一.开头的话
据曾副总理培炎同志某次讲话精神，当今正处在华夏历史上的第四大盛世之中，而且还是超迈前古的，是盛中之盛。闻此特大喜讯，凡我炎黄子孙，无不欢欣鼓舞，倍感自豪。梁某自然也不例外。藐予小子，恭逢其盛，真是何幸如之。
但也不是没有一丝遗憾。俗话说：乱世出英雄。忝为男儿，从小倾心军旅之事，对刀光剑影、逐鹿中原，无限神往。形势比人强。正当壮岁，忽焉盛世已至。看来，只能满足于纸上谈兵啦。在下就姑妄言之，谈谈军人军事。请大家教正。
纵观中国历史，倒颇有点象陈寅恪说的“退化论”。春秋战国时期，秦汉之际，三国鼎立，隋唐更代：这些前古中古时代，华夏民族踔厉风发，人才辈出，演出了一幕幕威武雄壮的历史正剧，让人目不暇接，心旷神怡。赵宋一代，文化昌明空前，军威国力却一直萎靡不振。作为唯一不让前贤的杰出军人，岳飞还被性无能的皇上和千古神奸的宰相合谋杀害。朱明开国，徐达、常遇春们的对手太过一般。明末，能提起的军人只有李定国和郑成功，他们都壮志未酬----不过国姓爷收复台湾，非同小可，功在千秋。我是不会把多尔衮之流视为中国人的，他们自己也是如此。及至清末民初，那些纠纠武夫，就更是等而下之，大多都是提不上桌面的垃圾。
民国军人，梁某独服蔡公松坡。

二.英雄身世
虽有“英雄莫问出身”一说，但我们中国人的习惯，还是喜欢从头说起。这样其实也不错。
蔡锷，原名艮寅，字松坡，湖南宝庆(今邵阳）人，1882年12月18日出生。父蔡正陵，农民，兼做裁缝。母王氏。家世寒微。
松坡从小颖悟，聪明过人。6岁读书，13岁即考中秀才，一方传为佳话。15岁在2000名青年材俊（仅招收40名）中脱颖而出，考入设立于省会长沙的时务学堂。这对他的一生具有决定性影响：就在这里，他认识了梁启超。
湖南虽处内陆，原本闭塞保守。却因出了个曾文正公，开了一代风气，人才鼎盛，思想开明。戊戌变法时，湖南巡抚陈宝箴（曾氏门生故吏，寅恪先生祖父）是方面大员中唯一公开支持维新者。时务学堂，由其子陈三立协同谭嗣同、黄遵宪、熊希龄、唐才常、皮锡瑞等精英合力开办的，旨在培养维新人材。学堂的中文总教习，就是年方24岁，风华正茂、才华横溢的一代天骄梁启超。
时务学堂开办之后，两年间共招考三次，录学生200余名。蔡锷是同学中年龄最小的，所谓“白帽轻衫最少年”。成绩却很出色，与李炳寰、林圭并称为三大高材生。梁启超对他特别赏识，勤加扶掖点拨，师弟之间建立了历久弥坚、终身不逾的深厚感情。
戊戌政变发生后，陈宝箴去职，时务学堂被停办。松坡先后到武汉、上海、日本，辗转求学。1900年回国参加唐才常在武汉组织的自立军反清起义，事泄失败，师友多人遇难。松坡幸免，但受到强烈刺激，乃改艮寅为锷；更不顾梁启超等人的反对，下决心投笔从戎。次年再去日本，改学陆军。
1904年10月，以优异成绩在日本士官学校第三期毕业，与蒋方震、张孝准并称“中国士官三杰”。冬天，回国服务，各方竞相争聘。那时的“海龟”，好象比于今远为稀缺，也更加走俏。
回国后，蔡锷先后在江西、湖南、广西、云南担任军职，备受各方政要器重。
1906年，清廷在河南举行新军秋操演习，作为军界新锐，松坡奉令观操，并充任中央评判官。就在这时，他第一次见到袁世凯。这两个大佬的恩怨情仇，耐人寻味，活脱脱一对生死冤家。
1911年夏天，在云南编撰出版重要军事著作《曾胡治兵语录》。7月，云贵总督李经羲奏准朝廷任命蔡锷为新军第十九镇第三十七协协统。这是一个非常及时的任命：10月10日，辛亥武昌首义爆发。
10月30日夜，昆明重九起义爆发。次日，昆明光复。11月1日，起义官兵组成“大中华国云南军都督府”，蔡锷众望所归，被推举为云南都督。时年二十九岁。
1912年元旦，中华民国建立。第二年10月，松坡奉调到北京，在中央政府担任多项职务。当时，他对袁氏持理解、支持态度，试图帮助建立一个强有力的中央政府，厉行统一和建设，反对孙中山动辄兴兵。又主张军人的“不党主义”。期间，与恩师梁启超过从甚密。
1915年下半年，袁项城利令智昏，帝制自为的狼子野心渐露。对松坡，则一方面密加防范，一方面多方羁縻。他对左右亲信说：“此人之精悍，远在黄兴及诸民党之上，即宋教仁或亦非所能匹”。松坡已看穿此公的鬼蜮伎俩，不为所动，另有盘算。但他是一个智深勇沉、劲气内敛的人，虚与委蛇，不动声色。
12月12日，袁世凯接受帝位。19日，蔡锷摆脱监视，历尽艰辛，间关万里，抵达旧治昆明，与云南督军唐继尧等决策反袁，先礼后兵。先通电规劝。但袁氏泥足已深，不肯回头。25日，蔡锷、唐继尧等宣布云南独立，组织护国军，武装讨袁。护国战争爆发。
1916年1月，蔡锷率军出征四川，与袁军进行坚苦卓绝的战斗。袁世凯人心丧尽，内外交困，做了83天可怜巴巴过干瘾的关门皇帝后，于该年6月6日一命呜呼。次日，黎元洪就任大总统。中华民国国体得以保持，护国战争胜利。中央政府任命蔡锷为四川督军兼省长。
但松坡因患当时还属不治之症的喉结核，又戎马倥偬，尽瘁国事，已经病体难支。视事未久，就向中央政府请假治病。8月9日，离开成都沿江东下，两袖清风出夔门。月底到上海，随即东渡日本，入九州帝国大学医学部治疗。
1916年11月8日，再造共和的一代伟男蔡公松坡在日本逝世。时年三十四岁!
临终前，口授遗电，由好友蒋方震、石陶钧记录代呈中央政府：
1.愿我人民、政府协力一心，采有希望之积极政策；
2.意见多由于争权利。愿为民望者以道德爱国；
3.在川阵亡将士及出力人员，恳饰罗、戴两君（指在四川分别代理其职务的罗佩金、戴戡二人）核实呈请恤奖，以昭激励；
4.锷以短命，未克尽力民国，应行薄葬。
数年前，有朋友出书，名之曰《常常感动》。我很不以为然，觉得太过小资。起码如我辈，是很难被什么东东感动啦。但也不是没有例外：比如松坡遗嘱。不怕各位见笑，追念前贤，对照现实，在下尝为之感慨以至于有泪盈睫。
不由想起一个关于林总的典故。
叶群在延安生下豆豆后，奶水不够，小孩常常哭闹。她让林彪想办法去弄点奶粉，林总老是不吭声。有一次小孩哭得厉害，叶群也哭了，再次要林总想办法。林总说，没有办法。叶群说，怎么会呢？你是115师师长，又是抗大校长兼政委，跟 关系又好，这点小事，会没有办法？我看见不少官比你小的人都可以弄到的。林总又不吭声。叶群跟孩子一起哭闹。林总站起来，淡淡地说了一句：人和人不一样。叶群受到触动，也就不吭声了。
是的，人和人不一样。有时比人与动物的差别还大。
但是，真正的国之精英，又是何其相似乃尔!

三.平生功业
奇才盖世又一辈子不合时宜的苏东坡曾自嘲：问汝平生功业？黄州惠州儋州!
毛泽东一生何等事功。可他说，自己一生也就做了两件事：驱蒋；发动文革。倒刚好是一破一立。
蔡锷短暂的一生，建树非凡。举凡政治体制、宪政研究、军事教育、治军思想、诗词对联......，可述者甚多。
但最为壮伟的功业，无疑是以下两端：其一，领导昆明辛亥重九起义，光复云南；其二，拒绝一切利诱，克服无数险阻，冒死犯难，发动领导护国运动，并亲冒矢石，以重病之身在第一线指挥作战，终于挫败了神奸巨蠹袁世凯，粉碎了洪宪皇帝梦，让千年帝制从此成为历史，再造共和，为国民争得了人格，使民主共和观念深入人心。
这些，大家应是耳熟能详，无须在下细说。梁某只挑一个刚好与松坡平生这两件大事存在某种因果关系，极见此公眼力手段，又不大为人所知、所注意的轶事，作为注脚。以见事所必至，理有固然。
1913年，时任云南都督的蔡锷将调到中央政府任职。云南带兵将领谢汝翼、李鸿祥等，都对即将出现的遗缺很感兴趣，跃跃欲试。但蔡锷另有想法。他保荐时任贵州都督的唐继尧回滇继任。贵州“改土归流”之后才设立行省，地狭民穷，一切惟云南马首是瞻。当时又流行本省人治理本省的说法和做法，唐、谢、李都是重九起义的中坚分子，又都是云南人。以小易大，衣锦还乡，唐继尧当然喜出望外。可谢、李就不乐意了。李鸿祥更是向松坡力争，说：唐已外任，就象已经出嫁的姑娘，应该向外谋求发展，不宜再回娘家争权夺利。松坡知人甚深，不为所动，并作好相应安排。结果，唐继尧顺利出任云南都督，贵州都督亦由与蔡、唐有深厚渊源的刘显世(黔人)继任。
中国是个人情社会。唐继尧对松坡不能不有极为深刻的感恩知己之感。袁氏老奸巨猾，树大根深；试图改变国体、帝制自为时，气焰熏天，不可一世，似乎已有必成之势。唐继尧其时已获封开武将军，授一等侯，唐父兴高采烈，对袁氏感激涕零。唐尽可安富尊荣，南天独霸，为所欲为。但他弃之不顾，毅然决然兴兵护国；松坡逃离北京后辗转进入云南，毫不迟疑犹豫，足证蔡、唐二人是有着深厚的思想和感情的双重基础的。护国军兴，云南独立。贵州第一个相应。
松坡当年的棋子与伏笔，逐一发挥了作用。
松坡公忠体国，志向高远，深谋远虑，英华内敛，厚积薄发，事发必成。决非自我神圣欺世盗名眼高手低一事无成之徒可比。

四.特立独行
孙中山号称“国父”。国共两党或真或假都对他顶礼膜拜，固不待言。精明自负如阿扁，也不得不对孙维持一种表面上的礼貌。国民党的乱臣贼子如宋楚瑜，首访大陆，也跑去祭拜中山陵。真是盛矣隆矣，堂哉皇哉。
恕在下眼拙，我拿着放大镜翻了不少典籍，实在看不出孙氏何以能算是中华民国“国父”。换一个字，庆父，倒是差之不远，庶己近之。
作为历史人物，孙文自有其贡献和地位。但对此公，梁某实在不敢恭维。他是这样一种人：自以为真理在手，智珠在握，惟我独尊，予智予雄。任何人都不行，就我行。成功必自我出。为了一个虚幻的目标，不惜一切代价：政治的、经济的、军事的、外交的......。不顾实际，不恤国力，我行我素，乌烟瘴气。孙大炮的诨号，其来有自。
下面仅举一例，以见孙先生迂远而阔于事情到了何等地步。
1912年8、9月间，孙文、黄兴北上，与大总统袁世凯共商国事。孙非常认真地表示他愿在十年内修筑铁路20万里，请袁在同期训练精兵100万。令袁嗔目结舌。
如今，都快过去100年了，国家也走进新时代，欣逢盛世。现在我国有铁路多少里？高明有以教我。
袁世凯在亲信面前对孙中山、黄兴的评价是：“孙氏志气高尚，见解亦超卓，但非实行家，徒居发起人之列而已。黄氏性质直，果于行事，然不免胆小识短，易受小人之欺”。奸雄就是奸雄。袁大头真是不简单。对比他对孙黄宋蔡四人的评价，真是韵味悠长。别的且不说，即便就从这一点看，我对日前据说是一个“美得惊动了中央”的胖子写的极为严苛地批评刘亚洲的帖子就不能不持保留态度。鲁迅说过：一首诗吓不走孙传芳，一炮就把他轰走了。书生毕竟就是书生。话扯远了，打住。
近半个世纪来，多了很多莫名其妙、荒唐可笑的教条。如哲学上的唯心主义唯物主义。如历史上的孙中山、冯玉祥。
只要是读过一些近代史书籍，且肩膀上扛着的脑袋确属自己的朋友，对基督将军其人，必然会有自己的认识。但读官方出版物，你只会知道他爱国反蒋，都是予以正面肯定的。十多年前，李锐先生的力作《庐山会议实录》问世。奇了怪了，原来另有奥妙。政治局常委扩大会议，我党最高层一致给彭总的定性是：野心家、阴谋家、伪君子、冯玉祥！喝喝，原来如此。大家只是心照不宣罢了。心里所想与嘴巴所说、纸上所印居然大相径庭，真是咄咄怪事。
评价蔡锷，原来也要定性、划线。“是灭清、抗袁、拥孙”的孙中山革命派，还是“保清、附袁、反孙”的梁启超改良派，学者们争得不亦乐乎。其实，这是一个伪问题。
蔡锷向来主张和笃行的是军人的“不党主义”。他当然不是革命派，对孙中山从来都是敬鬼神而远之。梁启超是他的恩师，影响很大，关系极深。但松坡也并不是惟老师马首是瞻。进退行止，他都有自己独立的判断。说他是改良派也比较勉强。他是一个特立独行的人。如果硬要戴顶帽子，我只能说：他是一个国家利益至上的真诚伟大的爱国者，一个现实感很强的政治家和军事家，一个存在主义者。
蔡锷与孙文保持距离，是因为他认为后者脱离群众，脱离实际，不足成事。
无庸讳言，松坡支持、拥戴过袁世凯，而且是坚定的、真诚的。事实俱在，不必曲为之说。二次革命前后，松坡的言行就是例证。当时他认为，这么大一个国家，又当政体变更之际，亟须一个强有力的中央政府，作为重心，从事统一和建设大业。强干弱枝只会引发内乱，毁了国家的前途。一切只能在法律范围内行事。所以他才不顾个人名利，欣然进京，想在中枢作出一份自己的贡献。
他对袁氏的认识是有一个变化过程的。当他看穿了袁世凯的帝制野心后，就对他不抱任何幻想，拒绝一切拉拢利诱，准备反袁。因为袁氏已不是一个国民政府的首脑，而是一个即将黄袍加身的孤家寡人了。
这完全不足为松坡之病。恰恰相反，这倒正可反映出他克己奉公，一切以国家根本利益为依归的高贵品质。这样的中国人实在是太少了!苏东坡说：渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高......古今贤之，贵其真也。
我也是这样看待蔡锷对袁世凯由支持到反对的。作为军人，更是“贵其真也”。
梁启超则是另一种情况。他对松坡影响之大，关系之深，路人皆知。不少人认为他们的政治见解和做法完全一致。这实在是皮相之见。梁蔡师弟，大同小异。大同，就不多说了。小异，试述一二。
1.蔡锷决定投笔从戎时，任公曾力加反对。认为他天资聪颖，身体瘦弱，不如研究学问。松坡不为所动。并说：不做个出色的军人，就不再来见梁师。此其一。
2.1915年底，松坡离京入滇。梁氏一再要求他先从唐继尧手里夺回大权，以便展布。后来蔡、唐商讨谁出征谁留守时，任公又一再去电，建议唐出蔡留。这是一些非同小可的建议。弄不好或私心稍重，定力稍差，都会导致前功尽弃，后果不堪想象。
松坡不为所动，一秉大公。终于协力同心，大功告成。此其二。
3.护国战争胜利，松坡由前线到成都就任四川督军兼省长。经过简阳时，熊克武认为护国军兴，是由梁启超的进步党号召，蔡锷发动领导的，熊所属的国民党对此役关系甚小。与其被排斥，不如自己识相，自解兵柄。不料蔡锷不但没有批准熊辞职，反而认为他无个人名利思想，特予器重，任命熊为第5师师长兼重庆镇守使。熊及国民党人极为感动。任公则颇致不满。此其三。
似乎用不着多说了。
在梁某心中，蔡公松坡，大忠，大智，大勇，大廉，是极为稀缺的最优秀的中国男人，中国军人。
忠，智，勇，上文都有涉及。下面谈谈蔡公的廉。
护国军兴，袁世凯恼羞成怒，责令湘督汤芗铭查抄松坡家产。不想不查不知道，一查吓一跳：将军为官多年，邵阳老家却仍然寒素贫微，“实无财产可查封”。
松坡病逝后，人们发现他生前“尚欠债三四千金”。
历史学家李剑农写道：松坡“历岁治军南省。光复之初，开府滇中且二年，未尝为身谋。盖棺后室家萧然无长物，尤是为当世军人楷模。”
作家陶菊隐说：“自民国以来，武人解兵柄，棠爱犹存者，蔡松坡一人而已。”

五.儒将风流
吴佩孚是著名的秀才将军。能诗，“电报战”时更是妙句迭出，颇为出采。
其实，蔡松坡13岁中秀才，手不释卷，学贯中西，文化素养颇深,决不在吴子玉之下。只是文名为其武功所掩罢了。
蔡锷诗文函电等均颇有可观。这里只说说他的几副对联。

1.淡泊明志，
夙夜在公。

作于1910年。时任广西讲武堂监督。
上联浓缩诸葛武侯名言。下联直接采用<<诗经>>成句。工稳劲拔。可视为松坡一生的座右铭。

2.才若晨星，国如累棋，希合而支持，乃聚而歼绝；
君等饮弹，我亦吞炭，与生也废弃，宁死也芬芳。

作于1916年4月。吴恭亨说：“吞炭自喻病喉失音。然三十六字，绝为沉痛，亦绝为呜咽。人亡之感，千百世下，读者尤生累欷。”

3.是南来第一雄关，只有天在上头，许壮士生还，将军夜渡；
作西蜀千年屏障，会当秋登绝顶，看滇池月小，黔岭云低。

题雪山关联。作于1916年初，松坡时在川南前线指挥作战。多处化用唐宋诗于无形，豪迈苍劲，厚实雄浑。我很喜欢。有人说，此联是朱德与蔡锷合作而成的，那大概就是鲁迅所说的“借光自照”了。

4.以勇健开国，而宁静持身，贯彻实行，是能创作一生者；
曾送我海上，忽哭君天涯，惊起挥泪，难为卧病九州人。

挽黄兴联。作于1916年11月初。时在日本九州治病。此为松坡绝笔。

上联赞扬黄克强首创民国的功勋。又提及武侯名言，可见这位先贤对松坡志业人格影响之深远。亦可视为松坡的夫子自道。
下联感念友谊，自伤身世，令人黯然神伤。

此外，蔡锷与小凤仙的一段高山流水风尘情缘已久为人知。这里就不多说了。也转录几副对联，供大家欣赏。
蔡锷赠小凤仙联：

1.此地之凤毛麟角，
其人如仙露明珠。

作于1915年，北京。嵌字联。

2.不信美人终薄命，
从来侠女出风尘。

小凤仙挽蔡锷联：

1.不幸周郎竟短命
早知李靖是英雄。

2.万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；
十年北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。

小凤仙的两副挽联工整贴切，爱厚悲深。又深自矜重，决非俗手所能为。这两副出色的挽联，伴着小凤仙的名字，应与松坡同不朽。

六.余音
与几个朋友游泳后喝酒聊天。谈到清宫戏，报纸电视，反腐保*先，太平盛世。你一言我一语，气氛热烈。
某甲忽然说：“还是岳少保说得是：文官不爱钱，武将不惜死，就不愁天下不太平。”
某乙反驳了几句。还没说完，正找词呢，某甲又连珠炮似地说：“多年不打仗了，武将怕不怕死，不好说。可你见过能有几个文官不爱钱的？国家也还没统一。你用的东西，大到汽车、家庭影院，小到洗发精沐浴露牙膏刮胡刀，有几样是真正的国货？飞机 航母什么的就不说啦。再说，盛世不盛世的，都是后人评说的，没见过谁自己宣布吧？”
一时举座默然。
时近午夜，这篇文章总算可以结束了。有点儿累，但也感觉很痛快。今天立秋，天气也真的转凉，比较舒爽了。写写蔡公松坡，是我多年夙愿。现在，算是如愿以偿。快何如之。
凉风由阳台吹进书房。夜空阒寂，花香四溢。
忽然想起苏东坡的诗句：
江城地瘴蕃草木，
只有名花苦幽独。
嫣然一笑竹篱间，
桃李漫山总粗俗。
......

问大家好。
基督将军，这里还是不多说为好。

楼上诸位好。
技术谋生兄：少帅当然是个人物，做事极具胆魄，不可小觑。。但他跟蔡松坡完全不同。他们是两类人，而且都颇有代表性。

梁某心目中的百年五牛：
鲁迅、蔡锷、张季鸾、陈寅恪、林彪。

问大家好。
下面转贴两个回复。

作者：赫连勃勃大王　回复日期：2005-8-9　11:45:09
楼主好文。

“别的且不说，即便就从这一点看，我对日前据说是一个“美得惊动了中央”的胖子写的极为严苛地批评刘亚洲的帖子就不能不持保留态度。”
－－－严重同意楼主。这个胖兄越来越不地道，总觉此人该杀，先前对他总是什么“外来政权入川”的地方割据主义就很反感，现在，他冒天下之大不韪，和刘亚洲大唱对台戏，愣说中国比日本还有军国主义的可能性。当然，胖兄可以以民主人士自居找感觉，可以出去“开会”自行代表中国知识分子，可以在成都冒充什么隐士，边拿朝廷的钱边骂街，但是，胖子媚日，大肆抨击我中华菁英，真有些不厚道了。

作者：梁由之　回复日期：2005-8-10　11:09:36
问楼上诸兄好。

赫连勃勃兄：你特意提到胖子，我也就多说几句。我只知道胖子是研究宪政的，又特别喜欢看碟，是基督徒。却不知道他爱不爱读历史和军事方面的著作，尤其是近代史方面的；看没看过几期<<简氏防务周刊>>。
旧帐且不说。就说他批判刘亚洲的那个帖子，基本上就都是书生意气的外行话。两岸现在的军力只是达成一种弱势平衡，大陆根本谈不上有什么期以必胜的压倒性优势可言。须知这是13亿：2300万，960万平方公里：3.6万平方公里!国家尚未统一。为万一计，不扩充军力行吗？和平崛起，想法当然很好，但好象从未见过哪个崛起的大国政治经济孔武有力军备上却萎靡不振吧？以史为鉴，北宋的教训还不够深刻？孙子说：不恃敌之不攻我，恃我之不可攻也。百年近代史，中国吃了日本多少苦头？日本几次打断了我国的现代化进程？看《凄风苦雨中的民国经济》等书，梁某一次次废书长叹：狗日的日本军阀！另据父祖讲，老家的一爿豪华庄园，就是1940年代被鬼子放火烧掉的。百年世仇，日本的潜在军力现在达到了什么水平，他知道吗？胖子倒好，八字还没一撇呢，就担心中国而非日本的军国主义了。这就象我国还有上亿贫困人口，胖子不去操心怎样为他们吃饱肚子先，却去担心这些人发达以后象他一样胖起来该如何是好。这岂不荒唐？
而且，他行文语气是那么严苛。他就想不到，作为现役高级将领，刘亚洲的公开语境受限起码不会在他之下吗？就不能多一点“理解之同情”？即如拙文而论，辛亥革命怎么爆发的？护国战争如何成功的？离得了先进军人的参与和领导吗？只能你唱诗，就不许人家开炮？
自由主义知识分子。网络意见领袖。基督徒。莫非就是这等水平？这副模样？
日前，他在国外的一个讲话也令人不快。推己及人，当时没有做声。
现在，南朵又发了这么一个让人感觉五味俱全的帖子。她虽然没有提到胖子，但她的受洗，有没有胖兄一份功劳呢？榜样的力量是无穷的。
胡扯把关天折腾得七荤八素。他作为bz干得如何，相信大家有共识。
所以我不同意湖人兄“胡扯是关天争议最大的一任bz”的说法。
但作为一个网友则不同。胡扯的主帖和回复却不乏有些意思，甚至有趣的。比如，他某个回复说：胖子来以前，关天都是自由主义者；胖子来以后，关天就剩他一个自由主义者；胖子走了，关天就没有自由主义者了。即为一例。

夏虫(到底是兄还是mm呢，自己招了吧？免打：))好。
不知你是不是认为陈先生是个书斋里面做学问的知识分子，才这样说。其实，寅恪先生是非常关切政治的。晚岁为诗，更是十之八九涉及时政，可视为诗史。只是因为主客观的诸种原因，无从表现得淋漓尽致罢了。
陈老还是一个坚定的民族主义者。抗战军兴，他已经基本失明，自欧归国时，有诗云：万里风波一叶舟，故丘归死不夷犹。即凭这一点，我对“昏”悖的周作人就不能原谅。
上列百年五牛，都是极具个性的英霸之器，逸群之才。他们性格事功，各各有别。但是，也有一些非常重要的共性。以后当会涉及这点。

楼上诸位好。
一笑259兄：你要转贴，在下没有意见。不过，请注明转发自天涯社区。
剑兄：我尊重你的一家之言。虽然依我看，如果军人不可信任，那么，文人实在更是等而下之。中国知识分子很少有独立人格，很难真正做成什么大事。军人对现实认识的真实、痛切、深度和责任感，起码不在文人之下。只要是健康的力量，不论来自何方，梁某一样欢迎。
对于胖子，了解不多。他最近的言论倒实在是浆糊过甚。这厮究竟是不是自学了精算师，只是煞有介事，摆个酷毙了的姿态给方方面面看看而已，以售其奸；还是确实有料，确有可取的想法和做法，还不能断言，尚待观察。

问大家好。
谢谢浣世斋主兄补充的民国国葬资料和不论道德只谈技术兄提供的松坡遗迹资料。
夏虫误会了。梁某是个坦荡豁达不拘小节之人，何来拘谨。只是看到你的一些主帖和回复，比较感兴趣，直觉你该是一位兄弟而非mm；但我在天涯社区又孤陋寡闻，无从证实或者证伪。如此而已。
宋兄好。百年五牛，一家之言，加上注注兄的玩笑罢了。我有点好奇的是：陈寅恪为什么就不够格呢？高明有以教我。

问大家好。子抗兄对岳麓山确实很熟悉。它好象列为南岳72峰之尾。
浣世斋主兄：握手。
宋兄，我既然以陈氏为百年五牛之一，自然不是随便说的。你的看法倒也是坚定自信。如果方便，你不妨写写他，在下甚愿领教。这样，我动手敲<<百年五牛图之四：关于陈寅恪>>时，可能会更周全一点。
需要说明的是：鲁、蔡、张、陈、林五位，固然是梁某心目中的百年五牛，是人中龙凤。但不等于他们没有缺点，也不等于在下全然认可他们的思想与作为。

问大家好。
宋兄可真是滑头。干瞧着俺在这里苦力的干活；你自己倒好，游手好闲，就会在一旁点点戳戳(村长就是这样批评俺的)。一笑。
浣世斋主、怀海深深二兄：拙文多承厚爱，感愧交加。至于为蔡公写传，非同小可，牵涉甚多，不象一篇文章那样可以一蹴而就，尚须从长计议。二兄雅意，在下心领，并致谢忱。

问候楼上诸兄。
在一个教育当局连岳飞是不是民族英雄都迷糊起来的时代，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，蔡锷这种真正应该推重的出群之杰堙没无闻，黯淡无光，实在是再正常不过的事情。
这倒使在下对日本首相小泉顶住来自方法面面的巨大压力，坚持参拜靖国神社，多出一丝认同之外的尊重。起码，他有信仰，并且忠于这种信仰。

楼上各位朋友好。

浣世斋主兄：你对松坡的痴心让人感动。握手!

问各位朋友好。

作者：knjyg　回复日期：2005-9-4　3:27:46
我是不会把多尔衮之流视为中国人的----都是提不上桌面的垃圾。
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同是华夏子孙，何必厚此薄彼？
究竟谁是垃圾？


按：你怎么把这两句互不相干的话混在一起一并发问呢？这很容易断章取义的。
现分别作答如下：

是多尔衮自己不把汉人视为同类。我们应该尊重他。但更应该自重，完全没必要用热脸去贴人家的冷屁股撒娇。所谓中华民族大家庭的形成是一个漫长复杂的过程，对此应取客观态度。要不，岳少保抗金就毫无意义，文丞相的<<正气歌>>就是扯蛋。

民国军人，垃圾还少？
陆建章卸任陕西督军，挟财离陕时，装运行李的骡马车达一千多辆，前队已到临潼，后尾还没出西安东关。
张宗昌三不知：不知自己有多少钱，有多少部下，有多少小老婆。
没错，陆、张与蔡锷“同是华夏子孙”，但他们天差地别，比人与动物的差别还大，你有什么道理认为应该一视同仁、居然提出“何必厚此薄彼？”这么初级的策问？
“究竟谁是垃圾？”，似乎不必回答了吧。

问楼上诸兄好。

云游过三湘四水不少地方，却还没到过邵阳。原来砍柴和斋主都是松坡故里后贤。握手!
谭伯牛兄想也是湘人？

问各位朋友好。

浣世斋主兄：你对松坡真可谓一往情深。有的资料我都没见过呢。兄实乃有心人。握手!
唐继尧挽联中，兄似有一点笔误：“撞怀”当作“撞坏”。

亦文亦武兄：你果然是亦武亦文，威猛非常，以至于可以得出“陈寅恪居然也被他当宝,定然糊涂盲塞,绝不会有什么高论”这种惊世骇俗的高论，委实令人赞叹。
“理想主义又有什么不好?”
是的，很好。希特勒、斯大林......等都是伟大的理想主义者。
诚如尊论，孙是理想主义；而蔡，梁某给他的定位是：“他是一个国家利益至上的真诚伟大的爱国者，一个现实感很强的政治家和军事家，一个存在主义者。”
孙、蔡的差别，根本在于理念上完全不同。
风格脾性之类，论及孙、黄二公尤可一说。以此看孙、蔡，谬以千里。
你上面很多话完全可以反求诸己。但反唇相讥并没有意思。
对所谓百年五牛，在下一再说过：既然以鲁迅、蔡锷、张季鸾、陈寅恪、林彪为所谓“百年五牛”，虽属一家之言，也自然有我的标准、尺度和理由。但这并不等于他们没有缺点，也不是我对他们所有的思想和作为都予以认同。这里再说一次。
没有别的话。

向各位朋友问好。
百年五牛，一家之言。但自然有我的取舍标准。已解释过多次。但仍然不断有朋友提出疑问，问我为何不列入梁启超、谭嗣同、宋教仁、蔡元培、胡适......，甚至是蒋介石、周恩来。这是一个不小的误会。请参看我的相关文章及回复。有的朋友其实也代我作过很好的回答。此类问题，以后将不再作复。我对梁、谭等人都深具敬意。但按我的标准，尚不在百年五牛之列。
如能顺利写完<<百年五牛图>>，将考虑于此后再写一篇<<百年五牛图说>>，争取将这个问题说得更清楚明白、痛快淋漓一些。
春到清涧(这个优雅的名字使我想起韦应物的名句)兄：
“鲁迅怎么当得起五牛之一，不解”。
这倒让我深为不解了。是什么意思，你能说详细点吗？

问朋友们好。
斋主兄：再次握手!
春到清涧兄：虽未曾谋面，但仍可以看出，你很认真，也很有想法。只是对于鲁迅，我们的看法南辕北辙，大相径庭。我不知道你到底是对迅翁的著作通读深思后自己得出的结论；还是看多了一些所谓“自由主义知识分子”的二手货，接受了他们的影响。我以鲁迅为百年五牛之首，可决不仅仅是因为他年齿居长。具体问题，可待拙作<<百年五牛图之一：关于鲁迅>>敲出来后，再作详细讨论。

一向忙而兼懒，很久没在这个帖子里说什么了。进来一看，多出很多内容。就随便说几句吧。

1.斋主（想必就是吕义国兄？）对松坡一往情深，把这里当成了“斋主之园林”，我并无意见。只是一些与松坡完全无关的话题，最好另行开帖。
另外，看了斋主自撰的对联，感觉兄台于对联的的词性、平仄之道，尚待钻研。

2.梁某感觉，斋主兄等对马英九，说得过多，属望过殷。这很可能并不切合实际，对马本人也没什么好处。
目前马英九最重要的任务，就是排除各种干扰，克服一切困难，力争赢得2008年的大选。否则一切等于零。有些问题，此后言之为宜。不必给小马哥加上一些无谓的负荷，不可给他添乱，不要好心帮倒忙，更不必一厢情愿单相思。齐秦有首歌，名字是《不要对我寄望太多》，很有意思，不妨听听。

3.小乔2004兄：你所说，与我所闻，大有不同。
你确定吗？一笑。

问候楼上所有的朋友们。谢谢大家的阅读和意见！

斋主兄深爱蔡公，真乃有心人也。
今天适逢松坡逝世89周年忌日。亦录挽联一首，聊表敬意：

旗扬滇省，军震川疆，听叱咤一声，洗清帝制腥膻，风起云飞酬壮志；
身寄外邦，心怀祖国，读临终遗电，试问同胞恸哭，泪枯血竭为何人？

wbaraque、shidi两兄：
其实，我与wbaraque兄对袁世凯的看法应该相当接近。拙文甚至对民国初年松坡进京真心襄助项城的做法都是予以充分肯定的。
只是袁后来利令智昏，自己硬要往火炉上坐，终于众叛亲离，身败名裂，这是必然的。完全是他咎由自取，怨不得别人。从袁寒云的名句“波飞太液心无住，云起魔涯梦欲腾”，不难推想乃翁当时飘飘然到了何等地步。
袁世凯是个非常复杂的历史人物。我认为他的主要表现基本还是正面的，应还历史本来面目，予以其相称的历史地位。但不应走向另一个极端。
其实在清末，“虚君共和”才是上上策。但这又涉及到一个民族问题。因此大大强化了问题的复杂性，增加了解决难度。清帝既然逊位，谁再公然往已经废弃的宝座上爬，必然为天下所共弃。
项城不如松坡的地方，最主要的，就是他只追求个人名利，缺乏公心。他当然成不了中国的华盛顿。
“我个人认为蔡锷推翻袁皇帝是好心办错事”是说不通的。梁某碍难同意。
有一段时间没进这个帖子来了。简单奉复几句。要想说得酣畅一些，恐怕是另一篇文章的事了。

问候浣世斋主兄和楼上所有的其他朋友们。握手！