胡适胡诌竟将不避弘历讳的《红楼梦》定名“乾隆甲戌本”

钱祖荣

胡适错判甲戌本，误导几代研红人。在封建社会，官场用语和行文、出书，都必须避所在朝代君王的名讳，避尊者、长者的名讳，这是社会规范的关键内容之一，是国家法典的重要组成部分,是妇孺皆知的基本常识。不遵守这个规矩，会被朝廷杀头，甚至满门遭殃，更有甚者会株连九族。此类例证不胜枚举。
《红楼梦》（即《石头记》）中的“凡例”好比是阅读者的“起跑线”，读者必须认真看清“起跑线”，不要超前、踩线或不及，更不能岔道行进。那么，第一回的内容犹如阅读者的“指示器”，大家必须把起跑的方向搞对，不能与作者所设定的跑道方向背道而驰，或胡跑乱奔。但是，“伟大”的胡适先生，恰恰犯了一个极其低级的错误，阅读时离开了“明末清初”的轨道，跑到“乾隆道”上去了。
下文举几个简单的例子，连幼儿园的小朋友，都会立刻明白其中的浅显道理，难道那位丧心病狂地痛骂自己的校长蔡元培，为“大笨伯”的胡适先生竟然会不懂？因此，我们不能排除他是在施展居心叵测的险恶计谋，因为醉翁之意不在酒！在“民国”五十年（1961年）蒋介石反攻大陆时，他竟有违常理地将不避弘历讳的《红楼梦》定名为“乾隆甲戌本”出版，这完全是一种在政治和文化上配合军事行动的丑恶伎俩，其用心十分可耻，其手段非常卑鄙，其后果相当严重，误导了阅读《红楼梦》的几代人！。
一、《红楼梦》的作者非常注重避讳。
在学术界有人持“《红楼梦》不避讳”说，完全是站不住的。综观《红楼梦》120回，避讳之处俯拾皆是。《红楼梦》的作者非常注重避讳，不仅避活人讳，还避死人讳，如林黛玉避死去的妈妈贾敏的讳。书中第2回中有一段相关文字，冷子兴道：“目今你贵东家林公之夫人，即荣府中赦、政二公之胞妹，在家时名唤贾敏。不信时，你回去细访可知。”雨村拍案笑道：“怪道这女学生读至凡书中‘敏’字，皆念作‘密’字，每每如是；写字遇着‘敏’字，又减一二笔。说的是林黛玉避讳母亲贾敏之‘敏’。”
《红楼梦》的作者注重仆人避主人讳。在第27回中，有一段这样的文字：“红玉道：“原叫红玉的，因为重了宝二爷，如今只叫红儿了。”在第79回中，作者又写了这样一段话：“因他（夏）家多桂花，他小名就唤做金桂。他在家时不许人口中带出金桂二字来，凡有不留心误道一字者，他便定要苦打重罚才罢。”
《红楼梦》的作者还注重语音环境的避讳。在第83回有一段写探春湘云才要走时，忽听外面一个人嚷道:“‘你这不成人的小蹄子!你是个什么东西，来这园子里头混搅!’黛玉听了，大叫一声道:‘这里住不得了。’一手指着窗外，两眼反插上去。原来黛玉住在大观园中，虽靠着贾母疼爱，然在别人身上，凡事终是寸步留心。听见窗外老婆子这样骂着，在别人呢，一句是贴不上的，竟像专骂着自己的。……探春笑道:‘想是听见老婆子的话，你疑了心了么?’……探春道:‘他是骂他外孙女儿，我才刚也听见了。这种东西说话再没有一点道理的，他们懂得什么避讳。’”此处，作者就是提醒人们在讲话时要注意语气、语音和场合等，这些也是避讳的内容。
二、《红楼梦》不避康熙皇帝玄烨的名讳示例。
在《红楼梦》中，作者和作批者不避康熙皇帝玄烨名讳的例子有不少，现举几例作者所为。
1、在第1回中两处写有“玄机”，一处写有“玄幻”(见甲戌、梦稿本)之词。
2、在第2回中写有“参玄之力”(见甲戌、梦稿本)一词。
3、在第9回中写有“正派玄孙”(见庚辰本)一词。
4、在第41回写有“玄墓蟠香寺”(见庚辰本)，寺名里有一个“玄”字。
5、在第63回（通行本）中第880页写有“玄真观”“玄教”，第881页又写有“玄真观”，详情见庚辰本。在这三处出现的词语中，都含有 “玄”字。
6、在第73回写有 “玄术”一词。
7、在第78回作者写诔文悼念晴雯时有“玄圃”一词。
三、《红楼梦》不避乾隆皇帝弘历的名讳示例。
在《红楼梦》中，作者和作批者不避乾隆皇帝弘历名讳的例子非常多，仅从《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》第1回里，就找出18处不避讳“历”字。
1、“作者自云：‘因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。’”
2、3、”我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人。”
4、“待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。”
5、6、“忽见一大块石上字迹分明，编述历历。”
7、“历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。”
8、“亲自经历的一段陈迹故事。”
9、“历来野史，皆蹈一辙。”
10、“历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。”
11、12、“趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”
13、“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？”
14、“乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘。”
15、“想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”
16、“历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已。”
17、“士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他们来历。”
18、“士隐心中此时自忖：‘这两个人必有来历。’”
读者看到此处，对胡适先生的不学无术之感，定会油然而生 ！
四、《红楼梦》中出现“由”、“檢”字示例：
在《红楼梦》中，作者不仅不避清朝康熙和乾隆皇帝弘历的名讳，还不避明朝皇帝朱由檢的“由”和“檢”字名讳。
不避“由”字讳示例：
《红楼梦》第1回写道：“从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。”第2回写道：“若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。如前代之许由……”
不避“檢”字讳示例：
1、《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》凡例载：“然通部细搜檢去，上中下女子岂止十二人哉？”
2、第1回载：“空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再檢阅一遍……”
3、第74回回目：“惑奸谗抄檢大观园 避嫌隙杜绝宁国府。”
4、第106回载贾母上香跪下磕头祝告天地道：“……必是后辈儿孙骄侈暴佚，暴殄天物，以致合府抄檢。”
由此小段内容，又引出深入研讨《红楼梦》作者是谁的关键问题，一言难尽，详情另文再探。

综上所述，面对《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》不避乾隆皇帝弘历的“历”字讳，而且又不避康熙皇帝玄烨的“玄”字讳的实际情况，只能说明：胡适错判了甲戌本为乾隆甲戌年（1754年）之稿本，实际情况应该是，该书的作者是当时不认可清朝统治的人，而此人在康熙甲戌年（1694年）之前的一段时间内，已经将该巨著写就！

敬请赐教！

《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》第1回的内容犹如阅读者的“指示器“，在第1回中出现了不避讳乾隆皇帝弘历的“历”字，就找出了18处。全书有成百上千处，这还得了！
乾隆皇帝弘历和朝廷官员，都成了植物人了吗？？
胡适把读者都设想成为傻子了，您傻不傻？？

@海角大王：
谢谢您的鼓励！

@wangjin_ok:

谢谢您的支持！

@ty_133238160

谢谢您的参与！

在《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》一书中，也不避清朝第一任皇帝福临的名讳！

比如：在第二十九回目录中就有“享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情”，一句中竟然有三个“福”字！

在第九十三回中，有临安伯爷一句，其中就有“临”字。

《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》不避清朝皇帝的名讳，以无可辩驳的例证说明：该巨著不是清朝人所著！不是曹寅、曹頫、曹雪芹等曹家人所著！！

@blakeeliu：
谢谢您！一语中的！！

不能让胡适搞乱文化界的阴谋继续祸害善良的人们啦！！！