“鉴味人生”公众号：诗文哲语 每日一韵

王大训，笔名鲁鸣，青岛市人，多栖作家、诗人、辞赋家，具有哲学、美学、心理学和国学造诣的文化学者。 “鉴味人生”公众号为其与各界友人相互交流的自媒体平台，其刊首寄语为“鉴味共享，每日一韵——让您的人生充满哲学的阳光和诗的味道”，这既是其主题，也是其承诺。近两年来，该平台风雨无阻，以每日一期的高频率，共发表诗文哲语七百多期，而且依然保持每日一期的速率在增加，在社会各界，尤其是在国学、古体诗文、哲学、美学和心理学诸领域，产生了良好的反响。
古人所谓“上者立德，其次立功，其次立言”，正如我的笔名“鲁鸣”所指示的意涵，本人的人生最高理想是成为一个“立言”“留言”者。浏览过“鉴味人生”公众号的朋友，就会明了此言非虚，我是在向这一目标努力的。

随“鉴味人生”公众号影响力的日益扩大，众人议论纷然，说高雅者有之，说深奥者有之，说发的太多太勤，别人是否会审美疲劳者有之。也有友人问我，说你何必每天都要创作一篇新作，发表一期新文，这样压力太大，你还睡不睡觉了？也有亲友说，你能不能写一些通俗易懂的白话文，这样读者更多，将来出书也更易于畅销？
对此，本人的确要作些解释。

本人之所以在白话文创作之后，倾心于文言创作，既是因为古文的魅力生命力，也是因为责任和兴趣使然。中华数千年辞章文化的载体为文言，文言为汉语言之源，白话为流，文言为本为母，白话为变为末。而“五四”“废文言，兴白话” 以来，既使得中华辞章传统断脉，也使得我们的母语日益地肤浅化。可以说，当今汉语言生态日益突显的恶化、劣化、浅化，乃至由其所承载的中华传统文化的大面积水土流失，都可以看见“五四”以来“废文言，兴白话”负面性的影子。“废文言，兴白话”虽然填平了书语和口语的鸿沟，有益于文化普及，但其负效应也是显而易见的。首先，它使得中华辞章传统断脉。当代人面对浩如烟海的古代辞章典籍，大都如同面对天书一样，读不懂古文，写不了古文；这样的语言、文化和精神之脉，自“五四”开始，判如鸿沟，隔若断崖，不是中断和失传了，祖先留给我们的文化典藏，锁在柜子里，存在图书馆里，不是成为当代人难以解读的出土文物了吗？其次，使得现代人汉语能力普遍弱化。当代人之所以读不了、写不了古文，是语言能力浅化、特别是词语思维能力弱化退化的必然结果。

“五四”以来，我们抛弃了古人文言思维的深刻性、严谨性，也摧毁了古人汉语学习的传统语境，肤浅的快餐式白话教学，与古人那种极为严苛的，从幼儿做起的锤词、炼句、句读，对仗、平仄、韵律等等文字训练相比较，成天渊之别云壤之异。而这，即是现代人语文水平劣化、词语能力弱化的根由，这也正是通行的出版物舛误多多，皓首终生的教授学者作家，连古代十几、二十几岁年轻人的文字水平都不如，也正是古文出版界请了一堆中文博士也不堪用，老先生们一再呼吁古文出版人才断代的缘由。三是造成词语和文化要素的流失。思维离不开词语，词语离不开要素。文言词语要素丰、内涵厚，而白话词语虽对文言词语形式上有继承，但其要素的丰富性往往十取二三，大部分意义要素都丢弃或者说流失了，这也正是其肤浅性，其词语思维的粗劣粗糙性，以及古人所拥有的深刻而严谨的文言思维能力随风飞去，而失传承的缘由。而语言是思维也是文化的基础性载体，语言和词语思维能力的弱化劣化，乃至失传承化，必然导致以其为基础的文化生态的劣化，造成传统文化的水土流失。

中华民族复兴的本质不是物质复兴，而是文化与精神复兴，数千年以来的文化与精神，是通过与其相对应的辞章传统生成和传承的，在某种意义上说，辞章传统即是我们民族文化和精神的基石。古人所谓“立德、立功、立言”，而实际上，言为心声，言载德载功载物，德无言不立，功无言不传，而言者，无美不立不传。数千年的辞章典籍，乃言而立、立而美、美而传者。因此，中华文化和精神的复兴，必须使绵延数千年之久的辞章文化之脉得以延续，而不能使其中断。而欲续其脉，必传其能，即使古人所达成的高度深刻、凝炼、简约而严谨的文言思维能力，得以传承，而不是予以废弃。

我深深地感到，本人与其他文言创作者一样，是“五四”以来在文言这片荒地上的耕耘者，是数千年中华辞章文化的续脉者，也是勉力而为，使得文言这一最具哲学意味的语境不致失传，使得近百年来因“废文言”而造成的中华文化生态水土流失的状态得以改良，使得汉语言最具思维深度的这样一种语言能力得以传承的志愿者。我们是负有这种使命的人，我们是一群理想主义者，正如皮影戏和昆曲艺人是负有使命的理想主义者一样。只要我们的付出，能影响更多后来人，能为复兴中华文化首先是传承中华辞章文化做出贡献，正如那些研究饲养大熊猫、丹顶鹤和东北虎的人，能为传承濒危基因、为物种的多样性得以延续做出贡献一样，此心足矣。
高山流水，知音难觅。本人想在“鉴味人生”公众号这一平台上，交好友，觅知音，鉴真言，味诗文，共同探讨切磋人生之旅，为文之道，万有之理，为赓续和复兴中华文华作出不懈的努力！

鞍 山 赋
王大训

乾坤玄黄，宇宙洪荒；女娲补缺，赐我家邦。山海兮为门，长白兮为屏，关东兮永庐，渤水兮恒潆；千华兮舞风，辽水兮奏声，风雨兮调润，沃野兮万顷。
当其初矣，榛莽塞目，乔木参穹；雉飞成云，蛇蟒悬顶，猛犸犀虎摩而横行。吾者先民，砍石成器，磨棒刺虎；杀雉成群，宰蟒流溪，火食号歌响而百里。孤山洞人，遗物成宝，俟见天光，惊绝寰宇。当其后矣，海河掀浪，汪洋千里；万为鱼鳖，摧崖裂石，巨龟络绎大而如屋。吾者先人，雁翔北举，赤土红山，落地成福；汇融母河，华夏宏光耀而如日。伏羲成文，吾土炎黄，萌祥浩荡，万纪无疆！
燕设东郡，唐设都护，元置行省，明得驿堡。唐宗骋戈，浩浩万骑踏飞燕；努尔称雄，滔滔龙旅如卷席。倭蹄频至，风火硝烟三千里；义士举刀，魂归辽水血成溪。作霖故里，少帅童蒙，义旗北上，倭风无息；客死皇姑魂不再，兵谏西安功千古。辽沈浴血，横扫残顽如入虚；奠基开国，朝日喷薄神州赤。
吾土多峻，莲花千朵，腾龙百折，堆云万叠。松风龙吟兮震谷，巨崖锷耸兮穹庐；怪石奔牛兮驼马，柏枝摩天兮横极；宏佛天成兮如山，禅林蓊郁兮四布；春花烂漫兮云雪，秋果繁星兮摇枝；八面宾从兮奔水，万邦辐辏兮共仪。
吾土多宝，点而成金，卧龙万载，周末始苏。倭寇久窥之，终得之，钢火赤夜，龙血东流；开国力挽之，终昌之，铁花星海，九鼎乃足。冶金长子，钢龙首珠，播火四海，摇篮五湖。地宝涌矣，卧龙腾矣，乘虚凌风达五洲；三才济矣，金水沸矣，熔铸红日耀无极。
长白有灵，千华成焉；蟠龙含宝，岫山名焉。女娲无心，终有遗焉；神尊赫赫，祥乃称焉。宝既安矣，尊势成矣，面大荒而倚琼峰，来灵光而纳五湖。百鸟互歌，僧者络绎；少趋之，老倡之，文亲之，武慕之；颂声起而车水，男女摩而钟鼓。金顶初绽，灿焉，举焉，腾焉；垂云蔽天，渺而宵汉。银壁乍立，耀焉，屏焉，骋焉；金莲出污，菩提入禅。神柱擎焉，绿水环焉，天阶迭焉，帝都开焉。仙者如麻，翩者如霞，来者如涛，去者如鸦。有巨鼋守陂，金莲席地；雄兽当路，贝叶翻舞；四天立庭，呵风唤雨。亦有神剑刺天，鬼魅遁焉；太上守虚，灵龙匍焉。
玉尊依峰，瑞泽润焉，东山有祥，趋者福焉。春醒矣，天华坠而雾起，曙色作而闻鸡；夏茂矣，贝叶密而送荫，丰水积而飞鲤。秋足矣，繁果悬而星摇，神兽跃而弹枝；冬息矣，琼花飞而净物，四望宁而砌玉。
吾土热泉，弥望星布，亲而蜕疾，润而壮骨。唐皇沐而悦魂，清乾浴而心酥；东土趋而若云，欧罗顾而未足。吾土热泥，扁鹊天赐，寰宇翘楚，趋者如鹜。枯者亲而生肌，跄者沾而健足；陋者至而悦容，伤者驻而疗骨。
吾土佳果，累累如珠，南果最奇，移而为枳；仙香醉人，着嗓即迷，初尝为醴，继者为饴，三者为醺，四者将举。细雨润物，蜂嗡蝶舞，春花浩荡奔雪浪；微风送凉，鼠飞雁鸣，秋实堆金醉八荒。
新航已启，凭风万里；洪钟已鸣，鼓角声急；昌哉吾邦，乐哉吾土。路坦坦兮纵横，厦广广兮耸空；车辚辚兮急水，人摩摩兮接踵；居暖暖兮大屋，行骋骋兮如风；灯璨璨兮星海，类万万兮物盈；民乐乐兮焕发，风徐徐兮将清；天苍苍兮恒福，地茂茂兮昌永。
隆兮隆兮，吾土将起；文兮文兮，吾脉永续！














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王大训

天地悠缈，万类竞殊，阴阳交合，赋我形初。气聚为灵，散而非吾，德功言名，何为营殊？日月梭行，往而成虚，俯仰今昔，何往何趋？溯斯夫之汤汤兮，观浩淼之广宇，追缘木之灵长兮，寻叩割之器斧，考山顶之遗骸兮，问殷商之甲骨，求先皇之伏羲兮，问乎老聃之玄虚。闻三皇之遗响兮，聆百家之警语，鉴英伟之捭阖兮，识牛马其走侣，何驱何求，何乐何苦？
伏羲作文，炎黄驰戈，尧舜禅位，禹启袭祚；桀纣肆欲，文演万罗，武操兵刀，流血鹿野。帝非同道，孰趋其多？老究玄虚，孔游列国，墨非攻伐，庄周梦蝶；苏相六印，屈投汩罗，荆悲易水，救死华佗。孰趋高低，孰尝正果？
问先贤之炳誉兮，何刺天而巍峨，营营众而沙海兮，何风起而烟灭？大风过而香殒兮，岸石露而水落，肃霜降而万凋兮，松柏翠而挺越。何是何非，孰寡孰伙？
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才居身，未识峰，志存心，知雌雄。鲲鹏摇，入九重，草雀啁，跳蒿蓬。坎蛙雌，乐浅井，海龟雄，入沧溟。小成营营，大功明明，何为云壤，天龙地虫？小为嗡嗡，大作空空，何为广狭，孰为瞬永？
循往圣之避趋兮，存乎心仪，求方圆之轨矩兮，斗柄恒倚。德立天兮无穷期，功盖世兮拔云霓，言立久兮耀万祀。何为苟苟，何为泥泥，何为昏昏，何为熠熠？趋明则耀，趋昏则弃，享多则泰，利己者一。洪波叠涌，涓涓者滴，巍峨云天，沙土石泥。
亦有骐骥，逞性违俗，非为路遥，遂心万里。扶摇羊角，鲲鹏无极，御风策龙，任我东西。兰亭流觞，就菊东篱，陟彼鸟道，叩阙天鸡；岐路问哭，酣尝陈醴，隐入禅山，雕龙珠玑。
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思天地之悠悠，鉴古今之万殊，知生途之多艰，难遂性而成吾。惟自识而顺为，志高洁而行途。慕前贤而循道，生百年而强呼，尽吾才以勉勉，成我功以劬劬。立德以润广兮，立功以拓土，立言以传久兮，勿随波以入污。或入闹衢，或居茅庐，勿为蝇扰，勿为虻驱。闲翻汉唐，向轩瓜芦，面壁抒怀，穷达荣辱。
盖吾才其有偏兮，非面面而居居，扬我华其灼灼兮，勿随俗而趋趋；知德功其高远兮，惟立言乎崎岖，鹤飞云外高声兮，求乎一奋而自足。思无来生其逝水兮，何窘窘而兀兀，非为富身红紫兮，思接乎后来之响誉。

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王公，讳德才，二岁父违；母尹氏，三寸苦足，腹有遗子，三欲悬梁，含泪育之者，弱子五，绕其膝也。七龄从兄学艺，纸马牛车，豆米麦黍，而撑其户矣。长而立，井台挑水，见有黄皮，十余向己者，惊而弃水，然枪刺抵胸，抓丁矣。其时家有母妻，弱子者三，无奈身不由己，枪刺背，向远郊，行百里，至青岛汇泉矣。突遇大变，阖家忧惧，母、兄、姊三人奔趋十日无果，至乎崂山岙，入训矣。有同者违长，为巨棍槌死，公去意已决，与某友伺夜而逃，逾荒石，涉冰水，避险月余乃脱。
公乐画塑，县文化馆请入公务，因老少难舍，三拒之，为其终生之憾也。后因纸、塑、车修皆工，而入联社。恨官贪，为所不容，去乡北顾，抵牡丹江倚女；山林茂，衣食丰，而终迁家，涸鱼向水焉。居北疆十四载，七旬还乡，逢其时，用其术；回迁三孙，成瓦栋，娶良亲，父力鼎焉，而生玄孙，四世同堂，家业再兴也。然喜极悲替，终染沉疴，卒于乙亥春末，享年七十九岁。
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东接扶桑，西极昆瑶，北溟阴山，南瀛列岛。先人拓疆，何其辽遥，功德赫然，日月比高。吾侪享荫，衣行居饱，万里纵横，四方逍遥。暮春既降，北归迁鸟，西土多灵，夙愿未了。览天地之无涯，思浮生之易消，知奇象之大观，在乎玄奘之故道。俯仰修短，决行一朝，众口谔异，水激浪高。修我驾兮秣我马，辞椰风兮违芭蕉，呼友朋兮共鼓翼，向圣地兮魂牵绕。鼓哇鸣兮踏歌行，星河舞兮垂黎晓。离兹琼海，向彼远道，洪波腾涌，翻飞鸥鸟，望远天之横陆，栖彼岸之乡郊。
御风无极，乐而滔滔，蛇路千转，向彼云霄。朝发水岸，暮宿云涛，千里掠飞，万仞摩霄。过驼峰而十万，何滔滔而淼淼，骋大野而翠茵，满望眼之浩浩。环峰圆融，奔象驼牛，曲水回环，竹横廊桥。陡入云天，雾锁云蒸，仙风扑面，闻鸡天声。一览众小，甘霖霓虹，天上人家，岭霸雌雄。上与天接，下同云横，鸽楼峰崖，悬居苍空。男女鹊行，妪叟鹤风，驱牛河汉，牧羊云岭。逾万峦之秀清，向摩云之险凶，蔽天日之无耀，倾大鳌之压顶。水山鳞耀，云中牛耕，天上狗吠，星海鹅鸣。
圣地辽远，西望云渺，雪山云路，入乎鸟道。天梯悬立，枯木悲号，激水崩崖，雪飞如镖。手撷星月，足虚悬涛，来水九叠，泻流千绕。蛇兽磨牙兮环伺夕朝，猿猱跃崖兮横我来道，鹰隼蔽天兮锐眼如刀，欲袭行人兮饮血茹毛。喔唷嚯！西游之旅多险凶，何不回驾早还东？万里行路半途程，岂为险难弃西经？人生蜉蝣驹过隙，一着犹疑悔无及，先者十万八千里，师徒西行十年期。由是自擂心鼓，魂我叮咛，不惧危途，昼夜兼程。
凭风凌虚，向彼险高，天路蛇盘，圣土云绕。地裂深渊，涧水龙咆，峰刺日月，雪悬锥刀。冰开流珠，雪崩云涛，吞崖绝谷，人兽遁逃。泻瀑兽怒，壁崖火烧，足悬一线，轮仄冰鳌。每进半退，悬视飘缈，魄飞天外， 心惊肉跳。山崩于前，石大如岛，泥流于后，奔浪滔滔。雪峰环予，渊水深妖，碧流玉液，伴行鸢鸟。
离天盈尺，俯瞰迢遥，冰山消融，逆波回涛。春夏秋冬，梯悬分晓，冷杉接天，依水芭蕉。经幡云舞，掠眼牧包，鼓风展翼，翩飞如雕。雪峰十越，绿水百绕，画境驰马，梦象骤邀。山花弥野兮桃红妖夭，水动琼浆兮草木丰茂，晨着皮兮午披纱，朝发壑谷暮云崖。一夕春秋，三刻冬夏，尝此腥鳞，入彼虹霞。羲和龙驾兮替我马，飞廉执策兮前吾导，忽焉隐耀，晦暝骤宵，寒蝶袭面，冰风怒号。断须贯耳，始知乎天上寒彻，仙班难熬！
圣山巍峨，天路辽遥，虔客络绎，前赴后蹈。五步叩首，行险向高，匍匐土石，血染发梢。涉此流冰，向彼雪涛，或有不测，抛躯荒郊。圣宫得遇，金耀碧霄，高入星汉，云翔霞烧。信众五匝，头叩盈道，一睹神颜，三生难消。佛光斗牛，宝气日耀，彩贯长虹，香薰烛摇。天阙洞开，砥柱中霄，金身森列，曲廊回绕。天书满望，经帙塞道，陟此辉宫，一览万小。辞天阙兮向远郊，心骋骋兮魂飘飘，涤尘浊兮除凡嚣，沐清风兮还旧邀。
圣土虽好，俗心未了，东土非清，滋我身苗。辞罢琼宇，回望故道，雪山奔驼，堆云夹道。鼓我翼兮凭风翔，别琼瑶兮向昆冈，六月飞冰暴雪扬，万里长驱怀旧邦。向彼昆仑，日月永耀，天湖翡翠，濯足清晓。依人瑞兽，翔舞灵鸟，亦有荒远，千里无毛。地望赤土，峰连焰烧，荒漠无垠，风激海啸。
趋彼土之高峣兮，瞰乾坤而骤小，随仙行而骋风兮，入琼霄乎飘摇。浴圣水之浩荡兮，润心魂而青苗，入彼方之灵瑞兮，蜕百年之俗壳。得祥风之拂拂兮，除尘浊之秽嚣，亲其民之虔诚兮，远勾心而斗角。享天地之大美兮，睹而惊啸，览五洲之奇象兮，惟此为骄。太白噫吁蜀道兮，觐乎九牛一毛，灵运山水烟霞兮，惧险象而还郊。郦元注九派兮，未观乎悬河冰涛，徐霞游八荒兮，叹西天而回邀。吾履此天路兮，心翩翩而神高，逾千载之先贤兮，享瑰奇而翘翘；为后来之金鼓兮，成兹篇而招摇，寄望远之来者兮，何独享乎斯道！
丁酉夏月于辽东

龙 口 赋
王大训

龙口者，明洪武徐氏，立而称焉；上溯三千年，为殷商之东土，而后立国莱山之阳。战国，齐并其国，名学云集，兹为稷下之盛矣。秦兴，吞八荒，始皇三巡东海，祭日月，求神仙，徐福得逞矣。由是以降二千二百年，改革潮涌，吾族复兴，鸣而惊远近，腾而凌九霄，斯土焕然盛矣。盛而立，征美文，欣焉命笔，斯赋成矣！

龙行九霄，卧而成峰，吐纳四海，斯土有灵。西倚泰华，东接苍溟，南极潇湘，北逾辽东。上摩霄汉，下临桅城，渤水无涯，沃野万顷。天地为雌兮，造化为雄，太极生仪兮，大道乃呈。神州为泰兮，隆西倾东，山水独厚兮，斯民享永。
其来远矣，肇自殷商，蛮夷未化，萌祥先光。立国东莱，倚山海疆，归城宏制，宾从八荒。齐承其祀，拓土开疆，名士如云，稷下学昌。秦设黄县，频来始皇，射鲛万夫，求仙苍茫。徐福呈巧，群帆启航，三千男女，终得扶桑。
怅远古之悠渺，怀群雄之竞逐，旌旆簇兮如云，莱公先而得鹿。齐灵兼而并国，始皇获而鼎足，说客名者流水，徐福炳兮成图。太慈骋兮三国，淳髡得赵兵符，贾桢达兮尚书，胡海信夫明祖。思乾坤之无限，熔古今于一炉，观大河而淘沙，羡英伟而绝殊。千载良兮称文武，代有名兮生灵土，伫中区以观览，顾寰宇而罕出。
其物阜矣，掘而成金，黑石冶铁，油龙腾鳞。垅亩盈穗，佳木繁荫，五谷丰隆，风雨调润。春华弥野兮，秋果香馨，夏茂禾风兮，冬渔跃银。南北商旅兮，络而成云，耕田犁水兮，渔樵晨昏。七水三田兮，陆奇海珍，美鲜在嗓兮，遐迩享宾。
其地胜矣，山水称奇。望浩浩兮奔水，如飞云兮无极，惟峨峨兮莱峰，若蟠蟠之龙势。有屺姆之镇水，立将军于悬石，九曲回之地河，溶钟乳而瑰丽。坐南山之铜佛，来八荒而心仪，丁氏宅之宏制，闻东土而罕稀，叹黄水之暗泽，乃人工之神力。承斯土之厚名，载造化之无穷，尽天地之美质，乃阴阳而赋形。
新纪开，洪钟鸣，百业昌，万象兴。倚山水兮村郭，鳞次栉兮新居，车水涌兮奔马，达四海兮通衢。矗云汉兮新城，灯星海兮无虚，挂云帆兮济远，通五洲兮舳舻。何宜居兮华夏，惟兹邦兮首屈，孰幸福兮可得，来斯土兮撷珠。
山青青兮常绿，水碧碧兮恒清，天湛湛兮如洗，地载载兮永丰。草茵茵兮悦目，路畅畅兮流风，花繁繁兮绕户，厦广广兮耸空。物盈盈兮万类，民乐乐兮康宁，风淳淳兮德厚，人健健兮长生。养茂才之莘莘兮，成参天之梁栋，得文魁之彪彪兮，扬夏杯之誉荣，摘明珠之百强兮，享天佑之昌永。
悠悠兮兹邦，赫赫兮斯土！

候 鸟 赋
王大训

阴阳交合，寒署迭往，乾坤无极，山河有疆。时令将行，候鸟先响，朔方寒彻，南国花香。振翅兮云汉，离寒区兮冰霜，违五色兮秋叶，得芭蕉兮椰乡。北海风号兮断毛，南溟水碧兮金阳，顾环宇兮大块，赐琼瑶兮斯邦。寻五洲之乐土,恒盘盘兮无向，栖四海之华客，惟心仪乎天堂。
幼识逍遥，庄周示方，北鲲化鹏，扶摇云将。南溟无涯，苍苍茫茫，洪波撼天，日月无光。近识琼溟，南客还乡，瑶台仙居，玉液琼浆。入胸酥魄，亲而无恙，仙者如麻，吾随班行。俟秋霜风兮，五色寒凉，冰河将结兮，朔方阴降。友朋赴远兮，吾心迭荡。善我驾兮治我装，鼓我翼兮云飞扬，御风兮万里，来居兮仙乡。
一字阵字，叶飞云翔，天行陆趋，浩浩荡荡。栖斯土兮万客，卸北区兮寒装，知坡翁之得福，悟文宗乎独享。觉今是而作非，悔半生之既往，招朔方之故旧，恒迤逦而天降。
入瀛洲，列仙邦，饮琼液，尝玉浆。天动翡翠，地涌万芳，水跃金鳞，山舞灵凰。万泉通海，客来八方，千峰舞英，地灵人祥。啜薰风，挽流光，亲碧波，沐金阳。就林寨，钓霞光，挥翰墨，图彩香。舒我身兮醉若醴，增我寿兮百岁长，福海兮何及，惟尝兹一觞。光阴易逝，青丝将黄，俯仰千载，心魂无伤。日月追梭，青春既往，驰马跃风，老夫将狂。
舞扇风，壮丝篁，就太极，尝皮黄。击球桌，扬高腔，切诗友，写华章。念尔远人，其心迷惘，三呼五吆，冰体面霜。大河裂崖，暴雪埋窗，锐风割须，断趾烂疮，胡为乎固陋，未知兹乐乡？驾龙骖凰，三日而降，入乎仙班，宾朋成行。彩乐凤舞，任尔撷芳，清风入胸，琼液遂尝。椰风拂兮亲面，明月悬兮无响，隔墙闻兮夜鸟，丛竹流兮萤光。倚芭蕉兮啜茗，来高朋兮同享，月华斜西，流萤绕翔，夜色既阑，呵风声扬，心醉乎此宵，众还兮梦乡。
携俦侣，驾骏良，办肴蔌，御风翔。绕瀛三匝，心魂无缰，栖处高枝，其声丝篁。金湾揽兮流霞，日月撷兮星芒，黎家亲兮云汉，霸岭品兮洪荒。五峰流兮扶苏，棋岸追兮龙王。归来画游兮难醒，五日未知乎肉香。
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乾坤玄黄，九州灵祥，腾龙吴越，卧水一方。江涛兮濯足，玄波兮呈浆，麒麟兮守门，威虎兮相将；燕雀兮献声，琵琶兮奏响，万方兮来仪，辐辏兮云翔。
当其初矣，勾践阖闾；仲谋持剑，魏王逐鹿；晋称建邺，宋设陪都。明祖挥戈，铁骑踏燕飞龙旅；天国惊梦，枪矛云霓向天梯。御倭残凶，半城兵民血成河；渡江号角，樯橹百万如卷席。
龙蟠地杰，虎踞人灵；紫金望月，扪斗弯弓。玄武飞舟，手接青冥；灵谷参禅，听涛松风。紫霞戏水，遗城留踪；富贵采宝，覆舟撷星。吴王兮遗冢，明孝兮寝宫；石兽兮夹路，文武兮守城。无梁兮勒石，英名兮汗青；中山兮魂魄，天阶兮摩空，遗训兮在耳，万祀兮长耿。
新航既启，洪钟斯鸣，盛世修文，八方参拱。烟树坎坎兮既伐，鸡犬声声兮遁形；浓荫森森兮环列，巨木耸耸兮参穹；陂水湛湛兮星罗，新茵漫漫兮常青，异观纷纷兮日呈，吾民万万兮享生。
巍巍兮斯脉，绵绵兮恒铭！

金 波（外二首）
王大训

萧木秃枝刺望月，漫地落黄流金波。
两列银杏覆冰霜，一阵清风舞寒蝶。
忽有朔方来远信，言称北疆鹅毛雪。
今夜团圆亦觉冷，明朝亏缺欲如何？

望 雨
三日低云未曾开，夜声淅沥入梦来。
坼垅久渴及时雨，旱苗暂润病后腮。
布谷最怕北风怒，跃鳞无畏流水害。
河津古来陂湿多，近年相违水患灾。

崔氏碑铭
天地真元，化为芝兰，入乎乡野，风霜相煎。
春荒以降，命悬一念，生母倏殁，命途多迁。
凶岁养嫂，四方称贤，方笄自立，雁翔而南。
曾为师表，亦任乡贤，二十伉俪，风雨流年。
再逢霜雪，贞心弥坚，夫羁干校，独撑其天。
友朋必厚，乞者多怜，乡邻得睦，子孙承焉。
奈何仁善，天不假年，溘然而殒，悲号动天。
忠厚传久，诗书继贤，日月辉光，普照永年！

哲思微语．艺术【王大训】
此种情形很像是古代的驿使沿着特定的路径前行，每到达一座驿站会完成相应的路程并获得行资的补充一样。快乐程序的运运也是如此，沿着既定的路程向着特定标的前进的途中，会粘附越来越多的特定要素和新的动能，一直向它的目的地前行。

故 乡 赋
王大训
燕昭时，乐毅灭齐，得七十二城，未得者，即墨莒城而已。田单守即墨，率父兄，用火牛，破燕而复齐国，远邦震，吾乡名矣。由是以降二千三百年，吾降于斯，长于斯。其后北举雁翔，黑水白山，数十载而羁焉；涸鱼向水，梦绕魂牵,斯赋成矣！

云蒸东海兮，卧龙成峰，太公立国兮，文慕仲卿。乐毅践土兮，火牛守城，五百义士兮，常思田横。秦皇射浪兮，武夫呈雄；岱岳小天兮，吾土恒名。神山兮环列，灵水兮有声，黍麦兮叠金，阡陌兮纵横。锦鳞兮堆波，仙果兮摇风，弥望兮村郭，沃野兮万顷。
吾其降矣，啜酿古风，文德以沐，恒亲先圣。僻虽乡野，时得孔孟，家常环堵，映雪自警。常涉陂水，亦浴鸟声，驱羊坡上，牧牛云中。春逐云雀，夏得蝉声，秋玩蛩嘶，冬雁云横。
吾乡兮桃河，浩浩兮如倾，石马兮随波，屋盖兮追鲸。俟其清矣，曼如歌咏，清明河图，比肩摩踵，南庙柏桧，木鼓连鸣。鸭潜鹅浮，小桥霓虹，捣衣浣女，蓑笠钓翁。
吾乡兮大泽，汪洋兮云梦，巨龟兮如磐，呵天兮成风。兴云兮致雨，四方兮水倾，滔滔兮移家，信女兮叩灵。春兴矣，牛羊满陂，绿草丰盈，黍麦若海，百鸟交鸣。夏茂矣，浩淼无涯，鱼大如艇，羊吃田禾，跃飞如鹰。秋足矣，雁阵如海，水面浮升，夜鸣横屋，喧而摩顶。冬藏矣，鱼鳖深潜，水结成冰，猎者号歌，翅飞鳍惊。
吾者童儿，常随父兄，亦群涉险，春夏未终。潜河水底，蛤蚌如星，左牵蟹夹，右执鼋颈。亦登高标，柿繁蜂嗡，随取鸣蝉，手接青冥。日坠西桑，溽暑炎蒸，男女聚喧，禾场蒲风。爷说鬼怪，兄捕流星，竹箫如吟，牛女将逢。夜半迷离，睡崽齐惊，雷动天裂，河汉瀑汹。
吾其辞兮离疆，面北国兮雁翔，白山水兮羁旅，常梦归兮故乡。得母校兮柳荫，伴吾读兮荷塘，追父足兮归晚，傍母劳兮碾旁。灯窗聚兮三星，戏台筑兮柳腔，除夕烛火氤氲，元日火飞龙扬。亲者执手对语，疑梦非梦端相，长者赐我若饴，南柯影灭泪伤。吾其重践斯土，远山云列既往，巨木参兮鹊巢，乡路茸兮修长。旧村迷而无识，童问客欲何往，老父闻而箭趋，须眉凝而呵霜。邻嫂见而疑惑，巷犬吠而汪汪，柿林觅而无踪，旧屋半存石墙。山水惟余旧廓，物是人非感伤，新景异观纷呈，心魂恒恋旧响。
人三才兮有情，依斯土兮始终，叶千寻兮恋本，水万流兮归东。春登高兮瞭望，渤水淼兮云腾，入我怀兮来远，袭我魂兮乡风。村燕飞兮掠水，柳笛吹兮桃红，大块厚兮无极，万类繁兮昌永。
辛卯冬初于辽东

雪 淞（外三首）
王大训

昨来彤云今来风，一日霏霏雨淋零。
六角向晚始纷飞，五更入梦更晶莹。
朝看万树梨花开，午观千壑遍雪淞。
摩崖禅谷玉世界，天上人间玛瑙红。


双 亲
五十年前细端相，再见双亲旧时装。
兄弟五六漫炕围，邻里八九纳晚凉。
孩提未知家境苦，父母但求食无糠。
忽报万里祭松冈，纸火泪眼两茫茫。

念 亲
生死相违两茫茫，每逾流泉倍思量。
几曾兄弟共一围，多聚阖家喜满堂。
青山无语数豪杰，林涛有意何张扬。
而今松风绕土丘，夜半明月慰凄凉。

婚 禧
王家千年澎湃兴，心仪四海纳宾朋。
琼泉天厚出窈窕，桃河地灵多豪英。
颈交连理荫子孙，脉合双流润昌荣。
今日神州同喜乐，东风屠苏望成龙。

哲思微语．艺术【王大训】
满足口腹之需的快乐生成是如此，满足其他需求之快乐生成亦然如此。食海味可以快乐，食山珍可以快乐，饮佳酿可以快乐，观山水云空之自然风光可以快乐，艺术创作与艺术欣赏可以快乐，但此乐非彼乐，此美非彼美也。

岳麓书院（外三首）
王大训

岳麓山上岳麓风，百代有材百代名。
三湘长育灵秀地，四旁久仰泰华峰。
朱子仅得继绝学，润之方为开太平。
若非王圣移江海，吾兆何享此大同？

何 求
人生何求五百年，偶然得之必然先。
快婿难寻三百度，娇妻或成一念间。
遇风激发宜飞扬，逢水流波好行船。
世事从来无定数，一步迈错百步偏。

闹 春
阳春天气近芳台，桃花未尽杏花开。
漫窗艳媚辨不得，疑是新雪闹枝来。
夜闻香浓透被襟，梦觉粉厚涂颈腮。
时雨向晓逐流水，先为盛极后为衰。

聚 散
阴晴圆缺水流溪，聚散离合应有期。
春来黄口啄乳芽，秋去黑翅各东西。
老雁无畏万里遥，新燕各衔自家泥。
同巢难得年年聚，叶茂终落秋黄时。

哲思微语．艺术【王大训】
艺术之审美体验为众乐之一，亦为众乐之最为高级最为纯粹之精神体验，亦为之最高级的精神消费。