长篇原创连载小说“无渡河经”
中国人的圣经，华夏民族的秘史，抽象现实主义文学的巅峰之作

【作品简介】

一条流淌了千年的泱泱古河，映照着一个民族起伏跌宕兴衰成败的悲欢命运。咸丰五年黄河决口借道济水入海，齐鲁大地洪水泛滥何患频仍，百姓水深火热苦不堪言。两个擦肩而过的家庭，一个为了躲避黄祸远离水灾南下逃荒到泗水，一个为了治河安邦保民安命北上定居到济西。因为一条河，两个家族的命运被千丝万缕的交织融合在一起，三代子孙在鲁中平原上织绘了一幕斑斓多彩、触目惊心的雄奇画卷：血洗黄草关、拳打徐二知县、落草南四湖、横渡死人沟、大闹盐局子、血战马良集，倒拉铁牛犀……济西乡上，移山堵口、散财赈荒、借机控地、兴复河镇；洋人势大、三虎相争、对抗官府、共聚义和。翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，尔虞我诈争斗不已……眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！河途国运，民生族命，那古老而年轻的大河，苍茫而悲壮的河水，蜿蜒曲折川流不息，浩浩荡荡的向遥远的东方悠悠淌去……

【上部作品目录】

凌汛篇
第一章 创世纪 第二章 入河记
第三章 李二娘传 第四章 河患记
第五章 逃河记 第六章 治河记
伏汛篇
第七章 朱豆腐传 第八章 拜师记
第九章 浊河志上 第十章 浊河志中
第十一章 浊河志下
秋汛篇
第十二章 饥荒记 第十三章 绝河记
第十四章 娶亲记 第十五章 上位记
第十六章 破局记 第十七章 船化游记
第十八章 河码兴记 上 第十九章 河码兴记 下
桃汛篇
第二十章 傲江湖记 第二十一章 乡园录
第二十二章 半刻黄传 第二十三章 臭秀才传
第二十四章 团圆记 第二十五章 长欢歌
第二十六章 归河记
即日起《无渡河经》在天涯社区舞文弄墨连载，欢迎天涯新老文友阅读，支持，斧正。
作品总共60万字，上半部已完稿，寻出版。

第一章 创世纪

混沌未分天地乱，宇宙空虚渊面暗。自从盘古破鸿蒙，开天辟地清浊辨。起初，天地混沌，宇宙黑暗；天是茫茫渺渺，清浊不分；地是空空荡荡，虚实难辨。神的灵运行在宇宙之间。他见天地是好的，于是以石为壳，以天为清，以地为黄，创造精华灵卵，宛若泱泱鸡蛋。内育神胞，孕生其中。神给他取名叫盘古。盘古孕育于天地之间，受天真地秀，日精月华，滋养筋骨，繁盛体肉，日臻成长熟壮。历世一万八千年，体丰胎成，天地再难相容。于是盘古就醒了。他困厄于天地石壳，仿佛躁动在母腹之中，身不能动，腰不能直，何谈浩然正气，哪有舒啸兴迈，不过是郁郁而抑难得其志。他耻于弯梁折腰，自言大丈夫当顶天立地，自强不息。因着心中的愤愤不平，他拔下一颗尖利虎牙来，化作一只硕大板斧，朝向眼前的混沌黑暗奋力一挥儿，独听得山崩地裂的一响，万光闪过，石壳迸破，天地由此开辟。鸿蒙之中，轻而清的东西，冉冉上升，阳化为天；浊而重的东西，沉沉下降，阴化为地。天是圆穹拱盖，澈蓝通透；地是方广无垠，玄黄宏厚。盘古惟怕天地还要合拢，拘羁自由，于是头扛穹天，脚踏方地，屹立其中，一日九变，做了一回顶天立地的大丈夫。天每日升高一丈，地也每日加厚一丈；盘古亦随之日长一丈。他持之以恒，不卑不亢，用神赐予的无限力量，撑天拄地。如此又过了一万八千年，天数极高，地数极深，天去地距九万里。盘古巍峨挺立，躯体极长。彼时天神地圣，乾坤巩固，宇宙再无合拢之念。盘古心事已了，遂灵归天去，倒地而亡，垂死化身。他的口呼出的气儿升上天空，变成了风和云，来回自如，卷舒随意；他的声音直插霄汉，变成了轰隆作响的雷霆，震天撼地。他的左眼升腾变成了太阳，播撒阳光，驱逐黑暗；他的右眼上泛变成了月亮，扬洒朦胧，编织梦乡。日管昼，月管夜。他的四肢变成东西南北四极古地；他的五体变成泰华衡恒嵩五岳名山。他的血液化作江河滔滔，浩浩东流；他的筋脉化作交通道路，阡陌纵横。他的肌肉化作沃野田土，生出累累粮谷，硕硕果实；他的皮毛化作花草树木，添染一袭春绿，绽放一缕幽香。他的头发丝须化作了寰宇的星辰密布，颗颗犹如漆夜的拂灯长燃；他的汗滴泪流化作了舆地的雨露甘霖，珠珠恰似明曦的晨光普照。他的齿骨是五彩的金玉，耀目夺人；他的精髓是温润的珠石，福气安康。他用他光明坦荡的死换来了清白世界壮阔波澜的生。
易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”自盘古开天辟地以来，轻清上腾，重浊下移，世界廓成。神的灵运行在世界上。他见这一切是好的，于是天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。阴阳交泰，遂生人，生兽，生禽，生一切灵通的有生命的活物。于是牲畜，昆虫，野兽，各从其类，被神依次创造出来；人类也照着他的形像样式创造出来。神爱世人，就像爱他的儿女子孙。他又派了天上的仙神来管理万民，让神与人和睦相处。还在天地中央栽下一颗仙树，扎根地表，直插霄汉，连接天庭和凡间，作为仙神下宣神旨上达民情的天梯通道。神说：“要创造一个极乐的世界，没有纷争，没有仇怨，丰衣足食，天下为公。”神给人类带来了无限的光明和希望。
那时凡世的人丁日益繁盛，衍生千族万邦。凡世的女子又极为漂亮美貌，倾国倾城者无可计数。天上的神以及神的儿子们就挑选其中的美艳女子，娶之为妻。神天帝说：“人是属乎血气的，神的灵就不会永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。”天上的神以及神的儿子们就与人间的女子交合生子，产生了上古英武有名的人。
在西境一方极乐的国土之地，有一个名叫华胥氏的女子，生得俊俏可人，目秀眉清；脸衬桃花，肌似羊脂。一日，正交三春开泰，姹紫嫣红，她寻芳踏翠，来到东境佳园游山玩水，赏风阅景。行至一处嫩草肥美、溪流潺潺的湖泽之地，独见那一岭桃花红锦涴，斗溪烟水碧罗明。正是几多风雨，无限心情。她踏泽放歌，芳菲舞姿，引得那蝶来蜂往，鸟语纵横。忽的瞧见一只巨大无朋的足印现于泽边，似爪非爪，似掌非掌，却足足有扁舟大小，藕花深浅。她心奇意怪，好不喜欢，于是脱履赤脚，照印踏伐踩去。当她的脚心触到丰硕巨印之时，天闪雷鸣，大地震动，仿佛有梦一样飘渺的幻景感应了一下，又仿佛是天际的流星倏时一闪爆炸了的一般，瞬间感化触动了她的心。于是她就怀孕了，生下了一个儿子，取名叫伏羲；生下了一个女儿，取名叫女娲。
原来这东境湖泽，名为雷泽，是雷神在凡世的栖身之地。神天帝派雷神来掌管世界的雨雪霜雾，阴晴明暗，按照四季天气撒降不同的润水，以保障阴阳平衡，万物盛衰周转。雷神龙身人首，正伏栖于大泽之中小憩，举目望见一个妙龄女子，莺啼鸟啭扣人心弦；又翩翩起舞，宛似天仙，就生了爱欲。他化作巨印一方，静静等待。那巨印的古怪形状终是吸引住了华胥氏。她探脚履印，雷神借机来与她交合，她就感化怀孕，生了儿子伏羲和女儿女娲。
神天帝见人在地间罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，神就后悔造人在地上，心中忧伤。神天帝说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”
世界在神面前败坏，地上满了强暴。神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。神就心中忧伤，对雷神说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。”雷神遵了神的吩咐，就准备了天水地泉，要用洪水灭世。但他心中牵挂着他的儿女，日思夜想，甚是苦闷。为了让儿女们躲过这场洪灾大难，保全生命，情急之下他拔了自己的一颗牙齿，抛向凡尘地面。雷神的牙齿正好落在伏羲和女娲的屋门之前。这颗牙齿好似一粒神奇的种子，入土生根，立时冒出了嫩绿的新芽。一天昼夜的时间，种子便开了花、结了果。第二日清早，伏羲与女娲晨起开门，忽然见到庭院里结出一只硕大无比的葫芦来。兄妹俩欣喜异常，摘了葫芦，又搬来刀锯家伙，割开了葫芦的顶盖。二人向里头搭眼一瞧，心下吃了一惊：里头上上下下密密麻麻排排整整的生长了无数无尽的尖牙利齿。兄妹二人喜欢葫芦，却讨厌繁齿，于是壮着胆子爬进葫芦之中，也不害怕，一颗接着一颗的挖下白牙，把那些个千奇百状硬生硌人的怪齿丢弃于芦外。当最后的一颗牙齿被伏羲拔掉抛出后，顶盖似通了神力一般，扣合了出口，兄妹二人困闭于葫芦之内，藏匿于护舟之中，倾刻狂风大作，山崩地裂，扬砂走石，催林倒树。又有黑云布穹，雾漫世尘。雷神愤怒，霹雳轰鸣。天上的窗户敞开了，势如银汉倾天堑，滚滚滔滔往下浇；地上的泉源也裂开了，喷若赤浆灭九州，桑田顿化沧海涛。水漫乾坤，洪涛宇宙。水势在地上极其浩大，把那四极古地五岳高山都淹没了。凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；凡地上各类的活物，连人带牲畜，昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下避祸于葫芦里的伏羲和女娲。水势浩大，在地上共一百五十天。
一百五十天过后，天上的窗户关闭，滂沱的大雨止住了；地上的泉源塞合，涌突的泽水也停止了。风吹水落，洪浪消退，大地裸露，浮现出了干燥的土壤。伏羲和女娲躲藏在父亲雷神牙齿化作的葫芦里，避过了灭世洪灾，靠着挖食瓤皮和瓤籽度过了一百五十日。一天，葫芦翻了滚儿抖了圈儿就停住了，不再颠簸颤动，也不再浮起浮落。两人揭开顶盖，走出葫芦，地面上已然有了裸露的大陆。于是两人席地而居；此地便是当年栽立天梯的昆仑山。
伏羲和女娲成为人类唯一幸存着的孑遗。

伏羲和女娲，饮甘霖露水，食野菜野果，因着自然的恩赐和给养，以天为母，以地为父，长大成人。神天帝见世间独活下他们二人，就心生怜悯，大大的赐福给他们。神传给伏羲捕鱼的智慧，及一切生存的智慧，使他大大的捕获海湖河泽的食物。传给女娲编衣织裳的智慧，和一切生活的智慧，使他们得以遮掩阴部，明晓礼仪廉耻。于是兄妹二人就学会了思考和创造，参透天理；学会了语言和交流，命名万物。也体会到了孤独与空寂，渴望垂听；生老与病死，敬畏天帝。
伏羲对女娲说：“我要与你结婚，繁衍人类后代。那样世间就有了生机，也有了生命。我和你就不再孤独，有众生相伴；我和你也不至死，血脉将会永传。”
女娲却说：“我是你一个母腹里环抱而生的妹妹；你吃过的奶我也吃过，你走过的路我也走过。岂能因为孤独和死亡，乱了你我的兄妹血缘，人伦廉耻？”
伏羲说：“你我若不结姻，人必绝迹灭亡，天地之间再无世人，你我也必将到此为止。”
女娲心有不愿，又不好拒绝，思前想后也拿不定主意，于是准备向上天占卜，垂听神的旨意。伏羲是个义人，他所行的事在神看来是喜悦的，神就暗暗的帮助他。二人在南北山巅上各点一把火。女娲说：“如果升在空中的烟绞合在一起，我就与你同床。”火燃烟升，神吹了一口气，烟便绞合在了一起。伏羲说：“看哪！神的旨意应验了。”女娲的心却是刚硬，不遂其意。兄妹二人又在南北山巅上往山谷涧沟里滚石磨盘。女娲说：“如果两块磨盘贴合了，我就与你同床。”磨盘跌滚而下，神用两指儿搓捏了一下，磨盘便贴合在了一起。伏羲说：“看哪！神的旨意又应验了。”女娲的心还是刚硬，她依旧不遂其意。于是女娲开口说：“你来追我，如果你追的上我，我就与你同床。”伏羲便去追女娲。女娲机灵敏捷，轻巧自如，在昆仑山的天梯上左躲右避，前挪后移，二人绕着天梯追赶打转。神开了伏羲的智窍，他心生一计，倒绕而行，只知奔跑毫无防备的女娃迎面投入了伏羲的怀抱，再也挣脱不得。于是女娲的心软了下来，二人同房交合，兄妹结亲，有了夫妻的名分，繁衍了万族的种子。伏羲三卜三成、婚配女娲的故事，自古薪薪流传，世人为纪念二人功德，编了谣歌，万古传唱。有词为证：
“妹打主意难哥哥，各自爬上一高坡。对山烧火火烟绞，两烟相绞把亲合。两股火烟相绞了，妹妹还是不愿合。哥想合亲急出火，妹出主意逗哥哥：哥哥你莫欢喜早，我的主意有蛮多。对门石岭对过坡，各把磨石滚下坡！两扇磨石叠合起，磨石相合人也合。妹妹对山滚石磨，果然磨石相叠合。两扇磨石合拢了，看妹主意有好多！磨石合了我不合，围着天梯绕圈捉。若是哥哥追着我，妹拉哥哥把亲合。妹妹脚步飞如蛾，哥哥粗苯难追捉。哥急转身待妹来，一头扎进哥心窝。哥欢妹爱成一对，命中注定婚配合。同床共枕洞房夜，人世繁衍有香火……”
伏羲与女娲，就是那凡世女子华胥氏所生的，雷神的儿与女，一个母腹里生出的亲兄妹。人面蛇身，既有属乎人的血气，又有神的灵在他里面，就是那天上的神以及神的儿子们与人间的女子交合，产生的上古英武有名的人。他们就是上古的神人。
神人伏羲和神人女娲交合，女娲就怀孕，产下了一只血色玲珑的肉球。伏羲拿来刀切开肉球，手上生了力气，就把肉球给切剁碎了，分成一块一块的肉粒。神让风吹肉球，肉球就散了，四处飞扬，撒落在昆仑山的溪水瑶池边。神的灵降到了女娲的身上，女娲就起来，蹲在溪水瑶池边，掘了池边湿润的黄泥，粘搅了肉粒，搀和了溪水，仿着水池里映照着的自己的形貌，也就是神的形象，捏抟揉作成了一个泥人。神吹了一口气，人就活了。于是女娲高兴的说：
伏羲用手分了所生的，
女娲用手造了所抟的。
神吹了一口气，
事就这样成了。
神天帝说：“那人单独不好，要给她做一个配偶，好让他们结合繁衍。”于是女娲从那人身上取下了一块肉，仿照着伏羲的形貌，就是神的形象，捏和黄土作成了一个肉人。女娲称泥人叫女人，称肉人叫男人。女娲说：
女人是水和泥做的，
男人是泥和肉做的。
男人是女人身上的一块肉，
女人是男人繁衍的一块地。
女娲日日夜夜的造男造女，无休无止。但天地太大，宇宙浩瀚，她废寝忘食，全力以赴，依旧疲倦不堪，力不暇供。神见女娲所行的是喜悦的，便折了天庭葡萄架上的一根藤条，交在女娲的手里。神的力传到女娲的身上，她手持葡萄藤条伸入泥潭，搅混搅浊了浑黄的泥浆，向地面扬空挥洒而去。泥点溅落的地方，自然而然的生出了活蹦乱跳、呱呱鸣叫的活人。女娲兴奋至极，星夜兼程挥藤撒泥，创造世人。从早晨到晚上，又从晚上到清晨。第七日临了，神的力便从女娲的身上抽走，藤条就断了。女娲用六天的时间创造世人，第七日守了神的安息。神对伏羲和女娲说：
伏羲是众生之父，
女娲是众生之母。
我要大大的赐福给你们，
使你们的子民在我面前蒙恩。
你们的子民必将生养众多，
在地上繁茂昌盛。
于是神与伏羲立约。伏羲就杀了一只大龟，献了香祭。大龟在烈焰中焚烧，壳就裂了，显示出千奇百怪的纹路来。伏羲说：“看哪！神的话儿应验了。”他就蒙了神的感应，遵照神的旨意画出了八卦，就是天、地、水、火、山、雷、风、泽八种符号，包含了宇宙万物的千情万况，至深妙道，通神明之德，类万物之情。八卦就是神与伏羲所立的约。
那时洪水虽然消退，又日渐回落，裸露出来的大陆宽阔无垠，但依旧四面环海，潮涌汪洋，像一座座浮在海面的水岛。人类满了大地，地却没有那么多的食物，陆上的饥荒使人类苦苦哀鸣。伏羲便把葡萄藤条做成绳子，又把绳子编织起来，做成渔网，教给他的子民打鱼捞虾，充饥饱腹。他的臣仆句芒又仿照他的办法，做成鸟网、兽网，教给他的子民捕鱼捕兽。伏羲是雷神的儿子，神的灵在他里面，于是他降下雷雨，燃烧山林，把天然的雷火火种带给人类，教民熟食，养人利性，避臭去毒。其后燧人氏钻木取火，百姓便可以自由的创造火种，驱逐黑暗寒冷和野兽，获得光明、温暖和安全。他又制作了书契，记录百事，结束了人们结绳记事的历史。又创造了乐器，谱写了乐曲，供人们排解忧愁、烦闷和痛苦。女娲作为众生之母，尽她终生的事业，去把世上的男人和女人配合起来，繁育子民，养育儿女，使人类的血脉流传千古生生不息；使她的儿女们比海边的繁沙还密，比天穹的瀚星还多。她建立了婚姻制度，是主管婚姻的女神。人类繁衍滋生，生养众多，安居乐业，其乐融融。神就封伏羲做掌管凡世的天神。伏羲又与女娲同房，生了四个儿子：长子羲仲，次子羲叔，三子和仲，四子和叔。那时天下的土地已经极其辽阔，广袤无际。于是伏羲派四个儿子去掌管四方的土地，就是东南西北四地的大陆。伏羲所行的在神看来是义的，他称王一百一十一年，便随身而去了。神就让女娲接过了他的位，做掌管凡间世界的天神。
那时陆地上有凶猛的野兽出来，残食人类。又有鬼怪作乱，迷惑人心。于是许多不相识的人群聚而居，相互协作帮助，团结起来抵抗野兽的侵犯和鬼怪的蛊惑。人与人、家与家、氏与氏、族与族之间联姻婚配，借助血缘关系形成了部落群体。在东方大陆羲仲掌管的地方，有一支从西境华胥古国迁来的部落有熊族，族人骁勇彪悍，刚劲无畏。他们本是女娲的第一鞭所造，甩降在昆仑山麓原始古林的一缕泥溅，创化成人。森林多野兽，豺狼虎豹不计其数，凶残无比。他们以林为家团结与共，杀斗恶兽征服自然，搏得了一方栖身之所。伏羲周游四方，路过古林，曾遇到蛮熊挡道，欲要生食伏羲。酋长少典出手相助，射杀了蛮熊，救过伏羲一命。伏羲感恩，就收少典为义子，封少典之族为有熊族。伏羲帮助有熊氏征服了罴、貔、貅、豺、虎五大部落，五部合为一族。于是酋长有熊氏少典带领部族归顺伏羲，帮着他驯化百兽，养为家禽。又传授捕猎技艺，提高了人类的打猎水平，获取了更多的活命食物。后来东方大陆常常有残害人类难以降服的怪物出现，伏羲便派义子少典去辅助羲仲除暴斩恶。有熊族擒杀了怪物，驯服了野兽，使东方大陆太平安定，人民和睦共处。少典见东土肥美，猎物充足青草鲜茂，又有水源不尽沃野无穷，是繁育子民的美地，就和族人定居在姬河两岸，播谷植木，驯养六畜，用马来征战，牛来耕地，羊来食草，犬来护舍，猪来吃肉，鸡来下蛋。他又好行仁义，以邻为友，能团结人，许多小族纷纷投奔归顺。有熊族逐渐富庶强大，成为东方大陆的兴盛之族，因为少典所行的公义，神就大大的赐福给他们。

有熊氏少典与有乔氏联姻，就娶了有乔氏的两个女儿，大妹女登和小妹附宝为妻。少典不喜悦女登，喜悦附宝。因为附宝生得美貌华丽，精于纺织，善于烹鲜，令人心生爱慕，女登却样貌鲁横，粗壮活泼，喜欢狩猎捕兽。女登去成阳山巅逮捉野山鸡，看到成千上万的野山鸡登峦跃顶，目向东方展翅艳翎，极其耀眼绚丽，心生奇怪。忽的一道奇光夺目而过，天际的圆轮火盘灼灼太阳化作一只熊熊燃烧的烈焰凤凰，腾空而下浮掠而过，散为纷纷火雨。女登的心感应了一下，就通了情窍。少典与他同房，她就怀孕一年零八月，生了神农氏。大地震动，有泉水从地面上涌出来。神农氏牛首人身，是太阳神与人所生的神人，出生三天就能说话，五天就会走路，九天便长齐了牙齿。少典喜爱神农氏，胜过他的所有儿女。那时附宝久久不能怀孕，就嫉妒她的姐姐，用话语中伤她，用诡计陷害她，使少典疏远她。少典就不再亲近女登。女登终日以泪洗面，向神哀求：“神啊，求你看顾你的儿女！不要让他像生病的狮子，被抛弃在发霉的角落里。”神就对女登说：“起来！到南方的大陆去！我在那里为你们安排了住所，就是那肥沃的佳美之地。你的部族将会兴旺，你的子民将在地上繁茂昌盛。”于是女登起身，带着儿子神农氏向南迁徙，去找神赐的佳美之地。神眷顾他们母子，就从地里生出鲜果来给他们解渴，又飞下肉鸟来供他们烧食。有仙鹿奔来开怀为神农氏哺乳，又有神鹰飞来张翅为他们退风挡雨。母子二人跋山涉水历经千辛万苦，终于来到了姜水河畔，就是神赐给神农氏的佳美之地。这儿沃野千里，温暖适宜；水甜草嫩，百姓安居。神天帝眷顾他的儿女神农氏，就赋予他力量，使神的灵蕴满在他的里面。他便大大的兴盛起来，成长为魁隗氏、连山氏和列山氏三族部落的首领。他带领他的族人东征西讨，最终统一了姜水地域。他赞美神说：“神用他的手使我统一了姜水之地，就是佳美之地。我要以姜姓为名和神立约，让神的国在这片土地彰显荣耀。”那时南方大陆温暖湿润，光热充足，万物繁育生长，人类更是生育繁多。湖泽的鱼虾越来越少，陆地上的猎物也越捕越少，天下大饥，百姓忙忙碌碌不得饱终，饿死者无尽其数。于是神农氏献祭向神天帝精诚祈祷，伏在常羊山上不吃不喝整整哀求了一百天，他的泪流满了山涧河谷。他的哀苦声传到了天上，众神也尽都心软了。神说：“你和你的民有福了。你的地将养育万邦万民，永不枯竭。你的民将开拓万疆万土，永不减少。”神农氏便对神天帝起誓说：“我愿终生侍奉我的神，为我的族人百姓奉献一生。因为万邦万民的兴盛不是出于人，而是出乎神。”神就让太阳化作赤焰的丹雀，嘴里衔了一株天庭粮仓里的九穗五彩禾苗，掠过天空，丢坠在神农氏的手里。神农氏把穗苗的谷粒一颗一颗的捻搓下来，种在田间，长出了五种又高又大的嘉谷。神农氏取一半留一半，一作种子，一作粮食，他就生火煮着吃了。吃了以后非但没有死，还又温暖又有力气，就吃饱了。众人也跟着吃，尽都吃得饱了，既抵饿又抵寒，还有富余。于是神农氏奉五谷为神物，分别给它们取名为稻、黍、稷、麦、菽。他种五谷以为民食，组织民众族人进行农耕之作，刀耕火种，垦荒拓土；又制成了耒耜松田肥地，以利耕耘。神开了他的智窍，就大大的赐福给他，以及他的子民。神农氏让太阳发出足够的光和热，使五谷孕育生长，多结粮食，人民不用再为吃与喝愁苦担忧。他又根据四时节气安排农时，分昼夜定日月，令五谷丰登，耕作有节。他教民麻桑为布帛，治麻布以御民寒；用熊火烧烤陶器，来盛放谷米杂粮。他还会做四方买卖，设立市场，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。四方的百姓部落都来投奔他。很多外族的部落千里迢迢跑到姜水来称臣归顺。他聚势而上统一了南方大陆，便做了南方大陆的王。因有火瑞之德，故人人称之为炎帝。
那时东西南北四方大陆，并非接土相联，而是被滞留在大陆的海水积聚形成的湖泊大泽所阻隔；又有大河大江横亘绝断，海浪上泛常常延河入陆水侵八方。海与陆相接的地块，又时时兴起大的海潮，潮汐把裸露出的土地尽都淹没吞并了。良田、房屋以及驯化的家禽家畜，瞬间消葬于水山水海之中。百族叹息，哀鸿遍野。炎帝神农氏，就是那南方的王，见民众遭受海祸尤甚，便决心填海造陆筑堤之海，保一方百姓平安。他召集了四方大陆的部落议事，共商治海大计。但部落之间隔阂极深，各持己见互不相让。炎帝向神祈祷：“神哪！为何要分化众人的心呢？”神天帝说：“天下的人心都一样了，人就会蔑视我。”炎帝就内心忧伤，郁郁不安。他说：“我知道人的罪了。”于是神对炎帝说：“海必被你制伏，而你的小指必将被海折断。”神的话就这样应验了。炎帝最小的女儿，也是他最聪慧的女娃领头，与治海的征民们一起打圩筑堤，修坝建业。她设计坝建，指挥民众滚木拖石，在西山上凿下石块砌成石墙，或是运沙走土填入大海。她披星戴月日夜操劳，辛辛苦苦兢兢业业，终是夯实了东海护堤的基石，打牢了束水治海的基础。海神唯恐女娃功成，到时海就成了陆的一片池塘，人将肆意进出而无所畏惧。他向月神借力，就有了能量。狂风呼啸，潮汐大作，海流汹涌，铺天盖地的泛上大陆，把基石冲垮冲烂，把沙土荡净荡干。把民众淹死淹毙，把女娃葬身海湾。女娃的尸首被大海蚀化，融成了一滩咸水。但她的魂灵却是不朽，更是不平，飘荡在发鸠山，受日精月华的感应，化作一只颇具神性的志鸟。志鸟永记东海的深仇大恨，不泯其心。每每念想到海祸横行护堤溃败，它的悲愤之情便喷涌而生，痛苦的放声哀鸣：
“精卫！精卫！”

它每日清晨即起，飞赴当初凿石筑堤的西山，衔叼了西山上的石子和草木，投到东海那波涛汹涌一望无垠的水浪中去。不辞劳苦，不知疲倦，渴了就饮一口海中水，饿了就吃一片林中叶。它永恒志定，意念坚决，面对海浪澎湃排山倒海，它展翅而上，翱翔驰骋无畏无惧。日复一日年复一年，任何困难也击不倒它，任何险阻也拦不住它。与天斗，扶摇直上九万里；与海斗，俯冲直下波浪渊。誓海不平，此心不殚。炎帝虽失爱女，却得人心，四大陆的百姓深佩其志，为她百折不回的精神所感动，众人齐心协力，共抗海祸。志鸟精卫助民填海，它丢下石子的地方，人们投石填土，很快就造出了一片又一片的广阔陆地；它抛下草木的地方，人们筑石夯基，做成了绵亘海岸防潮挡浪的护堤。自此海祸方除，大陆百姓安居乐业，八百年不遇水灾。族人为了纪念精卫功德，遂画神鸟于部旗，作为炎帝各族的图腾之物，人人称之为帝女雀。
沿海护堤的修建，使得海水再也不能肆意侵漫大陆，回灌江河。沧海桑田，水退陆进。于是天下的万民共同协作，填湖埋泽，修路阡陌，就把东南西北四方大陆打通了。四陆连在一起，便成了盛达四级的大洲。人与人，部落与部落之间相互交流往来，互换互利，天地就变小了，世界也变小了。因为四大陆连接在了一起。
有乔氏的二女儿，女登的妹子附宝，嫁给有熊氏十三年而未有生育。有熊氏少典就向神祈求哀祷：“神哪！你岂要灭亡行义之人的子孙，让不义之人的后代来统管你的民你的国吗？”他便深深的哀伤，下到姬水河洗泡了整整一个月。洁净了身子，又登上轩辕山巅，杀了一只白鹿，也是洁净的，筑坛向天帝献燔祭。浓馥馨美的鹿香飘到了神天帝的鼻孔里，他生了慈念，心就喜悦。神于是祝福有熊氏说：“你的族你的民将永世不息的繁衍下去，其他的各族却要灭亡。因为你的族将会统一他们，而他们却要成为你的民，向你臣服。分裂的要合并，松散的要统一。你的国将像宇宙一样的广阔，从白天到黑夜，太阳永不落下；你的民将像海沙一样的繁密，从男人到女人，族裔永不断竭。你的名一逝而过，人却要永远的纪念他。”
附宝白日听了少典讲给她的神的话，就暗暗的称奇，自言自语的说：“神要赐福给我，我要因他而得着荣耀。”附宝内心感动，就跑到轩辕山上去，大大的赞美神，直到很久。回官居的时候，天已经黑了，她抬头仰望浩瀚星辰，忽的茫茫黑夜渺渺苍空发出一道万丈光芒，势如闪电，亮如银蛇。那光芒直冲霄汉，披靡银河，环绕着北斗七星旋转不停。附宝停下定睛看时，光芒早已离了北斗，似有了灵性召唤，从天而降直附落于她的身上。仿佛从梦中惊醒，又仿佛是从醒里沉醉，她浑身颤栗的发抖，酣畅淋漓似饮了一瓢的溪水，肚皮里冲波激浪的抽搐，又似是从结了冰的姬河上岸，寒气刺骨的逼人。腹中有灵动，便生了感应。于是她和少典同房，就怀孕了。二十四个月，分娩产下了一个男孩。附宝给他取名叫轩辕氏，因为神惦念她，让她在轩辕山得着了荣耀。
轩辕氏皮肤深黄如田野的土，额骨隆起形似初升的太阳。面有龙的神貌，又有人的血气。手足也似龙一般的爪趾。少典喜悦儿子轩辕氏，就高兴的说道：“有熊氏的儿子神农氏和轩辕氏必将强大。弟弟要登上哥哥的王位，而哥哥要把分开的家合而为一。”轩辕氏生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。他戴冠之日，濒死的少典传位与他，他就做了有熊氏的族首。少典归神而去后，轩辕氏大力发展农耕，注重武备积蓄力量，趁着中原部族攻伐不止，迅速的崛起，很快统一了姬水流域，立稳了腿脚。他不遗余力，出兵四处征战，降服了各方的部落，其他各地的部族首领也纷纷投诚归附。在神的引领和帮助下，就做了东方大陆的王。因有土瑞之德，故人人称之为黄帝。
黄帝和炎帝各治一陆，用师相济，相互呼应，密切联系，使炎黄两家的势力范围不断扩大增强。兄弟二人皆以仁德爱民著称于世，所行的在神看来是义的。神就赐给他们丰登的粮食、肥沃的土地和繁增的人口。但神更喜悦黄帝，因为黄帝像东方初升的红日，炎帝则像西山陨落的夕阳。黄帝像森林中雄壮的狮子，炎帝则像山涧里渐颓的老虎。黄帝凡事都听从神的旨意，敬畏神；炎帝却老眼昏花日益衰废昏庸，常常悖逆神的道。

那时的四大陆连接在了一起，形成了一只大洲。百姓尊称大洲为“华夏”，就是“华胥氏子孙的中央之地。”因为炎帝的祛饥伟绩和治海功德，古华夏诸部落推举炎帝做华夏大地的共主。此时炎帝神农氏已老，日渐势微。各方部落名义上尊炎帝为王，实际却养精蓄锐，积蓄实力，摩拳擦掌，跃跃欲试，觊觎着华夏共主的王位。九黎君王蚩尤，就是那炎帝的祖孙，被炎帝派往南界开疆拓土的神人，对共主之位心往日久。他人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，铜头竖牛角。他是炎帝手下最勇猛的大将，能征善战所向披靡。炎帝的疆土有一半是他打下来的；炎帝的王位近七成是他奠定下的。蚩尤神力盖世，天下没有一人可以比得上他；凶猛无敌，还未曾遇到过一个抵挡得住的对手。他还善于制造各种各样的武器：锋锐的矛，尖利的戟，巨大的斧，强固的盾，轻捷的弓箭。他在南方大陆中的地位仅次于神农氏。然而神农氏不喜悦蚩尤，却喜悦黄帝的儿子，来辅佐他的侄儿少昊。当时天下太平民丰物阜，人无灾无难，安逸豫适，内心就刚硬狂妄高傲自大，行淫邪污秽之事，不敬畏神他们的天帝。神就大大的发怒，说：“自以为大的人有祸了！”神蛊惑蚩尤的心，使“炎帝传位于少昊”的谣言四处盛起。风声刮到了蚩尤的耳朵里，他就愤愤的震怒，心头燃起了夺位的诱火，便带兵谋反，抢夺了南方大陆炎帝的王位。炎帝北逃，来到东方大陆黄帝的统地求救避难。彼刻炎帝被逐，天下大乱，各地部族联盟结伙，抢占地盘，争权夺势，残害人民，鱼肉百姓。黄帝向神祈祷，说：“求神严惩那暴虐神的子民的人。”神说：“你要替你兄弟挡仇人的剑，而你的兄弟必不领情。”黄帝说：“我岂能见人流我兄弟的血，而袖手旁观呢？见人刺我兄弟的剑，而任其杀戮呢？”神说：“去吧！我必守护你。”于是黄帝联盟炎帝，两军互助，共抗蚩尤。黄帝遂借炎帝之名，挟天下以令诸侯，不断扩大自身实力，吸附百族团结万民。蚩尤夺了神农氏的王位，便兴封禅号自立为炎帝，发布四方号令，纠合南蛮人和东夷人，逐鹿中原。最终形成了华夏大地针锋相对的两大阵营：蚩尤联盟和炎黄联盟。蚩尤人多势众，武器精良，又天性善战，见时机成熟，便主动的向炎黄联盟发起进攻。黄帝亲率他的嫡系部队熊、罴、貔、貅、豺、虎六大主力迎战蚩尤，双方斗了三年有余，黄帝九战而九败，损失惨重。黄帝就内心忧伤，在神面前重重的哭泣，哭声把沉睡的天帝都唤醒了。神说：“我的儿，你为何痛苦流涕呢？当刚强壮胆，以免败了我民的士气。”黄帝失声哀鸣：“我的神，难能要断了你儿的命，让不义之人来世上行你公义的道吗？”神天帝说：“去吧！神所说的话，万物必照着它行；神所赐的福，天地必遵着它做。我将敌人的命放在你的手里了。”神就派应龙高水，在大河上截流筑坝，准备用洪水淹挡蚩尤。黄帝于是刚强壮胆，有了力量。他重整旗鼓，召集军队征募兵士，布局对峙，在涿鹿之地摆开了阵势，决意生死对决，殊死一战。战斗伊始，蚩尤召来魑魅魍魉，又有妖魔鬼怪，四方鬼神助阵。他的军士强悍彪壮，个个冲锋陷阵，无惧无畏。黄帝接连吃了几个败仗，只好避战不出。蚩尤诱骗雾神，遂借来大雾作法，弥天三日。黄帝困于迷雾层中，漫天遍野云山雾海，分不清东南西北上下左右。军士迷惑心乱，蚩尤趁机攻伐，杀人无数。马嘶兵逃，虎窜狼奔。黄帝恐慌，大大的向神呼救，神哀怜他，就派风神去协助黄帝。风神鬼斧神工，造出了一辆指南针用以辨别四方。他使风把雾吹散了，借着指南针的指引，分出一条路来，逃过了敌人的追杀和堵截。众军兵都垂头丧气，士气大挫。他却说：“神使我困于迷雾，遭遇挫折，却救我脱离敌人之手，不至于死。神要彰显他的大能，将蚩尤交在我的手里了。”于是神的女儿九天玄女下凡，按照神的旨意，传授黄帝遁甲、兵符、图策、印剑，又教他摆兵布阵，通天遁地，纵横之机。还做了牛皮大鼓八十面，惊天震地，四方鬼神闻之即刻魂飞魄散。黄帝大喜，立即重整人马集合部队，于半夜三更时分，趁着蚩尤联盟沾沾自乐麻痹大意之时，以指南针带路，出其不意冲进了蚩尤的阵营，正杀他个措手不及。蚩尤狂怒，领兵出战。风神挥扇，十方万里真风刮来，飞石遍地尘沙漫天，蚩尤军士似一堆残花败柳，损兵折将节节败退。黄帝布下兵阵设下埋伏，驱百兽助其杀敌，又吹响号角敲击牛皮大鼓，惊天地泣鬼神，魑魅魍魉尽都灰飞烟灭。敌兵吓破了胆子，四处逃窜，或是中了埋伏，或是遭了围攻。神就大大的击杀他们，死尸遍野，鲜血满了涿鹿。蚩尤大败，择路而逃。应龙开坝放水，洪流就断了蚩尤的退路，困他于盐湖解泽。应龙在解泽杀死蚩尤，那池湖方圆一百二十里的水面，全都染成了通炽的赤色，至今红艳。后人称那盐水为“蚩尤血”，万世未变。

平定蚩尤之乱后，怀德归心，天下宾服。黄帝率兵攻入九黎东夷，随即会合天下诸部落，在泰山之巅封禅即位，告祭天帝祀谢神灵，成了华夏大地的共主。炎帝心有不悦，说：“我的兄弟替我挡了剑，杀了敌，却顺手夺了我的国，篡了我的位。”就生了戮弟之心，要杀死黄帝。两部落反目成仇互不相让，集结天下人马，为争正统之位殊死相斗。阪泉之战，黄帝抚万民，度四方，三战三捷，大得其志。于是神引领二人相见，兄弟执手言和，就软了彼此的心，互相抱头痛哭起来。自此兄弟订立血契，同心同德，共襄盛举。二族合为一部，永世一家，永不分离。炎为长，黄为幼，形成炎黄一脉，华夏一族，由而自立于世，诞于东土。裔胄后代尽皆自称炎黄子孙，华夏儿女。伟哉炎黄，壮哉中华，必将千秋博兴，万世一系。
爱民者盛，顺势者昌。炎帝神农氏敬天爱民，心系百姓。他见人们常受疾病缠扰，痛不欲生；又遭恶政毒身，早早夭亡，自己就痛苦万分，忧心重重。他在昆仑山攀登天梯到天帝的花园里摘取瑶草，天帝见他郁郁不乐，看透其心思，说：“一代将去，一代又来，病痛却不曾减少。因为它是属乎血气的，它的根就在血气里面。”天帝便赐给他赭鞭一条，让他回救世民。神农氏以赭鞭鞭百草，从昆仑山一路鞭回常羊山，尽知各草平毒温寒之性。他以草作药，根据草之秉性，对症下药，治病救人。为了使民无痛无恙，他亲自尝百草、定药性，为诸民消灾祛病。白发苍苍垂死将至，依旧孜孜不倦身体力行。他曾经一天中过七十次毒，回回要命。但他有神的眷顾，又有神的灵在他里面，所以总能逢凶化吉。他常常自我调侃：“不尝百草必老死，尝百草必毒死。与其坐而待死，不如行而毒死！”一语成谶。有次神农氏尝到了剧毒的断肠草，肝肠断烂，五脏俱碎，他就闭了眼随神而去了。华夏大地万民悲痛，黄帝丢了手中的杖，伏在炎帝的墓前日日以泪洗面，天天心伤。他恹恹的哀哭道：“普天之下最爱民最敬畏神的那个人走了！”又说：“树的叶落了，它的花又怎能不枯萎呢？”神也内心哀伤泪水如注，天上就淋淋沥沥的撒下雨来，下了整整六十个昼昼夜夜。
黄帝活了一百一十八岁。他在位期间，推历法，作干支；建宫室，造舟车；兴文字，制乐器；设百官，治万民。统一天下，奠定中华，肇造文明，强盛国势。日子到了，神召唤他，就随神升天而去了。
黄帝传位于少昊，少昊传位于他弟弟昌意的儿子颛顼。颛顼所行的在神看来是恶的，因为他不以神的聪明为聪明，而以人的聪明为聪明，自以为是，刚愎狂妄。造人之初，神又造天梯，使天下通，人上通。旦上天，夕上天。天与人，旦有语，夕有语。颛顼命地上有大力气的人来，用斧头砍断了天梯，绝地天通。他说：“神的国由神来统治，我的国却要由我来掌管。神的归神，而我的要归我。”天地隔绝，神不能随便到凡世去，人也不能随意到天庭来。于是人脱离了神的管束，就狂妄自大起来。他们行一切邪恶的事，做一切可耻的勾当。他们任着人性的恶横行，人与人之间相互残杀，不以为有罪，却以为得意。因为恶的放肆，就有了奴役和压迫；人和人也分出层来，便人为的有了差距：一部分人高高在上，就有一部分人低低在下。人分三六九等，民分贫富贵贱。人向神哀鸣，神却听不见。人的手沾满了恶，罪就满了人间。
神向人发怒，就把颛顼贬斥为大河里的一条黑鱼，人头鱼身，终世食泥为生，碌碌而活。他要终日与群鱼争食，却吃不饱；与虾虫为伍，却遭嫌弃。神说：“那些自以为大的人有祸了，他的下场将是这样。”人却依旧不思悔改。神就起来，让太阳昼去一时，夜增三分，天上的光就暗了下来，暖也少了大半。他使寒冬吞并了春夏秋，大地肃杀，就满了寒气。冷风呼啸，地上结了厚厚的冰，天上也飘着厚厚的雪。神用寒气击打世界，天上的飞鸟，地面的走兽，以及顽梗悖逆和行邪恶之事的人都冻死了。宇宙进入了冰川之期，日头昏暗，黑夜肃寒，江河湖海的水尽皆冻固了。人生火驱寒，寒却使火也结了冰。人终于明白了自己的罪，向神忏悔，天地隔绝，神却耳听听不到，眼观观不见。人在自酿的苦果中哀鸣，死去的人铺满了大地。
在北海的幽冥世界，就是死后魂魄聚集的地方，满了寒气冻毙的人的鬼魂。那北方大荒的极幽之处，有一座成都载天的山。山上住着身高百丈力冲斗天，耳挂黄蛇臂环长虫的冥界巨人。这巨人族的首领是幽冥之神后土的孙儿夸父。夸父生性豪爽秉直，敢作敢为，专爱打抱不平。他见幽冥世界的鬼魂挤满了大荒之地，连一寸落脚的土儿也没有；又见那魂魄哆哆嗦嗦抖抖颤颤，尽都是冻死之鬼，就知道人世间遭了冰川之灾，并且灾害还很大。他下了山渡了北海，向南部有太阳照耀的华夏大地一路奔去。那大地覆了一层白白的刺目的雪，让冰裹的结实了；天也覆了一层白白的刺目的雪，让风卷的寒透了。人的尸首埋在雪里，却看不见；哀鸿遍野的哭泣声从地洞里传出，风却把它吹散了。夸父说：“神哪！你岂能任着你的子民苦苦哀求而不闻不问，只去照顾你的花园，欣赏你的美景呢？”他举目望天，看见那正午的太阳，却似死了的一般灰暗，播下的是寒冷和死亡，驱逐的是光明和温暖。他说：“一切作孽的有祸了！我要将太阳死死的捉住，让它昼夜忙碌永不停歇，放出永恒的光来；光要照耀大地，大地的冰却要融化。”于是他飞奔疾驰，一跃千里，向西方浩浩追去。他的脚腾飞跳跃，踏下的足印把寒川的厚雪都夷平了；他的手左摇右摆，刮起的骤风把天空的飞羽都呼散了。他的鼻尖红的就像那晚霞的艳阳；他的脸面结了一层亮亮闪闪的薄冰，冰把他干涸的嘴唇给冻住了。他的一头赤发落满了白莹莹的雪花，冰顺便把雪花冻死在赤发上了。他的汗一流出来就挂了凌条，凌条把他的腰背给挂得满了。严寒阻了他的路，却封不住他的心。他争分夺秒，风雨无阻。太阳开始只是嘲笑，后来不嘲笑了，只是悠然；后来不悠然了，只是惶恐。他开翅疾飞，速速西归。而夸父步步逼近，咄咄逼临。从明至暗，从白至黑，天地瞬息万变，而逐日之心一刻未变。追至禺谷，就是太阳鸟落入西山的地方，一团红煦的炽热的火球出现在他的面前，光彩夺目。夸父见日头要落山，逮日要败空，心有不甘，踏地腾空飞扑上来，张扬双臂要紧抱住这团光明。那太阳殊死抗拒搏斗，夸父触日的一刻儿轰然爆炸，把之前积蓄的热儿一并的喷射出来。天就照满了光，把卷雪的风都融化了；地就铺满了暖，把裹雪的冰都温透了。江河湖海的水依旧浩浩汤汤，奔流不息。寒气在萦雾中消融。夸父被太阳鸟的酷炎烤炙，熊火灼燃了他的五脏六腑，就松了手儿。他的心燥热如焚，渴得近乎窒了鼻息。他俯身就饮，大口狂喝那大河与渭河的泱水，霎时间两江断流，河床见底。他依然口燥不止，难解其渴，就北赴瀚海，要吞尽那方圆千里的滔滔大泽。行至中途五脏枯竭，就活活的渴死了。他宛若一尊宏山轰然倒塌，传出了威震宇内的巨响；天地也随之震动摇撼。他的四躯化作了连绵不绝的山脉，指引着寻找光明的道路。他的手杖化作硕果累累的桃林，布满了他指路的山，为追求光明的人解除口唇的渴，使他们趁着日头光明，继续探朝他们的道儿。

那日之后，神垂听人的声音，寒气就止了。他调平了四时节气，春夏秋冬；又使昼夜均适，阴阳平衡。世界恢复了欣欣向荣的面貌。而太阳鸟却怕了，遭夸父逐日一惊，他心有余悸，惶惶不可终日。不过他深知“团结就是力量”的道理，遂与他的其他九个兄弟联合起来，十日并出，用酷热和干旱去教训这些不自量力的蛮神和野人。金鸟辉耀，炽日流炎，繁茂的大地灼烤的焦土焚烟；庄稼枯，草木杀，活命的五谷尽都亡谢了。河床曝裂，泉井干涸，人的嘴唇裂开了缝，水却降不下一滴一粒。连流金砾石也都灼得熔化了。严寒刚去，酷热即来。人在冰与火的洗礼下久久煎熬，人的眼仰望苍穹的目光是那么的浑浊和绝望。
此时华夏大地的共主是帝尧。帝尧存心于天下，坦坦荡荡正大光明，一心一念只为民，不为他求。他所行的在神看来是义的，神就常常垂听他的祷告。他沐风浴雨，披星戴月，视察天下万民的疾苦，明晓百姓让十日害惨了，心中凄凉。他赤身裸体在酷阳的曝晒下向神哀告哭求，诉控着十日的罪状。十日恨他，降烈火狠狠的焚烧他，又驱怪禽猛兽苦苦的残害他。神却暗暗的用手保护他，替其遮荫，帮其退敌。帝尧说：“神必用他公义的双手，扶持行善的，打击作恶的。因为他把我从淤泥里拉上来，使我的脚立在磐石上，坚固稳当。作恶的却要陷进去，神的灵必不在他里面。”于是神派下天庭的后羿，就是那专擅弓箭的大能勇士，百发百中，天上飞的，地上爬的，尽都能射落下来。神说：“我让天界最好的勇士助你驱日，使天下安居。只是不要害了他们的性命，免得坏了宇宙的秩序。”神赐后羿彤弓素箭，他便辞了天庭，临世凡间。
那荼毒人间的十日，正是太阳神的十个儿子。他们住在东方海外的温源谷，就是十日经常沐浴洗澡的地方。汤谷中央有一棵大树，扎根碧海，宛若瑶岛，其名扶桑。树栖金鸟，以木为家。一日居于上枝树梢，九日居于下枝树条。巨洋海中，升载海日。彼时黑夜将逝，黎明即来。栖息树梢的太阳从东方喷薄而出，晨光万丈，金昼洪明。东出西落，夜归昼升，日复一日，年复一年，十日每天一换，轮流当值，秩序井然，亘古未变。如今十日并出，天地紊乱，那后羿一临凡世，枯热难忍，再看天下苍生，百姓涂炭水深火热，便知那十日所犯的罪有多么的恶了。他义愤填膺的誓言：“无规矩不成方圆。破了神的道，就要还神一个明明白白的方圆。”帝尧说：“万民的生死，尽托付于勇士了。”后羿与帝尧商议，遂决心杀九日留一日，令此鸟独居扶桑，普照天下，绝迹酷灾。他爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，越过了九十九个部落，来到东海之滨。他夜伏于东山之上，漫度长夜，待日而出。不久扶桑巅顶玉鸡鸣，精诚所至，金石皆开，万鸡齐啼。十日结伴，徐徐升载。时机正好，他横立于东山之巅，缓缓的拉圆了千斤红彤弓，弦满劲足，搭放上一枚百速白羽箭，毫不犹豫，瞄准了其中一只赤艳太阳，刚猛果决的凌空射去。素箭极快，似天际划过的一宛流星，霎时间穿越云海直冲扶桑。只见得东海的苍宇有一团炙热的火球爆裂，流光四溢，烁火纷纷化作金黄色的烟花四处飘扬，撒遍了半个拱穹。那中箭的太阳鸟毛雨散落犹如雨后华贯五彩的长虹破碎，滔滔滚滚下了个万色潇天。他独发一腔凄凉的惨叫，就断了气，头下腿上，三只足宛若箭翅飞羽，俯身直坠入沸热的汤谷。没了神的精魂护佑，瞬时即熔成一团鸟汤。那九只太阳神鸟见状，真是丢魂失魄，落荒而逃。后羿趁其心乱，把握时机，拈弓搭箭一阵横拉速射，所向披靡无可抵挡。浩浩黎空，一只接一只的旭日爆裂，万丈金光普照，大地霎刻昼白。当喧嚣归于沉寂，万物归于平静之时，天宇之上，独剩一轮红日照耀大地，披泽万民。酷灾消逝，百姓终得安康。
后羿射九日，杀恶兽，给人民除去一方大害，保一方百姓平安。但他自己却因为违背了神的嘱令，得罪了天帝，因而贬斥凡间，至死再也未回天庭一步。
两次蒙祸，使太阳神心生畏惧，不敢再生造次。他立下誓言，太阳一系毕世造福于人，披泽大地，遵规蹈距，绝不僭越无礼，犯跨雷池一步。神天帝也怕又酿祸灾，遂用手把太阳和火分开，太阳管昼，以及万物的生长繁育；火管暖，以及驱寒和烘烤食物。神让祝融做人间的火神，就是太阳神的孙子行这有义的大事。火神祝融引以为戒，如临深渊，如履薄冰，尽心尽力地奉行神的道。他驱赶百兽，使人常存安全；生起篝火，使民得享温暖。他又烤熟食物，让百姓强壮勇猛，不生百病。还冶器皿，结砖墙，民受其用。人类尊崇火神祝融，如同尊崇神他们的天帝一样。但如此一来，就触犯了水神共工。他对火神祝融的积怨由来已久：冰川之灾时，他被封在大渊海底，几百年不曾见过天日；酷暑之难时，江河湖海蒸水过半，他的统治区域也跟着缩小过半。人们嘴唇枯干喝不上一口水，都恨恨的往共工脸上啐唾沫。共工挨过却也罢了；偏偏如今人们不思其善，不念其诚，倒是敬起火神祝融来，把他一股脑抛之九霄云外。那就不单单是窝气了，更是不平；不平生愤慨，愤慨生妒嫉。常言道：芝麻小事有门道。天帝在天庭论功分梨给水、火二神，本是称喜之事，谁知触了共工的妒心，冷嘲热讽，争执不下。火神祝融气愤异常，拂袖而去。自此二神决裂，水火永世不能相容。

水神共工借此茬事，屡屡挑衅火神祝融，就把昆仑山上光明宫里万年不熄的圣火淋灭了。祝融大怒，迎战共工，借助太阳神的力量，将那天上的雨雪霜雾，以及地上的江河湖海，用熊熊烈火腾腾赤焰烘炽的干了；又用天火灼伤了共工的眼睛，使他目不能视，张不能见。共工内心又羞又恼，不胜而怒，就生了必死之心，拼尽全力朝向祝融撞去。也是他命中有此渡劫，祝融躲过，他闪也不及，一头撞向撑天的不周山上。天柱折，地维绝，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载；火燃炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食黎民，鸷鸟攫老弱。天下苍生，苦不堪言。
娲皇女娲，就是众生之母，拈土造人的神人，掌管凡间世界的天神，见凡世巨灾，此心不忍，于是炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州。残破天地重得修好。格局已定：天倾西北，日月星辰移往；地缺东南，水潦尘埃归注。但天虽补全，从天窿倾流的宇宙的洪涛天水却在地上泛滥，淹九州，漫华夏，洪浪横行，蛇龙居之，民无定所。草木畅肆，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道交于中国，而民缩于木巢之中不敢畅动。百姓心苦，天地可鉴。
彼刻，华夏大地的共主是帝舜。帝舜直而温，宽而栗，隐恶扬善，明德显礼，所行的事在神看来是义的。神倾听舜的言语，常常和他讨论宇宙的智慧和天地的至理。他深参其道，借自然之机要，推治政之方略，天人合一，尚中庸之道，行中庸之政。水火之神一役，不周山倒，天崩地裂，水侵大洲。虽女娲补天，但洪涛汪洋，辟如鸿蒙。他像鸟一样住在窠巢之上，划船到四方去参见他的百姓。死尸遍泽，哀鸿满树。人民与鸟兽争食抢居，却力不能抗，饿殍而亡。帝舜羞得满脸泛红，他说：“我还有什么脸面活着做王！”便跳船寻死。神天帝护佑他，使他浮在水面上不至下沉。神说：“你所做的是什么呢？”帝舜却不肯见神的面，用手掩了脸，放声而泣。他说：“我辱没了神的道，使神的子民受苦。”神说：“起来！你当刚强壮胆，那样我的子民才会刚强壮胆。我可以创造天地，岂不能毁灭天地？我可以发动洪水，岂不能消竭洪水？我可以倾移方向，岂不能扶正方向？我可以养育百兽，岂不能灭绝百兽？”
帝舜听了，内心不再忧伤，就从水面站起来，走上船去。世人都为此感到惊奇。他回到窠巢之上，就苦苦祈祷，向神大大的呼求，以至十方百里都是他哀告的声音。百姓皆顺其行，向神诉怨报苦。神见世人尽来认识他，信靠他，内心就软了，便派了大神鲧去凡间平息洪水，还华夏古地一个太平安定。
大神鲧带着神赐的息壤降世凡间。息壤，即是那生长不息的土壤，丁点土粒就会生长成山，堆积成堤。鲧治洪水，独有二法：湮和障。哪有洪水堵哪里，填塞封截，控水成湖。最初此法极为有效，大片的裸地露出，远处又现起伏的新的绿野。但时过境迁天长日久，洪水反而越涨越高，终于堤破水出再浸神州大地。神天帝痛其失败，损神威信，令火神祝融拿住鲧，在羽山郊外，就是北极之阴不见日头的地方，行刑处死。
鲧死三岁，尸首不腐。他的精魂在腹中凝聚，久久不散，化作了他的胎儿，他用他的精血和心魂去喂养他的胎儿，渐渐的孕育成了新的生命，就是他的儿子禹。
鲧尸不腐，神天帝引以为奇，又听说其死后怀孕，肚大腹圆，心中一惊，于是派天神刨尸开膛，要查个究竟。天神手握吴刀横肚切下，只见一条尖角刺鸣的虬龙由腹而出，盘桓腾跃直上九霄。鲧尸顿刻化成玄鱼，扬须振鳞，跳入羽渊。横修波之上，自在游弋而去。
禹飞向天庭，觐见天帝，请求神应允他下凡治水，完成其父未竟的事业。神为鲧禹父子的执着而感动，不但赐还他神物息壤，还将杀死蚩尤平定叛乱的应龙派出，帮他平治洪水。神的灵在他里面，他所做的就尽都顺利。
大禹治水，也有二法，却比父鲧实用方便：疏和导。他左手准绳，右手规矩，吸取其父堵塞封截的教训，走到哪里量到哪，因地制宜，疏通水道，导之入海。他尽力沟洫，引川夷岳。应龙曳尾于前，甩尾画地。禹顺之而行，开凿河川，疏导洪水浩浩东流。河中玄龟也来相助，负息壤于后。它寻渊面深处，填堵息壤，把地裂的开口就封死了。又寻漫陆浅处，撒抛息攘，大山大川迎面崛起，把人类居住的土地加高垫高。河伯见大禹因势利导，遂授之以治水河图。大禹得河图而自信，胸有成竹，更加坚定了治水必成的信心。
水神共工见大禹治水成效显著，极为恼火，他说：“我手里的杖，怎能让黄毛小儿抢了去呢？”就大大的发怒，用洪水漫陆，垫高的土地瞬时又变泽国。于是大禹会合天下群神，商议共治洪水，惩罚共工。共工落荒而逃，变作导水巨龙，故意错开水道，致使峡江全废。大禹捉住了他，就在群山之巅开刀斩龙，除此恶害。故而共工亡命，此巅是为斩龙台。天下群神皆谨谨兢兢，群聚群力，再也不敢擅权作乱，恣意妄为。
大禹踏遍大江南北，东西河山，根据天下地势，将泱泱中国分为九大州，就是那冀州、青州、徐州、兖州、荆州、豫州、雍州、梁州、扬州。他又疏导百水入川，通川进海。百水之中最难降服者，是为大河。大禹治理大河之时，困难重重险阻迭迭。他由西向东治水而去，首要之阻是横在面前的一根高石巨柱。石柱矗立于黄河湍浪之中，任激流昼夜冲击，岿然不动。大禹见此石柱，心向往之，遂凿起两侧，河水绕山分流而过。他借山明志，于是为之命名作“砥柱山”。中流砥柱即源于此。之后行至太华山，有山脉连亘阻挡，水积成湖。群神献计，议定请巨灵神帮忙。巨灵咆哮劈两山，洪波喷流射东海；天地踏方忽开拆，大河涛涛注东溟。破开两山，洪水直扑龙门。龙门本是一座大山，和吕梁山脉相连相接，挡住了大河的去路，导致黄水大溢逆流，倒把上游孟门山的丘陵沃野一并淹没了。大禹受此阻挠，不是气馁，反而愈挫愈勇。他立下重誓，纵死也要凿开龙门。他和百姓一起用铁斧开石凿山，专攻龙门其中。他首当其冲，立在前面，悬绳凿壁，斧砺不断。民众皆顺其行，铿锵无止。历经三月有余，精诚所至金石为开，终把龙门一劈为二。目之所及，百丈之崖宛若天府两门，河水从悬崖峭壁奔流直下千仞，水浪起伏如山如沸，浩浩汤汤，波涛骇浪，汹涌澎湃，气势磅礴，破山峦而径出，泻千里而东流……
大禹一生所为，卓著功绩就是治水。他听从神的话，所做之事无不是美的。他一心只为消除洪祸，为后世创造太平安定。他与民同行，兢兢业业十三年，栉风沐雨，披星戴月，腓无胈，胫无毛，决江河而通四夷九州，安顿天下万家城邑；他诚诚恳恳，夙夜在公，殚精竭虑，与民同吃同睡，宿草棚，食野菜，无怨无悔。三过家门而不入，一心只向河上行。为人一生敏给克勤，其德不违；其仁可亲，其言可信。引为表率，斯世俊杰皆奉为彪炳榜样，其魂其魄流芳千古，注入华夏民族的血脉之中。自强不息，向死而生，溯其滥觞，即此源头。故而大凡英雄豪杰风流人物决绝无畏矢志不渝者，无外乎族命昭然，族魄薪传。虽渡千年，历久弥新，不朽不灭……

“南宋溯忠门，香水传来，犹似钱塘江上；东吴恬德水，帆墙驶过，免经铁瓮城头。”在潘公故土浙江湖州的南临宝地，杭州良渚安溪，三百年前于钱塘江畔谢家湾生出了一个赫赫人物。传东晋太傅谢安与王羲之交好，游于上虞之东山。侄子谢玄卜居上虞，徙迁安溪钱塘江畔谢家湾。历数十九代，世孙四人，季子谢绪。谢绪慷慨侠义，英迈轩举，望之岩岩可畏。本性刚决，嫉恶如仇。一遇不平事，即怒发冲冠拍案而起，侠肝义胆人人皆知。宋末纲常败坏，他痛恨奸人当道，虽志向不凡，敏慧好学，却不恋功名，绝意仕进，隐居于埋葬先人祖坟墓地的金龙山之巅，并修得望云亭一座，观云赏月，悠然自在。有诗为证：“东山渺渺白云低，丹凤何时下紫泥。翘首夕阳连旧眺，漫看黄菊满新溪。鹤闲庭砌人稀迹，苔护松阴山径迷。野老更疑天路近，苍生犹自望云霓。”他生性乐善好施，时值荒岁饥年，恰逢洪水淹灌，民无所食。他广泛施舍钱财粮食，赈救谢家湾一带的饥民。当月滂沱大雨临至，天目山突然崩塌。他得知此事，掩面而泣：“天目主山是也，崩而塌，宋将亡矣！”一语中的。德佑二年，宋朝败亡。他四方奔走，联络抗元，但终因大势已去，再难挽回。他俯首大恸，悲痛欲绝，整衣北拜，决定捐躯殉国，饮恨九泉。终前提下绝命诗，便是那千古绝唱《烬余录》：
立志平夷尚未酬，莫言心事赴东流。
沦胥天下谁能救，一死千年恨不休。
湘水不沉忠义气，淮淝自愧破秦谋。
苕溪北去通胡塞，留此丹心灭虏酋。
书毕，赴水而死。当时水势滔滔，高约丈余。浪愤波怒，惊天骇地。谢绪忠愤不舒，壮志未酬，尸体竟浮于水面，逆流而上。人们敬其气节情操，塑像立庙祭祀。后朱元璋与蛮子海牙大战于吕梁洪，敌人驻兵上游，明军居军下游，形势极为不利。忽然见风浪大作，席卷河水北涌，淹没漫地敌军，方使海牙大败。当时朱元璋正梦见有一儒生素服拜谒道：“臣谢绪也，上帝命为河伯，会助真人破敌。”太祖醒后得知全胜消息，大喜过望，遂封谢绪为黄河之神，并立庙于黄河之上。后又主管漕运和商业，成三域之统神，于是敕封为“护国济运金龙四大王。”彼时黄河两岸，漕河河畔，百川千流码头，风帆樯船梢角，尽皆建有金龙四大王庙，供奉金龙四大王神。名贯古今，誉满朝野，当为谢氏一族之大荣耀。自此谢氏族人开花分枝，散布河域各地。后代子孙皆治于河政，派守江北大川大河，护佑百姓安全。
谢氏正脉的一支，也正因着浙系同乡的结缘，明代万历年间随潘公三次复出，北上治黄。这支正脉的始祖忠公迁于苏北，筑堤冲沙，蓄清刷黄，引淮水入黄河，使淮水全出清口，以敌黄河之强。黄河大堤既成，忠公遂决意定居淮安府，河码宿迁，死前立下家训，谢氏一族“河在人在，河亡人亡，永生永世，居守河畔，治水传家，万族不朽。”于是建村谢家庄，修葺金龙四大王庙，誓言百代守河，保一方百姓平安。自忠公始谢氏三代，俱以治河为业，耕读功名，谋求河台文武官职，管河同知、通判皆涉，辅佐靳辅治河。后四世祖谢国安荣登河道总督一职，总理鲁、豫两地河漕堤防和疏浚，驻守济宁府。历代皇上又行加封赏，题匾“天下治河第一家”以示褒奖，谢氏一族蒸蒸日上，随之步入鼎盛时期，显赫煌煌江北，成一方望族名门。势大必骄，人骄必败。随后家族内讧，谢家兄弟弃之祖训，借势扩地经商，蜕成地方揽财豪绅，迁家离畔入城，将守河良训抛诸脑后，只顾逸豫享乐再不居安思危。道光二十六，宿迁大水，黄河决溢，巍巍大坝崩开崩炸了百十几里，滔滔洪水卷扑而来，直漫宿迁县城。人或为鱼鳖，或埋黄水，房屋夷平，田谷淹杀，溺毙溺亡惨死暴绝者不胜其数。谢氏一族家财田产四世积业全都毁之殆尽，瞬刻赤贫如洗，从此一蹶不振，渐行没落。“天下治河第一家”居然让黄水冲了龙王庙，淹了个空底朝天，绝对是天大的致命的讽刺。人爱迁其怒，正所谓“爱屋及乌，恨屋及鸦。”谢氏五代四兄弟，只能隐咽了这口怨气，背起黑锅，也是个个懊悔不已，无颜苟活，为保谢氏脸面，两位双双投河自尽，一个上吊自杀，一个剖腹河畔。族性之刚烈，由此可见。剖腹河畔者，是四兄弟中的老小，本名谢昌盛。有一子，取名谢安泰，即安澜泰和的意思。谢安泰经此谢族一劫，深悟其理。根粗势壮后，他收拾了全部家当，携妻挈子迁出宿迁城，搬移到黄水最汹的畔渚岸滩去住。他立志明心，要做大禹王景贾让潘季驯靳辅一般的人物，生前立下千秋业，死后做鬼亦英雄。他在宿迁治水小十年，倾其所能，尽其所为，修修补补又是补补修修。潘公保河三百年，如今大限将至，大势所趋，他兢兢业业勤勤勉勉，鞠躬尽瘁死而后已，无奈皆而付诸东流。苏淮堤坝漏洞百出，千疮百孔，河道沙积日升，悬河日高，难以挽回。不管如何百般努力，黄水照旧年年泛滥，一次不落儿。羞得他几回都要跳河罢了，恨恨的痛言：“世间再无潘季驯！”他不晓这苏淮河段，正是黄河咽喉命脉所关，最为紧要。潘公治河重点即在于此，缕堤、格堤、月堤、遥堤，修堰抬湖，费尽一生所能，才治得七成之功。三百年泥沙俱下，河道淤废不堪，又逢政治动荡战事连绵，纵然潘公在世也无力回天。咸丰五年，黄河在河南兰考县铜瓦厢决口，冲破原有河道，改走东北方向，于山东境内借道济水清河以入渤海。七百多年由淮入海的历史由此结束，借济入海的时代自此降临。清政府因为困于南线战事，外又有列强入侵，自顾不暇，国库空虚，也无心治河堵口，任其肆流，自由漫滥。水势分散，正溜无定，成灾严重，世所罕见。水逼民反，终致使山东大地半个世纪以来揭竿不断，反清作乱杀人放火蜂拥而起，断命劫货宰官戮府接连无止。

黄患北流，宿迁无祸，百姓尽都称额相庆，拜天谢地。彼时人们仿佛终于又记起他这个“治水之家”的后人了，一阵吹捧高呼，似乎逼人自尽的事儿也忘得光了，又是赞其忠烈，又是夸其亲民，树榜立碑，几近于捧人上天。谢安泰对炎凉世态冷暖人情至此看透，笑世间命运无常荒诞不经，自作一诗挂于门庭墙堂：“抬头正人圣君子，低头混账王八蛋。”聊以自嘲。一日他喝的醉醺醺酩酊酊，躺在自家的庭院翘椅上呼呼酣睡，梦中隐隐约约的看到一个老者立于黄水之上，暗自哭泣垂泪。水涨河溢，不久就漫了腰际，逼近脖领。他急忙抻膀搭手去救，自己竟一脚不慎陷入漩涡之中，淹没全身。黄浊浪下他朦朦胧胧的看见老者也被大水吞没湮吃，一点一点的沉落沙泽，颤颤微微的咽浪吐言：“河入鲁，北民亡~~”话一闻毕，黄水就淹封了谢安泰的鼻息，使他呼吸不得。他挣扎着，反抗着，两脚一伸儿便扑腾腾的从翘椅摔滚到了地面上，“哇”地一口把反吸到鼻腔里的酒水全哕呕了出来。他拔腿便向黄河岸边疾奔跑去，那空旷旷的故道里是一片一片的浊浊水洼，荒寥废芜的腾腾芦苇和成滩成滩白似面粉的尘烟沙土。他在河底待了好久好久，临到夜黑，只剩一弯明月在空，凄凉凉迷茫茫，就一个人孤零零的放声恸哭起来。二日吃罢了早饭，他在谢家大院的书厅练了一遭书法，抒得是狂草大书。练毕了，他狠豁豁的弃掷了毛笔，抬脚进了厦屋，掩了房门对他的女人徐氏决决的说：“俺决心定了，要随这河儿北上较量较量。它祸民反了天咧！”徐氏说：“你治了十年的河，还不都是年年大淹，没吞了你算是万幸，还倒较上真哩！”谢安泰立马嗷上了嗓门子：“河在人在，河亡人亡！俺谢家五代和河打交道，不能在俺这辈头上断了族脉！”说完就催促徐氏收拾行李，准备启程。徐氏拗不过丈夫，只得取些盘缠银两和干粮衣物，一并打包成了，边整束边流泪：“你就折腾吧你！孩他爷四兄弟为了这河送了命，你长个猪脑子，安生日子不过，亏着这河改道走了，咱多在大王庙里磕几个响头，祖上的劫儿便算迈过去了。你倒好！又去招惹是非！这邪河若是蒙了你的脸，叫俺娘儿俩还怎么活！要上吊抹脖子给你谢家保脸面的不成！”谢安泰憋的两眼通红，一把摔门而出：“你不用上吊抹脖子，俺死了你找个好主儿当太后去就成！”扬长而去。
秋收过后，谢家的事情都安排妥当了，谢安泰也抽出了身，有了工夫，就喂肥了毛驴，套上太平车，使唤了两个仆役，带着自己七岁的儿子谢玄朗，把该嘱咐的都嘱咐了徐氏，背了行李，一行四人由陆路北上，直赴齐鲁山东。谢玄朗是谢安泰唯一的娇儿，自小通读诗书，聪颖过人。他带着儿子出行，一则是练其意志，破其娇气，培养他闯天闯地英勇无畏的气概；二则是游览山河百川，开拓他的视野和境界。走走停停两个多月，一路所遇之人尽皆是逃避水灾的难民和苦瘦如柴的饿殍。他们成群结队，衣衫褴褛，拄着拐杖背着行李，还有的携家带口，挎着补满补丁的褡裢，手心里捧持着一只光净净的讨饭的瓷碗，黑压压的沿着官道逃荒南行。官道两旁，每隔老远的一段距离才设一个粥厂，免费供给流民们舍饭。求活的就在厂边铺个破棉被子做家，睡在道沟和树林里，每天讨一勺子稀粥存命。人越聚越多，粥越分越少。娃子们饿得哇哇大哭，嚼着女人没有奶水的奶头，任着绿头苍蝇嗡嗡的围着脑袋打转。女人去捡干枝支一个炉灶，用大海碗当锅儿，煮着树皮树叶喂闹腾不止的娃儿吃。男人们则蹲在路旁乞讨，或是跑到近村要饭，多半是空空而归，要不便是被村里的壮丁臭揍个半死不活，拖扔到道沟之中以示警戒。几个男人为了抢一碗稀粥而翻脸斗殴，捅死打死对方然后吞饭逃跑的事情屡见不鲜。他们喝着的是路辙洼里马踏人踩淤黑泛臭的积水，酷热天气下很多人不是饿死就是被流毒的太阳活活烤死晒死。每天都在死人亡命。一天之中死人最多的是两段时刻，一个午后灼炽渴死，一个清早寒饿逼死。每个人都在咬牙残喘煎熬度日。谢安泰来到泰济交界的地块，看见灾民越来越多，就停了下来，把太平车送了逃难的灾民，杀了毛驴，煮肉分给避水的老百姓吃。又掏了仅有的干粮，一并分了老人和娃崽们吃。他还挪出一半的盘缠，买了小米谷子，也支了大锅，熬粥救济百姓。施了三天，米谷就分光净了。四人只得趁夜赶路，独怕让人盯上，继续北进。二日天明，他止住了脚步蹲在路边休息，才发现两旁的田地原野全都覆了一层半米厚的泥沙，粮亩阡陌黄澄澄的埋着干赤赤的沙土，灼热又刺人。没有一棵活着的大树，淹死的尽都变成了枯灰；见不到一丝的绿儿，除了疯长在松土里的野草。他心里咯噔了一下，知道地方到了。

漫天尘沙茫茫土雾中，一个衣衫褴褛的女人拄着木棍从北边走来，肩膀上背着一只破烂的竹筐，筐里踡着的是她枯瘦如柴的男娃。谢安泰作揖行礼，拦下问道：“嫂嫂莫怪，俺是江苏淮安府人，来这探友，人生地不熟。说一句，这地方是什么地界？”女人说：“这是济南府古卢县地界。黄河吞了济水哩，全灌透透咧，快逃命呃！”男娃推开筐盖从中探出头来，瞄了一眼谢安泰，满脸惶恐害怕，急溜溜的又掩了盖儿缩回内去。谢安泰喜孩子，见娃就亲。他挑开盖头，看着缩作一团直喊“娘！娘！”的男娃，慈祥的笑了：“嫂嫂，你的崽？”女人点了点头：“这孩子认生，甭见怪哩。”一个仆役插嘴道：“老爷，看模样和玄朗差不多大哩。”谢安泰瞧了一眼男娃，又瞧了一眼儿子谢玄朗，一个面黄恹恹，一个目炯眼亮；一个胆小生怯，一个活泼大方。真是天上地下的对比。他不由得一阵阵心酸难受，干皱皱的极不是滋味。他向玄朗吆喝了一腔：“甭愣着，快拿两张面饼来，送给你这小兄弟路上吃！”赵玄朗应了一声，赶紧去扒翻行李袋子。男娃用脏兮兮的小手接过递来的面饼，先撕下一小角儿塞到嘴里大口大口的咀嚼起来，剩余的则藏进了肚皮窝里怀裹的严严实实。谢玄朗忍俊不禁的偷笑道：“慢些吃，甭噎着。”又拿了盛水的蛇皮袋递给他喝。男娃吃了也喝了，抬头打量起这个富家子弟来，直勾勾的望着谢玄朗那绸做的马褂和漂亮厚实的黑布鞋，赤裸裸的脚丫头颤栗栗得发抖，傻傻的说：“哥儿，你那鞋子真好看哩~~”谢玄朗低头瞅了一眼自己的黑布鞋，又瞧了瞧男娃那羡慕的目光，心窝子便着了慌，尴尬尬急匆匆的往后退了几步，把脚挪到了一边儿去：“俺娘给俺做的。——想要也让你娘给你做一双！”女人听罢脸都羞赧的红了，赶忙跪地行礼：“崽不懂事，俺替娃儿谢了恩人咧！”谢安泰立马扶住李二娘：“你这说的啥话！娘俩路上定不容易，要当心哪！”顿了一顿，又说：“嫂嫂想逃荒，一定是河边上的人。你给俺撂一句准信儿，这济南府遭灾的地方，哪里最殃惨？”女人听了这话直想落泪：“恩人，甭提了，凡沾水的地儿，没有不死人的。苦死咱了这逑河！俺娘没咧，俺哥俺嫂也没咧，家也没咧，娃也死了，俺李二娘也快活不下去咧！咱不知道哪里最殃惨，但俺知道济西乡这么敞亮的一方子地儿，说淹就淹满满咧，人都死个光蛋蛋哇，连个刨坑埋坟的都寻不着呃！”谢安泰听得仔细，面色骤变，脸上的皱纹好像覆了一层寒冰凝固住了，眨了眨眼，冷肃穆然的问道：“济西乡有多殃惨？”女人李二娘长叹一口气，干涸涸的眼泪开始滴滴嗒嗒的淌下来：
“全成了死人堆白骨场咧……”

第三章李二娘传

李二娘嫁给的第一个男人是孙家寨的神木匠，老把式的义子孙孝贤。他是害痨病一口血一口血的哕吐死的。新婚燕尔的第二年，这个活脱脱皮实实敢作敢为顶天立地的精壮汉子咳呕着腥红的鲜血慢慢的由强健如牛到弱不禁风、由彪悍尚勇到怏怏恹恹逐渐萎靡颓缩骨瘦如柴枯若败叶奄奄一息，不吃不喝不言不语灯灭影熄燃尽最后一口子人气后，化作一抔子黄泥沙土沤烂在落灵庵荒草丛生黄幡密布的乱冢老坟上。
李二娘一把鼻涕一把泪，双目红通满面憔悴，早已哭晕在男人的坟堆头前。小的还没出生来世，直在肚窝里蹦踹踢跶，老的却已撒手人寰，阴阳两隔了。她泪似盆浇悲恸欲绝，膝盖骨早已跪得烂了充血浮肿，颓颓然语无伦次不能自已，昏厥濒死了好几次，又恍惚醒来好几回，仿佛阴曹地府凡世人间的轮回交替投胎转世，酸甜苦辣咸个中滋味尽都轮挨着尝得遍了。她哆哆嗦嗦的拂拭了一把眼泪，牢骚满腹尽是撕心裂肺的愁怨与刮骨剔肉的嚎喊，不知道再说些什么，也不知道能说些什么。她身怀六甲，茕茕孑立，孤苦伶仃，无依无靠。当初伺候丈夫照顾男人，她尽心尽力惨淡操持，为治痨病寻医问药拜访名师踏遍整个济南府。男人故去，日子举步维艰，愈加艰苦难熬，但纵然再重再沉再累人的担子也压不倒这个孱弱的女人。晨曦未亮，她早早的下得炕来，一个人背着竹筐子，去郊野割草捡枝喂牛烧饭。坐在屋檐厦门底下，她眯缝着疲累的眼睛摸索着花针纳鞋底，绣花草，功夫摆在这儿，撂到集上能卖一口漂亮的好价钱。午后歇过晌儿了，她还要扛着锄镢下地，挺撅着大圆肚子晒着流毒的火盆子耙松抓耕干硬黑灰的肥河土敲砸夯烂凝结成块的泥圪塔。夜深人静了，她打着火镰点着蜡烛，怕太费蜡油儿，总是相隔一段时间就剪切一刀灯芯儿。烛下萤火跳跃，闪闪灼灼煋煋烁烁，她坐在麻线穿就的高腿的杌扎子上踩纺车织土布，线梭一来一回一经一纬砰砰碴碴吱吱扭扭的纺绽到半夜。挨到早下天明，白皑皑的鲁棉已经织完，而她那原本纤细柔滑凝脂如雪的双手彼刻粗糙皴裂老茧厚硬，血泡痂结虎口之间全是撕拽棉线勒劙出来的一道道淤青泛紫的条纹沟痕。她也不觉得劳累疲倦，也不叹息愁恼，反倒为这得来不易的成果能换几个铜板买几斤小米谷子而感到由衷的欣喜与畅快。
一个闷热腥燥的午后，李二娘浑浑沌沌的躺歇在炕头上，遍身无力，满心烦郁，一肚胀满，囫囵饭也咽不下几口。她感觉自己这次真的要去见那个狠心的男人了，他从坟墓里飘出来拉住她的手再不让走，两眼婆娑泪千行，断断续续的俯跪在铺满黄裱纸的残碑冢头哐叽哐叽的磕着脑袋死死哀求：“二娘，你要留下陪着我哇！”她啜泪心酸泉涌如注，怎么擦也擦不干、抹不尽，索性就不再拭了，拼命的挣脱反抗着男人的缠索，纠结不已的弯下腰来闭上双目只是回敬着永不止歇的叩头砸额：“还有娃呀，还有娃呀，俺依了你娃还怎么活呐……”缥缥缈缈萦回梦绕，她浑身沁出一层滚珠的热汗，惶惶怔怔的，如同被人摁头淹溺在冰冷酷寒的河水里，她惊吓恐惧的挣扎着从窒息的沉湎中自拔出来，“啊”地一声猝然醒了。炕窝的棉褥已经湿浸的底透。她疲惫无力的自床上坐起，趿了鞋艰难的慢慢跩步向厦檐底下挪移。她扶偎着门框淡然的看着自家这破旧陈古但整洁利落的小院，燥风习习轻轻吹来，暖日煦煦沐浴霞光，她感到有一种难以言说的新鲜的恬静。就这样独自小憩了一会儿，渐渐的恢复了力气，牛槽的谷草已食得精光，她拤着后腰步履蹒跚的走到贮料的碾仓一旁，挑起三股木杈来豁劲儿叉着糠谷垛里的一坨料草儿转身迈向牛棚。棚上破败的栅栏早已修葺一新，腕粗的齐茬儿木楔打桩，全都是她一榔头一榔头气揳夯进泥巴地的，树皮还泛着水嫩样的绿儿。谷皮糠秕零零散散的洒落下来，弄花了她顺溜乌黑一尘不染的鬓发。风中卷起的碎屑好似一缕缕扬场挥舞的黄金。她有条不紊的将那一坨料草从半空送到食槽，又麻利老练的挑了一遭，把整个槽缸都填得满满了，将杈子朝垛窝儿一揸，便来棚前给老牛均食，谷糠都搅掺匀和了，撒出的捧拾成一堆儿重新倒进槽里。她弄毕了这些就摇摇晃晃的来到井边汲水，汲满了整整一大筲，却不歇着，又捶了捶累赘的沉重的老腰，两手拎提起来要给吃饱了的老牛饮食。她粗喘着吁了满头大汗，双脚如灌了铅水一般每挪一步都极其的吃力作难。她趔趔趄趄的走一下停一下，俯身起身弯背直背，她就像一个摇摇欲坠的融化了的冰凌，倏然的一瞬间便烘炽成了一滩子洼水。她的对膝瘫软的好似一团松暄的棉絮，轻飘飘犹如一朵薄浅的云雾。如石的木筲哗啦溅浸出一片泥湖，洇湿了她的脚踝。她踉跄跄的斜歪在栅栏上，死死抓依着枝楔，重力的惯性虽然没有使她翻船跌倒，却着实的令其冒了冷汗吓了一惊。她悸惧耽耽的浑身犯酥打颤，肚腹的胎儿开始拳打脚踢的躁动不安。她一手扶靠着栅栏一手拖桶，咬牙翼翼小心的向前移着步，抱着膀粗的基柱，她感到腰窝儿一阵锥心的灼灼刺痛，也只能强忍硬挨着，打起精神来应付着这时常泛滥的难受。槽缸的糠秕已经快吃得光了，老牛咀嚼着白花沫子闷闷的喷卷着蒸腾的湿气。她费劲的拽了拽筲把，额角眼眸上渗溢出豆大的汗珠，目之所及是一片模糊晶莹的视野。脑海里如一串刺鸣叮当的铜铃唱奏作响，又如一只凄切悱恻的寒蝉喧闹无绝，让她遁入了一片嘈杂不休的焦灼世界。忽然的心潮上泛，冲决涌入脑海后昏天黑地的眩晕，筲桶撞上棚口槛坎时的“咯噔”一声碰击，飞花溅玉，突如其来的跌翻在地拉绊着她一块儿摔倒于牛棚窝里。饮水把她的宽肥的缅裆裤淹得湿透，漉漉溻溻的，泥汤泥点将麻裤都给沤得脏了。牛棚窝里铺就了一层细腻绵软的黄沙土，是她一铲一铲的从济水河岸挖来垫埋铺干老牛撒泻的洼洼热尿的。扑在那上面，她立时感觉搅扰的一切都销声匿迹戛然而止再无音讯。

@dlinfjd 2019-01-03 21:44:15
挺经典的
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谢谢！！！

@c_z_y1234 2019-01-03 21:00:05
非常好看!楼猪快更。
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好来！！！

@hyman梦阿狸 2019-01-03 19:58:52
好看，值得一看。
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欢迎宣传一下，加油！！！

@ty_134572598 2019-01-03 17:49:02
早起等更新
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好的！！！

@小球玌玌宝 2019-01-03 19:08:57
记号
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经典，贡献给大家

@微笑眼泪2130 2019-01-03 15:19:52
留记号关注
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谢谢

@tb1195102 2019-01-03 16:48:44
就算小说，也是精品
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谢谢夸奖，会尽力更，后面更精彩