三集卷一、六三：是则叶氏祖孙三人资料，源自老宋同学的博客《叶藩，终身不仕、客游四方、卒于旅次》（2017-04-20 08:17:44）。致谢。

三集卷一、七二：是则潘梅岩廷樟，三版皆如是，《清人诗文集总目提要》作潘廷章。柯愈春先生尚目睹潘梅岩文集《渚山楼集》，当为章字。

三集卷一、七四：朱酉生在是书有四次出现：《诗话卷一〇、三三》则，酉生所咏为孙士毅，此酉生必为道光十一年举人朱绶号酉生者；是则明确指出此酉生为明孝廉，然网文无此人名号，未知何人；《三集卷一、八、五九》两则，所咏人物为清初徐波、清初徐枋兄弟，则未敢判定何酉生也。盼大家指教。

三集卷一、九九：是则乐安徐大拙振方，三版皆如是，误。《中国历代人名大辞典》振芳字太拙。

三集卷一：一一九：是则叙吕留良、黄宗羲交恶之因，某大有神仙亦打架之感，一笑。

己亥八月秋分后一日读毕是卷。得进楼主识。

三集卷二、五：是则前明文端公为何如蛟，由牛育珍硕士论文《何采及其词研究》得，致谢。

三集卷二、六：是则溧阳相国，为陈名夏；高阳相国为范文程、宁完我学生，检《清秘述闻》，二人同时任考官为顺治三年，检高阳籍考生且官至大学士者，李霨也。

三集卷二、一七：是则宫紫元，网文刘永耀《泰州方志考略》中引夏荃《退庵笔记》“国朝（清）最先修志者（泰州志）为宫紫元太守”，《康熙泰州志稿》为宫伟镠等撰；检《清人诗文集总目提要》宫伟镠条，宫字紫阳、紫悬；《中国历代人名大辞典》宫伟镠条，宫字紫阳、一字子元；皆无紫元字号，惟夏荃孤证。或是时人对宫字号谬传，姑且存之。

三集卷二、二六：是则“四明周证山知即墨”中周证山，源自网文常庆《周斯盛词研究》，致谢。

三集卷二、二七：是则田母之文，可入史籍也，女中丈夫。

三集卷二、三〇：是则刘蒲庵体仁，前句云刘浦庵云云，后句则浦庵，校者误矣。
张元汉宪副鹤腾资料，源于张明华《张腾鹤、张大同生平、佚作及相关文献》（阜阳师范学院学报，2015年第3期），致谢。

三集卷二、三五：“属毗陵管榆青村为编奏疏”云云，榆当为棆，棆号青村、常州人。北古版为棆。
搜“郡人（楚雄）陈士骥为撰《去思碑》”士骥，得网文张忠纲著《清代稀见杜集书目提要十种》（古籍研究 2004卷上）言《碑传集》卷九六有存碑文，惜乎不得读，否，张讯资料得矣。

三集卷二、三六：是则《林卧遥集》为赵恒夫吉士叠韵诗集，是书未加书名号，误。
章云者，由《林卧遥集》知为于汉翔，其资料由网文苏州大学杨慧慧硕士论文《金坛于敏中家族的文化贡献和文学成就》得之，致谢。

上周购《中华民国史》，李新主编，发上来谝谝，最近在家读是书。

三集卷二、三七：是则颇不好搜：王启浣为士禄子，士禛子名启汸；金林或是金荣字号，其注为《渔洋山人精华录笺注》，然网上无是人介绍，多论其书初版之精美；孙竹尹网搜名孙银桂，检《明清进士题名碑录索引》知为孙银槎。几乎费我一下午时间，叹叹。

昨晚无聊，听了一会陕北民歌，忽有所得，姑且言之：
关于兴，网上引《论词随笔》，沈祥龙认为"兴"是借景以引其情，"比"是"借物以寓其意"，要求"比兴互陈"，严重同意。兴者，或是歌咏者由此推彼，每个歌者经历不同，所兴与被兴的的关系往往不同，即借景以引其情也。比如《桃花花你就红杏花你就白》，或是由于桃红杏白引起了歌者对爱慕者的皮肤红白的想象，故有“爬山越岭我寻你来”之举。《兰花花》首句“红线线蓝线线，蓝格英英的彩”，线的红蓝，或是引起歌者心里那种爱怜，一般人不会有这种反应，对歌者来说，红蓝能引起他心理共鸣，故有“生下一个兰花花实实爱死个人”。兴者，心理合拍共鸣也。
关于寻，读xin.老家农村，没有男女想爱，则言想寻他（她），嫁娶也。
关于陕北民歌的悲凉，可以听出，一部分陕北民歌悲凉到让人泪下。这种悲凉，实际上是歌者的心情体现，因为歌者明白这种爱情，是没有结果的，或者是歌者自己的意x。《三十里堡》，百科给了他政治正确，某书上言，就是歌者私下爱慕四妹子，贫穷而不得，走西口谋生路上创作的。至于《走西口》，完全是一群走夫的自我安慰而已。
一派胡言，看官原谅。

昨日与同事打了一会羽毛球，累了，晚上不想读书，哈了点酒，以前几日所购《晚清军机大臣日记五种》佐酒，第一种为何汝霖丁忧日记。读至道光二十八年（1848）六月十六日（7.17）,有“子渔又来苦磨，赠以八元”句，前翻，十五日“李子渔来，所求无厌。毫无情理，可怪可叹，总以馆谷不足为词，大可笑也。”;十二日“培兄来，言子渔有无理取闹之说，三弟畅言一切而仍求相助，真可笑也，”；十一日“李子渔清江之馆又歇，此公专以吾家为可扰，来絮恬不休，殊觉不解”；有关李子渔事共四则，录如上。
读历史人物日记，最大坏处是人物众多，且多称字号，不知是谁。是书中李子渔，或是何的亲朋，关系不近，否则歇馆后，向何求助，何当无殊觉不解之语。李当是一私塾先生，不得志，歇馆不止一次，何或许帮忙，继以新馆，故十五日日记有“所求无厌”之说。清代私塾先生可怜的很，一则笑话：乞儿得新竹管（讨饭用），环聚以贺曰：“庆新管”。某先生过，辄曰“各位有新馆，旧馆让于在下如何？”说明馆之不易得。二则清苦，舒芜先生笔记中诗“学生放学日，新灯未添时”，学生已经回家，灯油未添，日短无书可阅，此种凄凉，自不可说。三是待遇低，“家有三斗粮，不做孩子王”，具体脩金为多少，手头无书，俟检阅，当然，名士作馆大佬，其待遇之高，不可描述。李子渔想必不是名士，其馆主未必是大佬，其清苦可以想象。
有所感者，是十六日的“赠以八元”。日记七月初四日“知楚香中丞（浙江巡抚梁宝常）奉讳信”，初八日“梁楚香寄讣书，知将北上，其奠分一百（字体小一号）及帐及唁 信”。两厢比较，其悲自来。清代银元平银七钱二分，八元不过六两多银子，上门反复哀求四次也。而外省巡抚一信，赠一百也，何亦为守制，翻阅前几则日记，一百者，当是一百两白银。李子渔之误，就在不知或是无奈两者地位差别太高，自求其辱。地势使之然，由来非一朝也。以敦诚《寄怀曹雪芹》：“劝君莫谈食客铗，劝君莫叩富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。”诗为结。

三集卷二、三八：是则杨菊庐，网上知与李可汧同年，检《清代人物生卒年表》杨姓得之名继经。

三集卷二、四五：是则孙怍庭，名光祀，其字，《中国历代人名大辞典》、《清代人物生卒年表》及是书作怍庭，《清人诗文集总目提要》字溯玉，号祚庭。祀为祭意，事神致福也；怍，惭愧、改变意；祚，赐福意。度之，当为祚庭。姑且两字皆存之。
其人文集，或《澹余轩集》，或《胆余轩集》，检《室名别号索引》；澹余轩、胆余轩皆非光祀。《清人诗文集总目提要》作《胆余轩集》，若非手误，当是。亦两存之。