中国道教的未来，在徐胜治身上脱水阅读

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

根据对他写的那么多小说的分析，他是有《西游记》借书传道的意思。
为什么说中国道教的未来在他身上呢？

第一，修真理念够深入，够高端，够广阔，够精炼；
第二，博古通今，继往开来。他既知道过去的修炼方法，还开发了现代的修炼办法；

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

我不知道徐老板现在事业进行到什么地步了。在用心理学修炼这条路上，光打坐是不够的。
比如佛教修炼，打坐啦，参禅啦，后来竟然还有卧佛，睡佛比如济公，这些都是人懒了出来的法门。光靠这些，是绝对悟不了佛的。
要成佛，还得练易筋经，易筋经起源于瑜伽。瑜伽讲究脉轮。脉轮全开才能成佛。
脉轮是意，金刚经心经那些是象。很多人一说佛教道理，好像都很清楚，但他们意不到，还是成不了佛的。就好像看到了，但是没走到。

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

这两天以及以前也看过说中国道教式微的看法，但是看了徐胜治小说里提到的列子，季咸，壶子的故事，让我明白了中国古代祖宗的境界。
可以说，中国的道，一点事没有。
中国的道教，不过是修道的学院罢了，一种上山的阶梯。中国的道，是永存的。
看到徐胜治讲了这个故事，我明白他是明白的。只是他现在修炼到什么程度了还不知道。看他的小说，他也在寻找自己存在的意义，不知道他现在找到了没有。
而徐胜治，只是中国数亿人的一个，他过去也只是个证券分析师，感觉他身价那个时候不会过千万，放在中国也是个普通人了，那么也就意味着，和他一样的人，还会很多。最起码，把壶子这个故事传下来的人，也是懂的。
然后联想到近期的条例和对混血的担心。中国的种，是不会灭的，道是中国的种，它是华夏人的过去现在和未来，它是不生不灭的。

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

终南山有位老道士，16年去世的吧，张志顺。
他在一个论坛上讲炁体源流，很多地方有启发，比如蛆没有眼睛，所以怎样，男人的阳气位置女人的阳气位置，这个是我直接用到的。听他说过去的事情，有种流泪的感觉。
他说，有些话是不能说的，堵在嗓子眼里什么的。

我刚刚看《方外》，突然明白为什么不能说了，小说里说说了也没用。我的体会是，如果你人微言轻，说了没用，如果你有社会地位，提前说只会让人走偏。
不能把语言看的那么重，做事才是最重要的。

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

关于道教，我有个心愿，就是把道士下山抗日的故事，用舞剧的形式表现出来。
神游小说里也写了。
新闻里也有这个。
每当想起，我就流泪不止。

前几天我的思路是把它编出来，然后商业化的运作，去各个景区演出。今年重庆刚刚上了个仙侠景区的项目，正好可以合作。
那位受采访的道士，也是四川这一代的。
这个题材有个道文化景区也有演，但水平不入流。
演员最好由真正的道士来演，因为我觉得，要表现那种正气，必须会舞剑，要能表现出那种神气威压的感觉。
目前我还没有这个能力。

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

数年前，我看过陈师行的剑法，现在想起，觉得他的剑还在刚柔阶段，如果破了妄，应该是静动阶段。
陈师行只是武当山推出来给平民看的，真人是不会出来的，我感觉武当山背后还得有人。
就跟齐云馆一样，正一门在哪？

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

新闻采访的那个故事是，道观的道士只留下一个看家，其余都去了，然后全部战死。
当时留下的那个道士说，不回就是不回了。
以前总感觉到秋冬那种绝望的感觉，所以一想起来就难过。
不过这两天感觉到道的那种意境，所以剩下的这一个道士，便是希望和生机。
当时泽真死的时候，泽仁说了很多，我也没看明白，也有今生没有修成的感觉。也看到有网友说泽真这个人太刻板，高大全什么的。
此刻我体会到了。

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

为什么宗教要商业化运作呢？
这个其实就跟一家兄弟分老爹的财产一样，现代人自我意识强了，像过去的那种老爹大包大揽什么都干没有必要，现代人也不愿意。比如耶稣，就是为了孩子什么都承受了的父亲的形象。
现在讲民主和科学，就是平等和自立。
世界上不会有第二个爹，所以神仙是不会降临了。人和人之间是兄弟姐妹关系，彼此没有必要为对方牺牲到承担所有罪责的程度。
以前老爹的时代，和尚道士基督徒还会主动出来帮助人，现在时代变了，所以在宗教场所才会有那么多的职业人员。
本商业化运作，和现在的职业宗教人士什么区别呢？区别就是手里有没有道，和理念的区别。
本道是明码标价的。
以前的时候，比如观音卖给唐僧那个杖，说什么千金不卖，送于有缘人。
现在的变化是，无缘不卖，有缘明码标价。

其实，这种思想《神游》里已经体现出来了。

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

西方的魔法，这个印记不是很深，一般都是被美国的高科技镇了，那么魔法感觉没有多大意思，最多看个景。哈利波特这个，对魔法的神气我就不向往，但对武侠就比较向往。

根据对他们信徒的观察，他们念圣经的时候，越来越有力，就好像嘴巴里有个特别有质地的东西在咬着一样。这样发展下去，还会越来越兴奋。我只见过大声读经的，那些跳起来的听人说了，但是我没见过。
我猜测，这种力量感，可能和练太极的时候，那种气感有些类似。

他们的魔法，和意念移物是一个层级的。修真人士怎么意念移物的，这个我还分析不出来现实能实现的途径。近似的现象，就是引力，磁力。比如废品厂的电磁铁，一通电，就把铁质的物品吸上来了。
意念移物是道术的初级层次，再发展就是意念进行一些细微的操作什么的，这样就能凭空变出花儿来了。

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

我看，徐胜治的小说，其实不光是小说。其实就是现实，有点像行动纲领。徐胜治是个有理想有计划有情怀的爱国主义者。
神游这个是具体说的什么呢，西昆仑是指那些在终南山深处不见人的隐修吗，张志顺说有这种人。这个我没接触过。此刻也没有什么兴趣了，这会儿我就对钱感兴趣。
神游的意思就是，内部统一；人欲的意思就是向西方反向文化输出。就像香蕉人一样。不过这个不是擒贼先擒王的事情，如果只有上面一个改革派，这个就像明朝末期皇帝一样，没有什么用。这个得像水一样，整体推进。
惊门就是建设人类共同体，文化方面求同存异，百花齐放的意思。

西方反向文化输出这件事，两个方面，一是道教去西方，二是提高中国西方宗教协会领导地位，现在其实大家都在做。
这个吧，还真是不需要特意做什么，这些都是水到渠成的事情。以后国家强大了，有个中国人当教皇是自然而然的事情。

楼主：muchmoney即可时间：2020-03-31 13:24:47

这些事情，是波浪式的前进的，三个进程都是同时进行的。它不是个时间顺序，完成一个然后再完成另一个。
比如卖淫合法化，台湾的同性恋婚姻，近期的外国人居留事件，这个都是《惊门》的内容。而且文化这种事，是各种各样的，成天乐这种人，其实不就是世界青年说，还有非正式会谈的那些外国人之类的吗。
人欲里，白毛的脱困而出，或许这个是象征意义的。关于国人信徒拜孔子拜祖先这个事，小说里说，不是神仙不高兴，是教皇不高兴。或许白毛的表现，是解决的这个不高兴。
神游里，提到了一股隐修势力，让我联想起那个石匠协会什么的，难道真的有这种组织？
我国也有吗？阳衰就散，阴老就硬，如果真有这群人，还真免不了在神木林等地干上几场。

脱水读

中国道教的未来，在徐胜治身上

推荐帖子

热门帖子

随机帖子