先干

《戏说稀有》

一：劳改犯队伍

唐僧的取经队伍，实际上是一支犯罪队伍。

唐僧原来本是佛祖的二徒弟，因为不爱听佛祖讲经，所以被贬下凡间。

孙悟空是大闹天宫，偷吃蟠桃御酒和老君金丹，被贬下凡间。

猪八戒是在蟠桃会上喝醉了酒，调戏宫娥被贬下凡间*。

沙和尚是因为在蟠桃会上打碎了琉璃盏，被贬下凡间。

龙马是因为跟父亲闹矛盾，失手打碎了玉帝御赐的夜明珠，被老龙告上天庭，从而差点被斩，被观音菩萨救下，赐给唐僧当坐骑去取经。

————

从以上可以看出，取经队伍，根本就是一支改造队伍啊。！

取经，就是一个从新做人的过程啊。

唐僧是不信啦。属土坏了。

猴子是不义啦，是金坏了。

八戒是无礼啦，是火坏了。

沙僧是无仁啦，是木坏啦。

龙马是无智啦，是水坏啦。

五伦五常全都崩坏。这就是取经队伍需要重新改造的地方。象征成凡人的五个不好的阴面。

这里详细的说说，五行的属性。

比如，唐僧不信，信在中国五伦对应的五行里面，就属土。

不听经嘛，大概是不信啊。

猴子偷东西，这个肯定是不对的。人家客客气气请你上天当官，还偷人家的东西。自然是无义气的。

八戒犯了色戒，调戏宫娥，当然也是酒后乱性，无礼的举动啊。

沙僧手捧着盛满金丹和蟠桃水的琉璃盏，竟然还失手打碎了，自然是不仁啊。自己碎也不能让这东西打碎啊。

所以是不仁额。

龙马发起脾气，也不管是御赐的还是什么了，都推到了，这属于不智啦。你要发脾气，你打点其他东西，哪怕说你拿蟹兵蟹将出气，都不会有这样严重的问题。

御赐的东西象征的是皇帝的权威的。这就属于不智啦。所以有罪。

一：劳改犯队伍

唐僧的取经队伍，实际上是一支犯罪队伍。

唐僧原来本是佛祖的二徒弟，因为不爱听佛祖讲经，所以被贬下凡间。

孙悟空是大闹天宫，偷吃蟠桃御酒和老君金丹，被贬下凡间。

猪八戒是在蟠桃会上喝醉了酒，调戏宫娥被贬下凡间*。

沙和尚是因为在蟠桃会上打碎了琉璃盏，被贬下凡间。

龙马是因为跟父亲闹矛盾，失手打碎了玉帝御赐的夜明珠，被老龙告上天庭，从而差点被斩，被观音菩萨救下，赐给唐僧当坐骑去取经。

————

从以上可以看出，取经队伍，根本就是一支改造队伍啊。！

取经，就是一个从新做人的过程啊。

唐僧是不信啦。属土坏了。

猴子是不义啦，是金坏了。

八戒是无礼啦，是火坏了。

沙僧是无仁啦，是木坏啦。

龙马是无智啦，是水坏啦。

五伦五常全都崩坏。这就是取经队伍需要重新改造的地方。象征成凡人的五个不好的阴面。

这里详细的说说，五行的属性。

比如，唐僧不信，信在中国五伦对应的五行里面，就属土。

不听经嘛，大概是不信啊。

猴子偷东西，这个肯定是不对的。人家客客气气请你上天当官，还偷人家的东西。自然是无义气的。

八戒犯了色戒，调戏宫娥，当然也是酒后乱性，无礼的举动啊。

沙僧手捧着盛满金丹和蟠桃水的琉璃盏，竟然还失手打碎了，自然是不仁啊。自己碎也不能让这东西打碎啊。

所以是不仁额。

龙马发起脾气，也不管是御赐的还是什么了，都推到了，这属于不智啦。你要发脾气，你打点其他东西，哪怕说你拿蟹兵蟹将出气，都不会有这样严重的问题。

御赐的东西象征的是皇帝的权威。这就属于不智啦。所以有罪。

其实这里象征着，如果五行崩坏，就会堕落的意思。

人也是一样的。

崩坏的是凡人，修好 的呢，就是圣人啦。反推一下。

而且所有的取经队伍的错误，基本上都跟蟠桃宴会有关，特别是悟空、八戒、沙僧。三个人。

西游记主要是写‘金丹’的。

也就是真实的修炼技术。

书中关于内丹的术语，不下几百处，我想这个看过西游记的人都有了解

目前，我已经破解了一开始的一部分。

我修道十多年了，准确的说是十九年。

佛道两家都涉猎过。

也有过高人指点。

西游记里面有一个最大的谜，

就是关于源头水的

这个问题，我已经找到了

众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”好猴！也是他——

今日芳名显，时来大运通。有缘居此地，天遣入仙宫。

天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。

有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。料应必遇知音者，说破源流万法通。

最关键的是 第八十二回·姹女求阳 元神护道
第八十三回·心猿识得丹头 姹女还归本性

83回

这里讲了最开始的入手方法

也就是丹头。丹头就是金丹术的入手第一步啊

不说啦，说多无益。实实在在的研究比较有意思

关于网上很多的说法，

比如吴闲云的解西游记，很多都是不准确的。

比如平顶山那一回。

吴闲云说，玉帝罚奎木狼去烧火，然后就把金角银角派下来了。这是正确的逻辑。

但是遗漏了值日功曹的报信这个环节。

这个功曹是谁的人呢？

不是佛家的人。

是玉帝派来的五方揭谛、四肢功曹。书中有明言，也就是说，保护唐僧的这一些护法神，是奉玉帝的法旨来的，而不是奉佛的法旨来的。

这就很奇怪了。

那么佛道两家相斗就说不通了。玉帝也不是道家的人啦。

这一章最后，老君把真相说出来了“是观音菩萨，求了他几次，才让两个童子下界为妖怪的，带着各种宝物，”

这话有几分真的？我觉得应该有7分。

为什么呢？

磨炼孙悟空啊。

孙悟空说的一句话更奇怪，“该她一世无夫！”

菩萨也是有老公的嘛？——没听过啊

那么孙悟空这里的咒骂就很有意思

凡人这样说，都很古怪了，因为人家有没有老公，跟你什么关系？

你们什么关系？

猴子跟观音其实是夫妻。

当然，这是一种逻辑上的

而不是说的实际，

西游记就好像一个超级复杂的案件，你要用名侦探柯蓝的心仔细的看才是对的。

那么前脚老君把金银两桶子派下了界来，后脚玉帝就让人通知猴子去啦。

然后老子说，这是观音搞的鬼。

有没有可能啊？

老子要么说谎了，要么没有。

如果说谎了，玉帝是知情的。

但是保护唐僧的人又是玉帝派来的。这就说不过去啦。

所以，这个情况，真实的是观音安排的。！

为了磨炼孙悟空啊

第三十三回·外道迷真性 元神助本心

其中外道，书中应该是说伪装成道士的银角童子，
但是实际上，这个童子，可 是正经老君门下的人。

根本不是什么外道。

也就是说，他的道法，乃是正经的道家道术。怎么可能是外道？！

那么，这里的外道说的是什么？

是说的悟空啊。

因为孙悟空，修的是旁门左道。！

俗称外道。

动门之道。祖师说：旁门也有正果。

三十六回“劈破旁门见月明，就是说的猴子的道，猴子的经。”也是唐僧要取的经。

猴子外门，所以是外道，

迷了真性，被什么迷了真性？——被银角大王这个太上老君的内门，或者说正门给迷了真性。

孙悟空走差了。

所以，才被迷了。

被泰山给压住了。

泰山，是老丈人

孙悟空的道，是先天儒家道。被老丈人给压住就错啦。

这就是被‘迷’的主要故事了。

开篇第一回，就有这样的诗： 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。

内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。

圣王之道，是儒家独有的东西。

这跟‘饶舜禹汤’所继承的‘十六字心法’一脉相承。

书中悟空经常引用儒家的名言和典故。。。一个野猴子，为什么老是引用儒家的名言？

这就反应出了他的习惯和学识范围。

猴子可从来没有读过儒书啊。。。因为他没有条件，唯一有可能读到儒家典籍的地方是“”三星洞

因为老祖是是三家配合本如然，是三家通贯的，所以有儒家典籍也是可能的。

其他时候，猴子怎么读书？

在天宫的时候，猴子光顾着玩乐和交朋友了。没有心情读书。

在花果山的时候，根本就无书可读。

所以，如果不是在三星洞读的书，哪 就可能另有隐情