襦裙不是汉服（转）
《中国古代服饰》
中山国的前身是北方狄族鲜虞部落

齐胸襦裙不是汉服（转）

幞头 乌纱帽不是汉服（转）

圆领袍不是汉服（转）

“今之上领（圆领、盘领在唐宋时期的称谓，因为衣襟高至右肩用布扣系之，故名“上领”）公服，乃夷狄之戎服，自五胡之末流入中国，至隋炀帝巡游无度，乃令百官戎服以从驾，而以紫、绯、绿三色为九品之别，本非先王之法服，亦非当时朝祭之正服，今杂用之，亦以其便于事而不能改耳。”——（宋元）马端临. 《文献通考 上下》

“今世之服，大抵皆胡服，如上领衫、靴、鞋之属。先王冠服，扫地尽矣。中国衣冠之乱，自晋五胡，后来遂相承袭，唐接隋，隋接周，周接元魏，大抵皆胡服。”——（宋）黎靖德编. 《朱子语类 第6册》

半臂不是汉服（转）披帛不是汉服（转）


披帛不是汉服

褙子不是汉服（转）
褙子不是汉服，背心不是汉服，披风不是汉服。这三种都是从半臂发展来的。
新疆发现的古代服饰有大量与宋代褙子形制雷同，既然宋代皇室是沙陀人，他们穿新疆沙陀服也就不足为奇了。褙子是典型的西域新疆服饰。

南宋谢维新《古今合璧事类备要外集》卷三十五记载“背子，本半臂，武士服。古礼士人只系勒帛，盖有垂绅之意，后有勒帛不便于摺笏，故稍易背子。然须用上襟掖下与背皆垂带，大观间未之有改，近背子又引为长袖，与半臂制已不同，士人而衣武士服， 恬不为异流，俗使然乎，妇人背子本婢妾之服，以其行直主母之背故名焉，今亦习俗相承， 为男女辨贵贱之服，服制之变，一至于此。”说明褙子本来是半臂加长袖演变而来，而半臂是胡服。

宋朝叶梦得《石林燕语》也有类似的记载““背子，本半臂，武士服，何取于礼乎？”

另外根据三才图会的记载，明朝披风是褙子演变来的，因此披风也是胡服。

比甲不是汉服，云肩不是汉服（转）

明人沈德符所著《万历野获编》记载：元世祖后察必弘吉剌氏，创制一衣，前有裳无袵，后长倍于前，亦无领袖，缀以两袢，名曰“比甲”，盖以便弓马也，流传至今。而北方妇女尤尚之，以为日用常服。至织金组绣，加于衫袄之外，其名亦循旧称，而不知所起。

古籍《谈书录》记载：“比钾（比甲）云肩之制，皆始于元”。
现在发现的一件战国时期人俑有明显的蒙古相貌，身穿云肩，曳撒，靴子，辫发。跟两千年后蒙元容貌装扮一模一样，所以说明蒙古人在更早的时间里就穿云肩曳撒了。

道袍，直掇，程子衣不是汉服（转）

王世贞在《觚不觚录》说：
“褶袴戎服也，其短袖或无袖，而衣中断，其下有横褶，而下腹竖褶之。若袖长则为曳撒，腰中间断以一线道横之，则谓之程子衣。无线道者，则谓之道袍，又曰直掇。此三者，燕居之所常用也。”

瓜皮帽不是汉服（转）
明代笔记《事物绀珠》中载: “小帽六瓣金缝，上圆下缀檐，国朝仿元制。”
隆庆年间任山西巡抚的靳学颜在其著作中也写道: “元人帽制必圆而六瓣。”

明代给瓜皮帽改个名叫jb六合一统帽，这名字一听就不是民俗而是政治性的。现在网上有些人一看见有瓜皮帽就硬抢元代的文物充当明代，贪婪无耻。

袄裙不是汉服（转）
袄裙这种上衣下裙的形制就不是汉服，袄裙是北方民族鲜卑高句丽辽金元清的传统服饰，历代袄裙的形成和发展都跟汉族没有关系，袄裙从来不是汉服。

《旧唐书·舆服制》曰“燕服，古亵衣也，亦谓之常服。江南以巾褐裙襦，北朝杂以戎狄之制，至北齐有长帽短靴合袴袄子，朱紫玄黄各任所好。若非元正大会一切通用，盖取于便。”是则今代袄子自北齐起也。

被删掉了一篇元明袄裙不是汉服，为什么。
现在很多人穿这蒙元服饰当成汉服到处招摇，还到日本宣传成汉族传统服饰。然而日本一百多年前就知道元代蒙古穿什么，蒙元的通臂如意花纹在日本还掀起过广泛的社会舆论，这你骗是骗不住的。

元明袄裙不是汉服（转）

世界常苦缺陷。天下男子，薙发胡服，而女服犹全。我国丈夫，稍存衣冠，而女服皆袭蒙古。今之士大夫但知中国之胡服为可耻，而不知闺门之内，已不能禁。余于燕京，见蒙古女人及画元朝人物帖，其形宛如我国，盖高丽多尚元妃宫样，流传因循至今也。——朴齐家《北学议》。

元代早期，高丽效仿蒙古服饰。高丽忠烈王四年(1278年)二月，高丽王下令“境内皆服上国衣冠”，忽必烈都感到很惊讶，说：“汝国之礼何遽废哉。”元代末年蒙古宫廷又流行高丽风。“高丽女婉媚善事人，至则多多宠，自至正以来，宫中给事使令，大半为高丽女，故四方衣冠靴帽大抵皆依高丽矣”。不仅高丽服装流行，高丽语也开始流行，以致“女儿未始会穿针，将去高丽学语音，教得新藩鹧鸪曲,一声准拟值千金”。
“宫衣新尚高丽样，方领过肩半臂裁。连夜内家争借看，为曾著过御前来。”这是元朝诗人张昱写下的诗句。

朱玉（1293-1365）字君壁。绘制《太平风会图》，朱玉去世的时候元朝还没结束。元代袄裙是由蒙古和高丽混合改良形成的一种服饰。元明袄裙不是汉人发明的，不是汉人发展的，不是汉人朝代开始盛行的，怎么就成汉服了？
狄髻一词源于元代，元人杂剧中已经出现。甚至窦娥冤中就有，可见这种金字塔发型在元代已有了。

《明太祖实录》记载：“元世祖起自朔漠以有天下，悉以胡俗变易中国之制。士庶咸辫发椎髻，深檐胡帽，衣服则为袴褶窄袖及辫线腰褶；妇女衣窄袖短衣，下服裙裳，无复中国衣冠之旧。甚者易其姓字为胡名、 语。俗化既久，恬不知怪。
明朝开国初始就已经明确说袄裙是两截胡衣。明代典籍多次叙述曳撒袄裙不是汉服。如果这种衣服是汉族传统服饰，为什么明朝多次禁穿。

曳撒不是汉服的贴被删了两次。
曳撒不是汉服有什么不能说的吗？曳撒这词就不是汉语词。

明代蒙古1

明代蒙古2
清代官员服饰和旗装延续的是元明蒙古服饰，甚至清代龙袍就是蒙元辫线袍。

云南这帮冒充契丹的人，根据专家检测全是世世代代的南方人。
契丹族源最近的是外蒙古，之后契丹融入内蒙古，国内没有找到契丹后裔，这也是专业论文给出的结论。
这些都是十多年前就出来的吉林大学的论文，这十多年内没有再出现新证据推翻，反而复旦大学发论文进一步证实这个结论。
云南这些冒充契丹的人是怎么做的呢，枉顾专业论文依旧到处颠倒是非，一会儿说契丹是河北人，一会儿说契丹是吉林人，一会儿说契丹是辽宁人，一会儿说契丹是新疆人，唯独把跟契丹地缘血缘最近的蒙古排斥在外，不仅排斥在外还非常仇视，满嘴夷狄蛮夷。
这些云南人一边蹭着蒙古的便宜 一边抢夺蒙古历史 一边心里恨毒了蒙古。不仅如此，蒙古盲井案就是云南人做的，云南冒充进蒙古做的就是整村合谋集体杀人！还有云南各种时事新闻，这么一些品性的人！

这是元代至大二年卤薄，延佑五年进献的蒙古卤薄图，有落款 有年份 有作者 有详细的史料记载，这是蒙元阅兵图。
90年代在杂志上写了篇文章质疑图里没有曳撒，可是看现存元代绘画曳撒官方正式绘画里曳撒并不常见，只有便服日常时候才穿曳 r>　　90年代有人写了篇文章，连论文都不算就把蒙元延佑年曾巽申《大驾卤簿图》抢走成宋代不知名年份佚名绘画的了。

蒋文光主编,中国历代名画鉴赏 （上册）,金盾出版社,2004年09月第1版,第982页
款罟“延佑五年八月口日翰林国史院编修官臣曾巽中纂进”

元代至大二年卤薄，延佑五年进献的《大驾卤簿图》。
历史资料里已经说明这是曾巽申根据宋制操练的。
对于这幅图在元代有有落款 有年份 有作者 有各种详细的史料记载，只因为没看见曳撒就把它抢走成宋代的了。然而这图在宋代资料是零。

百度百科里有人对《大驾卤簿图》做了移花接木，2004年出版的《中国历代名画鉴赏》 已经对这幅画有定论了，就是元代延佑五年的。

《九龙图》明显是元代陈亦所画的，也被人抢走当成宋代陈容画的了。
元代陈亦所当时画龙很有名，还有专门写给他的诗。

赠画龙陈亦所
飞龙在天不可识，叶公千载馀墨迹。洞微复写牝牡姿，壁破点晴犹莫测。
老所三山海上仙，贝阙珠宫惯游历。归家援笔写飞腾，变化风云走胸臆。
但忧真赝不可知，空使时人宝燕石。我来幸逢四世孙，笔势翩翩尤逼真。
解衣半载梅山住，持练扣户人纷纷。画成不用书亦所，便作所翁何所分。
出门坛津正秋水，一笑双龙忽飞起。

李凇《一个陈容,两个所翁——从书法角度看 美国波士顿美术馆藏 《九龙图》 的作者与年代》

东北地区几千年来竖着分两半，是两个民族区，这两半自古以来语言都不通。直到建国后才把两个语言不同民族不同的地区横着分成三个省。
满蒙不是东三省和蒙古。满蒙是东北分两半，一半满一半蒙。

东三省的蒙古地区（转）
黑龙江的蒙古族主要是由科尔沁的杜尔伯特、扎赉特、郭尔罗斯，还有额鲁特的依克明安部组成。大庆市杜尔伯特蒙古族自治县在清朝时是杜尔伯特旗。肇源县和肇州县还有绥化地区肇东市清朝时候是郭尔罗斯后旗，是科尔沁民歌《金珠儿昂嘎》的发源地。齐齐哈尔市泰来县原来是扎赉特旗的一部分，曾经是王府所在地，现在内蒙古兴安盟也有扎赉特旗。富裕县的2600多蒙古族则是当年东迁的额鲁特蒙古的后裔，清朝时候建有依克明安旗。

吉林省的蒙古族主要是科尔沁郭尔罗斯部的后裔。松原地区有前郭尔罗斯蒙古族自治县，是当年郭尔罗斯前旗的主体部分，有蒙古族5.04万人。白城地区在清朝时属科尔沁右翼前旗(扎萨克图旗）和科尔沁右翼后旗（苏鄂公旗，现在已消失）的领地，现在仍有蒙古族7.73万人。四平地区的蒙古族则是当年科尔沁左翼中旗（达尔罕旗）牧民的后裔。

辽宁地区的蒙古族族源比较复杂，辽西，辽北有蒙古贞，喀喇沁，土默特，科尔沁，察哈尔，喀尔喀，主要分布在阜新、朝阳、铁岭、沈阳四个地区。辽东（丹东、大连）则是巴尔虎蒙古人的后裔(清朝时候被称为第九旗），沈阳市有八旗蒙古人的后裔。

朝阳市喀左蒙古族自治县、凌源市，葫芦岛市建昌县，清朝为卓索图盟喀左旗。朝阳市建平县为卓索图盟喀喇沁右旗一部。朝阳市市区、朝阳县、北票市，为卓索图盟土默特右旗。阜新市阜新蒙古族自治县为卓索图盟土默特左旗，也称蒙古真旗。阜新市彰武县，沈阳市康平县、法库县为哲里木盟科尔沁左翼前旗。铁岭市昌图县为科尔沁左翼后旗之一部分。

满蒙不是东三省和蒙古。满蒙是东北分两半，一半满一半蒙。