据《女青鬼律》载：天地初生，元炁施行，万神布炁，无有丑逆妖邪不正之鬼，男孝女贞，君礼臣忠，六合如一，无有患害。自后天皇元年以来，转生百巧，不信大道，五方逆杀，疫气渐兴，虎狼万兽，受气长大，百虫蛇魅，与日滋甚。天有六十日，日有一神。神直一日，日有千鬼飞行，不可禁止。大道不禁，天师不勑，放纵天下，凶凶相逐。唯任杀中民，死者千亿。

人生於世，百年之生，朝不保暮，死多生少。逆煞之鬼，流布人间，诳作百病。五逆疾炁，寒热头痛，或腹内结坚，吐逆短炁，五内胀满，目视颠倒，口唵手足脔缩，不自知虑，命在日夕，凶鬼来守。

天道以鬼助神施炁，人畏鬼而不畏神，诡托名於彼，自号其位。人闻鬼存元神，百其语言，故制阴阳，清身和心，元有邪淫，可以制鬼。御天下三万六千余神，皆为子使，令子身不正，反受其殃，念子昌乎。

《太上天坛玉格》有：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道。

祖天师在《老子想尔注》中也说到，诸附身者，悉世间常伪伎，非真道也。

《海琼白真人语录》有：学法之士，不本乎道，不祖乎心，人自为师，家自为学，以附体为奇，以影迹梦想为妙，其所召之将吏，则千百姓名；其所补之法职，则真人使相。或以师巫之诀而杂正法，或以鬼仙降笔而谓秘传，问之则答为依科，别之则执为真授。邪师过谬，非众生咎，一盲引众，迷以传迷。

张宇初天师《道门十规》也有：圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，诱众害道。
灵宝玉鉴》卷三十八《炼度更生门》对炼度的要旨有一个完整的说明： “灵宝大法，有受炼更生之道，外则置设水火，内则交媾坎离，九炁以生其神，五芽以寓其气，合三光而明景，周十转以回灵，亦各依其本法而然耳。然必以妙无真阳之炁，以具无质之质，以全真中之真，成此圣胎法身，蜕然神化，超出于二炁五行之外，不生不灭之表者，实由夫即身之妙也。公众号道教文化推广,苟达即身之妙，则自然成真矣，在得鱼而后忘筌可也。况道者神之主，神者气之主，气者形之主。故炼形合气，炼气合神，炼神合虚，则唯道为神，形同太虚矣。

所谓金液炼形，玉符保神，形神俱妙，与道合真者是也。其炼度更生之道，确乎无以议焉。”意思是，炼度科仪是灵宝斋法的一种，炼度醮坛上要设置水池和火沼，亡魂被召来后通过水池和火沼中的交炼，以涤除秽垢，内外莹彻，百骸流光，婴成升仙。所谓“内则交媾坎离”，指的是行仪法师的内炼，《太极祭炼内法》指出：“炼度是炼自己造化，以度幽魂。未能炼神，安能度鬼。全仗真心内事，其符其咒乃寓我之造化耳。”

所谓“即身之妙”，指的是生者行持之士，内炼交媾坎离，通过炼形合炁，炼炁合神，炼神合虚，与道合真，以生者之妙无真阳之炁，度化亡魂，使亡魂具无质之质，全真中之真，炼成圣胎法身，度化自然成真，达到以生度死，以己度人的目的

中国道教手印，手印即道术之一，在教徒中秘密传授和运用，独具宗教思想义蕴，只有道教人士才可深刻了解。每个手印有着特定思想内涵，并有故定名称。不同的手印只在规定的场合使用，有与特定的神灵通讯息的意义。道教手印的传授，向来都是封闭式的口传心授，一般不对外宣传

上边那个微信号是以前的不用了给朋友了，现在小道用361335603这个微信号，为大家带来不便敬请谅解，福生无量天尊

这些东西是两年前写的

部分道教手印

玉皇诀：位在中指中节正中，又名天心诀，拜章奏表以及天仙兵马指挥时使用，也称上帝诀，玉帝诀玉皇诀在中节偏右。

上清诀：位在中指上节，可用于调上清兵马。近甲处则用于问病。 详询小道微信号：361335603

北帝诀：中指和食措并按大指中节，变神为北帝，指挥三界鬼神，入庙破庙等用之。

天师诀：大指掐食指第一节。

本师诀：大情掐食指根，召神将吏兵以及功曹土地等时使用。

紫微诀：小指从无名指背过，中指勾定．大指掐无名指第三节，中指掐掌心横纹。此诀又称为伏邪印，又名狱印。镇邪建阴牢用。

日君诀：在食指上节，念日君真言，存想太阳，取气时使用，例如白水符敕水时。

月君诀：在无名指的上节，念月君真言，存想月亮，取太阴之气时使用。

明堂诀：位置在食指的第二节。

天罡诀：位置在食指甲下，指挥鬼神，取罡气、押字时使用。

天丁诀：位置在中指根部，召天丁时使用。

五雷诀：大指掐无名指根部，其余四个手指握拳，尽量不见甲。用于行兵、发雷电当前，巽水书符，发文字，开天门灯点入病家等使用。

丁甲诀：大指压住中指，掐干上，无名指压大指，召丁甲时使用此诀。

都监诀：大指掐干上，并且压住食指和中指，无名指和小指又压住大指。统领兵马时使用。

变神诀：小指从无名指背通过，用中指勾住，再用大指掐中指中节，食指伸直，然后从胸前抬至面前上方，变神时使用。

局邪诀：小指从无名指背通过，用中指勾住并且中指掐掌心横纹，大指头压住食指，大指尖掐中指中节左侧的煞纹。

召功曹诀：掐食指中节，召之即至。

掐斗诀：指用大指点掌指有关方位和纹，构成各种斗罡图案，三台七星斗罡一节已介绍一例，可参阅。

枷鬼诀：大指掐小指根。还有一种为用食指中指相叉，无名指和小指也相叉，中心开穴，大指掐寅上。

禁鬼诀：掐无名指第一节，入瘟病场所用之。

金刀诀：食中指屈大指压住，大指尖掐亥纹，小指伸直。命令鬼通传时使用。

发兵诀：大掐压住中指，掐无名指甲下，凡发兵时用此诀。

四山诀：中指掐住掌心纹，大指压中指，其余指甲直立，过海擒捉鬼怪时使用。

日辰诀：正月在寅，二月在卯，其余仿此，时辰亦点掐如图示，用于召十二个月十二时辰的值日功曹时使用。

追鬼诀：曲下食指和中指，大指掐无名指中节，用于术者建狱追鬼。收游魂在无名指上节，存想四山火发，收聚鬼贼。

金丁诀：用中指尖掐大指的中节。

开印诀：用大指甲挑中指之甲，向外挑弹。

斗诀：小指从无名指背曲，中指将其勾压，拇指尖掐无名指中节，食指中指压大指上。

入印诀：用大指在中指甲内挑入掌心方向。

金城诀：中指掐大指之中纹。

引鬼赴牢诀：放开金城诀后，移中指掐掌心，大指压住无名指，掐住小指中节。

驱百怪诀：用右手大指甲掐住左手大指甲下方，静坐时可参用防干扰。

驱蝗虫诀：中指第二节。

乘云诀：无名指第二节

杀鬼诀：从寅点掐至辰上再挑出。应慎用。

右手使用的诀目直讲（女性左手）

入庙诀：食指尖掐住大指根。

驱病诀：大指掐二指根，进入病家时使用

青龙诀：大指掐住中指中节，此诀为渡江过河时使用。

追魂诀：大指掐中指根，追家亲之魂用。

勘鬼诀：大括掐中指甲下，勘问怪异狂邪之时使用。

卓剑诀：大指掐无名指根部，遣发功曹时使用。

解龙诀：拇指第二节，乘毕放之使用。

五行主五等诀

木诀：在左手食指第二节下，玉诀在第二节正节。

火诀：在左手中指第三节左边，玉诀节之正中。

土诀：在左手无名指第三节。

金诀：在石手无名指第三节，玉诀下半米。

水诀：在左手中指第一节玉诀上半米。

七星本诀

第一魁星纹：左手食指第二节上。

第二鬼勺星纹：左手食指第一节上。

第三儿濯星纹：左手中指第一节。

第四鬼行星纹：左手中指第二节。

第五鬼幸星纹：左手无名指第二节。

第六鬼甫星纹：左手小指第二节。

第七鬼票星纹：左手小指第三节。

后天八卦诀

干文：大指掐无名指下端。代表后天八卦中干☰卦及其所处方位西北。

坤文：大指掐无名指上端。代表后天八卦坤☷卦及其方位西南。

坎文：大指掐在中指下端。代表后天八卦坎☵卦及其方位北。

离文：大指掐在中指上端。代表后天八卦离☲卦及其方位南。

艮文：大指掐在食指下端。代表后天八卦艮☶卦及其方位东北。

震文：大指掐在食指中间。代表后天八卦震☳卦及其方位东。

巽文：大指掐在食指上端。代表后天八卦巽☴卦及其方位东南。

兑文：大指掐在无名指中间。代后天八卦表兑☱卦及其方位西。

先天八卦诀

干文：大指掐在中指上端。代表先天八卦中干☰卦及其所处方位。

兑文：大指掐在食指上端。代表先天八卦兑☱卦及其方位。

离文：大指掐在食指中间。代表先天八卦离☲卦及其方位。

震文：大指掐在食指下端。代表先天八卦震☳卦及其方位。

巽文：大指掐在无名指上端。代表先天八卦巽☴卦及其方位。

坎文：大指掐在无名指中间。代表先天八卦坎☵卦及其方位。

艮文：大指掐在无名指下端。代表先天八卦艮☶卦及其方位。

坤文：大指掐在中指下端。代表先天八卦坤☷卦及其方位。

十天干诀

甲在食指下端

乙在食指中间

丙在食指上端

丁在中指上端

戊在无名指上端

己在小指上端

庚在小指中间

辛在小指下端

壬在无名指下端

癸在中指下端

十二地支诀

子文：大指掐四指根部。代表十二地支（或称十二宫、十二辰）中的子。

丑文：大指掐三指根部。代表十二地支（又称十二宫、十二辰）中的丑。

寅文：大指掐二指根部。代表十二地支（又称十二宫、十二辰）中的寅。

卯文：大指掐二指自根部起算一、二节之间。代表十二地支（又称十二宫、十二辰）中的卯。

辰文：大指掐二指自根部起算第二、三节之间。代表十二地支（又称十二宫、十二辰）中的辰。

巳文：大指掐二指顶部。代表十二地支（又称十二宫、十二辰）中的巳。

午文：大指掐三指顶部。代表十二地支（又称寸二富、十二辰）中的午文。

未文：大指掐四指顶部。代表十二地支（又称十二富，十二辰）中的未。

申文：大指掐五指顶部。代表十二地支（又称十二宫、十二辰）中的申。

酉文：大指掐五指自根部起算第二、三节之间。代表十二地支（又称十二宫、十二辰）中的酉。

戌文：大指掐五指自根部起算第一、二节之间。代表十二地支（又称十二宫、十二辰）中的戌。

亥文：大指掐五指根部。代表十二地支（又称十二宫、十二辰）中的亥。

太极抱拳印（即道印）

左手在外，右手在内，二手心向内，左手大指掐右手子纹，右手大指掐右手午文合抱即成。子者，水也、肾也；午者，火也、心也。子午相交乃“水火即济”、“心肾相交”也。乃道教内丹修真之要。按照道教养生观点认为，人之午纹乃心脉之极处，子纹乃肾脉之极处，分别以大拇指掐之，能温肾补阳，清心寡欲，是养生之极妙处也。再者，子者，水，为后天坎位；午者，火，乃后天离位，此两者正为后天八卦极阴极阳之位，正应“一阴一阳之谓道”之意。

剑诀

代表持剑斩杀妖邪或划破障碍。右手大指掐酉文（小指二、三节之间），无名指屈于大指下，食指、中指并拢伸直。使用广泛，行符敕水中往往都少不了。酉文乃真金之位，在后天八卦中为兑，《易》曰：“刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人”，又“孚以剥，位当正也”。可见此破除、剥落阴邪，顺天正道之意。

剑指

剑指在道教使用中比较广泛，可以用来敕符，也可以虚空画符所用，也有在特定时间直接指向目标。此法诀最为简，大指恰无名指中纹，无名指肚压大拇指指甲上，盖住指甲，小指弯曲与无名指平。

五行诀

五行即代表金、木、水、火、土五行。在道教五行学说中认为：五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。五行相生相克，相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。而五行诀既是按照此理论，在法术运用中相互制化、辅助，达到预期的目的。在《太上赤文洞神三箓》中有五行印五方，虽未详细说明用法，按照常规来说，用印之时应恰此五行诀。另道法中有五行遁术，在运用中也应恰此诀。

木诀，掐左手第二指第二节下部。

火诀，掐左手第三指第三节左边。

土诀，掐左手第四指第三节。

金诀，掐右手第四指第三节。

水诀，掐左手第三指第一节下。

五行妙术演紫垣，

纵横老将运神兵。

一分阴阳化作五，

妙理参得显灵真。

五帝华彩迸金阙，

廿四灵童吹玉音。

自古修行无术法，

雄旺痴心亦沉沦。

木掌：决意肝化作一掌，掌中有青色灵珠一颗，纯色无杂，祭至东方，吸纳东方之青气，直到光芒焰起。

火掌：决意心化作一掌，掌中有红色灵珠一颗，纯色无杂，祭至南方，吸纳南方之红气，直到光芒焰起。

金掌：决意肺化作一掌，掌中有白色灵珠一颗，纯色无杂，祭至西方，吸纳西方之白气，直到光芒焰起。

水掌：决意肾化作一掌，掌中有黑色灵珠一颗，纯色无杂，祭至北方，吸纳北方之黑气，直到光芒焰起。

土掌：决意脾化作一掌，掌中有黄色灵珠一颗，纯色无杂，祭至中央，吸纳中央之黄气，直到光芒焰起。

道教手印的意义

道教手印又称“诀”，表明它显示祖师秘传的口诀。道教手印的作用是一是“召神”，手印是向神灵表示至诚的方式；二是“御鬼”，手印有着镇伏妖邪的威力；三是“载道”，道士借手印显示自己“通幽洞微”，“默运虚元”，修炼得道的神通。当设坛作法事时，法师首先气沉丹田，精神专一，也就是“神合其气，气合体真”，虚极静笃之境界，人之精神与天地之灵气合成一体，方可以发挥不可思议的法力及妙用。医院、坟场、殡仪馆、大伯公山和举行丧事的地点，都是属于负性磁场的场所，在出入这样的地方时，掐某些指诀，就可以有效防止负性磁场侵袭身体，换言之，就是能够达到保护自身平安的功效。


道教手印分类

一、 宗教仪礼必需的手印

二、召请神灵的手印

三、降伏妖魔鬼怪的手印

四、祈求神灵为民赐福的手印

五、导引信众修炼得道的手印

称骨算命说明：出生在夜11-12点，算第二天；闰月上半月算本月，下半月算下月。如闰五月十四，作五月算；闰五月十六，作六月算。

称骨算命法，相传是唐朝周易大师袁天罡先生所创，其法将人的生辰八字，即出生的农历年月日时计算相应的“骨重”，然后根据“称骨”的总值来进行算命。
注：古代的重量单位：1斤=10两，1两=10钱。

















计算年的骨重
属 猴 属 猪 属 蛇
壬申年1932/1992：7钱 乙亥年1935/1995：9钱 己巳年1929/1989：5钱
甲申年1944/2004：5钱 丁亥年1947/2007：1两6钱 辛巳年1941/2001：6钱
丙申年1956/2016：5钱 己亥年1959/2019：9钱 癸巳年1953/2013：7钱
戊申年1908/1968：1两4钱 辛亥年1911/1971：1两7钱 乙巳年1905/1965：7钱
庚申年1920/1980：8钱 癸亥年1923/1983：6钱 丁巳年1917/1977：6钱
属 鼠 属 兔 属 马
甲子年1924/1984：1两2钱 丁卯年1927/1987：7钱 庚午年1930/1990：9钱
丙子年1936/1996：1两6钱 己卯年1939/1999：1两9钱 壬午年1942/2002：8钱
戊子年1948/2008：1两5钱 辛卯年1951/2011：1两2钱 甲午年1954/2014：1两5钱
庚子年1960/1900：7钱 癸卯年1903/1963：1两2钱 丙午年1906/1966：1两3钱
壬子年1912/1972：5钱 乙卯年1915/1975：8钱 戊午年1918/1978：1两9钱
属 鸡 属 牛 属 龙
癸酉年1933/1993：8钱 乙丑年1985/1925：9钱 戊辰年1928/1988：1两2钱
乙酉年1945/2005：1两5钱 丁丑年1937/1997：8钱 庚辰年1940/2000：1两2钱
丁酉年1957/2017：1两4钱 己丑年1949/2009：7钱 壬辰年1952/2012：1两
己酉年1909/1969：5钱 辛丑年1901/1961：7钱 甲辰年1904/1964：8钱
辛酉年1921/1981：1两6钱 癸丑年1913/1973：7钱 丙辰年1916/1976：8钱
属 羊 属 狗 属 虎
辛未年1931/1991：8钱 甲戌年1934/1994：1两5钱 丙寅年1926/1986：6钱
癸未年1943/2003：7钱 丙戌年1946/2006：6钱 戊寅年1938/1998：8钱
乙未年1955/2015：6钱 戊戌年1958/2018：1两4钱 庚寅年1950/2010：9钱
丁未年1907/1967：5钱 庚戌年1910/1970：9钱 壬寅年1902/1962：9钱
己未年1919/1979：6钱 壬戌年1922/1982：1两 甲寅年1914/1974：1两2钱
计算出生月的骨重
正月：6钱 五月：5钱 九月：1两8钱
二月：7钱 六月：1两6钱 十月：8钱
三月：1两8钱 七月：9钱 十一月：9钱
四月：9钱 八月：1两5钱 十二月：5钱
计算日的骨重
初一：5钱 十一：9钱 廿一：1两
初二：1两 十二：1两七钱 廿二：9钱
初三：8钱 十三：8钱　 廿三：8钱
初四：1两5钱 十四：1两七钱 廿四：9钱
初五：1两6钱 十五：1两　 廿五：1两5钱
初六：1两5钱 十六：8钱 廿六：1两八钱
初七：8钱 十七：9钱 廿七：7钱
初八：1两6钱 十八：1两8钱 廿八：8钱
初九：8钱 十九：5钱 廿九：1两六钱
初十：1两6钱 二十：1两5钱 三十：6钱
计算时的骨重
子(23-1点)：1两6钱 辰(7-9点)：9钱 申(15-17点)：8钱
丑(1-3点)：6钱 巳(9-11点)：1两6钱 酉(17-19点)：9钱
寅(3-5点)：7钱 午(11-13点)：1两 戌(19-21点)：6钱
卯(5-7点)：1两 未(13-15点)：8钱 亥(21-23点)：6钱