‘制度决定论’，优于‘明君’人治，是非常恐怖的‘觉悟’。

明君的本质是人，制度的性质‘程序’。

明君，确切地说，是‘拥有主观善的掌权者’。

制度，严谨地说，是‘以权力背书，不具备主观选择意识的法律条文’。


你们慢慢思考一下，人把自己的命运交给人来裁决，还是把自己的命运交给一个不可变更的程序来裁决，哪一条符合人的智慧？


而且，明君，不过是‘掌权的智者’。明君的先决条件，是明和智，不是君（权力）。内在的潜逻辑，就是认为‘人的主观意识下的（智慧）选择，才是改变社会的途径’。

而既然是‘权力’是第二性的，明君先决条件是明智。那么肯定他不掌权的时候，已经是智者贤者，具备了智慧和道德。

所以‘明君’去权力属性，是可能的。甚至是轻松的。

明君解除了权力属性，是什么？就是‘智民’。

懂了吗？明君本身的智慧与道德，并不是权力构筑的，只不过是‘智慧和道德’的人，拥有了权力。

智慧和道德的人，也可以解除权力，归于民的属性。那时候他就是‘智民’。

而权力的形态进入现代社会，就变了‘民权’。叫‘每个人都是自己的国王’。智民自己主宰自己的命运，就是民主社会。



相反，制度，恰恰是权力背书的。制度来自于权力。没有权力为基础的制度，根本就不能叫制度。

但制度又比‘人治’区别在哪里呢？恰恰不是少了‘权力’。恰恰是少了‘人的主观选择性’。

而保留的是什么？恰恰是‘权力’。

制度，本质上是把人治里的‘掌权者’的主观选择性剥夺以后，仅仅保存由权力背书的一种冰冷的，不可变更的，缺乏主观选择意识的‘机械程序’。

所以制度的逻辑，恰恰是‘服从’第一。

说白了，恶法亦法，制度一旦建立，服从它才是第一性的。智慧，还是愚昧，邪恶，还是善良，根本不重要。


所以说，认为‘制度决定’，比‘明君’人治强的人，是一种非常恐怖的‘觉悟’。

明君人治的前提，是以智慧道德为基础的社会治理模式。

保留了‘人的主观选择性’，导致明君模式，有机会‘解除’自身权力，回归于‘智民’。


制度决定论，是以‘权力’为基础，去除‘人的主观意识选择’，强化人的‘服从性’的社会治理模式。

所有制度决定论的社会，不会制造出任何一个智民。只会制造出‘服从制度程序’的代码人

明君的来源，不是‘因为他掌握了权力，所以是明的’。

明君仁政思想源逻辑里，从来不承认‘权力可以构筑善’。

恰恰相反，明君人治思想，恰恰‘智者（去）掌权’的。先决条件是‘智者’。

即：人的自我意识下的善的选择，通过权力表现出来’，就是明君人治。



恰恰相反，制度，本身就是由‘权力’构建的。权力是‘制度之母’。

制度决定，与明君人治，最大的区别，恰恰是‘制度’比‘人治’剥离了‘人’。

剥离了人的自我意识下选择。

制度如果‘剥离’权力属性，就不存在了。

制度决定论，唯一能吸引人的地方，除了‘没人能享受特权，制度程序一视同人’这点以外，没有任何其他的优秀的地方。

‘没有任何人，能比其他人有特权’，这种思想本身一个内在逻辑，就是‘愚智同权’。

不承认‘自我意识’选择机制下，善（智慧与道德）的作用。

不一一回复了。我捡着大家发言中有意义的观点说说吧

第一，‘不管明君，昏君，都是君主制’。

这句话，本身单纯看没问题，但这句话阐述的立场，就不是明君逻辑，这叫忠君逻辑。

忠君，就是不管君主个人选择是否智慧，都要服从。这就是典型的‘制度决定论’啊。

换个角度说，‘明君’观点的提出本身，阐述本身，就已经是‘非君群体’在行使一种思想的权利，对掌权者进行‘诉求’。

当‘君’自己提出自己的目标是‘作明君’的时候，本身潜逻辑里，已经否定了‘权力本身第一性’，而是‘用权力工具，实现善’的自我意识（信仰）。

明君，短短两个字，一个词的提出本身，透露的背后的‘意识觉醒’，恰恰存在把‘权力’去‘神圣性’的一点。即‘权力不能优先于善’。

这比‘（君主）制度决定论’产生的‘忠君’契约精神，无论君主个人自我愚昧智慧，都要服从君主制对效忠君主的要求这种逻辑，要文明的多。



第二‘华盛顿是总统，总统不是君主皇帝，华盛顿不是明君’。

这个比较扯了。这么说‘竹席’也叫皇帝，‘竹席’也不是权力属性？

明君——智慧性选择的掌权人。

总统——国家最高权力职务的一种称呼。

酋长，国王，皇帝，天皇，大王，总统，委员长，竹席，其实都是‘权力职务’的各种名称。曹县的最高权力者，甚至自封叫‘大元帅’。

这都是权力。权力属性上，没有区别。

华盛顿是第一任美国总统，是第一任掌握最高权力的人。这个性质改变不了。

崇拜华盛顿，恰恰也是‘期盼明君’的潜意识。

而且这种潜意识，会导致人自觉，不自觉地‘添油加醋’去更加美化华盛顿。

而更有趣的是，我问过很多中国‘崇拜华盛顿’的人，如果美国当初没有华盛顿这个人，带领美国独立的，是‘袁sh凯’。

然后发生的事件一样，很多人联名请求袁，当‘美国皇帝’，建立‘美利坚王国’。

美国历史会否就此改变？

这些崇拜华盛顿的人，基本都认为，别说当时换成袁，就算当时换成其他美国平民白人，很可能就此‘称弟’了。

所以说，这些人骨子里，还是相信‘掌权者在历史关键时期的智慧性选择，决定历史和文明走向’的。

这就叫‘明君人治’思维。

古今中外，是共通的。

@云上雪 2020-02-01 11:40:06

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制度如果说‘权力的形成过程与机制’，则‘明君’恰恰是‘黑暗中的第一盏灯’。

因为人类文明的走向，恰恰是‘不断去权力的神圣化’的。

说白了，就是人类主观意识（自我意识），在给‘权力本身’逐步套上‘枷锁’。

而‘明君’意识，也就是君主自己，和被君主管理的非君群体，产生了‘权力本身’要服从于自我意识中的智慧（明）选择的意识。

这是一个‘万古如长夜’的社会里，头一次出现的思想曙光。

人们不再迷信‘谁暴力（神授），谁掌权’，而是渴望‘权力必须体现智慧’（明君），开始向权力反向诉求了。

虽然不完美，没有‘一步到位’，但这个过程是巨大意义的。

所以你不得不承认，在那个‘谁暴力，谁说了算’的长夜里，有一个产生‘应该用权力体现智慧’的君主，或者有一个提出‘君主的义务是让权力体现智慧’的臣民，恰恰就是一切制度机制的开始。

当你意识里，没有产生‘权力不能优先于善’的意识，你又怎么会去有思想觉悟，去‘探索权力形成的机制’？

所以说，明君意识，是人类第一次用非暴力的手段，向权力‘讨价还价’。

这是一切权力形成机制的善性开始。

@云上雪 2020-02-01 11:40:06
权力从来不是天然存在的，
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权力的父源就是暴力。暴力产生的权力。并不是你说的‘分工产生的权力’。

人类文明的脉络之一，就是不断通过‘自我意识’觉醒，去除权力中的‘暴虐基因’。

‘万古如长夜’的时代，社会中当然也存在‘反抗权力’的现象。但所有反抗，都是基于‘暴力决定论’的认同的。

暴力决定论，谁拳头硬，谁说了算。不是你杀我，就是我杀你。杀了奴隶主当奴隶主。

这个不会产生任何‘制度文明’。

制度文明的源头，也是自我意识觉醒以后，开始‘去权力神圣化’。包括掌权者自己，和被统治者们双向觉醒。

明君思想的提出，就是这种觉醒的标志。也就是不管君自己，还是臣子。都在自我意识里，认为‘权力的绝对性’不能超越‘善’。

权力不能优先于善。暴力水平再高，不体现善，就是错的。

@意大利法王脑电炮 2020-02-01 13:00:11
这些愚蠢的蠕虫正是一点长进都没有，能做几千年的清官梦明君梦圣人梦。

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你说这些话的时候，侮辱儒生不要紧，但基督徒可能会疏远你。

基督徒的‘耶圣人’梦，起码也2000年了。至今不仅没有衰落，而且始终不太鸟‘世俗权力’鼓吹的‘工具理性’。


简单说，10个基督徒，9个都不信‘制度决定’论。

而基督徒掌握的财富，远远超过非基督徒世界。

你慢慢想才会想明白。

为什么有‘华圣人’纪念碑，为什么有‘林圣人坐像’。

因为基督徒们都相信，在关键时期，各种圣人清官们基于自我意识中智慧的选择，改变了历史。

你不相信人的‘自我意识’的力量，只能去相信‘唯物’下‘哪里有压迫，哪里就有反抗’——反抗，斗争，导致进步之类的说法了。

其实呢？兔子急了也咬人，反抗，只是生物性条件反射机制。对人类文明根本没什么重大意义。

@云上雪 2020-02-01 13:18:23

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我没说权力等于暴力。我说权力最高来源于暴力。人类最早‘管理别人’的资格，是暴力值获得的。

暴力决定——向暴力值最高的人让渡自由，就是‘万古如长夜’时代。

明君思想的出现，人类第一次产生‘权力应该体现’善的自我意识。向暴力决定的权力‘反向诉求’的。

制度的第一逻辑，的确是服从啊。

@云上雪 2020-02-01 11:40:06

所谓文明，就是发现人除去身份，本质是平等的。
！
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对头。所有崇拜‘制度决定论’的人，其实本质上都是民粹。

极其恐惧‘人与人之间存在差异’。

所以他们努力构建的文明，其实很简单。

一个不具备主观自我的‘超级电脑’的控制的社会。

所有‘人’服从于一套‘无限公平，无限真理的’管理程序。

用一套‘机器程序’管理所有人，所有人都‘平等’了。

@浅浅珍珠蓝 2020-02-01 13:32:35
人性经不起没完没了的考验，明君貌似不靠谱哦
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没毛病。用‘靠谱不靠谱’看问题，别说明君不靠谱，制度决定论更不靠谱。

除了‘完美天堂’，除了真理，没什么靠谱的东西了。

你看发明飞机的，都摔死多少了？

吸口气，都容易肺炎。

没什么靠谱的。

@云上雪 2020-02-01 13:42:41
没有人崇拜制度，
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没有人崇拜制度，但有人崇拜‘制度决定论’。

他们内心深处恐惧的所谓‘特全’，呼唤的‘平等’，其实是对‘人际差异’的厌恶导致的。也就是他们恐惧的、

所以他们呼唤一套‘终极的，没有自我（也就不会谋私偏心追求特权），绝对公正的电脑程序’裁决所有人。

这个‘电脑程序’就是‘制度’。

说白了，他们是用‘一台电脑程序，统治所有人’，取代‘一个人统治大多数人’的模式，

这样，人与人之间，就没有差异了，绝对平等了。

权力由‘非人的制度本身绝对化掌握’。

@风栖秋梧 2020-02-01 13:52:58
明君再明，时间久了，恐怕恶也无法抑制，看看刘彻，杨坚，孙权，李世民诸人就知道了。

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没有‘明君’思想的提出，被统治者敢说‘刘彻是明君’，结果是被刘彻打死。

因为犯了‘僭越之罪’。商朝的奴隶，是严谨提奴隶主名字，更别说国王的名字。

商朝人敢‘拍马屁’说‘纣是明君’，直接就把自己拍死了。

这些君主能被后世‘评论为明君’，本身是因为‘君主不再神圣’。权力不再绝对神圣。

权力需要接受‘评价’。

至于溜须拍马，我早就说过，溜须拍马是‘权力去神圣化’的必然结果。

社会越平等，溜须拍马的人越多。

因为‘权力’不再‘唯我独尊’，也需要‘他人认同’了。

当权者要‘花钱买好评’，马屁精们为了现实利益，才有了溜须怕马的机会。

所以说，明君思想，不仅伟大，而且是一切‘公民权利’的开始。是最原始的‘0加1等于1’的逻辑起点。

从1到2，从2到200，到无数，都是0到1的逻辑基础衍变出来的。

在‘谁拳头硬怕谁，服从谁’的万古长夜时代，第一个产生‘权力不能优先于善’，掌权者必须做好事（明君）的人，就是伟人。贤者。

没有从0到1，其他什么都谈不上。

@pangxie1975 2020-02-01 16:04:32
。某体制太自以为是了，吃亏还在后头呢
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对头。体制，即制度的别称。这个东西不是文明的基石，相信‘体制（制度）（决定论’的人，吃亏还在后头。