来者犹可追
来者犹可追
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
论语简单看完
框框架架不少
框框架架不少
楼主:闲淡
时间:2019-11-07 12:45:11
我看论语最后一句
君子知命在于事君矣,
立足以礼便于约束也,
知人以言合其论语哉。
哈~
君子知命在于事君矣,
立足以礼便于约束也,
知人以言合其论语哉。
哈~
楼主:闲淡
字数:8692字
帖子分类:未知学院
发表时间:2018-08-16 15:54:03
更新时间:2019-11-07 12:45:11
评论数:447条评论
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