因此，最后，我总是要建议，孙海英这类表演欲远高于对历史逻辑的理性思辨能力的表演艺术家们，好好做好自己天份中的艺术事，少对自己完全不具备能力的事物与逻辑，瞎渗乎。这时代，已经把你们捧得足够肥了，可真别把这样的可笑言论，当智商来表演：真不要把表演过度亢奋中的智商急剧下降现象，当真理来自豪啊！

最后之余，说什么“由于大家知道的原因，全国全民从来没有认真的反思和深入的研究，相反是压制学者研究”，还真不知道究竟是什么公知联合和平演变特殊势力在几十年里，刻意全盘妖魔化带节奏中，无限扭曲事实全部意义，不让人民广泛深入研究与认识呢！

20200107

前后两个三十年，都有各自的经验与教训

显然，文革的发生，有其特殊的内外时势格局压迫要素，这些要素，有的现在依然存在，甚至更为尖锐化，比如中西之间混合于政治经济文化全局性竞争中意识形态层面的紧张关系，比如，传统封建主义腐败要素借种种“捍卫传统”的说法，更有沉渣泛起的迹象，有的已经烟消云散，比如苏联的解体，老小蒋势力已经无足轻重。文革当然也有自身的探索性失误。在一个和平的建设历史进程中，无论内外阶级矛盾还存在多么厉害的烈度，建设应该始终是第一位的。因此，文革最大的失误是，过度引入斗争哲学于人民内部，导致社会治理失序。这样的失误，现在成了宝贵教训，实现了全面依法治国从理念到实践的体系性成熟。但，文革决不仅等于跳忠字舞，文革的许多理念，事实上本身延续着中国革命的理念，只不过在实践上有些时空人性层次过度超越与错位，但，放更长历史时段看，这一切延续于百年中国红色革命理念，决不是完全没有意义或者只有负意义的，如后来几十年一切历史虚无主义者污说的那样，比如，关于接班人问题，关于变质变色问题，关于和平演变问题等等。


就党领导，人民当家作主，全面依法治国三位一体观，前两，文革从未丢过，一度“踢开党委闹革命”，也是因为设想有“走资派”，从不等于踢开党本身。仅全面依法治国没有细致定型，毕竟是探索，是从“天下大乱”一时未达“天下大治”。但终极目标不是“大乱”本身，只是希望通过大乱敌对阶级逻辑，而为无产阶级的天下大治，获得全新规律。也因此，文革之天下大乱，也确实成了现在达成天下大治的不可多得的活生生逆向教材。



显然，从历史大尺度宏观、生活微观、区域阶层中观，三观看文革，角度不同，层次不同，人物不同，意义及矛盾各有特点。比如，就阶层中观看，大家知道，文革中，知识分子成堆的地方，派性斗争最尖锐，最复杂，也往往最能折腾，反到是工农大众生活中，往往温暖善良普遍存在，因此有了许多故事里，被知识分子队伍里批斗下放到社会底层的臭老九，反尔获得劳动人民质朴的满满爱护与尊重，最终保存实力，在文革后大光光彩。后来，有些知识分子，大搞精英主义，对劳动人民是真忘了本的。甚至一度，号称公知的，对劳动人民一度的下岗与艰难，幸灾乐祸称“活该”，称“改革成本”，称需要“提高提高心理承受能力”。

老人家是站在历史宏观层面看问题的，一时有失微观控制，导致武斗派性乱相，于区域阶层中观，更由于实际派性势力隐性割据搅和，不能事事做到中肯。

前三十年因文革扣了个“国民经济崩溃边缘”的大帽子，可后三十年呢，难道没有更可怕的政治经济文化国家安全全崩溃边缘？拜第三个三十年刚走过來的头十年艰难扭转之福，情况才出转机，有了混说“四十年”的一点底气。因此，现在有人笼统说“四十年”，是很心虚的玩法。

沒有前三十年积累的底子，没72年开冻中美关系解构苏联压迫，后三十年改革可以玩无米之饮？没第三个三十年刚走过来的十年上升到国家整体安全战略高度全方位复杂艰难纠错，三十年改革大肥羊能保得了共和国骨脉？

即便就社会生活微观层次，文革固然存在因“政治挂帅”而被形形色色派性投机者恶作，出现了伤痕文学大肆控诉的诸多失德现象。可，若要对比社会政治经济生活文化微观层面上，细鉴，后三十年中，黄赌毒黑恶腐拐卖，黑心老板，性骚扰大学生的叫兽，黑疫苗，官场逆淘汰，官民矛盾等等，道德沦陷事，比之前三十年，只深不浅，只多不少，只恶不善！

因此，即使就一时段的失治论，其实改革历史中，何不也存在种种触目惊心的失治问题？否则也不用打虎拍蝇扫黑清保护伞等等，誓将权力关进人民的笼子，全面明确法治与监察了。

坏的都归因“文革”与“前三十年”，乃至百年人民革命，甚至千年民族劣根性，好的都归因“改革”“后三十年”，乃至西方市场动物竞争私有制万能论，只有弱智的宗教羔羊才能相信这样的神逻辑！

两个三十年，事实上为己走过十年的第三个三十年，提供了各层面丰富的正负经验教训，使初心与使命的崭新实践，日益走向成熟与透明。

陈平还有一个视频也特别有意思，他说，大尺度历史看，固然生产力推动生产关系是对的，但，现实矛盾运动观，并非落后的必然打不败先进，毛泽东就靠农村包围城市，打败了曾经比自己强大的，其实是先进的生产关系打败落后的生产关系，在这里，生产关系对生产力的反作用现象，往往因为过于强调生产力作用单面而被人忽视：先进的生产力如果被落后的生产关系纠缠，仍然可能被先进的生产关系缔结下的力量所打败，因为，先进的生产关系本身就存在一种促进生产力更高效率进取的本能，所以，中国共产党可以从那么弱小，三十年就打出了新中国。显然，这决不是强调“落后”本身的优越，而是说明了这样一个矛盾运动铁律：先进的生产力如果自负于落后保守的生产关系，就可能被积极进取生产关系条件下暂时落后着的生产力所打败，因为，先进生产关系的现实能动性，可以激发对暂时落后生产力的高效率改革与争取，比如，毛泽东革命的经验：没有枪没有炮，敌人给我们造，老蒋是个运输大队长，集中力量打歼灭战----不否定老蒋从外国老师弄来的枪炮远比小米加步枪来得先进，不否定朝鲜战场上美国佬的武器远比志愿军的先进，后来也坚决下定决心搞代表最先进的二弹一星。但，先进的物力还需要配以先进的脑袋先进的战略战术先进的集合组织能力，总之是先进的生产关系，否则，一度先进的大秦大汉大唐大宋大明大清，终究还是要衰落败亡。在这里，也就更明确地理解了，为什么，以长征红岩志愿军为代表的堪称极端艰苦落后物力条件下仍然能够奠定新中国的根基，对先进生产关系，关于它的坚决信仰，是何等具有作用力，堪称“精神的原子弹”，可就不再是一个被嘲笑的词了！在这方面，许多经济学的思维，甚至强调生产力的“工业党”的思维，是有盲点的。

一个力学人闲话说说陈平与林毅夫

有人说，林毅夫主要贡献是，贴切三十年改革的历史初始条件，提供了有效的现时段发展策略，比如他的比较优势战略，属于近利显著的，而陈平教授的许多观点与理念，离中国实际，有点远。不细辩论，姑且如此。但，我仍然要说，国无远思，只求近利，那是要出大问题的。至少发展到现阶段，再不能简单眼前发展功利而策。事实上，中国的新常态，也说明了针对全局性长远性发展思路的不断成熟中。这种成熟，既然都包含着林毅夫陈平们们的继续思维贡献。比如，林博士现在的有为政府与有效市场论，深入到复杂发展生态实际中去，还是特别有潜力的，并且，我相信，林毅夫一定随着时势变化，新的历史条件要素的出现，会更加努力不断求索之中，他的学问与性态，至少给我的直觉，正如他的名字一样，是个极善而弥坚之人，同样是我极敬佩的中国经济学家之一。而就思维角度，诸端经济学，针对社会经济现象不同层面的解释，其实，基本的好心态，无论内行外行，对谁都需要抱更大的开放包容态度。

有人又奇妙地指出，陈属于毛 教育下的世界观下的理论。联系陈平讲演中常不由自主地应用早年接受毛泽东思想教育的语录，确实有那么一点意思。但，这决不意味着对高中意识的简单回归，恰恰是一种对真理的真正内化而出。

想毛 生前，每每接见杨振宁李政道甚至虚心讨论科学问题，以及对钱学森等一大批科学家的敬重，可以看出，毛泽东的世界观中，本身是包含着强烈的科学精神的。所以，陈平的许多思维，那么合于毛泽东思想，一点不奇怪，不是出于盲从，而是出于一种真正大无畏的科学创新精神。所以，由陈平这样的物理学家介入经济学研究，我特别看好。

今日头条又听了个，单讲劳动价值论而忽视生态约束，是个大问题，演化不等于进化，分工受限于市场规模，生态与资源，体制等约束，马克思等所有经济学也要有所具体批判中推陈出新等，新旧技术更是有代谢生死淘汰法则，否则就成教条主义害死教育，很有启发性。

陈平还有一个视频也特别有意思，他说，大尺度历史看，固然生产力推动生产关系是对的，但，现实矛盾运动观，并非落后的必然打不败先进，毛泽东就靠农村包围城市，打败了曾经比自己强大的，其实是先进的生产关系打败落后的生产关系，在这里，生产关系对生产力的反作用现象，往往因为过于强调生产力作用单面而被人忽视：先进的生产力如果被落后的生产关系纠缠，仍然可能被先进的生产关系缔结下的力量所打败，因为，先进的生产关系本身就存在一种促进生产力更高效率进取的本能，所以，中国共产党可以从那么弱小，三十年就打出了新中国。显然，这决不是强调“落后”本身的优越，而是说明了这样一个矛盾运动铁律：先进的生产力如果自负于落后保守的生产关系，就可能被积极进取生产关系条件下暂时落后着的生产力所打败，因为，先进生产关系的现实能动性，可以激发对暂时落后生产力的高效率改革与争取，比如，毛泽东革命的经验：没有枪没有炮，敌人给我们造，老蒋是个运输大队长，集中力量打歼灭战----不否定老蒋从外国老师弄来的枪炮远比小米加步枪来得先进，不否定朝鲜战场上美国佬的武器远比志愿军的先进，后来也坚决下定决心搞代表最先进的二弹一星。但，先进的物力还需要配以先进的脑袋先进的战略战术先进的集合组织能力，总之是先进的生产关系，否则，一度先进的大秦大汉大唐大宋大明大清，终究还是要衰落败亡。在这里，也就更明确地理解了，为什么，以长征红岩志愿军为代表的堪称极端艰苦落后物力条件下仍然能够奠定新中国的根基，在于，先进的生产力形态一旦明确，实践先进的生产力，就需要先进生产关系全力维系，包括坚定的信仰，组织方式，以共产党的近百年实践为例，将起到无与伦比的作用力，堪称“精神的原子弹”链式引暴人民原子弹，这里，精神与信仰的威力，有效组织的威力，一切可就不再是一个可以被随意嘲笑的修辞了！在这方面，许多经济学的思维，甚至强调生产力的“工业党”的思维，是有盲点的。

先进的生产关系所配套的意识形态与信仰体系一旦掌握群众，就是具备精神原子弹甚至氢弹的聚变能力：比如，当年，坚定信仰条件下，地下工作者的无畏生死，打入敌人心脏，获得决胜情报，瓦解敌方阵营，不断赢得民心。关于这方面的好传统，这几十年，是很忽视了，难怪小平最后要说，教育出了大问题，至今也难说已经获得根本扭转。反倒是美国人，暗暗地下功夫狠命地学了好些去，在文化渗透，利用网络技术，在全世界大搞颜色革命，为什么他们这几十年这么风水得势？还不就是多少学习了毛泽东的精神原子弹心法？！当年，美国人比我们中国人的生产力先进不假吧，可就是大吃毛泽东精神原子弹的亏，经历朝鲜战场越南战场，痛定思痛，发展出了现在一整套全新软硬生产力，其实特别出色地，包括对信息情报的经营。最近的小案例，就体现在对伊朗高官的精准。这种精准的背后，先进的武器系统是要素之一，还得配以甘心为之卖命的间谍，以及为何如此甘心的信仰系统穿心。至此，再一次联系苏联解体，陈平老说了，苏联首先失败在政治，我认为是极其准确的：脑袋堕落了，生产关系也跟着腐朽了，生产力也就自然会演向残缺不全，于是，社会成长能力衰败，于是，信息互动对比作用下，自怨自恨自卑情绪不断在人们心头集结，曾经那么真切的信仰，开始全面虚无化瓦解，漫延到领导组织高层，自信消融，连带的就是各种自毁的小动作小心思，如这几十年里国内的两面人，恨国公知族，吃饭砸锅派差不多，假设学着自己的对手，换一个新桃就能神效，居然忘记了，随便你怎么变，你毕竟太大了，对手可不会把你当同志！历史证明，何其愚蠢，后悔莫及。回过神来，还是得好好理解毛 晚年的忧患，对历史的未来，是具有何等深远的穿透力！

有人对陈平讲演中对传统农民起义客观上对生产力积累性的破坏有微词，说，锅不能让农民起义来负。这完全是陷入一种线性思维误区。锅当然应该主要由被反抗的统治者的腐朽与堕落来负。而陈平的逻辑是，历史上农民起义，就事论是，往往客观形成了中断与失积生产力的经济学后果，而没有否定导致农民起义的统治者腐朽的官逼民反的具体政治逻辑。

对落后的阶级压迫性的生产关系的不得不的反抗甚至暴力反抗，尤其处于生存线上下的反抗，在人类历史中，比比皆是，属于天道合情矛盾激化现象。但，能够在这样的暴力反抗基础上成功建立有成长生命力的新型生产关系，从而主动促进相对落后中的生产力极速成长，大概所有对手也不得不越来越承认二十世纪至今最伟大的中国社会主义革命与建设。毛 的贡献，在精神与物质，兼基本制度诸方面，既是基础性的，也是全方位的，小平的贡献也是有的，诚如陈平所言，“科技是第一生产力”的提出，“稳定压倒一切”的强调。前者现在已经没有多少异议，后者，我的理解是，人民共和国讲稳定，经历种种风波，以及全球其他地域被颜色革命的悲惨后果，主要是针对可能存在的资产阶级革命风暴的出现，会给这么一个大国带到的灾难性结局的预判：如果想象中国如二百年前的法国大革命来一场，那么，按目前的全球力量撕扯格局，势力裂成七八块而再不复中国存在！最近半年来的香港乱相，更是就近深深警醒了人。也正是越来越形成这样一种异于恨国公知族的明显共识（，导致，经历风波事件的漫漫伤痛暗磨，结合对老人家思想的不断再体悟，终于在人民心头，获得了一种不言而喻的大化大解，共和国整体的安全第一。而这，也正是中国共产党及人民最为大彻大悟而幸运之处。

（这三十年里出产的恨国型公知族，估计主要心理缘由，就是因为走不出那个风波带来的伤痛与阴影，并在此阴暗长久折磨下，对中共形成了一种刻骨的成见，而见不得现在中共所具备的不断自我革命的能力与刮骨疗效的代谢新生格局，他们把中共的存在已经当作一个绝对的恶来绝望与诅咒，并由此不惜配合域外帝国颠覆势力，想象着某一日，中共崩溃，一切自然向好，如苏联当年的公知文人的复制品，而对中共作为一个活生生具有代谢新生的生命体征完全视而不见，实属非常可悲小集合。）

经济学实际上更可以是社会物理学，人类社会活动中相互作用之各力学要素的演生演灭，实在远比一切经典物理学复杂许多。因为还直接牵涉到人这个具备强大主观能动性与学习造化能力的己演化中心物。

所以，由物理学家生物学家力学家来介入研究社会经济现象，实在是件精彩事。否则，经济学就容易成纯粹的西方巫术忽悠术，或者就是陈平指的炼金术。

20200109

这里就说通了，生产力生产关系经济基础上层建筑之间的完整辩证关系。也完全可以理解了，难怪拿破伦要说，决定胜败有两件，利剑与信仰，而最终决定胜负的，是信仰！这里，精神与信仰的威力，通过有效组织的介质传递，直接物质运动。这里，精神的要素，信仰的要素，一切真正穿透于人们内心的要素，再不是可以被动物竞争论本性自私论随意嘲笑的修辞了！

这里，精神与信仰，队伍质量，组织形态有效性，缺一不可。所以，目前初心使命自我革命教育及全面依法治理的思路，是极其英明的。

至于依然存在这样那样的恨国公知族不得迷途知返，暂时没有办法。一方面，他们实在是极端相信美国物力指导，同时又特别迷信他们心目中的上帝必胜，至今依然逆中国大势而为。靠说服大概是一时无济于事的，就留给历史时间老人来说明一切吧。

重温《国家与革命》，思量无产阶级政治的内涵与实践出路

一，列宁的逻辑与身后的被瓦解

阅读与思索列宁的《国家与革命》，思绪于列宁由此在这个世界上破天荒建立第一个社会主义国家，到被他的几代接班人一步步变形成对国家与革命的彻底瓦解，真是不胜感叹。

列宁演绎了一个关于革命国家的严密逻辑链，并由此指导，取得了实践上的阶段性胜利，后来的最大问题是，在资产阶级意识形态诱惑下，国际资本势力极限挤压下，联手内在官僚蜕变势力，构陷“修昔得底斯”陷井，不断阉割无产阶级性质的实质民主要素在政治经济文化社会一切领域的实践环节，也即实现客观上对劳动人民的民主代表性阉割，从而实质上不断实现离间劳动人民与领导党的无产阶级一体性属性，助长官僚化专制腐败特权，塑造结构性矛盾，从而又反过来以此为证据，煽动社会对立与仇恨，从中寻求战机，完成破窗效应，塔西陀效应，引发各种社会失序骚乱，不断消独专政信誉与效能，一直达到社全危机总暴发，完成国际资本势力对一切社会主义国家的收割以补自身的完整过程，这大约就是当代国际资本主义力求终结历史的颜色革命基本套路，我想更精确地定义为，针对初级社会主义国家的“资产阶级革命回潮”。苏东是这种革命回潮的成功典范。



也正是从这种意义上，重读一下列宁的国家与革命是有益的。再一次理解不仅承认阶级斗争，并且同时认识无产阶级专政的主动实践必要性，才是一个真正共产主义者，以百年来社资阶级斗争演变成国际化的历史深度上，是尤其有意义的。在这个问题上，现在还蒙受与封建专制主义旧习必然相关的官僚主义的，小资愚人选举民主的，被动于大资产阶级主导的福利主义的种种迷雾所迷糊着。

一个至关重要的问题是，关于无产阶级民主与专政在历史实践中的主体性力量的持久积累与恒定性问题，这大约就是老人家晚年最揪心的思考与探索对象，无产阶级性质的一元化领导的主体实践力量，如何可能持久积累并获得基因不变质的历史恒定性？这就是共产党之所以共产党的实质性命题。

显然，列宁的身后，革命的无产阶级民主与专政，由于实践的主体力量的不断蜕化，终于70年后自动向资本主义世界投降，从逻辑到全身心实体。个中教训，是世纪性的。

今天的中国是幸运的，也因此，正在走上理论与实践双重更自信的党领导核心人民民主主体全面依法治国三位一体自我革命的路上。以更崭新内涵的方式，实践着不同于被国际主流资产阶级理论与实践意态所锁定的“历史终结论”的人民国家的历史开拓性造化----这一切之所以是造化性的，而不是确定性的，恰在于，一定要明白，这样的实践，既有主观要素诸信仰理想理念的恒定性，又有对历史事实演变中的开放性与创造性的辩证方法论把握。

注意到一个特别有意义的节点，就是列宁当年对考次基的批判中强烈提出的，只有同意阶级斗争学说的同时，同意无产阶级专政的人，才是一个真正的马克思主义者，才是一个真正的意义上的共产党人，因为列宁意识到，阶级斗争学说，早自马克思前的学者，资产阶级也并非不可以接受，比如，演绎到现在的搏奕论。只有在民主政治的实质性解析上，对无产阶级专政具备自觉意识的人，才是真正具备共产党觉悟的人。这种觉悟，我想，大概就是共产党党性（对称于资产阶级所喜欢表达的“神性”）的核心标记。至此，共产党对国家实践的领导的真实存在性，就成了一个无产阶级民主与专政在历史现实实践中获得基本盘的根本性命题。

而中国革命与建设的实践，恰恰在这个命题上至今不倒，反尔在不断觉悟提升之中，从理论到制度到文化到方法与道路，并成为越来越多非主流地球人的学习经验---它的核心经验，正是共产党的正确有力领导。这就构成了现实国际资产阶级主流势力所面临着的最可怕的挑战，由此而来的危机感与日俱增。这也就构成了不断掀起反共浪潮的基本缘由：借意识形态对立之势，借宗教冲突，构陷“文明冲突论”，利用内外反共势力，不断制造矛盾，甚至，今天，岛上的菜菜选票刚上位，跟随她背后影子主子的用心，就立即开讲了她的“只反共不反国”理论。这一切现象背后的逻辑，就是将矛头指向共产党的存在性。只要这种存在性与自觉性一天不被消灭，世界主流资产阶级从逻辑上到实践上，就一天不得安心。

二，人民国家的内部问题

当然，超大体量国家人民革命的成功与建设积累，由于所据能量数的巨大，要靠纯粹外部攻击，成本现在是无法设想的。因此，选择堡垒从内部变质开始的路径，总是国际资产阶级的不二优先。苏联解体，是一个实证。使得国际主流资产阶级无限得意。确实，始于潜移默化的内部人党性变质问题，总是最致命的问题。这就又回到了革命的性质与不断自觉革命的命题与实践。

曾经一度尖锐的“革命党”还是“执政党”观点之争，就在理论上浮现了对共产党党性的争夺。这个争论，其实，归根结底是关于共产党领导的基本阶级属性与分野之争：“革命党”观，始终强调党必须代表与依靠最广大的基本劳动阶级利益，以此为主导，兼顾各阶层健康平衡发展，实践社会主义全面发展。“执政党”观，则刻意模糊了这一阶级分野基本点，强调党代表全体利益性，这在形式上好象没错，但在事实历史活动中，谁是主要的依靠力量，谁将成为党主要代表的阶层力量，就可能在潜移默化中悄然发生演变，比如，我们的人大代表，一度从工农大数，曾经滑向各界有钱人倾斜的局面。

就名角度，“革命党”与“执政党”，不过是“夺取政权年代”与“守成政权年代”这两个不同历史阶段的形式说法，本身，无所谓对错。

一般地讲，“革命”强调对群众性的民主利益的坚守与运动操作，“执政”强调对科层体制的建设，两者，在人民已经夺取政权的现实社会，既是一对矛盾，又是一种相互守望，就看如何在宪法精神下合理调度。因为，这革命，已经不再是为了反对压迫人民的执政，而是为了捍卫人民政权；这执政，已经当然是人民当家作主的宪法精神下的执政，防止资产阶级革命回潮的执政，而不是一般意义上的统治。因此，“革命”与“执政”，在人民民主专政条件下，完全可以同一于基本信仰之维。

重要的是，关于这个党的信仰，是否始终如一的内涵，往往在这种关于“革命”与“执政”特定对立的名争之间，被有意无意地模糊了：无论它是“革命党”还是“执政党”，归根结底，自始至终，你想让这个党，在实际的历史活动中，始终成为信仰如一的党，还是演变成有自身特殊利益的党？

在同一不变的信仰中，“革命”与“执政”的内涵，由党的基本宗旨决定。本都是为人民谋幸福，从没有变过！那么，为什么在一些人嘴里，“执政”与“革命”，成了一种对立观，一种对立名争？！大约，操持起这种刻意对立化名争的实用之处，正在于，对党的信仰同一性这一核心问题，努力作着一种事实上的阉割------为长久消解这个党基于“无产阶级”这一基本阶级分野基础上的信仰内涵，提供一种修正主义消解的思维进路。

明白了这一切，那么，剩下的重大问题，确实是：既是保持不变颜色的革命党，防止资产阶级革命回夺，又是家国人民领导核心的执政党，这二者的统一，如何可能？践行路径在哪里？这就给崭新时代的党建工程，提供了一个关键问题。由此问题导向，我们幸喜看到，马克思主义指导思想地位成了国家基本制度+全面依宪治国，答案已趋明朗，所余，就是切实的实践。这也恰是老人家当年为回击反动派的“秦始皇”污名，率性给出的“我们就是马克思+秦始皇！让他们骂去去”的真谛！注意，真正的意义就在对“马克思”的强调。


三，阶级学说与暴力革命的模糊处

简单的暴力革命夺权理论，并不是马的精髓，并且，恰恰是最容易被妖魔化的一层面。事实上，这百年来，资产阶级也正用心学习着通过所谓的颜色革命，通过掌握军事政治经济文化传媒力量，颠覆一个又一个社会主义政权，如今，针对中国，是个未完成进行时中的操作。

因为，当社会矛盾达到不可调和的程度，夺权本不需要什么理论，也会产生自己的动能。有了具体的理论，当然就更使这种夺权实践获得能量的自激。而马的精华，在于思考历史运动的方法论，并从中获得自觉进入历史的正确方法！这种方法论，使人科学地更切近历史运动的力学能量规律。由此，诞生了他的共产主义信仰学识，无产阶级政党理论，以及指导革命实践的理论联系实际的辩证之法-----自觉切合历史运动的实践哲学。至于他的具体的政治经济学，都是为他的革命的实践哲学获得现实实践路径服务的，也就决定了，在一定历史条件限度内，就只有一定的历史时效性，随着历史的崭新进展，作为后来人，理当不断根据历史的新条件新进展生产要素的新内容，而创造性地发展之，在资本，生产，劳动，贸易，市场，具体制度诸领域。

尔今，全球化时代，真实的阶级斗争，已经越出国界，走向全球性质，中国与帝国主义之间的竞争，才是最代表这个时代的阶级斗争特色。在这种情况下，还一味深浸于一国之内的阶级分野阶级矛盾阶级斗争，至少客观上帮了帝国主义的大忙，撕裂与挑斗，实现搞乱中国的颜色阶级革命，帝国主义求之不得！

历史发展到这一阶段，资本权力下的阶级斗争已经越来越溢出简单一国的意义，贸易，信息，全球流通，已经构成一个全球化的崭新阶级斗争格局，一国之内的阶层分化构成的发展不平衡性矛盾，往往只是全球范围内阶级斗争表现的附属品。并且，全球化时代的阶级斗争，还往往以国家地缘勾结出的不同阵营联盟之间的矛盾形态出现。强大的国际资本以美国西方为主力军，全力着力碾压着全世界其他区域的民族资本与广大劳动人民。


四，无产阶级政治党性值得反复明确

无产阶级政党意识有必要获得更明确的强化！这其实正是建构人民民主宪法与执政条件下的社会主义新型所有制，在政治实践上的核心问题：

有人认为，“无产阶级”这个词已经过时了，我想指出，人民整体确实富裕了，许多人，从个体意义上，确实有了这样那样的财产收入，“无产阶级”作为社会统计学意识上的个体现实，确实越来越淡出了人们的视线。但，这决不是作为中国共产党本身，从基本宗旨出发，与其基本信仰直接相关联的基本信念，可以无视的！绝对不可以就此取消自身作为“无产阶级政党”这一基本定位。因为，若中共还承认自己是一个没有自身特殊利益的政党，那么，它的无产阶级属性，就永远不可能过时！否则，就别叫共产党了。

苏联当年到最后，就是不想叫共产党了，所以，就有了说解体就解体，甚至，解体后，还对共产党人大开牢狱之门。而据美国学者大卫·科兹对苏联解体的分析一文中透露，1991年夏天，我在莫斯科同一个叫尼库拉亚夫的苏共高级干部交谈，他在世界上的许多热点地区工作过，估计是个克格勃成员。我问他：“你是不是一个共产主义者?”当时苏联还存在。他说：“我是一个共产党员，但不是一个共产主义者。”我听了感到不可理解：现在我清楚了，他的回答明确无误地揭示了苏联解体的思想基础问题。这里顺便说一下，那些想走资本主义道路的前苏共精英们并没有想错，如今俄罗斯最富有的人正是当年党内的“精英”。比如切尔诺梅尔金，80年代他当过苏联天然气总公司的总经理，“1992年后天然气公司私有化了，切尔诺梅尔金摇身一变成了天然气股份公司最有实力的控股人，他控制着全世界40%以上的天然气资源，是世界上最富有的几个人之一。前苏联共青团中央书记科尔科夫斯基，利用自己的职位创办了一家大银行，把原属于人民的财富变成了他个人的财产。”----苏联解体的核心原因暴光：“我是一个共产党员，但不是一个共产主义者。”

正如“共产主义”，不会因为关于“共产主义”的终极社会目标形态的未定型性，没有完成时，只有进行时，而自动丧失其作为信仰与实践进行时的真实意义。

因此，若不出于一种势利的短视，应该可以理解：“共产主义信仰”，“无产阶级政党”，“人民中心”，三位一体，如此真切而自洽，永不会过时！

有必要反复认真讨论：马克思主义的无产阶级政党观，是一种人类有史以来最具有创造性的有生命力的全新信仰型政党。它以谋求全人类幸福为使命，以摆脱一切人奴役人的社会体系为基本信仰，并致力于将此信仰与使命根据历史条件切实付诸革命的实践的实践性政党！这与任何所谓“现代意义”上的利益投机玩偶党，有着天壤之别！

值得反复认真议论：共产主义信仰型党，与资本主义利益玩偶型党，性质何以完全不同？关于这一点，在全人类从今往后的全部历史中，将不断获得更新的证明！

现在，再来透透美国的民主党与共和党轮流执政体系：无论形式两党，竞选花招各展，本质都无不赖依对“基督教”这一精神形态的最高同一性咬定，并，配合事实上以此对政治体系的举国选举民主鸦片型体征，对人们实现一种广泛的政治麻醉！显然，它的稳定性，不在于他的政党制度，而在于这一切之上，那个至高无疑的与资产阶级意识形态配套的“神”，以一种鸦片性质的效用，对全社会的驯服性存在，掩盖一切丑恶！

在美国政治生活中，你也许可以自由质疑总统，质疑某个强势政治人物，但，你要是质疑举国信念之神，那个精神鸦片，那么，你就不会有任何政治活动空间。美国共产党被强力挤压几十年如一日，就是一个证明。

在这里，可以更清晰地看到，作为一国定力之核心，观念体系--信仰--神性，也是一种类党性恒定，对国家政治的作用，是何等不可或缺！他们的总统，总是手按着圣经宣誓，这不仅仅只是一个习惯仪式，更有一种至深的历史精神的延续性内涵。而任何混乱的国家，无不首先在这个问题上，由内部的撕裂开始。苏联那么强大，最后，头脑分裂了，灵魂散了，几百万军队也就成了废物！

因此，政党建立于信仰的党性问题，就成了目前意识形态及其话语权明确性的核心问题！也就成为任何执政党本身的核心问题，外延及全体国民。


毛泽东时代，生存条件确实远没有现在富裕，但，不能不说，国家的精气神，在大绝大多时段里，是强大的。除了文革后期，革命的激情，被这样那样的革命的投机行情折损，有所衰退。这种衰退，也恰恰证明了，后来为什么粉碎四人帮，又一次那么容易获得广大人民信任的缘由所在。因为，信仰仍在，为了发展人民利益，实现四个现代化，不断提高人民的生活水平，这样的基本宗旨导向还在，对现实的修理，实事求是的回应，基本精神与信仰不散。

后来，由于急于发展经济的缘由，一切都开始发生了细微的变化：对现实的迷惑，官民矛盾的不断尖锐化，腐败世风日益严重，人们不得不重新想起了毛泽东。这又是一个证明：国无信仰恒定，必是大乱先兆！

百年史早已经证明：没有无产阶级政党作为领导核心的人民，是一盘散沙； 而没有以人民整体利益为中心宗旨并彻底践行的政党，必然滑向利益投机玩偶党！

这种利益投机玩偶党，无论多少数量轮流执政，无非一群犲狼狐狸，多一个少一个，数量是多少，完全无关紧要，都将是人民的灾难!


总之，无产阶级政党属性，与人民群众的辩证关系问题，这确实是个实实在在的伟大问题。

五，小结

现在横在这政党与人民辩证关系之间的致命的现实问题是：经济基础的变形与对公有制的抽空，这样，政党政权政治被资本围猎的概率就变得极高，政党产生资本代理人的概率就极高，变质的可能性就极高。腐败与黑化，以及二面人的行情，成了一个非常致命的问题。这不再是一个纯粹的理论问题，而是一个实实在在的社会主义政党政治的基本政治危机问题！如果没有这个经济基础，这个政党与人民的辩证关系，就只能停留于口头纸面折腾，而不会有多少历史性的实践意义。人家信心满满地喊了几十年的崩溃论，决不是非智商空想！因此，在崭新历史条件下，寻求灵活合理进入世界市场竞争的有生命力的体系性实践方式，重新切实加强公有制下经济基础的建设与壮大，对共产党，是个必然的历史考验。

因此，从革命信仰，到领导执政，到人民利益，中间确实跳不过所有制及其有效实践这一环。没有有所有，力量从何来？！

马克思说：全世界无产者联合起来! 这无疑是让贪婪本性的资产阶级尤其害怕的，百年历史曲折经历，资产阶级通过亲和科技成果及其进展，并把知识不断纳入资本主义产权结构，形成生产力的不断发展，并通过操纵媒体，制作与资本主义运动相合拍的意识形态，一时瓦解了无产者的有效联合。那么，今后，我得说，可能改变全球资本主义这一世界历史惯势，唯有以自身的实践出发，能够有充分说服力地团结全世界无产阶级政党，充分地重新联合起来。在这方面，老实说，自从华约自动解体之后，这个世界上，资产阶级铁幕在技术上已经远远走在了前面！当然，共产主义政党的这种联合，应该是全新历史任何下的全新联合，而不是简单的利益结盟。

最后，来个造句：共产党人作为信仰的个体的粒子存在性，与共产党作为组织实践的整体波动性之间，如何实现一种有效传播能量的波粒两相性，历史性地穿越目前国际主流资产阶级通过技术摆设的重重迷雾，达到自己对人类历史前路的不断量子发现，是摆在现实世界中一切共产党面前的一道根本性命题。

话语构造上，资产阶级主流这几十牢牢掌握主动权，通过抢夺“民主自由人权博爱”制高点，为对手构陷“专制独裁 恐怖主义”污名，在传播面上更是通过学术的方式，创造性地引用西语原音，构建一时让不同语系首先完全处于被动接受性地位的诸如“修昔底斯陷井”，“塔西陀陷井”“金德尔伯格陷阱”，形成一种首先的定义强加，牵引你的思维进入被动跟随性思考。这也是值得关注的节点。

20200112

资本主义，经历屠杀殖民掠夺而完成原始积累，再经历内生大危机而一战二战，又在与社会主义的百年竞争中对抗与吸纳，层层蜕变。那么，我们又有什么理由，因为前百年初级社会主义因为苏联模式的式微，就对社会主义本身的演化与造化能力，完全丧失信心，不是还有中国吗，并且还是从那么错乱的国际共产失败指导中不断从弱到强，从长征到抗美援朝，从一穷二白到今天，通过对抗与吸纳资本主义对科技发展与市场活力的国际霸道，通过工业化兼生态化的内生消化，正实现着我们自己的蜕变化蝶？

目前，中国的资本过剩，既不可能按西方殖民战争的方式走，又在强大国际资本围墙下，按自由市场逻辑走出去变得极难。因此，现在只能主要寻找内生消化方式，向生态化延伸，由此，中国的经济，正从工业化竞争，向生态化多样型的延伸。

在中外资本较量日前严重，中国过剩资本被“新殖民主义”污名化封锁，走不出去，或者走出去难度与风险极大，而外国资本对内虎视眈眈之际，国内外大资本利益集团对决策过程的影响，对“金融加大力度全面对外开放”的决策过程，无论是陈平，还是温铁军，许多人正带着极大的疑惑。如温铁军提的，顶层如何更多考虑国家民族的利益，不能过多倾向国内外大资本势力的利益与压力的影响，不明朗中。

“无产阶级专政”理念，何以仍然是这世上一切共产党人的试金石。

列宁当年对考次基的批判中，强烈提出，只有同意“阶级斗争学说”，同时同意“无产阶级专政”的人，才是一个真正的马克思主义者。随着世道演变，列宁的故乡颠覆，到国际大资产阶级势力主导下，说暗杀即暗杀的今天，这个残酷得有点赤裸裸时辰，回味列宁的这一无比清晰的论断，真有点惊醒梦中人的味道。

这星球本无私，都属于大自然所有，后来，社会演化因欲望与占有的技术差异而产生了分化，有了资产阶级与无产阶级。既然资产阶级的私有制是建立在以强大的技术军队作为基本盘的暴力机器之上，那么，公有制要获得成功，理所当然首要的问题，是同样拥有属于自己的军队与专政职能。

在这个世界上这几十年来，在这一点上，基本一直落入资产阶级设定的司法与议会的圈套，前有巴黎公社的被暴力镇压，后来俄罗斯坦克炮打议会白宫，更有最近玻离维亚民选总统取得选票胜利后受制于军警权力的流亡。至于拉美大地上发生过的被国际大资本势力操纵下的暗杀与颠覆民选总统的实例，更是比比皆是。

而我们这个人民共和国，想当年，由于文革的烂尾，导致那整个八十年代的“思想解放”，因对西方先进从物质到精神的全面崇拜，而对自己共和国的精神主线，普遍采取了一种不言而喻的粗乱的全面自我抽空化逻辑，于是走火入魔，终于不幸坠入让人们一度痛彻心脑的悲剧。虽然，站在更宏观的历史尺度上，当时老人基于情势的历史直觉，采取断然，现在回过头来看，终不失历史理性。问题在于，怎么可以任风云演到那个错乱的地步？问题正在于这样一种错乱的持久绩效发酵，一种全面放弃共和国革命逻辑的潜移默化发作：一方面，以彻底拜倒于资产阶级逻辑的“宁愿再被殖民三百年”，“河殇”，政治避难美使馆为骄傲的知识分子为代表，对自己的崭新真理性的无限相信，另一方面，同时牵动几乎整个官僚化阶层，以他们的家族化运动的“官倒”为代表，一种肆无其惮的利己逻辑到处演相，两相合，大道隐，人心浮，世趋乱，其实是一种必然。好不容易刚从一种极端中走出来，却又坠入另一种极端中越演越烈。作为共和国来历与革命逻辑的基准线，“无产阶级专政”事实上已经被集体无意识放空化。大乱与断然伤口的断点历史，其实已经命中注定，只好靠后来的耐心与运气，漫漫消化。

人无恒守必邪，国无恒信必乱，由诞生来历，确立一种基准与底线，于人于家于国，其实具有类同逻辑。忘了本，忘了原，作出背叛基因事，将黄皮肤欲换作全白，搞决然的换脑换色，无非就是“变天”了，还谈何“改革”？显然，一种文明，应然存在一种基因不变性，否则无非物种消亡，此，于我们的民族与人民共和国，成何体统！

在这一点上，对照苏联的傻冒，我们真需要同时向灯塔国好好学习，无论经历多少波折，他们二百年，在“山巅之城”“上帝子民”的自恋下，实行资产阶级专政铁血基准的恒信，至少可能极大延时它对世界的残暴掠夺与利己灭亡的生命力。

当然，学习不等于全盘仿效。毒物自有毒物的逻辑，无毒者应有自己的强大---生物演化路径的多样性开放性与并行性，已是现代非线性生物学的明确结论。如果无毒者非要向毒物全盘仿效，结果，难免走火入魔，万劫不复。又要说到苏联。这里省了。

一切的一切，证明，列宁的无产阶级专政从逻辑到实践的真理性：即使阶级斗争不可避免，无产阶级要获得自由，也必然首先获得对资产阶级的暴力专政优势能力。至于如何运用，那是一个“专政”确立之后的事后发展逻辑问题。

在某西方大国，谁讲“社会主义”“共产主义”，就等于“叛国”，社会媒体，封杀不同声音不容商量，资产阶级专政下，动物凶猛逻辑的暗杀人权，镇压自由，战争民主，无论表现于言论界，还是二百年来军警对劳工黑奴的血腥镇压杀伐，还是今天扮演的世界警察的冷血，是何等地理所当然！甚至，说谎欺骗耍奸，都成为他们的为“高尚目的”的“理所当然”，成为公开不需羞耻的得意技巧。那么，今天与未来，人民共和国的无产阶级专政，为什么就不能拥有至少等价的勇气？却要因为自我错乱与丧失自信，而只好自动让位与自污？！我预言，历史的终结与开放，正是在这个节点上，将全新开始！人类的文明与觉悟，若不甘心于被今天的国际大资产阶级专政所封闭，也应该由此回应着马克思列宁毛泽东，全新开启！

当然，在即历史阶段，此岸的“无产阶级专政”，正落实于共产党领导核心下的人民民主专政。立即联想到，前几年，社科院的王伟光写了个《坚持人民民主专政没有什么错》，居然被攻击一大片。“人民”的意识阵地，已经失落到何种地步，汗啊。

20200115

在某西方大国，谁讲“社会主义”“共产主义”，就等于“叛国”，社会媒体，封杀不同声音不容商量，资产阶级专政下，动物凶猛逻辑的暗杀人权，镇压自由，战争民主，无论表现于言论界，还是二百年来军警对劳工黑奴的血腥镇压杀伐，还是今天扮演的世界警察的冷血，是何等地理所当然！甚至，说谎欺骗耍奸，都成为他们的为“高尚目的”的“理所当然”，成为公开不需羞耻的得意技巧。那么，今天与未来，人民共和国的无产阶级专政，为什么就不能拥有至少等价的勇气？却要因为自我错乱与丧失自信，而只好自动让位与自污？！我预言，历史的终结与开放，正是在这个节点上，将全新开始！人类的文明与觉悟，若不甘心于被今天的国际大资产阶级专政所封闭，也应该由此回应着马克思列宁毛泽东，全新开启！

根据美国学者大卫·科兹对苏联解体的分析一文章中所描述的：“1991年夏天，我在莫斯科同一个叫尼库拉亚夫的苏共高级干部交谈，他在世界上的许多热点地区工作过，估计是个克格勃成员。我问他：“你是不是一个共产主义者?”当时苏联还存在。他说：“我是一个共产党员，但不是一个共产主义者。”我听了感到不可理解：现在我清楚了，他的回答明确无误地揭示了苏联解体的思想基础问题。这里顺便说一下，那些想走资本主义道路的前苏共精英们并没有想错，如今俄罗斯最富有的人正是当年党内的“精英”。比如切尔诺梅尔金，80年代他当过苏联天然气总公司的总经理，1992年后天然气公司私有化了，切尔诺梅尔金摇身一变成了天然气股份公司最有实力的控股人，他控制着全世界40%以上的天然气资源，是世界上最富有的几个人之一。前苏联共青团中央书记科尔科夫斯基，利用自己的职位创办了一家大银行，把原属于人民的财富变成了他个人的财产。”此又反证了老人家晚年的忧患，这种忧患所针对的正是共产主义信仰维度上的无产阶级专政的全面失落，可能引起的连锁反应，因而提出无产阶级专政下的继续革命理论，留下“年年讲月月讲天天讲”的基本路线遗嘱，所具有的历史穿透性。

或者，结合列宁的国家与革命观，苏联从兴到亡的历史周期证据：也可以说，共产主义信仰维度上的“无产阶级专政”这一根本理念，仍然是这世上一切共产党党性的基本试金石。

现代资本主义的秘诀，与其是“看不见的手”，更可能是决胜于“不被你看见的手”

新自由主义在经济教科书角度，玩“看不见手”，在政治骚操作上，对百分之九十九，玩“看得见的”“民主自由法制”，特别那个“法制”，往往玩特繁锁的哲学，比如，要想搞一条高铁，拆户官司打不完，十年别想开工。但，我猜想，这一切的背后，大致，还就是有只不被大多数看得见的手，厉害无比。比如，大前年，一万亿美刀军费，说不知下落就不知下落了；波音与联邦航空局说勾搭就合谋了，管它飞机会不会从天下栽下来；华尔街头代表百分之九十九的，只能头破血流而终于无声无息；斯诺顿介绍，没有什么不被监听了，证明，对特定的对象，没有什么看不见的；至于用钱铺路上名校，更是小菜，完全超出分数择优规律；至于表现的对网络媒体的黑中化操纵，以对香港暴乱的报道为例，倾向性放纵与封杀，更是淋漓尽致；而从林肯被刺到肯尼迪被弹，至今迷蒙无解，这一切看不见的背后，毕竟还有着实实在在的手，可见美式黑暗决定力量的厉害，那其实是真正的一种暗独裁状态。人民除四年被戏弄着一狂欢，暂时无能为力。

而这“百分之一”，才是构成了资本主义的一种真实本相，虽然，这百分之一，也存在诸如金融石油军工等不同利益集团之间的搏奕引起的一定混沌度，但，共同命运大于分歧，决定了，他们的混沌，也存在走向有序的能力。这就合乎逻辑地解释了资本主义几百年，至今，仍然还有一定生命力的缘由：恰恰是有一只不被大多数看见的手，一直有效维护了资本主义的命运；也恰因为这只手是不能被大多数人看见的，通过对信息的不对称垄断，才能使资本主义这架机器，运转自如。

因此，所谓“看不见的手”，其实是“不让大多数人看见的手”，就是“维护非对称信息的手”，就是“黑手”。因此，资本主义经济的基质，就是类似西西里黑手党的逻辑。注意，说到“西西里”，可千万别简单以为我是要刻意污化资本主义，事实上，资本主义几百年，有特别黑暗卑污时段，也有非常优美时段，美国有部经典片，《教父》，就是一个印证。而三十年代的经济大危机，2008年的金融风暴，在看到它黑暗时刻的同时，也一定要看到它恢复的操作。上世纪三十年危机发生，对应就出现了罗斯福新政，特别是进入数字年代后，2008年美国金融的，转眼就开始华丽转身，现在股市居然叠创新高。这个中，真不那么完全无规律，美国大资本集团，军队与美联蓄，对全世界货币的供应权在手，真只是“看不见手”？傻瓜才会相信。

美国黑暗集团，绝对也是些绝顶聪明之人组成，一个最厉害的能力，仍然是学习能力，不要估计了人家的智商，这一点，其实与先锋队同一，只不过，一阴一阳，但看天下交互博亦，理应，邪不压正，阴助阳盛，所以，美国是个好东西！

至于老人家确立的新中国逻辑，大致，恰好反其道，一手打造了先锋队这只看得见的手，让一切看不见的手，不足以随便插足决定权。所以，中国要成就真正属于自己的道路，先锋队是否聪明并健康，事关重大。

20200118

现代资本主义的秘诀，与其是“看不见的手”，更可能是决胜于“不被你看见的手”

新自由主义在经济教科书角度，玩“看不见手”，在政治骚操作上，对百分之九十九，玩“看得见的”“民主自由法制”，特别那个“法制”，往往玩特繁锁的哲学，比如，要想搞一条高铁，拆户官司打不完，十年别想开工。但，我猜想，这一切的背后，大致，还就是有只不被大多数看得见的手，厉害无比。比如，大前年，一万亿美刀军费，说不知下落就不知下落了；波音与联邦航空局说勾搭就合谋了，管它飞机会不会从天下栽下来；华尔街头代表百分之九十九的，只能头破血流而终于无声无息；斯诺顿介绍，没有什么不被监听了，证明，对特定的对象，没有什么看不见的；至于用钱铺路上名校，更是小菜，完全超出分数择优规律；至于表现的对网络媒体的黑中化操纵，以对香港暴乱的报道为例，倾向性放纵与封杀，更是淋漓尽致地表现了这只号称信仰“言论自由”的手的若隐若现；而从林肯被刺到肯尼迪被弹，至今迷蒙无解，这一切看不见的背后，显然有着实实在在的手。可见美式黑暗决定力量的厉害，那其实是真正的一种暗独裁状态。人民除四年被戏弄着一狂欢，暂时无能为力。

而这“百分之一”，才是构成了资本主义的一种真实本相，虽然，这百分之一，也存在诸如金融石油军工等不同利益集团之间的搏奕引起的一定混沌度，但，共同命运大于分歧，决定了，他们的混沌，也存在走向有序的能力。这就合乎逻辑地解释了资本主义几百年，至今，仍然还有一定生命力的缘由：恰恰是有一只不被大多数看见的手，一直有效维护了资本主义的命运；也恰因为这只手是不能被大多数人看见的，通过对信息的不对称垄断，才能使资本主义这架机器，运转自如。

因此，所谓“看不见的手”，其实是“不让大多数人看见的手”，就是“维护非对称信息的手”，就是“黑手”。因此，资本主义经济的基质，就是类似西西里黑手党的逻辑。注意，说到“西西里”，可千万别简单以为我是要刻意污化资本主义，事实上，资本主义几百年，有特别黑暗卑污时段，也有非常优美时段，美国有部经典片，《教父》，就是一个印证。而三十年代的经济大危机，2008年的金融风暴，在看到它黑暗时刻的同时，也一定要看到它恢复的操作。上世纪三十年危机发生，对应就出现了罗斯福新政，特别是进入数字年代后，2008年美国金融的风暴，转眼就开始华丽转身，现在股市居然叠创新高。这个中，真不那么完全无规律，美国大资本集团，军队与美联蓄，对全世界货币的供应权在手，真只是“看不见的手”？傻瓜才会相信。

美国黑暗集团，绝对也是些绝顶聪明之人组成，一个最厉害的能力，仍然是学习能力，不要低估了人家的智商，这一点，其实与先锋队同一，只不过，一阴一阳，但看天下交互博亦，理应，邪不压正，阴助阳盛，所以，美国是个好东西！

至于老人家确立的新中国逻辑，大致，恰好反其道而行，知道，靠跟随或者依附资本主义逻辑，人家根本不会给你和平平等的机会，只能靠一手打造了先锋队领导这只看得见的手，团结一切可以团结的力量，科技知识分子与工农大众相结合，让一切看不见的手，不足以随便插足决定权。所以，中国要成就真正属于自己的道路，先锋队是否聪明并健康，事关重大。

20200118

有道：
每种文化其为自己基层服气（定名分）的专制力量形成都是不同的。

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有道理的。一个有强大生命力的物种，应具备两个相附相成的自我属性:基因稳定性，承传物种自我的内在独特存在性，相对外在环境作用的功能适应迁移演化性，颠覆了前者，就叫突变，物种全面分歧质变，亦演化的后者，则是物种的现实常态。人类种族如此，一种社会体系亦如此，前者叫革命或者反革命，彻底改变了颜色，后者才叫改革与进步。

由资本势力针对信息不对称垄断这一本相出发，就特别好理解，为什么今天，以美国为基本盘的国际大资本势力，为什么一定要不择手段打击代表着对这种信息不对称操纵实现突破的中国的华为中兴，因为，他们非常明白，这一关口一旦被突破，资本主义的惯性命运，就开始遭遇几乎是灭顶之灾----一百多年前，针对“共产主义”的初兴传播，欧洲这个资本主义大本营，发明了书报查检制度，竭力压制；今天，在美国这个大本营，谈论“社会主义”依然在政治上被宣染为相当于“叛国”，此可证，它的“自由”，是被“看不见的手”严格限定的，它的“民主”更是糊弄绝大多数的权宜设计。