西南散游28.麦积山

（一）
从青海省西宁市坐了一夜列车，还结伴个旅友老弟，于9月14日凌晨到了甘肃省东南部的天水市。
坐车太累天又凉，逛了一圈还得回到站前小吃店早餐；然后又逛了一圈天才亮，坐上5元|位的小公交车。
向东南约35公里就到了麦积山风景名胜区大门，司机热情跑去代购来70元|位的门票，又前行约两公里把我们放下岔路口：“顺这条坡道往上走不远就是”。
旅友老弟狐疑“这票价好像有些不对劲？”
询问路人得知：最近把石窟群、风景区、植物园等三张票统一了！你们用个一两天看这好大一片还不值？
“我们没时间，就想看个石窟群啊！其它景点有名胜吗？”
“外地人是搞不明白这的路径和程序。其它的不是恢复就是新建，也没什么陈年老货。”
我俩面面相觑：“不熟就是吃亏啊。”有诗为证：
《晨风》
告别了喧闹的
车水马龙，
徘徊在凄凉的
黑暗寒冷，
迎来这温暖的
旭日光明···

···你飘荡匆匆，
仍然寂默无声，
···你匆匆飘荡，
仍然不止流行？

啊！难道你不懂？
我只追随那
千古的神圣，
我想撞击那
崇山峻岭，
我要用粉碎的心灵，
去和那永恒共鸣！
···共鸣
永恒···

（二）
渐渐的左前方有个孤峰――向我们咄咄逼近！路牌介绍是秦岭山脉西端北支小陇山前区，海拔1742米相对高度142米，紫褐色的水成岩体为陇原上麦垛式丹霞地貌。
到了山脚门岗，还得喊起保安开门――我们来的早了些。
石窟群大多雕凿在20－80米高的悬崖上，现以栈道式的悬梯相互连接。
在栈梯口抬脚举头，旁边树林中茂密的枝叶，和空中峭壁交错的栈梯，重重叠叠向下挤压！给那块“有心脏病和高血压患者以及老、弱、小孩不要勉强攀登”的警示牌助威。
上下左右错综返复的栈梯里，只有我们两人悬在半空中梭巡。还得不时大呼小叫提醒：哪别错过哪别重了，哪是堵头那是活路。遇到险要峻美处，还需小心翼翼互相留影。
清代吴西川诗“麦积峰千丈，凭空欲上天。最宜秋雨后，兼爱暮时烟。”天水以麦积为林泉之冠，麦积以烟雨朦胧为胜景。也许是上午晴朗，也许是秋风猛扫――不见烟雨弥漫，只闻风声号唳。有诗为证：
《麦积山》
独峰特立傲云霄，
峭壁倾逼莽地逃。
大肚宽容神鬼圣，
小生只配拜香烧。

（三）
石窟群始于后秦到20世纪开凿和修缮约1600年了；现存佛教窟龛194个、泥塑石雕7200多尊、壁画1300多平米；由于地震毁塌了中间，分成东西两崖有栈道相连；且山体石质结构松散不易精雕细镂，工匠多以精美的泥塑流传于世，被誉为“东方雕塑陈列馆”。现仅简介如下：
一是规模最大最高最辉煌壮观的殿堂式大窟（4窟|上七佛阁|散花楼）。位于东崖三大佛上方最高处，距地高约70米。始于北周、唐宋明代重修。窟顶为单檐庑殿式，前有七间八柱长廓，廓后作七个并列顶四面坡顶的方形大窟――高15宽31.7深13米。由于唐开元22年强烈地震，前廊六根列柱及顶部平基崩塌无存仅留两侧石柱。窟内原塑一佛二弟子六菩萨或一佛八菩萨像，历经不断修缮造像已非初始原貌。诸龛外部浮雕帐幔帷幕上饰火焰纹、宝珠、鳞片网络花饰及流苏等，显得十分华丽壮观。龛与龛之间有石胎泥塑“天龙八部”等恶鬼形象。以及宋塑两身高4.2米的金刚力士，骨骼健壮肌肉突起强悍无比气势逼人。这里还有大文豪庾信极负盛名的《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》。
二是七佛阁下的摩崖三身大石佛高达15米，为俯视陇塬的最大雕像。
三是历史上西魏文皇后乙弗氏不能不说是一个悲剧性的人物。北魏分裂成东、西魏之后，两国都想拉拢北方的柔然国以牵制打击对方；先是东魏将公主嫁给柔然国王，西魏文皇帝也迎娶了柔然国王的长女乙弗氏；她先是隐居在都城长安，后来因新皇后猜忌又来到儿子武都王所在此地削法为尼，最终因柔然国起兵而被文皇帝赐死。据传她死后葬在43号洞窟时称寂陵，直到西魏文皇帝死后才被太子迁到西安与文皇帝合葬。有诗为证：
《灵魂》
是地狱在冒升？
还是天堂在滞留？
凿出千疮美丽，
塑出百孔艳秀！

不知这里
停驻了多少风流？
不知这里
凝聚了几何诉求？

蜂窝般的神窟
我无法看够，
森林般的圣像
我无法参透。

亘古的轮回
没有尽头···
庸俗的浮生
何来不朽···

把灵魂摔打出窍，
掷入这红尘风流，
乘风···破雾···
让她追逐自由！

（四）
从麦积山石窟群回来，我们又赶赴伏羲庙。这北道区（麦积）和秦城区（秦州）相距约20公里，公交车还走了段小高速公路。
据说这是全国最大最早的伏羲庙（人祖庙），建于明弘治三年（1490年），嘉靖三年（1524年）重修。相传人文始祖伏羲氏诞生于此，故在广场上有国家领导人题词“羲皇故里”。
我俩一看此处正在维修，便接受在麦积山的教训先行询问。
“维修能不影响参观项目吗？30元/张不减价爱看不看”。售票员带答不理的准备午饭。
我俩顺着围墙转了一阵，顺便问了几个当地人，也觉得不值一看。
品尝了风味牛肉拉面后，旅友老弟要忙业务，我也要东去宝鸡，在天水火车站他西我东。正所谓：有缘有份一流水，无情无义四散风。

西南散游29.磻溪姜子牙钓鱼台风景名胜区

（一）
自天水沿渭河峡谷北岸，经过不少的桥梁隧道，一路下坡穿越秦岭六盘山，坐了约3小时170公里的火车，于傍晚到了陕西西部重镇宝鸡市。
在站前没找好满意的旅店，坐上公交车走到尽头边看市容边继续寻，最后又回到渭河北岸，有位老兄指引住进东风路上的学校旅店。洗澡、晚餐、上网一番… …
第二天9月15日晨，向早餐的热心店主夫妇询问明了情况，决定向东渐游。
乘大公交车东行20余公里，就到了陈仓区（原宝鸡县）的所在地虢镇。这里古称西虢是周秦文化的发祥地，不由得使人联想起诸多历史典故啊… …
换上小公共车西南行约7公里，就到了岔路口“周文王访贤”的雕像下：一武士驾驭的双骏双轮车乘上，端坐着冲下深山的周文王和姜子牙，去开创西周灭商的大业及其“文武之治”的盛世。
再坐上摩的南行约3公里，就到了磻溪姜子牙钓鱼台风景名胜区，门票每位20元。
有诗为证：《气量》――题“周文王访贤”雕像
马啸车奔大道宽，
扬尘暴土访英贤。
山穷水复雄心远，
气阔量高日月还。

（二）
一进山门，就见两边甬道上分列着5对历代肱股名臣，有韩信、张良、诸葛亮等；尽端花坛中间肃立着始作俑者姜子牙；其后便是封神宫――这些都是新修建应景的。
磻溪左岸路右边有个封神榜文化彩塑地宫，花了10元进去领略一番并凉爽一下。尽头处有道士相面，相送好话一番黄符一个――另花10元起至不等价，便可再求富贵箴诫。出来后赶上个旅游团，蹭上去听了一通讲解。
溪流弯滩处水中有一莲蓬状巨石，直径近十米重约三四百吨；上有清乾隆五十九年宝鸡县令徐文博手书“孕璜遗璞”四个大字。觉得有天蕴珍宝暗含伯乐之故，即姜子牙在此蕴藏被周文王发掘所用；现已演变成求子求福之举，游人或拣卵石或购题字彩石，抛往巨石上面以期留住为愿。
有诗为证：《玉志》――题“孕璜遗璞”巨石
天生我材必有用，
恨伴顽石浑沌生。
雨箭风刀侵未惧，
一声霹雳爆光明。

（三）
绕过巨石上游的小桥，右岸小路顺流又拐回来，从岸边小凉亭下到溪旁，有块约宽2米长3米平阔巨石，边上有两条尺把长的凹印，传说是姜太公跪在上面钓鱼的痕迹。由于地小人多，照相还有斗笠蓑衣鱼竿鱼篓等道具装扮，只能抢上去略微感觉一下。
姜子牙不满商朝腐败政治，辞去官职到此隐居十年。他的奇异举止逐渐闻名于世，终于吸引了访贤之人，得报求贤若渴的周文王亲来邀请，出山后尊为军师开始辅佐文武二王，成为周朝盛世的开国元勋。
有诗为证：《直愿》――题姜子牙钓鱼台
背水十年跪曲愁，
一竿面岸钓直钩。
不商流秽不旁顾，
只待烽烟炼盛周。

（四）
从小桥返回左岸，山坡上还有太公庙、文王庙、三清庙等多处庙宇，转了一圈均已道教为主，且殷勤提示掏钱求好，令人兴味索然。
这些庙宇自周朝以来历代臣民建设修耷不止，唐贞观年间：“太公兵家者流，始令蟠溪立庙。”并植柏四株至今苍郁；唐肃宗于公元760年，封姜尚为“武成王，祭典与文宣王（孔子）比”。这些都使得隐士、士大夫的文化，得以确立彰显并流传不息… …
钓鱼台风景名胜区面积约12平方公里，遥见磻溪上游水库大坝矗立，群峰簇拥林木葱郁；据说谷内有个山巅，惟妙惟肖形如一幅巨大的姜太公天然石雕像，看了几次也没发现如是。上面还有诸多人文与自然景观，由于时间所限到此为止了。
有诗为证：《隐情》――题磻溪姜子牙钓鱼台风景名胜区
溪秀龙无潜，
山清虎不藏。
柏直千载短，
水曲寸心长。

西南散游30.法门寺

（一）
转回虢镇搭上公交车东行近70公里，到陕西省扶风县城吃了碗牛肉面；换车向北约10公里又到了法门镇，下车步行再向东北约1公里穿过镇区，就到了法门寺区域。
广场正北就是法门寺，主要是寺庙建筑部分，门票每位28元；西侧是法门寺博物馆，主要是文物珍藏部分，门票每位32元。只有寺馆都去才能观看全面，但是没有套票优惠。
有诗为证：《游魂》――法门寺旅途
凄风苦雨旅途长，
亦步亦趋拜庙堂。
未赌神奇魂未定，
缘游圣境照佛光。

（二）
据说公元前三世纪阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将释迦牟尼佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉；中国有十九处而该寺第五，因舍利而置塔建寺故原名阿育王寺；始建于东汉末恒灵年间（147-188年），有“关中塔庙始祖”之称；唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”，造就了“皇家寺院”的繁荣昌盛。
该寺自明清以后因少有修缮而逐渐衰败；文革时良卿法师自焚阻止了红卫兵挖地开塔。
1987年适逢四月初八佛诞日重修宝塔时，在地宫沉寂了1113年之后，2499多件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间！这些稀世珍宝轰动了中国和世界，也为该寺“重现昔日风采、重建朝圣中心”的目标创造了条件。
重建后的“真身宝塔”是47米高的钢筋混凝土结构，仍按明代十三级八角形式样修建。从甬道下去地宫下部，可在墙壁上的玻璃窗看到部分地宫原貌，甬道上还镶嵌一些石
条等原地宫材料。
地宫上部（庄严地宫）约30多平米，八壁下部是汉白玉浮雕、上部是涂金浮雕，穹顶
中间装饰着金轮等，中间方柱形宝龛内展示着各种珍宝，其中最耀眼的当属佛祖的真身指骨即灵骨，由于仿制的3枚影骨也一同出土，我这凡胎肉身可辨不出真假。
寺院近些年相继建成的大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学院等仿唐建筑，和繁茂的树木花草搭配相宜，既古色古香又庄严华丽。
有诗为证：《善哉》――题法门寺
不二法门地洞开，
浮屠再立镇尘埃。
皇朝一枕梦黄粱，
惟念善哉永不衰。

（三）
全国唯一以佛教内容为主题的法门寺博物馆，有法门寺的历史、佛教文化、唐密曼陀罗文化和大唐珍宝等项陈列。
史载唐僖宗李儇于咸通十五年（874）正月四日，最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。主要如下：
1.地宫的绘图、形象图，以及重门叠洞的仿真实物，弥补了现场不可能的顾及。
2.南方越窑的秘色瓷盘，底部好像有水层附着，显得十分晶莹清亮；这是青瓷中专用于皇家的一种，由于工艺复杂难度极高现已失传。
3.保存最完整的簇金绣（用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面），其中难度最高的是用纯金拉出0.06-0.1毫米的细丝，再在胎线上约3圈|毫米缠绕制成。
4.鎏金双拢4鼓12环的锡杖，制作繁复规格最高为世界锡杖之王；代表佛教4谛12因缘，佛祖释加牟尼才有资格把持这最高法力的。
5. 鎏金捧真身菩萨，其身上挂满了珍珠，手上有个荷叶型的托盘，盘上有块纯金匾，经考证是位叫诚一的和尚送给唐懿宗李崔的39岁生日礼物；李崔就是跪拜在此菩萨托盘下，才实现“生得见舍利，死而无憾”的宏愿。
6.佛祖舍利的八重宝函（包装盒），除最外层香木的已破损，其余的7个是铜铁金银玉等材质，层层包裹之中，个个精美纷呈，令人目不暇接… …
有诗为证：《真谛》――题唐密曼荼罗
奇珍异宝放光明，
大帝诚心奉圣灵。
四入黄泉群鬼讶，
八出玉骨众仙惊。
金销万缕能工细，
银烁一匣巧匠精。
菩萨托福真祖愿，
因缘锡杖谛苍穹。

（四）
正在博物馆游览呢，老伴就打来电话：今晚要从北京坐火车，明早到太原。
“一离开新疆你家亲戚，你就老催我快些，宁夏不去了而这法门寺才游一半，前面还有几个景点顺道… …”
老伴不耐烦了：“你游玩野了？山西不是你老家吗！”
我只好匆匆跑上珍宝阁高处拍了几张像，找车回到扶风县城，换上公交车西行120公里到西安市区，再想办法速去太原市。
有诗为证：《风筝》
乘风顺势上云天，
阅水览山历景观。
未见鸿鹄高远去，
只缘有线将身牵。

抱歉修改如下：
最后一段的“换上公交车西行···”应为“换上公交车东行···”
最后一首的“阅水览山历景观”改为“摆尾摇头凑景观”。
特此并致歉意！

西南散游31.奔向五台山

（一）
我从西安的长途汽车站赶到火车站，已是晚上9点多了。
买不着去太原的火车票，还不卖站票；出到广场上还有最后一班卧铺汽车10点发，全程近700公里128元只有加位，侃价到90元成交。
赶紧买点零食再上趟厕所，上车就出发了。
加位有两点不好，一是垫张报纸坐在过道上，既拥挤又难受；二是路过省界的风陵渡检查站，超载的这些人得换车倒短，摸黑找缺口再上原路原车。
9月16日凌晨到了太原，赶到火车站给老伴打电话，她的那趟车晚点了。趁这时隙我找到了19年未去的堂兄家，放下行装又返回火车站把老伴接回来。
有诗为证：《失灵》――旅途吟
一阵阵的
凉冷风雨，
也难冷却
心火焦急。
日夜兼程
掠过处处胜迹，
久仰的企盼
转眼已成逝去。
不停的奔波
将悸动的心悬起… …

（二）
堂兄领我们吃完午饭，就去火车站附近找了辆公交车；中途也是“倒卖”转车，向东北行程约200公里就到了五台山下；再换车盘山约30余公里，买了每位90元的“进山门票”，就到了佛教中心区台怀镇。
五台山旅游区属北岳恒山山脉，东北西南狭长状周边250公里，由东南西北中五座高而平的峰顶环抱组成故名“五台”，其中北台海拔3058米是华北最高峰；滹沱河发于从五台山北部，绕西南向东注入海河。
台怀镇位于五大台顶怀抱之中故名“台怀”，当地人还习惯将台怀地区称做“台内”，将台怀以外地区称做“台外”；由于海拔1700米比长春还冷些，所以在有的佛教典籍中又被称做“清凉山”。
有诗为证：《灵台》――台怀镇晚夕赞
山高千庙显，
水远万佛灵。
红日低头媚，
金风敛尾鸣。

（三）
找好了旅店，我们把带来的衣服全穿上，出来逛逛附近景色。
“看到那两个山包了？北面修建好的那个叫黛螺顶，南面这个看似荒芜可上面还有人啊。”堂兄对此地比较了解，向我俩介绍情况：“是几年前从你们东北辽宁省来个女人，旅游到此处觉得有缘分，爬上去就开始修行不下来了。”
我疑问：“这山头就这么占了？看着也没路啊？”
“当地佛教管理部门一研究，觉得她开山还真附和佛教的什么说法，不但准许了还时常派人送去生活物品呢。”
“好像似有烟火啊？！”
有诗为证：《独创》――赞开山鼻祖女大师
谁说女子不如男？
四处云游闯大山。
顿悟菩提孤苦度，
青丝炼剑斩荒蛮。

（四）
循声踱步上山坡，我们进了个古庙，只见老戏台上正在表演。堂兄见我们听不懂这方言曲目，又见晚风吹得我打哆嗦，便提议去吃晚饭。
找到一家风味酒店，点了几种特产山野菜，又和堂兄就着几样土产莜麦面食，忆起父辈们天各一方时对莜麦面食的钟爱趣事，可到此时父辈早走了――我们也老了，不禁凄然感慨… …
有诗为证：《夜空》――五台山感怀
煮酒风流滞，
冰心血脉通。
笑来生死度，
愁去得失空。

西南散游32.五台山揽胜

（一）
五台山是佛教文殊菩萨的道场，位列中国四大佛教圣地之首。相传东汉始建佛教寺院，还特别被唐、清两朝恩宠，经历代修葺扩建已成规模，鼎盛时寺庙过百处僧尼过万名，现存48处僧尼数百名。
曾驾幸过此的有北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等，其中清圣祖五度朝礼次数最多；还因唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场，而受到西藏、青海、甘肃、内蒙、黑龙江等地少数民族的无比尊崇。
这里还产生过大批高僧名师，盛唐时已成了海外信徒留学听经的高等佛教学院，历数印度、日本、蒙古、朝鲜、尼泊尔、斯里兰卡等国的佛教徒，都来朝圣求法巡礼，有的甚至在此修行终身。
五台山的自然景观有人概括如下：
东台（海拔2795米），因其东望明霞、如波似海，故称望海峰；
南台（2485米），细草杂花、灿若铺锦，称锦绣峰；
西台（2773米），月坠峰巅、宛如悬系，称挂月峰；
北台（3058米），云浮山腰、巅摩斗杓，称叶斗峰；
中台（2894米），石翠岩碧、岚霭浮空，称翠岩峰。
有诗为证：《浪淘沙|抟山怀古》――行吟五台山
山外更高山，
群庙云连。
真身不动五台抟。
慧眼八方空亦色，
白塔青天。
皇帝拜佛仙，
王灭法传。
请神容易送神难。
信步金秋行者圣，
向善齐贤。

（二）
9月17日我们起个大早，简单早餐后就开始了参观。由于昨晚已经购买了旅游区大门票，每个景点只需每位4元门票（菩萨顶5元）即可。按照我们的行程简介如下：
大塔院寺及毛泽东路居纪念馆，唐代为“大华严寺阁院”，经明代两次敕修敕建而成；藏有舍利的56.4米高的铜刹白体巨塔，周身遍挂252个铜铃，在朝辉中熠熠生辉、晨风里阵阵流响，雄镇寺庙群中而为五台山的标帜。
塔院东面是禅堂院原为僧人居住之地。1948年4月9日毛泽东、周思来、任弼时等，东渡黄河进军河北曾在此院下榻一晚，现在已经辟为毛 路居纪念馆了。
有诗为证：《大塔院寺及毛泽东路居纪念馆》
白塔摇红日，
铜铃震黛峦。
英雄风气短，
神圣法途宽。

（三）
大显通寺（原大孚灵鹫寺），是五台山首刹、我国第二座佛寺，始建于东汉永平十一年(公元69年)。是整个地区汉传佛教的中心，该寺有三大奇观：
一是寺大殿大，寺院占地八公顷建筑四百多间，依山就势气势非凡；大雄宝殿占地670米，描金画彩富丽堂皇。
二是无量殿又称无梁殿，高20米、面宽28米、进深16米，外观是七间二层楼房，内里却见中间一大高、两边小低的三间穹顶砖窑，奇特的造型和精美的雕饰，彰显我国古代砖石建筑的高超艺术。
三是铜殿，建于明代万历三十七年(公元1609年)，二层高8.3米、宽4.7米、进深4.5米，全部用铜十万斤；殿内正中有尊铜铸文殊坐狮像，四壁有万尊铜铸小佛像，其精巧瑰丽之美难于言表……
有诗为证：《大显通寺三殿赞》
无法无天起高堂，
有模有样铸辉煌，
大雄大宝显通圣，
美丽三绝菩萨光。
注：“无法无天”也指无梁殿和铜殿的空前创新。

（四）
大文殊院（菩萨顶），北魏孝文帝时（约公元5世纪末）始建，清朝以黄教怀柔蒙古、西藏的政策，改为喇嘛庙并敕覆琉璃瓦；清朝皇帝和蒙古王爷及西藏活佛等，都来参拜驻跸，从而成为黄庙统领达到鼎盛。因其在灵鹫峰顶地势崇高，更显得金碧辉煌冠盖群庙。
首先是皇家气氛足，御道、御匾、御碑等较多，主要是清朝皇帝留下的；
其次是得攀登108级的陡峭石阶，寓意踩完世上108种烦恼方能净心到达；
再就是可供千人饭食的大铜锅，灶房里的两口稍大的一个直径2.04米、深1.15米，据说法会时僧众聚餐够用，也用于赈灾供应斋饭。
有诗为证：《秀锈》――大文殊院感“御”
登峰造顶谒文殊，
烦恼踩完避御途。
满眼皆为皇帝秀，
空余巨釜锈尘糊。

（五）
金阁寺，海拔1900米是除了台顶外的最高寺庙，在台怀镇西南约15公里处。唐代
宗大历五年（770年），印度来的不空法师根据另一禅师“金阁浮空”的梦幻所造，皇家大力支持其“铸铜涂金为瓦”，以显胜境合乎圣名。
后来该寺几经劫难仅余遗址，现存的建筑及塑像等均为明、清及民国时复修和添制后的形制，其各种类塑像逾千为五台山寺庙之最。
铜佛为明世宗嘉靖三十四年(1555年)所铸，高17.7米重80吨的千手(实有48臂)观音铜像，民国时有信徒将铜佛施以薄泥贴金，即成现在金佛。在国内次于西藏日喀则和河北正定的大铜佛像位列第三，是五台山最高大的佛像。
有诗为证：《真相》――咏金阁寺大佛
假梦成金阁，
真劫毁土林。
只须传圣法，
总会揽浮云。

（六）
龙泉寺，我们从金阁寺往台怀镇回走10公里，在山沟依坡而上即到。
该寺得名于东侧的山泉，传说文殊菩萨降服9条恶龙后，压在这9道山梁之下故而得名；还有因此地貌而叫九龙岗的。到小亭子里的源头去品尝，泉水清凉甘洌果然名不虚传。
该寺于宋代建明代修，清末至民国初年重建而显得较新。其影壁、牌坊、墓塔是三件艺术瑰宝。阔大的影壁像是五台山寺庙的示意图，三门四柱的牌坊更为精美壮丽，独特的墓塔则缩微了佛国梦境……总之全用汉白玉石雕造，是近代雕刻的稀世之作！
相望寺外不远西北山坡上有座令公塔，相传杨业战死后其子五郎收其遗骨葬此。
有诗为证：《泉源》――龙泉寺及令公塔感怀
凶龙俯首泉源安，
巧匠雕石鬼斧悬。
马革包尸遗野骨，
何如玉塔伴佛缘。

（七）
黛螺顶（大螺顶），因高山腰际耸起个小山形似大螺，顶上庙宇常有云雾缭绕、林木荫营常泛黛青，故而得名。又因和其它高处寺庙与白塔的呼应，又称“台内五峰”之一。
出了台怀镇东过了清水河，就踏上了台湾法师下山摔倒后募捐修建的大智路，全程共计1080个青石台阶；寓意“大智文殊”，登上踩尽则可烦恼顿消；至顶有高倍望远镜可租用，便览五台胜境风光无限……
该寺唐朝始建，明、清两代都有修缮。最有名的五文殊殿内供东台顶的聪明、西台顶的狮子吼、南台顶的智慧、北台顶的无垢、中台顶的孺童，传说如下：
乾隆屡次来五台山欲登台顶进香拜佛，皆被风雨所阻，便给黛螺顶的青云和尚出难题：“五年后我再来时，既要登台顶，还要拜五方文殊，你替我办这件事。”青云模仿五个台顶的五方丈文殊，合塑于黛螺顶的正殿（五文殊殿）。乾隆于五十一年（1786年）三月来此殿进香，朝拜五方文殊并亲笔题诗碑记。此后朝山僧侣如此即可代替朝谒五座台顶，省去许多路程麻烦；俗有“不登黛螺顶，不算台山客”之说；但这叫小朝台，代替不了遍登五座台顶朝拜文殊菩萨的大朝台。
大智路上虽有些假僧人化缘，但寺内的“佛教艺术品展览”物美价廉。
有诗为证：《远志》――黛螺顶眺望抒怀
大智躬登上黛峦，
小谋是客好偷闲。
红尘羁绊难无限，
拜遍五台待哪年。

附：《乾隆御诗》
峦炯谷抱自重重，螺顶左邻据别峰；
云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。
窗间东海初升日，阶下千年不老松，
供养五台文殊像，阇黎凝未识真宗。

西南散游33.冤家老乡

（一）
从黛螺顶下来之后，我们就去午餐；又找来刚才包车去金阁寺和龙泉寺的司机，恰逢这车也要去太原市维护，堂兄和司机谈好价钱我们就出发了。
下了五台山区不远，拐下大路约1公里，就到了五台县东冶镇永安村，中国人民解放军元帅徐向前故居所在地。

（二）
1901年徐向前出生于此，这是座晋北典型的四合院建筑，正房二楼两边厢房，始建于清道光初年（约19世纪30年代）；其父是教书先生也算普通人家；由于其离家较早且清廉俭朴，故居早已失修破落；待其1990年去世后，当地政府才集资修复并建起纪念馆，现已被列为青少年爱国上义教育基地。
正房里主要介绍元帅的生平事迹和老革命家李先念等的题辞，并伴有学习和生活中用过的一些物品。虽此地过于简陋寒酸，但元帅却有令人称奇之处：
一是被逼无奈、投笔从戎，徐向前也想子承父业为人师表；可因为传播进步思想，两度被教师队伍抛弃；又逢家庭生活困难，遂于1924年4月考入黄埔军校第一期，开始了兵马生涯。
二是军旅奇才、百折不挠，1927年春在武汉和国民党决裂后，就像改名“象谦字子敬”为“向前”一样，军事才华一发不可阻挡…不断在广州、海陆丰、大别山、鄂豫皖、川陕边界等地区，组织武装暴动和创建根据地；特别是在1933－34年的蒋军六路围攻之役，以少胜多创造了红军最辉煌的战绩；长征后的1936－37年，亲率西路军进军新疆，却在宁夏战役中被打成了光杆司令，也是红军最惨重的失败；其后在抗日战争中又崭露头角，山西山东均有建树；最后在解放战争中东山再起，以临时组建的少量部队，横扫山西解放家乡。
三是忠义厚情、讷言敏行，当国民党4.12屠杀共产党时，他对这背信弃义是反道而行；当红军衰弱且面临分裂内斗时，他虽不同意分兵却也放走了中央机关；当他成为毛泽东和张国焘的斗争牺牲品时，虽拼光血本却还忍辱负重回到延安；他虽和国民党的蒋介石与阎锡山等前辈师长并肩战斗过，却能顺乎民心所向而毅然举义。
最能体现以上两点的，就是元帅以转战地域、带兵种类、军职种类等资历，而享誉全军高级将帅之列。
有诗为证：《徐向前元帅生平有感》
弃笔操枪战九州，
大捷大败论功愁。
宽容义解手足斗，
再起太行三晋收。

（三）
从徐向前故居再走约10公里，就到了定襄县河边镇（原是村）的阎锡山故居（也是民俗博物馆），门票每位40元比徐向前故居贵30元。
1883年阎锡山出生于此，29岁响应辛亥革命而起义，后被推为山西都督，还当过国民政府行政院长，其间统治山西38年有土皇帝之称。
1913年起阎锡山用了20多年，东依文山、西向滹沱河，占地3.3万平米，建起了30多个院落近千间房屋（现存27个院落700间房屋），美其名曰“文沱草庐”。
该故居体现了古今中外的建筑风格，和历史时事与风土人情的影响，主要有：
1.国父孙中山视察山西时送的手迹“博爱”，还有阎锡山在大影壁墙的复刻炫耀，这都是国宝级的珍贵文物。
2.各种类石、木、砖的雕刻及造型，既精美绝伦又寓意深刻；青石砖壁上还有阎锡山亲笔的18条家训，比如“求人原谅是低人一头，能原谅人是高人一头”。
3.卫室、碉楼等防御工事布置巧妙，还有暗门、地道等逃生措施。
4.为形象再现在此所发生的历史，还精心布置了朱德、蒋介石、宋美龄、冯玉祥等名人的腊像，辅以当年事件介绍。
最后值得一提的是：阎锡山在山西的近代史中是个特殊人物，既是推翻帝制建立共和的功勋，也是抗战日寇保卫家乡的英雄，还和国共两党都进行过殊死斗争，最后还是失尽民心乡土不容；在经济、教育、文化上，也为振兴山西颇有作为… …以至于有的“老”百姓怀念：“你看看那些车，把我们的好东西都拉走了！回来净是空的，还不如阎老西弄个窄轨保护呢？”
有诗为证：《阎锡山故居观感》
义气方刚革帝王，
山西到手做土皇。
豪宅建起民心落，
败窜孤台望故乡。

（四）
由于时间紧迫，阎锡山故居没参观完全，特别是晋北民俗展未能仔细品味。出来再行约百公里就回到了太原市，可一堵车就是两小时；绕到堂兄家已近半夜，可大侄子还在恭候，我俩干了瓶老白汾酒… …

西南散游34.奇险绵山

（一）
9月18日一大早，族兄一家和堂兄嫂及孙男弟女还有我们两口子，乘上依维柯面包车出发了。从太原南行约130公里到了绵山脚下，还有7公里的盘山路就到了山门，其间老伴吓得手心冒汗改坐内侧。
此地享有盛名两千多年，却于1940年被日寇焚毁。老乡阎吉英成为焦炭大王发财后，于1995年出资2千万成立开发公司进行修复，于1990年开放营业，现已滚动投资6个亿，建成十大游览区225个景点。
有诗为证：《金血河山》――绵山劫难复兴有感
野鬼焚宗脉，
狼藉秽祖文。
青山绵赤子，
善水润汉魂。

（二）
绵山（绵上）地处汾河之阴，最高海拔2566.6米是太岳山（霍山）北延支脉；集山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址于一体，兼历史文化名山和风景名胜地于一处。这里主要是中华士大夫精神的悲壮楷模――介子推：
相传春秋之时约2640年前，晋国贵族介子推，追随晋公子重耳逃亡十余年，曾割大腿肉烤给重耳救饿。功业成就后介子推携母亲到此隐居，晋文公（重耳还国为君）寻找不果，欲逼迫出来而采信放火烧山，却把宁死不从的母子都烧死了。
文公事后悲愤怀念，命将绵山改为介山、阳县改为介休县、将“环绵山山中而封之，以为介推田”；并于清明节前一天即介子推被焚日，禁止天下烧火三日只吃冷饭，谓之“寒食节”。开创了中华以人纪念节日的先河。
屈原对此在《九章·惜往日》中悲歌：“介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之优游。思久故之亲身兮，因缟素而哭之。”继而也是重蹈水火。
另据刘敬叔《异苑》卷十记载：“介子推逃禄隐迹，抱树烧死。文公拊木哀嗟，伐而制屐(木底鞋)。每怀割股之功，俯视其屐曰：‘悲乎足下！’‘足下’之称将起于此”。
有诗为证：《介子推赞》
蹈难循危日月寒，
充饥割股舍身担。
功成士隐辞功禄，
亮节高风再涅槃。

（三）
由于不断的修复和新建，此地的景点和路线均变化较大较快；加上一行老小弱较多和时间紧迫，放弃了大山门唐太宗回銮殿、介公岭介公祠等险要偏远的景区，只在核心区穿了两个山洞参观了三处景观：
1.大罗宫，山上大门进去不远乘电梯可到，是在原址扩建的道教天下第一宫观，仰望这6层1万多平米的雄伟建筑（另有13层3万多平米的说法，多层可能是包括了夹层，多平米可能是包括了毗邻建筑群），依靠在大面积的绝壁中间；宫顶的崖壁上遍悬着由白铁盘和红灯笼等拼组的图案；宫左侧一线栈道可达绝壁上的白云洞，据说可飘出云雾预测阴雨；宫右侧可从另一道观的阶梯上下；宫内则集聚了财神殿、救苦天尊殿等十多座道教观宇之大成；设有此地散落的雕像文物收集展览馆；300余平米道教故事的巨幅布画,以赵朴初为首的百名书法家道德经手迹的红木刻匾,历代名人展馆等。
2.抱腹岩，可容纳万人的巨洞高60米、长150米、深约80米，是遮蔽崖下两百间屋舍的天然屏障；建于三国曹魏时期的云峰寺是全国最大的岩洞式寺院，沿洞口簇拥着一溜十来座各式寺庙；巨洞顶的崖壁上悬挂了许多铜铃，就着山谷的风流而不断叮咚作响，打听一下许愿挂一个至少千元；信众可到相应的寺庙去许愿求福、求财、求子、求才等，我则询问了辟谷（长期坐禅）并参观个开放的小山洞。
3.水涛沟，从山口逆溪流而上，谷内林幽水清凉爽异常，瀑布、潭塘、假山、人物等多为人造，以显示有关的历史传说典故。小孩子们可玩高兴了，我们就得多加看护。没走多远就到了午餐时间，好不容易才把孩子们从树亭上劝下而匆匆回返。
有诗为证：《瑶台聚八仙·绵山游兴》
盘上高山，行奇险，心悸肉跳脖酸。
大罗宫伟，铺展道教景观。
抱腹岩深幽壮阔，佛藏寺庙度愚顽。
愿绵绵。
水涛瀑布，神秀名山！

人生几何浪迹，旅山清水秀，拜圣齐贤？
峭壁灯红，辉映太阳无颜。
绝岩铃震肺腑，似召唤，心灵此处安。
红尘起，舞荡青空渺，魂寄云烟。

（四）
一行人到悬崖边上的文峰宾馆去午饭，坐上观光电梯再转到餐厅，还真有几个换座的――玻璃窗下又是无底深渊！正是：
美味佳肴青山客
灯红酒绿白云仙

西南散游35.厚重的王家大院

（一）
我们从绵山下来由于公路交通堵塞而绕了点道，但行十多公里也就到了灵石县静升镇的王家大院。
晋中地处华北咽喉相对土平水丰，近代农商发达又比较富裕，但囿于周边山河阻滞而闭塞保守，因此孕育了独特的晋商大院文化；其代表性较强的有：一是乔家的民商，农民发财还是注重朴实受用，体现风土民俗特色；二是常家的儒商，文人转行还是注重儒家中庸，讲究园林格局布置；三是王家的官商，布衣成势还是注重地位气派，彰显庄重典雅，不愧民间王宫。
王家始祖王实于元仁宗皇庆年间（1312年）迁移至此，至抗日战争爆发举家南迁时止，
六百多年传后代27世；其大院崛起于清代占地约15平方公里，五座被喻为龙凤龟麟虎等瑞兽造型的古堡总面积约25万平米；其建筑艺术和民居文化均可称为中华一绝。
有诗为证：《王家大院史咏》
精打石成玉，
勤劳土为金。
权擎官是伞，
富举院如林。

（二）
现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡（龙）、高家崖（凤）、崇宁堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078间，总面积8万平米。
我们先从高家崖东门进去，建筑群大小院落35座、房屋342间、总面积19572平方米；是由17代汝聪、汝成俩兄弟修建于嘉庆年间（1796－1811年）；其建筑依山就势、层楼叠院、气势宏伟、功能齐备，继承了西周时形成的前堂后寝的庭院风格，再饰以匠心独具、内涵丰富的砖、木、石等雕刻。在花园上的望月亭小憩，转下西堡门出去跨过溪涧上的长桥…
…就从东门进入了红门堡（因正门红色而名，原为恒祯堡），建筑群大小院落88座、房屋776间、总面积25000平米，建于乾隆四至五十八年(1739－93年)；其总体布局既隐“王”字在内、又附会着龙的造型；因有些院落早建、故显古朴粗犷的明代风格；为顺应地势有部分前园后院；登上北墙中的阁楼俯视，大院呈南北长180米、东西宽105米的矩形，顺山坡而布十分壮观；还有王氏藏谱阁、书画馆、珍宝馆、拙居茶馆、王家醋坊、豆腐坊等展设。
有诗为证：《赞王家大院》
红瓦青砖起堡城，
雕梁画栋落天工。
堂皇富丽人烟旺，
气暖寒宫玉帝惊。

（三）
我们在参观这两个大院的过程中，导游讲解得详细生动，现归纳择要如下：
一是王氏由农及商平世积蓄、抓住机遇乱世暴发，从种地做豆腐倒腾牲口起家，到第14代谦受、谦和兄弟时，为清廷征讨吴三桂事献上24匹良马，换来了皇帝的千叟宴和龙头拐杖的褒奖，以及筹办军事物资的特权；以后更是通过捐官等各种渠道，先后使宗族52人典封官职。
二是建筑格局和陈设布置等，处处依照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制格局，例如：高家崖的汝聪、汝成俩兄弟的宅第，兄长位居东首其弟从西；但其弟官大就把门楼、照壁等搞的宽大华丽。又如：每座大院内家长都位居宽大正房，儿子则偏局小院，女儿则只能在西厢房楼上暂住（不过美名绣楼）；至于家丁女仆们，更是屈居在角落了。
三是遍布于门窗、柱础、墙基、照壁等处的“三雕”建筑装饰，已成套为独特的艺术门类和传统文化，以意、形、音、典的形式，暗寓或明显或谐声着哲理、吉祥、教化等雅俗文明，如狮子滚绣球的权势滚滚，蝙蝠翔葡萄的福祥多子，大猴背小猴的辈辈封侯，以及古典故事等。
最后随着国运衰微及子孙不肖，王氏家族也有堕落为大烟鬼、小偷、乞丐的，抗战爆发彻底击碎了东山再起的幻梦，有钱的也都变现迁逃他乡而烟消云散… …新中国将遗存的宅院分给了二百多户农民，十年前才作为省文物保护单位而得以重见天日，正在陆续修复面向世界。
有诗为证：《长相思·王家大院写意》
院楼高，权富高，高过青山傲九霄，人间美景韶。
石细雕，木精雕，木秀石华美景描，巧夺天工骄。

最后的一句“木秀石华美景描”改为“木秀石华幻梦描”！特此并致歉意。

西南散游36.天龙山

（一）
从王家大院回到太原，已是傍晚。
汾河公园两侧道路和楼群的华灯竞相争辉，水面上的巨龙戏珠造型也是霓虹流光溢彩，把河流映照得波光粼粼、令人眼花缭乱… …
到了亲属们集聚的酒店，便有丰盛的仲秋节晚宴。我曾回来过三次，可最近一次也有19年了；席间或回想或聊起宗亲，变化不小有的已经作古；祖籍大寨也没有了亲近的族人，我遂打消了回老家的念头。由于我们来去匆忙，大家又多忙于生计，我也只好把这欢迎再加上辞别了。
有诗为证：《碎魂》――仲秋宴感怀
玉璧银河碎，
红尘赤子全。
金盘伸筷近，
绿酒换杯远。

（二）
第二天9月19日我和老伴坐车出游，往太原西南郊区20余公里就到了晋祠。由于我以前去过，老伴又不喜面食，便在广场小食摊让她挑了几样小吃，又捡了兜土产鲜枣，请个导游带她去参观晋祠，然后我和司机找个饭店，品尝了一通风味。
从晋祠出来再行十余公里，就盘上了海拔1700米的天龙山顶。该山原名方山，和龙山、悬瓮山组成了2.1万公顷的国家森林公园，还是晋祠|天龙山风景名胜区的一部分。东魏时高欢建了避暑宫并开凿石窟，北齐时高洋建了天龙寺并续凿，延至唐朝李世民、武则天的驾幸而声名大振。
其后开始衰落，特别是民国战乱时，其雕像、壁画被大量盗卖和毁坏，现已查明流落海外至少150件，现遗存东峰12西峰13计25个洞窟，浮雕、藻井、画像等计1144尊（幅）；天龙寺也被阎军火毁，解放后重新建殿塑像（仅残留几个力士像）。
有诗为证：《远怀》――题天龙山
转眺周山壁九天，
圈来宝地养皇仙。
乐极生厄烽烟落，
浴火重生度涅槃。

（三）
买了每人20元的门票，便跟着导游开始了自上而下的游程。此地景点故事颇多，择要简介如下：
1.冯玉祥题词，中原大战败给蒋介石后，冯玉祥被阎锡山软禁于此时写的：“十九年十一月穷苦同胞之得救其路途为革命根基在知识吾生惟此二事冯玉祥”。除日期和署名为正楷外，其余为每四字一组的隶书，排列整齐、字体遒劲。正是：
势不在大，敢为则名；
言不在多，有志则灵。
不破羁绊，大道难行；
没有知识，大厦必倾。
铭刻忠心，青山有幸；
警醒后人，励志发蒙。
2.西峰大佛山的第9窟最大，因附建有四重檐歇山顶、高与山齐的木构阁楼，而称“漫山阁”，这绝壁琼楼的风铃叮咚送响十分壮观震憾，是在明代基础上重建、已成为天龙山的标志。游人可从北侧木梯上下登临近距离观摩这两层、开凿于晚唐至五代时期（公元890-979年）的石窟，上层释迦牟尼佛坐像高8米，容貌端庄凝重，衣纹流畅，脚蹬莲花；下层为高8.8米11面观音立像和文殊、普贤骑兽像，其华丽的服饰、丰满的体态为古代雕塑艺术中精美佳作；其它雕像也是各具特色技巧高超… …
结合其它洞窟的观赏，可领略这四百多年间石窟及雕像的由小到大，由单面向三面的凸起，和形体的由清瘦向丰腴，以及雕像群的由简到繁，加上壁画向色彩缤纷的变化过渡。
有诗为证：《风语》――题漫山阁唐窟
登云造顶上高阁，
极乐西天下大佛。
善目慈眉不言语，
摇铃送响把经说。
3.蟠龙松，下到半山腰的天龙寺（清朝改称圣寿寺）门前，有棵两米多高半米多粗的奇特松树，其所有的树枝全都生长在个逆时针的平面上，如盘巨冠遮荫约二百平米，恰似虬龙盘旋蓄势急欲腾空飞去… …据司机讲，这古松是由于地势和风旋的长期影响所致。
有诗为证：《龙志》――吟蟠龙松
忍爪屈身委逆风，
根深叶茂蓄华精。
修来苦海无边志，
佛土菩提荫众生。

（四）
匆匆赶回太原堂兄家吃饭，堂姐的大儿子又赶来探望送行；我们先到新华书店给小孩子买书，然后又去族兄家看望并告别… …
忙到晚上坐上了太原－汉口的火车,第二天中午从湖北省武汉市汉口倒车，晚上到了江西省南昌市火车站。正是：
山呼万里亲眷聚
水唤千丝故乡游

多谢海上花下网友赏光！还望不吝赐教啊··· ···希望我们能够成为旅友。

西南散游37.南昌和滕王阁

（一）
从南昌火车站出来，我和老伴就坐上2路公交车，边游览夜景边查找食宿。
车行几站就路过八一广场，雄伟的“南昌八一起义纪念塔”屹立在广场中间：彩灯辉映中，塔顶有一只步枪作为旗杆，向夜空挑展着红色军旗；塔身汉白玉军徽下叶剑英元帅的题词，闪烁着金黄色的光芒；塔座正面隽刻着“1927.8.1”，和浮雕图案再现那瞬间历史。
车刚出广场不远，又路过“南昌八一起义纪念馆”，1927年7月下旬，参加起义的部队包租这“江西大旅社”并召开会议，成立了以周恩来为书记的中共前敌委员会，是为领导起义的指挥中心。这座四层楼房灯火通明，陈毅元帅题写的馆名清晰可辨。1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议，决定8月1日为中国工农红军成立纪念日，后来变为中国人民解放军的建军节。
这里的公交车都有“现役军人免费”的优待，不愧是军队发源地和“双拥”名城啊。
有诗为证：《枪旗》――咏南昌八一起义
华灯塔馆映当年，
分道扬镳骨肉残。
你死我活争大义，
钢枪劲旅战敌顽。

（二）
第二天9月21日，我们去“天下名楼之首”的滕王阁去参观。
买了每位50元的门票，进了大牌楼绕过广场的大花坛，顶天立地的高阁巨厦赫然扑来！
滕王阁主体建筑9层、高 57．5米、建筑面积1.5万平米；下部为古城墙式十余米高大台座，须经先两侧、后中间的两大段台阶方可登上；大台座上的主体取“明三暗七”格式，丹柱碧瓦、画栋飞檐、斗拱层叠、雕屏镂窗；阁两翼为对称的一级游廊高台，南端为“压江亭”、北端为“挹翠”亭；全阁立面恰似倚天耸立的“山”形，全阁平面则如展翅欲飞的鲲鹏。
主阁之外还有庭园、假山、亭台、荷池等附属建筑群，里面有些古典雕塑和小型展览；四处刻意陈设的青铜制编钟、大鼎等礼器彰现古雅氛围。
我选择了步行健身观赏登顶，顺便看看清代收藏和名人诗书等展览。阁史展览中有两个人物必须提起：
一是唐太宗李世民之弟、滕王李元婴都督洪州时，于唐高宗永徽四年（653年）创建“高九丈、共三层，东西长八丈六尺，南北宽四丈五尺，故名滕王阁”，这在当时算是很大规模。
二是“初唐四杰”之首的王勃在唐高宗上元二年（675年），所写《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，千百年来这一句话使阁因序传名、序以阁流芳！
该阁在漫长历史中迭遭废兴达28次之多，第29次兴建奠基于1983年、竣工于1989年重阳节。登上顶层眺望，果然风光无限… …虽名不虚传，可与黄鹤楼相比却因无山为基――高度不足自然远望受限；与岳阳楼相比却因赣江一线――宽度不够缺乏波澜壮阔。
有诗为证：《滕王阁赞》
云亭雾阁压江山，
挹翠拦白上九天。
势镇三江王有界，
才倾四海序无边。
高楼百代兴颓换，
美句一言久远传。
赣水长流秋色短，
金风卷古起苍然。

（三）
南昌不愧火炉――三十多度全国最热。
老伴这次是想和好朋友同游庐山的，可好朋友却抽不出空；我俩为此争执一下，结果是我们不等了。可我老家没游好，跑到这儿窝火――郁闷啊。
赶到火车站售票厅，排了十多分钟生变了――左侧窗口全休息――换到右侧窗口，一乱折腾冒身汗可队伍也不怎么动――有些票贩子加塞呢；几次喊来保安甚至警察也不济，舍不得给票贩子加钱就得在此汗流浃背地耗着；我挤到窗口拽出个小伙票贩子“后边去！”
“你挺凶啊！想怎么的？” 小伙票贩子来劲了。
我好言：“看这么多人排队，你也忍心？”
小伙票贩子恶语：“谁让你岁数大了！我还真不想让你…”
“…少费话！我像你年轻时能轮到你扯淡？最后一句：有种儿你就过来买票？否则别让我看见你！”我把窗口的人请开，然后去拽…
…小伙票贩子悻悻逃了，其他票贩子也知趣躲了。
买好票乘车向北行近两小时135公里，就到了九江市。
正是：内忧外患旅不顺，柳暗花明又一城。

西南散游38.登游庐山

（一）
9月22日早，我们找来看写字楼及话吧的更夫老兄（老伴昨晚打电话时认识的），相跟上先公交车、后出租车，到了庐山北门的好汉坡下。
老兄聊起是随单位迁移到此有18年了，单位效益不好又务此工补贴家用；当聊到老兄已经11年没上过山，我这心头一沉可也没有办法――已经到此了啊。
到了当地村子设立的土收费站，交上每人5元的卫生费、保安费、保险费等；继续前行一阵，尾随了半小时的女村民“掮山客”也离去――从百元降到40元我们也没答理。
虽越来越累越热，可伴随阵阵雨雾使呼吸清爽身心舒畅，只是为看不清稍远的景观而遗憾。行约2小时8公里，我让老伴和老兄歇息；我跟随个本地小伙子同行并耐心请教，到了前面领教清楚地形情况；然后我们再下路从野径攀登一程，绕过大门上了山。
有诗为证：《好汉坡谣》――登庐山
一轿上庐山，
一君下赏言：
一气抬到顶，
一百大洋钱。
注：自庐山北门登顶有一陡坡，据传蒋介石由此上山时对轿夫说：“你们一口气把我抬上去才是好汉！”因此得名。

（二）
我们为了赶时间多看景点，花60元包个出租车加快行程。
据说鸦片战争后列强侵进，共有18个国家在庐山兴建1400多栋别墅，素有世界建筑博览会之誉。我们首先到牯岭的历史别墅区，多为近代中外的达官显贵、富豪钜子所建，甚至还有洋教堂凑趣，各具特色极具代表性。1992年庐山管理局出让21幢的50年使用权，香港一公司买下后便拆除改建、再高价拍卖以求盈利，还引发了山区的自建别墅风潮。
“美庐”却因行政统战需要而保全。这幢实木结构的主楼2层、附楼平房、近千平米建筑面积，占地却大约5千平米，辅以蒋介石从浙江奉化老家迁移的树木，使其更加附和蒋介石和宋美龄当作行宫的情趣需要。1959年夏毛泽东初上庐山也居住在此，并最后了断和“前妻”贺子珍的情缘，同时召开的会议也把新中国的政治风云带了上来。
随后我们还路过了庐林湖畔“毛泽东同志旧居――芦林1号别墅”，于1960年占地3万余平米、建筑面积3700平米，混凝土石结构的单层平顶的四合院，是中国古典建筑与现代建筑艺术的完美结合；辅以万平米花园的外国奇株中华名卉，以及主人喜欢游泳的配套设施。毛泽东于1961年和1970年在此召开中共中央会议，则更使庐山名噪天下。1985年改作庐山博物馆对外开放，1993年又建了“庐山毛泽东同志诗碑园”以念其百年诞辰。
有诗为证：〔雨中花慢〕庐山历史别墅咏怀

披雨驱车天道，玉宇琼楼，乍现云烟。
掠破郁林葱草，阁耀门宣。
国运衰微，强权虎踞，显贵名山。
引富豪钜子，争奇土木，舞爪家园。

人民奋起，驱逐寇虏，血海洗荡峰川。
推浪举、一毛遮日，跃进操帆。
初上美庐弄火，连营马后妻前。
饿殍千万，再煽湖畔，草芥枯燃。

注：“马后”即彭德怀，毛泽东诗赞“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”；彭在庐山所上“万言书”时有人戏谑“马后炮”。“妻前”即毛泽东前妻贺子珍，美庐相会贺警告“当心有人害你！”后数来怀旧，而毛偕江青则新起芦林。

（二）
穿山洞路过海拔约1167米的云中山城牯岭镇，再行不远就到了海拔1286米的含鄱口，和庐山海拔1474米的汉阳主峰相对形成个巨大壑口，好似尽吞山麓的鄱阳湖水之大势而得名。
登上“望鄱亭”可被庐山的雨雾害惨了！细雨浓雾阵阵袭来，什么平湖啊、飞瀑啊，几步之外白茫茫什么都看不见，不时传来人们惊诧的提醒和寻呼声。
念叨着“遥看瀑布挂前川”遗憾的离开，前行不远路过植物园，又到了海拔1436米的五老峰。
该峰因山顶断裂形似并坐的五位老翁而得名。此时雨消雾霁，蓝天白云映衬得峰峦蔚为壮观；太白留此名句“青天削出金芙蓉”，果然是名不虚传啊。
我想上去看山那面的鄱阳湖，刚走几步就被老伴喊回来：“我们都爬不动了，老兄晚上还有班呢；你也过来补充点吃的，顺便算计下步游程。”
有诗为证：《云游》含鄱口至五老峰行吟
雾罩云含冒雨游，
白茫大口岭湖收
心如落瀑飞遗憾，
感动天公五老酬。

（三）
我们从峰顶顺着涧谷的缆车道，下山向三叠泉走去。
行约2公里到了泉头关口，要每人50元门票；我俩侃价、老兄争辩遂以80元成交。
沿着悬崖边的栈梯盘旋而下，或远或近或高或低可尽情浏览落差共155米的飞瀑，因溪水流泻了三级峭壁、分三段叠加而下的形象得名。
有诗为证：〔七律〕题三叠泉大瀑布
龙爷逐暑战冰川，
玉甲银鳞斗雪烟。
一刺直枪穿皓首，
二挥弯斧砍青岩。
三劈叉腿飞足卷，
四面合拳舞掌翻。
胜傲云凉雷传问：
李朱哪算匡庐仙？
注：此泉直到南宋时期才被发现，曾游居于此的李白和朱熹均未领略；因其雄冠庐山故有“不到三叠泉、不算庐山客”之说。“匡庐”即庐山，得名传说“殷周时期有匡氏兄弟七人在此隐居后成仙，其所居之庐幻化为山”；李白别号“谪仙”，有咏庐山瀑布名诗。

（四）
顺瀑布溪流而下，也有几处典故景观，急行约3公里多就到了庐山东门。
出来后紧忙倒了3趟车回到住处，还好老兄正赶上接班。
“我还以为能省下每人135元的门票呢，没搞明白不好意思赴宴了”。老兄推辞着，
我拿起电话给他：“叫你老伴来安排，我拿这老白汾酒去定桌等你，不见不散”。
我和老伴打点好酒席，一会儿老兄也到了；让他再点上个菜，把酒对饮畅叙起来… …
正是：百里云雾庐山上下，一席酒菜旅友东西。

西南散游39.九江揽胜

（一）
老伴因没和好朋友同上庐山、且雨雾庐山观景不好，情绪低落闹着回家。我连哄带劝一番，才商定继续往云贵高原方向旅游。
9月23日早，我们从甘棠北路步行一里余，就到了江边的浔阳江广场。
辽阔的江面有船穿梭，晨风阵阵送爽、还夹带着汽笛嘶鸣；远望下游长江大桥有车来往，如一条卧龙在水面蠕动；左边的客运码头似有送客的琵琶声声断续，右侧的浔阳楼好像有人掷杯嗷嗷浩歌… …
宽大的广场，却因这千古的回音而倍感压抑；
转向大堤，面壁是’98年大洪灾的纪念勒石，官府文章除了华丽些英雄事迹，也就是歌功颂德；至于豆腐渣大堤溃决的腐败耻辱，则已文过饰非了！
有诗为证：〔学仿〕浔阳江广场感怀
上呼下应总出来，犹吹牛皮不遮面。
昔有腐败大坝生，豆腐无声浪有声。
银堤乍破水涛迸，铁军突出凯歌鸣。
同是灾祸经历人，相逢不见真相识。
附：白居易《琵琶行》选：…千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。...别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。…同是天涯沦落人，相逢何必曾相识…

（二）
顺应望竿高悬着“浔阳江正库”酒旗的招风，以每人20元的代价进了浔阳楼。
据名人诗赋考证，该搂曾存在于唐朝至清代之间。施耐庵《水浒传》对宋江在此酒醉题反诗的精彩描述，更使其名噪天下。
1986年占地两千平米圈院、建筑面积五百平米、高21米的现楼，是外三内四层、三檐歇山顶、四周四廊的仿宋古典建筑。
其一楼大厅的东西两壁镶嵌了大型瓷板彩画，表现宋江在此流连的故事场景；
二楼是展出有关该楼和地方的书籍、图片，辟有仿真单间再现宋江喝酒及墙上的反诗；三楼是回廊主要陈列字画，党国高官的题词、照片等显赫其要；
四楼是仿古音乐茶座，可以饮酒品茗尝当地名吃，思古怀旧览浔阳风光。
最有意思的是，中国佛教协会的领袖赵朴初，却为此处题名巨匾“浔阳楼”，可能是只顾及书法协会的面子，忽略了宋江要“血染浔阳江口”的杀气？倒是和党国领袖来的高官有立场，划拉上“莫动乱”来凑趣，不过这现时正统非要和古代传说去较劲，也还挺有趣的？！
有诗为证：〔如梦令〕浔阳楼笑赏
佛笔有合谋反，
官墨不分动乱。
只要盛名高，
撑起老楼新面。
调侃，
调侃，
哂笑风流客满。

（三）
从浔阳楼出来坐三站车就到了甘棠湖畔，沿着九曲桥走过约60米就到了浸月岛，收费5元就进了岛上的烟水亭（原浸月亭已毁）。
该亭建筑群是清同治七年（1868）由僧人古怀募捐重建，后又逐年保养维修所成现在规模：左为翠照轩、听雨轩、亦亭；中间依次是烟水亭、纯阳殿、五贤阁、观音阁：右为浸月亭和船厅。庭院或天井有花木秀石敷陈，使小岛显得紧凑繁荣，成为古典秀丽的水上园林。
该亭是历代文人骚客宴游之地，又有本城民众祭贤的香火，相应的文化传统遗迹故事较多；诗词歌赋、楹联匾额等俯拾皆是，田园诗人陶渊明、江州剌史李渤、江州司马白居易、宋明理学大师周敦颐、王阳明等都有牌位；现将有些厅室改作九江文物陈列室，在此可以看到些地方的出土文物。
古时甘棠湖与长江、鄱阳湖相通，曾为东吴的一处水上要塞。相传浸月岛又是东吴水军都督周瑜的点将台，“周瑜战迹陈列馆”正中一座3米多高的塑像，再现了携书挎剑的儒将英姿；周瑜当年拾级而下…过小桥…上仔岛的方亭…白石栏杆围就的拜台… …点将操兵大战赤壁，开创了中华军史以少胜多以弱胜强的不朽典范！
有诗为证：〔忆江南〕烟水亭淬情
怀古漫，
桥曲转台亭。
文武英杰烟水聚，
建功立业过江龙，
浸月淬豪情。

（四）
从九江坐上火车南行，越过南昌计165公里，就到了京九铁路和浙赣铁路的交汇点――向塘火车枢纽站。
到镇里还有3公里呢！坐上摩的去转一圈，好不容易才补上可口午饭和路途食品。
坐了一天一夜的火车，向西行程1250公里，横穿半个江西省、整个湖南省、半个贵州省，第二天傍晚到了贵阳市。
正是：东奔西走观光客，披风戴尘旅行人。

西南散游40.黄果树大瀑布

下了火车，我们就找旅店和旅游团；定下旅店后去市中心小吃街晚餐，回到站前最后侃定个“每人160元的黄果树、天星、龙宫一日游”。
9月25日起早坐上旅游团中客，沿着贵黄高速路向西南行130公里，就到了黄果树国家重点风景名胜区。由于旅游节22日刚结束，游人仍然较多，便调整为龙宫――天星――黄果树的顺序。

（一）
龙宫风景区在安顺市西南27公里处的马头乡龙潭村，以地底的暗湖溶洞群和洞穴瀑布、旱溶洞为主体，总面积约60平方公里，有4大景区32个景点。主要游览如下：
1.龙宫：登上小山顶就是个约为1万平方米小天池――龙潭，乘船过去钻进峭壁下的龙口――钟乳石如獠牙低垂，进入长约八九百米、串连有5个洞厅的暗河溶洞，只见各色灯光照射下，钟乳石和洞壁上是绚丽多姿、流光溢彩，船工讲解着惟妙惟肖的人物或景色的传说。
下船绕到左侧，天池水从岩壁上的洞口轰然穿越倾泻而去――据说这就是龙门飞瀑的源头，想看全貌得绕下山去。
有诗为证：赞龙宫山水
大肚能容纳五庭，
许些涎水谷川平。
鼻息小打雷霆滚，
劈透顽岩水瀑兴。
2.虎穴洞：是个长约400余米的旱洞，里面却也异常湿润、滴答落水，使得钟乳石发育很好，有锦绣中华、镇宫宝刀、虎牢关、鸳鸯柱、斩断瀑水、犀牛望月等岩溶景观，在霓彩闪烁中活灵活现… …
3.观音洞：是两个高宽各约20米、进深约40米、半相联的巨大洞穴佛堂，右侧进去洞中的玉白观音塑像高12.6米，转进左侧洞中的如来、菩萨、十八罗汉等佛像金光灿黄，这些塑像的表情庄严慈祥、体态俊秀丰腴，辅以盆景和供品等映衬得富丽堂皇。
按照导游的说法，老伴去拜观音磕头，我去拜佛祖许愿…
我这香上得不顺溜，从左侧佛洞出来落后了；转身想抢拍大洞全景，连躲人带后退时没注意――阶梯刚过牌楼就是个急转弯――随着游人的惊呼――我也掉下沟里去了！等我挣扎爬起来，老伴也赶来了――急得不会说话光冒汗珠，好在除了皮肉伤还无大碍――瘸拐了一阵子也能凑合，可照相机却摔坏了。
有诗为证：色劫――龙宫观音洞遇险有感
虎穴龙潭奈我何？
上香许愿又参佛。
平安一转劫灾到，
只怨俗心色象奢。
4.漩塘：是个约1公顷的圆池水面，在边角上的通漩河的流水作用下，以顺时针方向旋转不止；牛哞鸡咯声中的田园风光，映照着高高的蓝天白云和渺渺的青山黛树… …我也拍了拍刚才摔晕的脑袋，平心静气地盯上塘面漂浮的枝叶――果然独特绝景。
有诗为证：漩塘谣
山不转水转，
水不流不漩，
塘不缺不满，
岸不圆不圈。

（二）
天星景区开发游览线路7公里，由天星盆景区、天星洞景区和水上石林区组成，集山、水、林、洞为一体，繁复密集的景色使人目不暇接，宛若人间仙境… …
1.天星盆景区：漫步约三公里的石板小道，穿绕于石壁、石壕、石缝中，逶迤于各色硕大盆景之间…美女榕、仙山群掌、歪梳石、熊猫抱竹、雄鹰展翅…最有趣的是躬卧于涧谷之上的天生桥（天星桥），由不规则的几块巨石拱堆十余米，桥上中间的巨石还有个天然门洞，凹凸不平中直令人惊疑――能否坍塌坠下咆哮的白浪？
有诗为证：仙境赞
错节盘根树绕岩，
千冲万撞水穿山。
天生桥上天生洞，
仙境谁知在哪边？
2.天星洞景区：在景区中段有几个巨大的洞厅和众多喀斯特洞穴景观，最大的洞厅高50余米、总面积约1.8万平米；有4根20多米高生满“晶花”的“擎天”石柱；由酸钙形成的流石滩上，散落着体态各异的石笋组成的“八仙过海”；几个形状奇特的大石盆和小石碟及滴石，组成的“天国盛宴”… …无不以色彩的丰富及造型的奇巧而令人惊叹！
正是：堆雪砌冰广寒宫，镂玉雕银景泰蓝。
3.银链坠潭瀑布：河水流经十余米落差的潭沿时，沿着一排错落而又隆起的、大小不一的石包，在上面均匀地覆盖漫流而下，缓缓坠入底部的槽状溶潭，在石包缝隙间集聚碰撞而泛起的瀑花，恰似无数条大小不等的银链圈圈，轻声抖动在青山绿水之间… …
有诗为证：天宝赞
落下天星淬涧川，
清心巧打串银圈。
玉皇王母相诘觑，
宝贝思凡几许还？
4.水上石林区：面积约0.4平方公里，在豁然宽达400米的河床中。河水长年冲刷的石林间，终年点缀着仙人掌和小灌木等绿荫――“石上流水，水上有石，石上有石，石上又有树”。
正是：水漫石叠争奇胜，草长树飞斗高低。

（三）
贵州黄果树瀑布群流域在镇宁、关岭布依族、苗族自治县的交界处，海拔1500－600落差900米，加上年降雨量1300毫米，使浩荡的白水河由断崖上跌落形成9级18 个瀑布组群：如落差410 米的滴水滩瀑布、面宽达 110 米的陡坡塘瀑布、滩长达 350 米的螺丝滩瀑布等，是天然的“瀑布博物馆”。
伴随天边愈来愈近的滚雷声传，导游简介了黄果树瀑布的名称：一是因为瀑布边上有棵高大的黄桷树，按当地的口音“桷”与“果”读音相同，二是很久以前附近的农民都喜欢种黄果，瀑布边有大片黄果园。
走到山顶路口，除了远目处有些建筑不协调外，只见巨大的C形山水面前，河流在C顶部跌落而下，圆潭在C的出口处束紧，顺着涧谷奔流而去… …
三百多年前地理学家、旅行家徐霞客描述：“水由溪上石，如烟雾腾空，势其雄厉，所谓珠帘钩不卷，匹练挂遥峰，具不足拟其状。”清代贵州书法家、“颐和园”三字的题额者严寅亮，在“望水亭”题写的对联：“白水如棉，不用弓弹花自散；红霞似锦，何需梭织天生成”。这些都形象生动地概括了黄果树瀑布的壮丽景色。
下到谷底犀牛潭的流河边，科技部门有权威的石碑：黄果树大瀑布高77.8米、宽101.0米…
再次询问清楚了路线后，我和老伴登上山腰，沿着C的底部前行；不料瀑布的弥散水雾，不时被山谷间的乱风刮过，几阵子下来我俩就淋湿了…
走到C的左侧中部还有卖雨具的，我俩互相看看也淋透了…
到了瀑布半腰左侧后面的水帘洞口，老伴见无人就又犹豫了；我鼓动：“又看图又问人的都几遍了，也就一百三四十米，跟上我进吧…”
水帘洞内除了千奇百怪的钟乳石外，还有几个洞厅、洞泉和不等的洞窗；其中摸瀑台向外伸展数米，我伸手摸到了飞泻的水帘！不但上下左右前后全方位的立体观感，还能手捧入腹；特别是瀑布外面看到了一条大彩虹外，在各个洞窗口的瀑布里面――白色水帘上还飘忽着小彩虹――绝了、爽啊――爽绝了啊！
可能是长时间的、越来越响的轰鸣产生了共震――老伴终于挺不住而崩溃了――颤抖着转身往回走――我冲过去抱住她回来――都张嘴却什么也听不清――连拉带扯到底是从右侧出来了。唉！我这水帘洞可没玩好啊？
顺着C的上部绕行下来，过了悬索吊桥就回到了犀牛潭河边。
大家边聚拢着登上回去的台阶，边兴致勃勃议论着各自的经历，还时不时回头望望这大瀑布，真是余兴难尽啊… …
有诗为证：〔水龙吟〕黄果树大瀑布赞

白云玉浪争缠，涌出九霄跌深谷。
纱天絮地，冰川雪壁，织空纺雾。
霹雳青天，彩虹白日，滚雷振鼓。
欲翻江倒海，奈何潭小，只许那、犀牛住。

表现英姿无数，转后身，洞开城府。
崩山裂岩，振心动魄，鸿门碎步。
珠帘飘霓，乳石悬剑，泉流歧路。
捧飞流一仰，爽绝胸臆，险不虚度。

西南散游41.花溪和青岩

我和老伴从黄果树大瀑布回到贵阳，在站前绕了一个多钟头也没找好饭店；无奈只好又赶到市中心的小吃一条街，才把晚餐对付下来――贵阳小吃虽多可卫生和口味差多？！
又找旅游公司商量行程和价格不合算，决定明天自己游玩并买好了去昆明的火车票。

（一）
9月26日晨，坐了17公里的公交车，就到了贵阳南面的花溪风景旅游区。
门票每人6元，就进了有长溪十里清新安逸之誉的花溪公园。不过游完了才知：花溪公园所占用的溪流也就大约千米。
不远门不远往右拐，就踱在水塘路中；先是路左侧一片莲花池，莲蓬不少可花朵不多也不大，浮在水皮叶面上，但花瓣的红粉甚浓十分耀眼；再就是路右侧一片荷花池，鲜艳的大朵淡粉婷婷群芳，娇嫩的花蕾玉立挺拔、高耸在丛芬绿叶之上。
见到蜿蜒在面前的溪流，我们选了略高出水面的曲堤路线；小心翼翼地边走边停，柳叶漂浮下，小鱼们或成群或结队而过，秀发般的水草虽不走却也在随波曼舞… …互相照应着迈过一溜墩石，便在小洲上一边歇息吐纳着新鲜空气，一边领略几位钓者的悠闲自在…
有诗为证：花溪水景歌
莲睡蜂蓬矮，
荷开蝶蕾高。
影行鱼草舞，
人钓柳叶飘。

（二）
在牡丹圆欣赏了一会儿花卉竞艳，便打听着去西舍；虽然走了些冤枉路，却也领略了田园风光。
花溪西舍始建于1938年时称尚武俱乐部，占地为5052平米总建筑为600余平米，是贵州省最早的“国宾馆”之一，1958年更为现名。周恩来、董必武、陈毅等老辈革命家均曾下榻于此，并留下了题词和照片等。1995年7月7日，贵州省列为文物保护单位。
西舍面向溪水这面典雅，面向山林的正门较简朴；院落里堆满了建材――正在维修不开放，我俩只好在周恩来夫妇塑像前转个圈、留个影作罢。
正是：依山傍水向田园，幽院静舍留神仙。
回到公园花溪旁，几节台上有几位泳者；我请教：“老兄在这儿游泳怎样？”
“你看这都见底了清净着呢，水底都是石头、不过小心点没事的；曾经有个学生违规从那桥上跳水――脑袋撞到水底石头摔死了。”
老伴反诘我：“你玩水不要命啊？你穿大裤衩子丢人现眼？搞一身湿能继续旅游吗？”
“好好好我不下水了，咱们继续观景――这几座小山很秀灵。”
最高的麟山也不过七八十米，上有天然石洞和亭阁各一，悬岩峭壁如犄角峥嵘；
龟山拱丘着、蛇山逶迤着，有溪上坝桥相连，“玉棋亭”、“柏亭”、“蛇山亭”、“观瀑亭”等，在山间错落呼应。
我们沿着低矮丛花和高大梧桐所掩映的直路，踩着金色败叶从侧门出园。
正是：黛山碧水闲亭绕，红花黄叶信步直。
附：陈毅的赋诗：
真山真水倒处是，花溪布局更天然。
十里河滩明如境，几步花圃几农田。

（三）
坐上小公共再南行12公里，就到了历史文化古镇――青岩。
沿街步行1里就到了旅游区前的小空场；正在修建的广场有些凌乱，对过管委会的小楼有“洋相”？令人想起清咸丰十一年(1861年)发生的“青岩教案”。
路旁较大的饭店挺干净，先就此午餐――特色山野菜和我们那的蕨菜一样啊？刺梨糯米酒倒是有些酸甜――可度数太低像饮料。
在这游玩有个特点：没有景区收费，各个景点随意任选几元一票不等。
逛在石木遍布的商业街上，感觉到时间仿佛在倒流… …到了城门楼四望，体味着明清时代军兵屯驻、商贾集聚的盛况…
…绕上状元街1号状元府，始建于清中叶是坐南向北、两进四合院民居，四周筑封火墙，典雅素朴的门额“文魁”两字，显示贵州首位状元光――光绪十二年（1886）中进士、殿试一甲第一名及第――赵以炯（1875－1906年）的故居，政府修葺并举办有陈列展览…
…路过两个庙宇，和我们刚去过的五台山同行类比，则显得十分小巧清秀；据说方圆3平方公里内，建有9寺、8庙、5阁、2祠、1院、1宫约30座庙宇祠堂…
…转进后街也没找到中国工农红军长征作战指挥所，抗日战争时期周恩来、邓颖超父母曾居地等，有人告知正在闭门维修中…
…看见了赵状元的祖居小院，被热情的承包管理人请进参观，正房的东偏厦是厨房、东正间是客厅、西正间是饭厅、西偏厦是杂物间；错落的房顶是一溜儿木檐青瓦；下部块石上部白灰的墙面衬托着古旧窗棂；院内小池中假山清流汩淌，下到池边漫出去小溪穿院而过――这才注意到我们是从小桥上进得房屋；小池内游鱼数尾，池沿上花草几盆；乱石院墙上草藤攀缘、小花悬挂其间…
…我俩在葫芦架下的秋千椅上，一边悠荡一边掠拂着葫芦和花朵：
“真是太幽美的仙境啊！…要不怎么能出状元呢？…多坐会儿享受享受啊…刚吃完饭就来壶茶水吧…当然只有清茶才配得上这雅园啊”… …
有诗为证：〔醉花阴〕青岩古镇抒情
青岭青墙青瓦盖，
古道兵商寨。
金殿状元出，
文化初显，
宝地风光率。

秋风摇椅葫芦甩，
小院花墙黛。
幽静伴悠闲，
再品香茗，
不屑神仙拜。

西南散游42.昆明的名园胜堂

（一）
从青岩古镇回到贵阳吃了晚饭，乘上一夜火车于9月27日早晨，到了640公里之外的昆明。
我前年游过云南而老伴是新来，为了安全放心决定参加旅游团：老伴向北去我游过的丽江一线，我向南去没游过的西双版纳。
在站前看了几个旅行社都不理想，又到附近大厦的昆明中旅社也没谈妥。出来找个饭店用完早餐，老伴联系个旅行社接我们过去；到了旅行社同楼的网吧我就去冲浪，老伴和旅行社商定了行程、预订了回家的火车票，然后我们就出去逛景。
正是：日夜兼程千里梦，兴致再高一新城。

（二）
先到了世博园即'99昆明世界园艺博览会会址，老伴在大门口转了一下就不让买票，任去过的我怎么鼓动也不行，唉… …
转进了有“城中之玉”美称的翠湖公园，她位于螺峰山下五华山西麓，因湖东北有9个泉眼古时称九龙池，又有菜海子、洗马河之称。这儿曾是滇池中的湖湾，后因水位下降而为一汪清湖。
自明朝起的历任云南行政官员，都曾在这里修亭建楼筑堤等，1867年同治皇帝御赐“妙莲涌现”匾额凑趣；现存两道长堤分成五片景区――湖心岛景区以湖心亭和观鱼楼等清代建筑为主，东南面是水月轩和金鱼岛，东北面是竹林岛和九龙池，南边是葫芦岛和九曲桥，西边是海心亭；以堤畔植柳、湖内种荷为主，辅以棕榈、花卉等点衬。
我前年看到的奇观――西伯里亚来这里过冬的红嘴海鸥，还没有到此汇集。
这里金秋时节是以花为主，到处可见百花争艳的美景。
有诗为证：翠湖公园赞
水绿山青醉阁亭，
堤直桥曲卧游龙。
荷幽柳曳百花闹，
碧玉一盘秀滇城。

（三）
出了公园转到湖西畔承华圃，就到了清朝1909年创办的“云南陆军讲武堂”旧址――当时的天津北洋、沈阳东北、昆明云南等三大陆军讲武堂之一；因教官与学生中有不少同盟会会员，使该校成了当时云南革命力量的摇蓝：在推翻清朝统治的云南辛亥重九起义，和粉碎袁世凯复辟帝制的护国首义中，均起了重大的作用。
该堂至1928年共办19期、毕业4000余人；每期一年半至二年，分步、骑、炮、工四个兵种（后又增加辎重）；第15期还招收归国华侨和朝鲜、越南等国留学生；教官多数留学日本士官学校并有日籍，是我国最早的培养新式陆军军官的学校之一。
学成业就于此的名人有：共和国的元帅大小两位：朱德（列首位）、叶剑英（列末位）。曾任云南省都督或省长或 的唐继尧、胡若愚、金汉鼎、胡瑛、龙云、卢汉，曾任贵州省省长的卢焘、江西省 的朱培德，热河省 的孙渡；陆军参谋总长杨杰，军长范石生、曾泽生、龙泽汇、唐淮源、王甲本，曾任滇军总司令的李根源、李烈钧、顾品珍、杨希闵等。以及抗日英雄周保中，著名军事家罗炳辉。还有邻国朝鲜的革命家崔镛健委员长、越南的革命家武元甲大将等等。
就连黄埔军校创建时，都到此调用了一批教官，可谓人才济济历史辉煌。
现存的讲武堂主体建筑，为走马转角楼式的二层石砖木结构，东南西北四楼对称衔接成方形四合院，占地约1.44万平方米；东、西楼各长约119米宽10米，南、北楼各长约116米宽7米，高均约12米；南楼中部的阅操楼台高约11.5米宽13米。为全国重点文物保护单位。
老伴虽对此不甚感冒，不过当我们路过毗邻的云南大学时，却不约而同地提起了马加爵：这人杰地灵之处，怎么就出了个杀入恶魔呢？
有诗为证：兵心――题云南陆军讲武堂
高台阔院练军成，
久战神州血火隆。
清帝日皇皆失算，
民心背负莫操兵。

（四）
又逛了商店和饭店，用餐并补充些食品饮料等；赶回到旅行社被送上南下的长途卧铺大客，和过会儿另行火车北上的老伴挥别…
…我还算一路顺利――大约12小时行程700公里――第二天早上到了云南省南端边境的景洪市。
正是：携妻重游春城美，孤旅初探南疆奇。

西南散游42.西双版纳原始森林

（一）
9月28日晨曦中，大客车绕过大花坛中矗立的G形“孔雀迎朝阳”的巨型徽标――西双版纳傣族自治州首府――中国优秀旅游城市景洪到了。傣语“景洪”意为“黎明城市”，景洪古称“景永”意为“孔雀城”。
西双版纳傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名；近百万人中少数民族13个占74％；面积近2万平方公里，与老挝、缅甸交界近千公里，和泰国、越南是近邻；澜沧江纵贯南北出境后称为湄公河，流经前述4国加上柬埔塞注入太平洋；是我国西南重要的交通孔道和开放窗口，现因“ 角”毒品走私猖獗难禁而关闭了对外口岸。
正是：好画江山好画鬼，难为开通难为人。

（二）
旅行社接待人把我们放在旅店大堂，说句“都安排好了”就不见；等了近1小时又来个送拨游客的接待人，告诉我们“马上就来专人安排请稍等”也走了；又过了近1小时我忍不住，联合了6位旅客打电话：“再不马上来人安排明白就投诉。”
过会儿来位经理道歉并给每人发5元早餐费，看我带头起事就和我别扭起合同来――“两星或三星的旅店”――这是三星招牌还让我等候安排两星的旅店；我出去吃完饭就给昆明旅行社打了电话，然后要来旅店的执照给后来的导游看；导游无奈马上给我安排了房间，“我们错了求你放过吧，先给你退赔25元钱…”
正是：软磨硬泡服务差，据理力争权益维。

（三）
从景洪市东行8公里到莱秧河畔，就是西双版纳原始森林公园――总占地面积25000亩――国家AAAA级旅游景点，由浙江金洲集团股份有限公司于’94-99年首期投资8600万元开发，突出体现了“原始森林、野生动物、民俗风情”三大主题特色。
园内湖水清澈、峡谷幽深、林木葱茂、鸟语花香，是北回归线以南保存最完好的热带沟谷雨林，有十大景区五十多个景点。
1.孔雀山庄的金湖，有着美好传说的水面清彻如镜，岸边栽种的各种珍奇植物辉映着别致的楼台亭阁倒映湖中，似在荡漾着傣族王子和孔雀公主的爱情传奇；湖畔如茵的鲜花绿草上，则徜徉着白的绿的蓝的孔雀群落；大家观赏一会儿这吉祥幸福的象征，导游说回来时能赶上孔雀从山上放飞下来的胜景。
2. 九龙飞瀑，是在人工峭壁上造型的龙头吐水，瀑下水潭中还有民族英雄勇斗恶龙的雕塑造型；其左侧小舞台上，表演着民族的器乐和歌舞等短小节目――由于这家班底是承包经营，看完了我捐上5元钱。
3. 爱伲山寨，绕上半山腰，从路旁大彩门下晃悠过吊桥，进了山门既是；另一条收费进寨路线，是再往上绕行约二百米的吊索悬滑；登上主楼的二楼观赏一下这涧谷小岛，就被导游集合进去；寨主介绍完这房间家居、家具用具等的特色用途，就喊进了一队民族姑娘开始“抢亲”节目――导游催促游客预备钞票；我以年纪太大不适应这玩笑给推辞了，又下楼到其他两个小屋看看――除了小商店就是小餐馆。
4.民族风情演艺场，匆匆赶上山顶的大棚下，大舞台上各个民族盛装的男女演员们，一幕幕演出了特色传统节目；对民族、服饰、内容等，每场都有简要介绍而比较上档次；观众席间还有服务员穿梭，贩卖食品饮料和“特色烧烤”；我买了杯热茶，顺便对付一些自带食物。
另外还路过了精致的曼双龙白塔、硕大的天南第一鼓、壮观的百米花岗岩浮雕等。
有诗为证：戏殊――题西双版纳原始森林公园
龙凤呈祥瀑镜湖，
姑娘山寨抢钱逐。
连来两场压轴戏，
演艺风情舞乐殊。

（四）
顶着小雨转过了猴子驯养园、黑熊圈等，进了山门再走一小段栈桥，右转上木桥过了山涧，就钻进了约3公里长、上下曲折、竹排舖就蹊径的原始热带雨林…
…这里峡幽谷深、雨缭雾绕、湿润阴森；高耸的乔木林林总总遮天蔽日，低矮的灌木和花草丛丛簇簇盖地铺荫；远处猫头鹰的啼叫阵阵回荡，近处小动物时有扑楞楞的惊逃…
“要是人少谁敢到这里啊？”“敢走也怕转懵了出不去啊！”大家惊叹着。
我时不时地挤到导游身边，领教了景色的几个问题：
1.雨林植物多样性，上层乔木有千果榄仁、绒毛蕃龙眼、毛麻楝、天料木等，平均约高30多米、胸径40－50厘米；接下来有白颜树、软叶野桐等，平均高20多米、粗细如碗碟口径；下层树木有苏铁、美登木、龙血树、竹子等较多种类。据说植物学家作过统计：有块不足50平米的地方，高等植物竟达l30多种！
2.植物竞争，各种藤蔓在林内纵横交错，有的攀附在大树上相互缠绕直上林端，被绞杀致死的或枯立或朽倒；鸟巢蕨、附生兰等附生或攀缓在高大乔木的躯干及枝桠上，开放着或簇簇或串串或团团的各色鲜花，依靠寄生编织着“空中花园”；榕树的气生根难辨真假树干而“独树成林”， 四数木（也叫龙树？）的大板根盘根错节长如巨蟒、高如矮墙，都在见缝插针地圈护着土壤、支撑着巨冠。
3.见识些珍奇植物，有会跳舞的小草；能将口感变酸为甜的神秘果；流淌似蜜甜汁液的糖棕树；压榨出精油的“世界油王”一一油棕；远观却不让触摸的箭毒木一一见血封喉；还是望天树、版纳青梅、美登木等国家重点保护植物荟萃之地，不愧为“植物王国皇冠上的绿宝石”。
有诗为证：〔雨霖铃〕西双版纳热带雨林游赞

飘霏荡雾，蔽天遮地，郁莽山谷。
弯溪曲径相伴，乌啼鸟婉，惊移跌步。
茂冠多根似蟒，四方觅肥土。
葛蔓绕、缠树攀枝，犯上风光不局促。

奇花异卉生乔木，寄深心、伟岸高深处。
封喉见血毒霸，孤伶草、自怜起舞。
变味无酸，神秘果甜，绿宝难数。
再抖擞、逸志闲情，羽化仙林渡。

（五）
转游原始森林的途中，有两个小休憩站；有少数民族的弓箭射靶，有大树单绳越涧荡索，有驯猴陪游人照相等收费节目。
等游完森林赶下山到了金湖，除了几只落汤鸡似的孔雀在坚持外，山上往这儿放飞孔雀的节目取消了――因为雨水淋湿了孔雀飞不起来！倒是圈养的就是不济啊？
回到旅店晚饭后上街，找个话吧和老伴互问了平安；碰上两个旅友让我陪着买玉器，只好帮忙往下侃价。
回到旅店的二楼网吧，把森林里偶感的对联上句：雨淋淋林雨，却对不出好下联――发在天涯社区网页上求教；又浏览一会儿就困了，回房洗涮睡下。
正是：真真假假小景色，风风雨雨大自然。

更正：1.“对联上句：雨淋淋林雨，”的第一个“淋”应为“林”。
2.“36.天龙山… （三）…1.冯玉祥题词，中原大战败给蒋介石后，”的“后”应为“前”。
3.“42.昆明的名园胜堂…（四）…和过会儿另行火车北上的老伴挥别…”的“火车”应为“汽车”。
特此更正并致歉意！还望不吝赐教······