读书破万卷（4222）•《黄昏之献》
《黄昏之献》，现代散文诗集。丽尼著。上海文化生活出版社1935年12月初版，列入“文学丛刊”第1集。
丽尼（1909—1968），现代作家。原名郭安仁。湖北孝感人。1927年到上海，在劳动大学当旁听生。次年开始散文写作和文学翻译。1929年起，先后到福建晋江黎明高中和武昌艺术专科学校任教。1931年在武昌办文艺旬刊《煤坑》。1932年与武汉“反帝大同盟”发生联系，同年到上海。1934年，参加编辑《小说》半月刊，加入中国左翼作家联盟。1935年，和巴金等创办文化生活出版社。抗日战争爆发后到抗战胜利前夕，主要从事军事著作的翻译工作。这期间，从武汉经湖南、广西，最后到达四川。他于1938年初冬写了《江南的记忆》一文。抗日战争胜利后，初任重庆陆军大学英文教员，后奉调到南京国民党国防部秘书室任职，从事翻译和文犊工作。新中国成立后，先后在武汉、北京从事编辑出版和翻译工作，担任过中南人民文艺出版社副社长兼总编辑、中央电影艺术编译社副主任等职，为中国作家协会会员。他的创作有散文集《黄昏之献》、《鹰之歌》和《白夜》。他的散文，于低徊忧悒的笔调中回荡着对现实的不满和对光明未来的憧憬，文字清丽，但稍嫌空泛。他翻译的作品有：屠格涅夫的《贵族之家》和《前夜》，克鲁泡特金的《俄国文学史》，俄罗斯作家小说选集《阴影》，高尔基的《天蓝的生活》，纪德的《田园交响乐》，契诃夫的多幕剧《万尼亚舅舅》、《伊凡诺夫》和《海鸥》等，巴克特列夫等的《苏瓦洛夫元帅》，波列伏依的《伟大的水道建设者》等。他在散文创作和介绍世界优秀的文化艺术方面作出了贡献。
《黄昏之献》内分4辑：“黄昏之献”辑收《漂流呈现曲》、《黄昏之献》、《春夜之献》、《秋祭》、《大风曲》、《海夜无题曲》、《黄昏的海之歌》、《Nocturn》、《Fantasia》、《无言之曲》、《失去了的南方》、《月季花之献》、《失去》、《拉丽山达》等14篇;“傍晚”辑收《漂流的心》、《Aurevoir》、《傍晚》、《沉默》、《寻找》、《撇弃》、《星》、《Serenade》、《二月底原上》、《长夜》、《残梦与怅惘》等12篇;“深晨”辑收《Overture》、《Fantasia》、《南方之歌》、《梦》、《感伤》、《感伤之女》、《沙漠之歌》、《Sketch》、《春底心》、《黄昏与孤寂》、《烦恼》、《寻梦的人》、《深更》等14篇;“红夜”辑收《我们》、《战之歌》、《困》、《生死曲》、《毁灭》、《魇》、《恐怖》、《挣扎》、《朝晨》、《贫乏》、《死城》、《黎明》、《红夜》、《最后的显示》等14篇。这些作品写于1928年6月至1932年4月之间，其中大多数的篇章抒写了作者对于“失去了的南方”的回忆，刻划了在黑暗年代里不甘于沦落的知识青年的痛苦和搏斗。情调沉郁，风格纤细，用语十分讲究情感色彩。
本集几乎完全是抒情性的散文诗，大都抒写自己对于“失去了的南方”的回忆，用低徊悒郁的调子，用典雅玲珑的文字，倾诉自己痛楚与哀愁的衷曲。苦闷、压抑、忧郁、失望，构成了本集的基调，带有感伤主义倾向。反映出作者“个人底眼泪，与向着虚空的愤恨”(《黄昏之献•后记》)。
《春的心》是丽尼前期比较有代表的优秀作品，但是关注的人并不多。《春的心》中很成功地使用象征的修辞手法。作品中“我” “寻找着”、“继续寻找着”、“不断地寻找着”、“任然寻找”春天里的“一枝桃花”。春天里的“一枝桃花”就是春天的“心”，象征着“我”执着的信仰和追求。“少女们”象征着“我”追寻途中善良可爱的人；“藤和刺”象征险恶的环境和人事；“微风”象征不理解但没有恶意的人；“怕人的晚霞”象征着弱小怕事的人；“苍古的庄园和废墟”、“母亲的住屋”和“儿时的游伴”象征和我有着至亲关系，曾养育了我陪伴了我的人。这种种意象渲染的是“我”追求“一枝桃花”的执着与专注。众所周知，桃花是春天最普通、最寻常的一种植物，但是它热烈、浓郁，而“我”则是一个简单、执着和幸福的追求者，沐浴在春天里。吴欢章、张祖健在《〈丽尼散文选集〉序言》中写道：“在散文《春的心》中，他把对理想的追求寄托在寻找春的怀中的桃花的咏唱中。”余树森的《黄昏里的倾诉—〈丽尼散文精粹〉序》中这样写道：“他寻找着那象征春天的桃花……《春的心》”现在重新审视《春的心》这篇散文，这其实是作者前期较有代表性的作品，情感真挚、诗意浓郁、语言别致，可以帮助我们理解作者在20世纪30年代中后期散文创作的巅峰成就。
评：黑暗年代心不甘，痛苦搏斗诉情感。诗意浓郁语别致，情调沉郁风格纤。
抒情性的散文诗，低徊悒郁愁绪缠。重新审视《春的心》，散文创作成峰巅。