为人为什么要低调呢？原因从老子身上找！
为人一定要学会低调，尤其是在某个领域中表现的比较优秀的人，甚至名人和强人，务必低调，否则，客观效果不好，至少容易引起别人的反感。
这个原因，我是从老子身上找到的。
老子为什么西去归隐？大部分人的理解都不对，只有我能理解他西去归隐的原因。
当然，老子是一个虚构的人，是个传说中的人物。道德经也可能是一帮文人集体的智慧，假借着老子的名气，把作者安到他的头上了。好像黄帝内经与黄帝无关一样，作者只是假借黄帝的名气，便于宣传或者征服读者一样的道理。
无论如何，既然把道德经安到老子头上，塑造了一个老子，我们就要从老子身上分析和讲述道理。
世人都认为老子西去归隐，是因为中原大乱，老子为了躲避战乱选择避世才西去归隐了。有人认为是因为老子要西去化胡，骑着青牛西去了。这些原因都不对，不会是因为这些因素而西去的。
你想想，中原战乱，那么多军人，那么多富豪，那么多官员，那么多穷人，那么多文人，那么多各式各样的人，都没有西去归隐，怎么就偏偏老子一个人归隐了呢？
如果说是为了化胡，胡人给他请柬了吗？胡人是谁邀请他了？如果是胡人邀请他去讲学，总要派人接送吧？总要有保护的人员吧？没有车辆，没有马匹，给头驴子也可以，怎么骑着一头青牛呢？牛在山路上行走，牛行走的速度，是老子的首选吗？他在中原就没有人邀请他讲课，当朝就没有为他设立演讲场所，胡人怎么可能知道他会演讲呢？
道德经是在函谷关遇到尹喜后写成的，这个也不可靠。道德经是老子一生的智慧，是老子的主题思想，不可能几天就可以写成的，况且那时候不是书写的呀，是刻印木简或者竹简，一天能刻印几个字呢？五千言那是一时半会能刻录好的吗？况且，一个守关的尹喜那里，怎么会储存那么多竹简和木简呢？我怀疑，这个道德经是老子在洛阳的时候，早已刻录好了，由于比较重，选择一头牛驮运。你到西域看看，牧民们搬家，不用马匹，而是用骆驼。骆驼荷重比较大，马匹虽然行走快，但是，荷重不行。老子要西去归隐，必要的家当还是要有一些的，洛阳那里没有骆驼，他只好选用一头牛来逃荒之用了。既然他要到深山老林里修炼，必要的生活用品还是要带的，所以，他选择了用牛驮运。
中原战乱老子是不怕的，因为他已经老了，没有财产，不怕抓壮丁，不怕乱民抢劫财物。要归隐，要修炼，不用西去，在洛阳那里的山里就可以修炼，现在洛阳附近一个叫栾川县的地方，就有一个老君山，传说是老子修炼的地方。既然在老君山可以修炼，还去函谷关干什么？
那么老子为什么要选择归隐呢？主要原因是摆脱烦恼。
老子在洛阳的时候，已经写好了道德经，并且已经给很多人讲解过。当地人很多人都知道他很高明，否则，山东的孔子怎么会去拜访他呢？
既然当地人知道他很高明，为什么不为他打造一个宣传平台，官方为他宣传，给他一些政府津贴，出版他的道德经，给百姓们传阅，难道说这些诸侯和百姓就不崇拜他了吗？他为什么要离开这个故土呢？没有烦恼，谁都不肯遁入空门。没有愤恨，谁都不肯离乡背井。
老子逐渐发现，人性中存在着一个铁的规律：你若有才能和成就，你到陌生人面前展示，会获得崇拜。你到熟人面前展示你的才能和成就，只能获得嫉妒，或者获得别人对你敬而远之的局面。
为什么会出现这种规律呢？原来是，每个人都有所长，又各有所短。每个人都在掩盖自己的短板，展示自己的长板。你用自己的长板，在别人的短板方面来展示，别人为了自我保护，就会产生莫名的抵抗，即我们常说的嫉妒。
邓亚萍在乒乓球方面有长板，在其他方面有短板，你要在众人面前傲视群雄，姚明就反感，因为姚明篮球比你打得好。香港李大亨，财产多少个亿，他在哲学上搞不过王东岳，他如果在王东岳面前炫耀财富，王东岳说，我的精神财富比你多！
正是因为各人都有长短，才支撑着每个人活下去的动力。即使那些乞丐，他们也会因为自己自由自在而感到自豪呢！
老子在感到了孤独之后，不愿意多说，如果天天在众多熟人面前夹着尾巴做人，心情也是不爽。你以自己的道德经洋洋得意，在别人看来，你有攻击人的嫌疑。
你的才能，在熟人面前第一次展示，熟人为你祝贺。同样的才能，第二次在熟人面前展示，别人还可以接受。如果你的才能多次在熟人面前展示，别人就会认为你不怀好意。
我和老子都有同样的感觉，只是老子太理性了，太聪明了，他选择出世。
虽然老子从此从世间消失了，他的道德经留在世间，他的思想得到永恒！
我目前也是如此，我尽量不在熟人跟前宣传和谈论振动论，尽量不在熟人面前宣传和讲解疾病原理，但是，凡是找到我的陌生人，他们怀着崇拜我的心情，我还是很愿意讲解的。
如果我的书出版了，或者自己印刷一些，满足很多粉丝的购书愿望了，我必然选择归隐，躲避这个尘世，弄个老年手机，过着在闹市中隐蔽的生活。
峣峣者易缺，皦皦者易污。《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

@ty_王老吉624 2020-01-23 08:50:13
请楼主不吝出方
-----------------------------
无论什么肺炎，都是前胸后背和头部受凉了，皮肉里气血有痰湿，造成肺部气血不通。只要在患者前胸和后背上刺血拔罐，然后次日涂抹六必治多效护理型牙膏，如果发烧，在颈椎上、大椎穴等处涂抹牙膏，三五天就痊愈了，用药物治疗都是庸医的办法。药物是渗透到全身的，这是针对局部采取措施，没有副作用，疗效快。

武汉的医生不会治疗这种肺炎，可是他们吓人起来很在行！

@四个咪 2020-01-23 18:29:15
杨医生新春快乐
-----------------------------
祝你新年快乐。

@花开花落2019 2020-01-24 06:10:36
楼主过年啦，新年好！
-----------------------------
谢谢，年年过年，年年好。新年旧年紧相连，刀断流水水更流，剪断时间是枉然！

年年过年年年好。
新年旧年紧相连，
刀断流水水更流，
剪断时间是枉然！

我们这一代人，注定是最优秀了，我们经历了两个史无前例，一个是文革，是史无前例的政治活动。
再一个就是新型肺炎，也是在历史上未从经历过的，城市封城，农村封路！

我的手机微信上有八十多个医生群，那天我写好这篇文章顺便发到微信群里了，其中有个中医群某个北京土豪看完这篇文章后，很激动，他对我的遭遇很同情，对我的事业很支持。于是，他委托群主给我发一个红包，666.66元，我告诉群主说，我很感谢这位网友，我们不曾相识，平白无故发这么钱，我肯定不会接收的。常言说，无功不受禄，以前很多网友，找我看病，我讲解一两个小时，从来没有接收过他们的红包，何况这位朋友未曾谋面，我不曾为他有过任何服务，受人馈赠，于心不忍。况且我也不差钱，我绝对不会靠看病挣钱，也不靠卖书挣钱，麻烦你把钱退回！
几年来，我给网友看病几千人次了，我没有收过他们一分钱。看病收钱的是医生，我是神医。神医看病要人不要钱。在我的字典里，君子喻于义，小人喻于利。
后来群主我们聊天了，她是在国外行医二十年后，回到浙江的。那个发红包的网友，我们也在微信上加为好友了，也语音聊天一个多小时，他在北京做IT行业，爱好中医。
这个图片是24小时不接收红包后，系统显示退回。如果没有这个图片，我说起这事，很多人说我是吹的呢！

民间中医药发展研讨会！

6+1

@混世鸡王 2020-01-28 11:35:21
建议你马上开赴前线，指导那些医生怎么治病
-----------------------------
有这个必要吗？再说谁邀请我去治病了？我会那样不理智吗？

十个冬季没有穿棉袄了，穿这么单薄就过冬了，对于七十岁以上的老人，一般是做不到的。
咳嗽就在天突穴上涂抹点牙膏，几分钟就止咳了，看到我脖子上的卫生纸了吗？那就是覆盖牙膏的。
如果发烧，牙膏涂抹到大椎穴和风池穴上，半个小时就可以退烧了，对付武汉肺炎是很轻松的事儿！

写书容易出书难，寻求出版，钱花干，腿跑断。

当头先夸了两句：1. 杨神经有才。天文地理诗词歌赋样样精通（说精通确实有点夸张，但到底不含糊），帖子写的有水平，尽管有的可读性不强（也许是针对我而言）。2. 杨神经有志。俗话说“有志者事竟成”，杨先生志大才又不疏，应该有所作为。随后有“语重心长”地批驳了一番，最后终告：个人认为，您的性格，本不适合搞科学研究（别骂我，也别追着问我原因）。劝一句，实在没有人认可您的话也别发愁，您干脆当一作家吧，无论是科普作家，还是只搞文学，您都能胜任！早点干点有前途的职业，比彻底做个废人强！

我居然没有戴口罩！
所有的飞机上都有安全带，飞机出事了，没有一个乘客是安全的。
所有的司机都要戴上安全带，出车祸了，没有几个司机是安全的。
所有摩托车上路都要佩戴头盔，摩托车与汽车碰撞后，头盔顶什么用？
自从武汉公布消息后，口罩脱销，后来还有那么多病人被传染，戴口罩有用吗？
中国人被西方教育愚昧化，连三岁的儿童智商都不如。

门当户对是人类社会的基本特性！
这几天我很苦恼，不是因为武汉肺炎不能上街，而是我的电脑大年三十坏了，我的一个老QQ号码密码忘记了，在我的电脑上，是记住密码登录的，现在我只能用老婆那台电脑，那个号码就无法登录了。手机不能常看，坏眼睛，我上网还是靠电脑上网。于是，我只能用手机上的QQ号码在老婆的电脑上上网。这个号码没有玩过游戏，所以，我到腾讯游戏升级拖拉机上打牌，是零分。分数很快变成了负分，也就是他们定的职称或者级别叫赤脚。达到5分，算穿鞋，达到10分算单车，20分以上职称是三轮车。我那台电脑上，我的级别是宇宙飞船，两万多分，胜率51，每天打牌都能找到伙伴。现在用这个手机上的号码打牌，最低胜率是30多，负分30分。这个分数和胜率，谁见谁怕，你坐在哪里，对门就逃跑，不跟你打牌，嫌你分数低，胜率低，一个晚上很难找到搭档打牌，气死人。在虚拟世界里，门当户对尤其明显。
在现实生活中也是如此，这种素材很多。我们平常叫做鱼找鱼、虾找虾，乌龟找王八，物以类聚，人以群分。御用文人炮制一个七仙女下嫁董永这个故事，那是文人们无聊时候做的美梦。
在人群中，长的漂亮的人，无论男人或者女人，从内心里就瞧不起丑陋的人。高贵的人，从内心里就瞧不起低贱的人。城市人，从内心里就瞧不起农村人，不信你问问银环她妈。
为什么存在这样的规律呢？原来这是人性中的本质所在。
在人性中，存在这两个性质，一个是自私性，一个是社会性。人首先是自私的，这是天性。但是，人又是群居动物。在群居过程中，必须具有社会性。让一个人具有社会性，即树立公心，必须进行教育。社会教育的本质，是要求每个人限制私心，加大公心比例。
虚拟世界与现实生活有什么区别？区别在于现实生活中加入了教育成果。
所谓的教育，就是改变人们本来的想法，让人们向着预定的方向努力。
没有经过修饰的爱情，叫做一见钟情，一见钟情是建立在门当户对的基础上的。一个白马王子，是不会与灰姑娘一见钟情的。一个七仙女，不可能与董永一见钟情的，文人们竟然冒天下之大不韪，让七仙女嫁给董永，只能造成长期分居的悲剧。
教育的力量是巨大的，教育可以改变人的本来想法，当事人可以做出大逆不道的行为。比如，一个城市美女银环，与农村小伙拴保，三年的中学生活，一起学董存瑞，一起学刘胡兰，又是红笔点，又是兰笔圈，逐渐地产生了情，在情的作用下，打破了门当户对的壁垒，银环心甘情愿地到农村与拴保结婚生活了。这个特例，叫做日久生情。
巴黎圣母院这个电影，讲述着一个特例，一个经过情的作用，一个高贵的美女，爱上一个丑陋穷苦的人。
所以，每个人都应该自知之明，你的社会地位和社会价值，决定了你对别人的态度。
一个高官与一个贱民亲近，人家是为了获得人缘，或者为了作秀，那个贱民当真认为那个高官与你交朋友，你想错了。
一个高贵漂亮美女，冲着一个丑陋的老男人微微一笑，人家是表示贤惠，到社会上获得选票，这个丑陋的老男人如果理解成是爱，你想多了！
如果你这个老男人获得了诺贝尔奖，一个年轻貌美的女人扑入到你的怀中，也不稀奇。邓文迪说，老男人也是男人！过日子嘛，管他帅不帅呢！
在利益的驱使下，在情感的驱使下，在事业的逼迫下，在仁义的逼迫下，在革命的需要中，门当户对的壁垒往往被打破！
古人们发现，要打破门当户对，还有一个途径，就是读书。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
一个出身农村的陈世美，与皇姑是没有缘分的，两人门不当，户不对。通过陈世美艰苦读书，中了状元，招为驸马，美梦成真。可惜陈世美德不配位，遇到一个包青天，堂堂一个驸马爷，命丧在虎头铡下。
还有一个可以打破门当户对的途径，就是才华。如果你通过艰苦锻炼，打造出一种出众的才华和技艺，即便你原先地位低下，出身贫贱，一旦扬名，也可以颠覆门当户对的平衡关系。
皇帝轮流做，将相无种，有钱莫欺少年穷，人不可貌相，海水可以斗量，在自知之明的基础上，培养一点自信，也是必要的。
我丑陋，我很善良，生活也必须给我留下一个生活空间的！