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西游谜题之我的读书笔记整理版
题记：上大学的时候，因为是学的文学方面，所以我也肤浅的研究过西游记，这个其实也不能说研究，就是写了一些读书笔记，其实很多的理解和看法和许多人都是一样的，只不过我上大学的时候，电脑还是286，不能和网络上的朋友一起分享和学习，后来可以上网，只不过探讨的比较的松散，东一下西一下的，我有时候自己看了都觉得不着边际，突然想，不如就总结一下。
我个人的理解，不要研究的太深刻，比如佛教和道教，因为你即使再能研究，也搞不过专业人士，所以，最好的办法就是说白话，如道教的终极就是求长生，这个方法和门类就多了去了，今世不行就成仙了。如佛教其实就是讲因果轮回的，说到底也是求长生，今生不行还有来世……其实是一个意思！所以，不要请求研究的深刻，只要说清楚就可以了！
这个东西，是一个休闲，我绝对没有对佛教和道教有不尊敬的地方，只是从这本书的角度来看问题，道家的采阴补阳和佛教的双修其实也是修炼的一种办法！
好了，不废话了！以上是题记！

第一回
如来的秘密

如来，是佛教里的最高的尊号，但是不是职称，这个职称在佛教里最高的是佛祖，然后是佛，接着是菩萨和罗汉，然后是比丘僧比丘尼，这个佛教其实也是重男轻女的，这个尼姑的地位在和尚之下，其实和尚是佛教里面比较重要的一个人职称，不是什么僧人都可以叫和尚，是到了一定的修为，经过考试，才能成为和尚，还有一种说法就是和尚是政府承认的僧人，而普通的僧人，只是某个庙宇里承认的，僧人的证明又叫度牒，这个和尚的度牒，是政府发的，而一般僧人的度牒，是寺庙自己发的，就如厨师证明一样，有旅游局发的，有劳动局发的，搞房地产的也是如是，经纪人证是国家发的，而协理证是当地房地产局发的。
这个可能说的不太确定，但是你只要知道，不是任何一个出家的僧人都可以叫和尚就可以了。
西游记最后有个佛教界的排名，你看过以后就会发现，如来究竟是那个佛的尊称呢！整个西游记，如来只有一次介绍过自己，那就是在天庭降服猴王的时候，但是他的介绍很值得玩味，就是他说自己是释迦摩尼尊者，但是他还是阿弥陀佛？二我看看书看到最后知道，释迦摩尼和阿弥陀不是一个人！
唯一可以解释的是，当时如来说这个话的时候说秃噜嘴了，但是马上就改正过来了，还有就是如来到了天庭，应该先去参拜或者会晤一下玉帝，但是他并没有这样做而是直接就去降服猴王，只有一种解释，那就是玉帝是认识如来的，而这个现在的如来，已经不是玉帝认识的如来了！而如来也是降服了猴王以后立刻就走不肯或者说不敢见玉帝，因为他这个如来，没有得到玉帝的承认，可能是个冒牌的如来！
xx年的时候，晋中到高丽巡视，去的时候还是大猫，回来的时候发现自己已经是黑桃2了！这个很好理解，如来在离开灵山前往天庭的路上，或者是被人干掉了，或者是被迫下台了！到了天庭的那个如来，已经不是原来的如来了，这个如来很聪明，故意不把猴王用五指山压住，就等着玉帝来找他补救，以退为进假装要走，果然被玉帝派人拦下了，不过聪明的如来发现一个问题，那就是这个时候猴王还没从五指山下挣扎着想出来，他立刻明白了玉帝的意思，就是早有人汇报了如来换人的事情，玉帝已经默许了，所以新如来立刻表示，自己完全听玉帝的安排，安天会就是自己最好的表达。

如来究竟是谁？
整部西游记，如来每一次出现的时候你就会发现，表现的都不太一样，如果如来是和经理董事长一样是一种称谓而不是尊称，那副经理和副董事长也可以算是经理和董事长，下属更是很忌讳在称呼上加个副字，所以副如来，也可能被称为如来。
另外就是，在明清的时候，大学士有内阁大学士，首辅大学士，协理大学士，这个佛教其实也是一样，那个未来佛弥勒就叫东来佛祖，和如来就差一个字，东来其实就是西去，用一句时髦的话说，弥勒还在路上，但是如来如果不在家，就像一个单位，老大不在老二说了算，即便不算，面子上也算，蒋介下野了，李宗就是代总，这个代总也是总，东来其实就是在某段时间里的代如来，这个不算是难理解！
实际上，西游里面的那些如来跑不出这样几个人物。
第一个就是太上老君，因为他自己说的，自己当年出函谷关，化胡为佛！
然后就是燃灯古佛，这个燃灯古佛出现的时候在佛教的地位比如来还要高，最有可能是前一位如来退位了，究竟为什么退位，这个就要展开你的想象力了！
燃灯之后，自然是阿弥陀佛和释迦摩尼佛，有很多的证据表明，这两个不是一个人，但是都做过如来。
东来佛祖弥勒，应该也是短暂的做过如来，不过他身上有很多的秘密，我们下一讲再仔细的分析！
另外就是不可否认的，菩提也有可能是如来！
实际上，西游记里最大的一个秘密不是孙悟空的身世，而是实际上菩提祖师，太上老君，如来佛祖，实际上是一个人！
佛祖的祖和祖师的祖是有区别的，佛祖的祖是祖宗的祖，祖师的祖，是组织的组，这个古代两个字是一样的意思，其实简单的说，佛祖是佛教的创始人，这个创始人可能有很多位，而祖师是一个组织的唯一的创始人！
其实很简单，佛教里面很多人都可以叫佛祖，但是只有一个人才能叫祖师。

以下的内容，每一个章节都会有一个题目！

第二回 太上老君
道教的神仙谱系里，你会发现，实际上玉皇大帝并不是最大的，因为实际上，玉皇大帝只是一个神而不是仙，而太上老君是一个仙，玉皇大帝管理很多的神仙，但是他管不了太上老君。
神和仙的区别我们都知道，神是死过一次的，最少也是死过一次，而仙是没有死过的。其实神和仙还有一个本质的区别，就是实际上神是长生不死的，但是仙是长生不老的，长生不老可以做到，但是可能遇到不可抗力就会死掉，老和死不是一个概念，而死掉以后就有两种情况，一种是成为神，一种就是灰飞烟灭，当然转世投胎从新修炼也是可以的，但是基本上没戏！所以，神的地位在仙之上，除非，这个仙也能长生不死，当然什么事情都有特殊的一面，太上老君就是特殊的，为什么特殊？是因为太上老君发现了即便死了也可立刻活过来的办法，那就是吃还魂丹！

你看西游记，可以发现一个特点，就是那些看上去是一把手的，实际上都不是最有实力的，孙悟空看的很清楚，所以才发出感慨：如来牛逼，也在大鹏的爪子下面……不过其实他只是看到了表象，佛教的内部，实际上如来的上面还有一个燃灯古佛，而天庭的内部，看上去是玉帝最拉风，实际上玉帝后面还有一个王母，最主要是道教，作为道祖的太上老君，看上去是天庭玉帝的太上皇，但是实际上元始天尊才是道教的真正的大猫！

第三回未遂的政变和成功的政变
政变实际上就是一种反抗，成功了就可以上位，不成功就难说了，不成功其实有两种情况，一种是死无葬身之地，一种是逃跑了！
西游记里，充斥着各种政变，其实最明显的是两个，一个就是孙悟空试图利用自己的六耳猕猴的第二个身份试图取代唐僧去西天取经，不过最终失败了，失败的原因很复杂，另外一个就是黄眉一度成功的取代了弥勒，但是不就以后又被弥勒把权利夺回去了！
这两次政变，其实影响都不大。
西游记里，最有影响的两次政变，一次就是在孙悟空闹天宫的时候，如来的位置发生了变化，这个是成功了，还有一次就是玉帝试图从王母手里夺回权利，但是失败了！
如来换人的成功，是观音的功劳，而玉帝的失败，则是沙僧作为卷帘大将的时候在关键时刻出卖了玉帝！
玉帝有什么本事可以做玉帝？这个问题很不好说，有各种各样的理由，但是最关键的一个理由就是，玉帝实际上是有太上老君在背后支持的，实际上他可以作为玉帝，就是因为有老君源源不断的提供可以长生的金丹。
而王母之所以可以垂帘听政，主要是王母掌握着同样可以长生的蟠桃，实际上，天上是玉帝最大，凡间是如来最大，而还有一个地下，自然就是地仙之祖镇元子最大，为什么呢！作为地仙之祖，镇元子有可以长生的人参果，所以说，你要想做大，必须就要会长生的办法，而佛教，在参透了轮回之前，靠的是主要的领导吃唐僧肉来长生！
这就又要老生常谈，为什么要长生！如来一语道破：玉帝修持多年才当上玉帝，一旦退位就不知道什么时候可以再做玉帝……如来自己也是一样，如来的后面还有个东来盯得紧紧的呢！
而太上老君为什么要支持玉帝呢，主要是他要和元始天尊对抗！但是很不幸，太上老君没有成功，而且一度被迫离开了天庭。那太上老君去那里了呢！

第四回，真正的西游记
太上老君西出函谷关，其实就是从南儋部州到西牛贺洲去了，太上老君在去西牛贺洲之前做的最重要的一件事，就是安排了一个人留在了南瞻部洲，这个是个人，不是妖魔鬼怪，这个人后来成功的在南儋部州发展壮大，最终成功的配合了太上老君的新的势力一路东来，最终成功！
这个人当然就是李世民，李世民，老子李耳的后代，这个是他自己说的，而老耳自然就是太上老君！
老子化胡为佛，实际上就是整个西游记的精髓！

简单的说，太上老君在和元始天尊的斗争中处于下风，很有可能被下放或者赶出了道教的核心领导地位，天上老君选择了出走，他去的地方就是一路往西，然后在西牛贺洲的灵境山找到了一个基地，但是天上老君隐姓埋名，使用了菩提老祖这个名字，很快就有一些人来到的老君的身边，这些人其实构成很复杂，一部分是老君以前的班底，这些人以前是信仰道教的，一部分人是那些妖魔鬼怪，这些人是新人，但是也是修道的，剩下的，就是一些杂七杂八的，这些人可能信仰一些道教，可能什么都不信！不过，老君结合道教和儒教，发扬出一个新的宗教，这个就是佛教！
这个佛教其实也不是老君创造的，而是被老君发扬光大的，而真正的佛教的教父，是燃灯，但是教父不是教主，燃灯只是一个搞理论的，但是实践理论的是太上老君，所以在佛教的体系成功的组合完美以后，老君被教徒尊称为如来，也就是佛教里面的第一个如来。

第五回 如来如往
佛教刚开始传播的时候，佛教的教义只是小乘佛教，这个是西游记里的佛教，大家一定注意，西游记里的佛教和现实的佛教不是一个。小乘佛教看重的就是自我修养，简单的说，只要自己成佛就可以了，不用管其他人，而大乘佛教则是要先普度众生，然后才轮到自己，这个是两个派别的最大的不同，而作为如来的菩提，开始的时候依靠的就是小乘佛教，所以他手下的那些教徒，一个一个都很厉害，但是这些人不能有效的组织起来，也就是说，如果说个人的能力，可以和道教的天庭的个人抗衡，但是作为一个整体，佛教是无法和道教的代言人天庭抗衡的。
佛教需要发展，就如革命战争时期我党农村包围城市一样，佛教先从道教天庭的基层单位和不受到重视的部门下手了！
第一个被拉下水的，就是地府幽冥界，实际上幽冥界开始的时候叫鬼门关，但是很快就改名了，幽冥界有强烈的佛教味道！
但是菩提如来解决不了一个根本的问题，那就是长生，投靠他的那些妖魔鬼怪和其他的人，依然还是靠着自己修炼道教得长生，小乘佛教显然不能解决长生的问题！
此时，有一个人发现了一个秘密，就是吃一点元阳未泄的人的肉，是可以长生的，其实这个和吃童男童女可以长生是一样的，童男实际上勘定式一点元阳未泄，不过开始的时候，这个人并没有注意到这个地方。