尊敬的诸位师父、师兄，尊敬的诸位大德居士，大家中午好！这几天网上比较火的一段视频，想必大家也看到了。视频中的主角是一头母羊，它正在给人下跪。为什么呢？因为它即将面对被宰杀的命运。也许我们常人会理解为这是贪生怕死，但是这有什么？我们每个人不都这样吗？这是动物的本能啊。

可是当老宋看到文字描述的时候，却不淡定了。母羊为何下跪？不为自己呀，是因为它肚子里边有小羊，它是为了保护它自己的孩子。与孩子的性命相比，自己的老命不值钱，这就是母爱。

以前我们也看过另外一个故事，具体是哪种动物老宋记不太清了，好像是黄鳝。据说在水里边煮的时候，黄鳝的肚子高高的拱起，当人们好奇，把肚子剖开的时候才发现，拱起的部分是黄鳝的孩子。



母爱是生物的本能，并不局限于人类。母爱是无私的，我们有的同修已经结婚生子，你完全可以体会到做父母的心情，就是为了孩子，他可以舍弃一切。如果孩子生了病，做父母的都愿意自己去替代孩子；当孩子需要器官的时候，恨不得把自己身上的器官全给孩子；当孩子出现生命危险的时候，他都想以命相代。真正自己当了父母，才了解父母的苦；自己做了父母，才了解做父母的难。

我们小时候在读书，父母在督促我们：“好好读书，不要捣乱，不要抽烟，不要喝酒”。我们总觉他们烦，简直烦死了，唠里唠叨，一点自由也不给。当我们长大了，自己做了父母才知道，我们比他们可能更唠叨，原因只有一个，就是想让孩子好。没有哪一个父母愿意让孩子走歪路，入邪道。

于是我们在佛宝居护国息灾祈福法会上，邀请大家一起来跪拜父母的恩情，十跪父母恩。我们的要求是同修念诵《十跪父母恩》，念得清清楚楚，听得明明白白。无论是结婚的，未婚的，都能从这段文字当中体悟到父母对我们的爱。因为我们很可能会很粗心，也许会很大意，也许觉得父母的爱对于我们理所当然，而不能发现。但是有这方面的大德，将这些父母对我们的关怀总结成文字，我们可以学习、可以理解。让我们对父母的爱不要仅仅停止在给父母一点钱，更不能一点钱也不给。



怎么报恩？这就要看佛经，或者读读《弟子规》。父母在世，我们当尽孝；父母往生，我们更当尽孝。除了赡养回报我们的父母，更要劝父母修法，修正法，念佛，求生极乐，永远不再落六道轮回之苦，这才是我们的使命。《地藏经》我们常称为佛门之孝经，《地藏经》中记载，我们地藏菩萨曾无数次都是孝子贤孙，以大愿大行度他们的父母，出轮回。有人说菩萨是大圣大贤，我们怎么可比呢？那不妨来听听老宋这个故事。

经常听故事的同修都知道，老宋在暑假一开始就将孩子送回老家，让他们享受田园之乐，也没有想过让他们进什么补习班，有多高的文化，就想多和爷爷奶奶待一待，踏踏故乡的山，听听故乡的水。一转眼，一个多月了，时间过得真快，还有十来天就开学了。为什么讲故事中间，突然间提到送孩子回老家这件事呢？是在炫耀老宋懂孝道吗？非也，而是在回老家的这段时间之内，发生了一件令人不可思议的事儿。

大家都知道，佛宝居有数十位天眼见证人，最大50岁。在天眼见证人当中，还有两位没有公布，就是我的儿子、姑娘。他们两个都是素宝宝，从怀孕到出生，不吃肉，身体也很健康，心地也很纯净，于是菩萨法旨，可以开天眼。这个天眼可不是老宋有多大能耐，也是人家前世的福德与功德的积累，平时也能和天地万物做沟通。


话说有这么一件事，什么事儿呢？听老宋慢慢给大家道来。在我们农村不比城市，各种昆虫颇为常见。螳螂、蜈蚣、蟑螂、蚂蚁、蚊子等等。可是有这样一只昆虫引起了我们的注意，什么呢？螳螂。为啥这只螳螂引起了我们的注意，引起了谁的注意呢？我姑娘，小孩儿嘛，对大自然天生充满了好奇。并不是因为螳螂长得多么奇特，而是因为它在我们家院子里边同一个地方呆了两天，而这个地方就在我们家门口。很容易被我们发现，你稍不注意，可能就能让它丧命。

它是病了吗？是受伤了吗？它死了吗？为什么它会在此地连呆两天呢？这个时候大家一定猜想了，是不是螳螂饿得走不动道了，需要吃的？是不是受伤走不动了？是不是已经死了，来此求超度呢？告诉大家都不是。

那是什么原因呢？是什么原因让它日夜在此守候？大夏天，暑伏天，烈日炎炎，它不走，一连48个小时，不吃不喝，但是却有生命的迹象，走来走去，它要躲开我们的脚步，防止被踩。因为它总往人多的地方去凑，好像是有事相求。

于是姑娘就和它沟通，说：“小螳螂，你已经呆了两天了，有什么事情吗？”问完之后，等了一会儿，这个小螳螂很不好意思地说：“我想请你们帮个忙。”姑娘就想：“我能帮什么忙呢？是饿了吗？”螳螂说：“不是的，我想请你们超度我妈妈。”我姑娘就问：“你妈妈死了吗？”小螳螂说：“我也不知道。”



小螳螂在烈日下，在饥饿中等待两天，就是想让老宋帮忙来超度它的妈妈，它妈妈是死是活，它也不知道。我姑娘也很热心，赶紧联系我，把这件事从头到尾说了一遍。

于是我就和这个螳螂沟通：“你要超度你的母亲吗？”它说：“是。”我说：“是收费的。”逗它玩儿，它哪有钱啊，它这种孝心，已经足以把老宋感动。但万事有因果，我能不能帮，还不好说。我虽然是开玩笑，但螳螂却当真了，说：“我没有钱，可以用树叶代替吗？”也就是说树叶可能在它心中就是物质，就是财产，就是很贵重的东西。它想用树叶来代替钱，来超度它的妈妈。

那行不行？老宋说了不算，因为其中涉及两条，第一，螳螂的妈妈究竟是死还是活？第二，它有没有福德和机缘？于是和菩萨沟通，了知、探寻一下。菩萨首先允许螳螂以树叶的形式来支付，我也很欣喜的接受，虽然这树叶对我来说，没什么用。



第二步，就是替小螳螂来探寻它的妈妈，看看是死还是活。于是我们就找，发现这只螳螂的妈妈已经死亡。具体在哪道，现在就不方便透露了。因为小螳螂的孝心感天动地，菩萨允许老宋给它超度。不过很遗憾，母螳螂的功德和福德不足以去极乐，不过退而求其次，也很不错，就是在佛宝居修行，等机缘成熟，菩萨再来接引。

当我们把这个消息告知小螳螂的时候，它特别的开心，在地上高兴地转了好几圈，并说想看看它的妈妈。螳螂没有天眼，它积极的想看看，能不能看到？不能。我请示菩萨，说“可不可以给它打开？”菩萨说：“不可。”

这个“不可”当中有多种含义：第一种，可能这个小螳螂前世的机缘福德不足；第二，可能对昆虫来说，它就没有天眼等等所谓的器官。因为很多昆虫都是性化残灵。比如说一个人的灵魂，可能会化为无数只的小昆虫或者小蚊虫，具体大家可以百度搜索，了解一下“性化残灵”这个意思。等等吧，因为不可，我也没有细去问缘由。因为如果机缘不到，菩萨也不会告知。于是老宋直接省略这个步骤。


没有让小螳螂看到老螳螂，些许有点遗憾，但是老螳螂却很欣慰，因为它有一个孝顺的孩子。螳螂，昆虫之一，是畜生，畜生道的众生能这么做，确实让我们汗颜啊。鸟类有乌鸦反哺，有羔羊跪乳，现在又有螳螂救母。再加上前面那个故事，母羊为了救小羊，当众下跪。

故事从头到尾都讲的是畜生，但是它们的行为却让我们感动，这就是动物的本性。这是本能，无论是父母爱子女，还是子女敬父母。但这些本能却让我们感动，这些本能我们可以称其为伟大，这些本能反倒值得我们去学习。

本能为啥还要去学习？是因为我们缺乏了某种教育，让我们的某些本能都在逐渐的丧失。这些本来合情合理，如理如法的事，却被不良的思维、影片等等给教化的离我们的本性越来越远，不敬父母者比比皆是，不疼子女者不在少数。



俗话说：“虎毒不食子”，现在堕胎者尤甚，反倒不如故事中的羔羊。虽然说子女孝敬父母天经地义，但是当今社会不敬父母者大有人在。不敬也就罢了，虐待父母、欺凌父母的人大有人在，这些人都比不过故事中的螳螂。社会在发展，我们人类能不能退步呢？不能。进步的是科技，可能退步的就是人伦。

如何让这个社会充满正能量？如何恢复我们的本性？如何让善的文化、正的教育、正的思维回归，是我们每一个人的责任和义务。同时我们要从自身做起，不杀生，不杀子，不堕胎。从我们自己做起，孝敬父母，不仅让他身安乐，还要让他心安乐，尽量让父母将来去极乐。

上有老，下有小，做为中间的我们有责任和义务帮助他们脱轮回，做为我们自身更要做个好榜样、好样子。自度度人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，将自己的心量扩大，去帮助一切可以帮助的众生。


这个帮助分多个方面，有的是缺钱缺物，我们可以想办法布施。有的人不缺钱不缺物，他缺的是一个干净的灵魂。那我们就要想办法，传播正能量给他，让他们懂因果，少造业；勤吃素，少吃荤；勤放生，不杀生。我相信只要有诸位不停地努力，我们这个社会就会越来越温暖，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

好了，今天的故事就与大家分享到这里，祝大家天天开心，家家幸福。也祝大家修行精进，阿弥陀佛！

也将此讲小故事的功德回向给各位善知识，回向给所有听小故事、转发小故事、随喜小故事的师兄、朋友及一切众生。愿大家家庭幸福、人人开心、早日证悟成佛，人人回归极乐佛国，阿弥陀佛。