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《山海经》——被遗忘历史的背后

楼主：百里素臣时间：2020-04-01 20:04:02

不才读《山海经》，通过梳理《山海经》文字，对《山海经》字词句篇章进行分门别类。
不才依据《山海经》行文与语法和观念与语境的异同把《山海经》一分为三，依次如下：
一，《山海经》古文经；
二，《山海经》今文经；
三，《山海经》。

楼主：百里素臣时间：2020-04-01 20:04:02

不才读《山海经》，还原之《山海经》古文经有2章，分别如下：
一，《海内经》；
二，《大荒经》。
其中《海内经》有5篇，分别如下：
一，《海内中经》；
二，《海内北经》；
三，《海内南经》；
四，《海内西经》；
五，《海内东经》。
依次分别对应如下：
一是定中，
二是坐北，
三是指南，
四是朝西，
五是向东。

楼主：百里素臣时间：2020-04-01 20:04:02

《诗经·庸风》有云：定之方中······
上古时代有用什么方法能够定中呢？
树表测阴吗？
《淮南子·天文训》有云：正朝夕，先树一表东方，操一表却去前表十步，以参望日始出北廉。日直入，又树一表于东方，因西方之表以参望日，方入北廉则定东方。两表之中，与西方之表，则东西之正也。
日冬至，日出东南维，入西南维。至春、秋分，日出东中，入西中。夏至，出东北维，入西北维，至则正南。
欲知东西、南北广袤之数者，立四表以为方一里······未春分而直，已秋分而不直，此处南也。未秋分而直，已春分而不直，此处北也。分、至而直，此处南北中也。从中处欲知中南也，未秋分而不直，此处南北中也······
欲知天之高，树表高一丈，正南北相去千里，同日度其阴······若使景与表等，则高与远等也。

楼主：百里素臣时间：2020-04-01 20:04:02

树三表定东西南北中吗？
上古时代有用什么作为表呢？
木，三表分别对应如下：
一是扶木，
二是建木，
三是若木。
《山海经》古文经有云：扶木，建木和若木。
上古时代又有什么人这么聪明能干，发明用树三表定东西南北中呢？
《诗经·庸风》有云：定之方中，作于楚宫；揆之以日，作于楚室······
楚，莫非是楚人吗？
那么楚到底是什么意思，为何与树表测阴与定之方中有关呢？
这就要从“楚”字甲骨文说起了。

楼主：百里素臣时间：2020-04-01 20:04:02

不才通过追溯“楚”字起源，发现“楚”字甲骨文本义与“树表测阴”和“定之方中”关系密切。
不才分析如下：
一，“囗”表示“方”，出自“地道方”。
二，“木”表示“表”，三“木”分别表示“扶木”“建木”“若木”。
三，“止”表示“定” 。
不才近些年来，通过对考古出土甲骨文，钟鼎文，简书和帛书进行梳理和比较，发现上古时代有一种“合成字”现象——把多个字部分偏旁部首去掉，留下部分偏旁部首再重组合成一个新字。
不才注意合成字多比较复杂，造字法主要对应指事字和会意字。

楼主：百里素臣时间：2020-04-01 20:04:02

楼主：百里素臣

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帖子分类：煮酒论史

发表时间：2020-04-01 03:47:24

更新时间：2020-04-01 20:04:02

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