如题。

妇女们是怎样被姚文元骗的晕头转向的？

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文革时期，姚文元，是怎样把妇女们蒙的团团转的？曰：加封周汝昌“泰斗”光荣称号，加封钱钟书“昆仑”光荣称号。然后，钱钟书，给予姚文元的学术观点，签字盖章，审核验收通过。或者，给予默认。

天涯论坛 > 闲闲书话 [我要发帖]

毛笔文化，已经无可挽回地消逝了

楼主：娓娓道来_ 时间：2020-04-11 12:54:37 点击：62 回复：8

今天看书，看到余秋雨对古今书法家成就的一段点评，让我很有感触。

“当代一些书法高手完全有资格与古代的许多书法家一比高低。但是，一个无法比拟的先决条件是，古代书法是以一种极其广阔的社会必须性为背景的，因而产生得特别自然、随顺、诚恳；而当代书法终究是一条刻意维修的幽径，美则美矣，却未免失去了整体上的社会性诚恳。”

其实在这之前，我对点一直是很迷惑的，到底现代人的文学水平较古人孰高孰低。

总觉得无论现代人写得多好，都无法与古人比肩。想想现代人临摹字帖，总逃不出古代几大家的圈子，何曾听说过临摹现代书法？

今天才醒悟过来，其实并非成就无法比肩，而是环境无法比拟。

王羲之、王献之父子的几个传本法帖，大多是生活便条。只是为了一件琐事，提笔信守涂了几句，完全不是为了让人珍藏和悬挂。今天看来，用这样美妙绝伦的字写便条实在太奢侈了，而在他们却是再自然不过的事情。接受这张便条的人或许眼睛一亮，却也并不惊骇万状。于是，一种包括书写着、接受者和周围无数相类似的文人们的整体文化气韵，就在这短短的便条中泄露无遗。在古代，一支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺，而是点化了整体生活的美的精灵。而现代，习摹二王而惟妙惟肖的人不少，但是谁也不能把写这些便条的随意性学到家。

中国古文化的环境，无论我们多么不情愿，不得不遗憾地说，确实已经无可挽回的消逝了。

@月黒疯高 2020-04-11 16:20:23
曹雪芹是二椅子，

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曹雪芹，不是二椅子。
钱钟书，是二椅子。中学西学，都没学好。没教育好杨绛。有证据。

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这么多人，异口同声放屁。是偶然的吗？曰：不是偶然的。时代使然。兵怂怂一个，将怂怂一窝。文革时期，姚文元，瞎指挥。

毛笔文化，已经无可挽回地消逝了

楼主：娓娓道来_ 时间：2020-04-11 12:54:37 点击：62 回复：8

今天看书，看到余秋雨对古今书法家成就的一段点评，让我很有感触。

“当代一些书法高手完全有资格与古代的许多书法家一比高低。但是，一个无法比拟的先决条件是，古代书法是以一种极其广阔的社会必须性为背景的，因而产生得特别自然、随顺、诚恳；而当代书法终究是一条刻意维修的幽径，美则美矣，却未免失去了整体上的社会性诚恳。”

其实在这之前，我对点一直是很迷惑的，到底现代人的文学水平较古人孰高孰低。

总觉得无论现代人写得多好，都无法与古人比肩。想想现代人临摹字帖，总逃不出古代几大家的圈子，何曾听说过临摹现代书法？

今天才醒悟过来，其实并非成就无法比肩，而是环境无法比拟。
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受文革影响，我国文化，退步了。
余秋雨，总结了文革时期的情况，能反映一般情况吗？

余秋雨：
“当代一些书法高手完全有资格与古代的许多书法家一比高低。但是，一个无法比拟的先决条件是，古代书法是以一种极其广阔的社会必须性为背景的，因而产生得特别自然、随顺、诚恳；而当代书法终究是一条刻意维修的幽径，美则美矣，却未免失去了整体上的社会性诚恳。”
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不要拿“社会必须性”来说事。拉不出屎，不要赖茅房。姚文元干扰，书法水平，能提高吗？

其实在这之前，我对点一直是很迷惑的，到底现代人的文学水平较古人孰高孰低。
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杨绛晚年，放屁。钱钟书，也放屁。文学水平，你说孰高孰低？

今天才醒悟过来，其实并非成就无法比肩，而是环境无法比拟。
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不要拉不出屎，赖茅房。给姚文元瞎指挥，找借口。

今天才醒悟过来，其实并非成就无法比肩，而是环境无法比拟。

王羲之、王献之父子的几个传本法帖，大多是生活便条。只是为了一件琐事，提笔信守涂了几句，完全不是为了让人珍藏和悬挂。今天看来，用这样美妙绝伦的字写便条实在太奢侈了，而在他们却是再自然不过的事情。接受这张便条的人或许眼睛一亮，却也并不惊骇万状。于是，一种包括书写着、接受者和周围无数相类似的文人们的整体文化气韵，就在这短短的便条中泄露无遗。在古代，一支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺，而是点化了整体生活的美的精灵。而现代，习摹二王而惟妙惟肖的人不少，但是谁也不能把写这些便条的随意性学到家。

中国古文化的环境，无论我们多么不情愿，不得不遗憾地说，确实已经无可挽回的消逝了。
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瞎解释。

王羲之、王献之父子的几个传本法帖，大多是生活便条。只是为了一件琐事，提笔信守涂了几句，完全不是为了让人珍藏和悬挂。今天看来，用这样美妙绝伦的字写便条实在太奢侈了，而在他们却是再自然不过的事情。接受这张便条的人或许眼睛一亮，却也并不惊骇万状。于是，一种包括书写着、接受者和周围无数相类似的文人们的整体文化气韵，就在这短短的便条中泄露无遗。
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孙过庭语录：
至若老姥遇题扇,初怨而后请;门生获书几,父削而子懊;知与不知也。夫士屈于不知己,而申于知己;彼不知也,曷足怪乎!

至若老姥遇题扇，初怨而后请；门生获书几，父削而子懊；知与不知也。夫士屈于不知己，而申于知己；彼不知也，曷足怪乎！故庄子曰：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”老子云：“下士闻道，大笑之；不笑之则不足以为道也。岂可执冰而咎夏虫哉！”

在古代，一支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺，而是点化了整体生活的美的精灵。而现代，习摹二王而惟妙惟肖的人不少，但是谁也不能把写这些便条的随意性学到家。
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书学博士_百度百科

官名。隋朝始置二人，隶国子寺，从九品，掌书学教授之事，文帝开皇十三年(593)罢。唐初置废不定，高宗龙朔二年(662)定置二人，从九品下，主管国子监书学之事。宋初不置，徽宗崇宁三年(1104)国子监创置书学，五年复置书学博士，掌教授书法。

https://baike.baidu.com/

在古代，一支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺，而是点化了整体生活的美的精灵。而现代，习摹二王而惟妙惟肖的人不少，但是谁也不能把写这些便条的随意性学到家。
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现代，姚文元干扰，不能忽略不计。张强盲书，邵岩射书，都是受姚文元干扰造成的。行百里者半九十。基础不够，容易走上歪门邪道。走火入魔。

中国古文化的环境，无论我们多么不情愿，不得不遗憾地说，确实已经无可挽回的消逝了。
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拉不出屎，赖自己，不赖茅房。

老钱书法“再行”问题谁说了算？ 宝刀未老11 95 27 04-11 12:37
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书法什么叫严谨？ 宝刀未老11 604 109 04-06 09:18


姚文元，重视教育吗？

老郑写的这叫什么玩意(转载) 弹指123 1546 338 04-07 07:12


“毛笔文化，已经无可挽回地消逝了（。）”不要看到老郑的书法，就这么泄气。老郑是个大老粗。冒充专家。

按：
污名化，是法律禁止的。举报文化名人放屁，是法律不禁止的。

@娓娓道来_ 2020-04-11 22:38:24
也不知道你写的啥
也不知道你想表达啥
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你素质太差。什么都看不懂。

@娓娓道来_ 2020-04-11 22:38:24
反正满篇的屎尿屁和茅房
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每下愈况。你什么都不懂。