本龙一旦开贴，

通常都是长贴。

作为国学著名的，拉黑名单比每天发言的人数还长的名人，

一楼，

说下贴规：

正常的违反版规者，本帖里一见即黑。

无意义发言，黑。

无关内容顶贴，黑。

再说一遍，是的，不欢迎无内涵的顶贴问候。

正常提问讨论可以，

拿百度找些自己都搞不懂的大量资料文献来搞诤轮战，黑。

总之，

干扰到正常发文和讨论秩序的，黑。

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最后，

本龙的佛法乃古惑仔佛法，黑涩会佛法，

黄赌毒具足，

古人云，

善水者，观一浪而知江河。

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在座都是一秒三观断人的主，

（三观：观头，观包，观鞋）

这东西肯定不需解释。

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所以，

既然说的的是人的东西，

在搞文字前，

我们先把波请出来，

让诸位感受下。

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大乘诸位相信都见过，

以防有没见过的，

就来一个浪尖。

然后请出南传的波浪，

既然讨论的是精神层面，

可以多体会一下眼神。

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还得带着说一句，

大乘僧的生活，大家估计看得比我多，不需讲。

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但要记住，

南传的比丘，

是不一样的，

他们，

全都是亲离友散，分文不名，住处简陋，天天都靠讨饭的一世几十年穷光蛋：

（主动选择）

说明一下，

比丘一日只能早午两餐，

过午不食。

颜色暗的那张，

是清晨时天未光时的乞食。

这样的生活目的是为了专注一件事：

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继续。

这种明摆着的”大”“小”不同，

当然有其缘由。

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第一个缘由，

是教的来源。

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既然“大”的声响/色泽/气味，乃至释放的力度都如此抢眼，

且不管它是无意的还是故意的，

我们先看“大”。

大乘，并不是一个来源一致的东西，

但每一支，

都可以回溯到某些特定的文字经典上。

而它的巨量经典，

并非一次出现，

而是前仆后继，

哭嚓～哭嚓～，噗茨～噗茨～，

从约公元一世纪开始，

往外泄了至少大几百年。

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这些经典，

如果以字数来统计，

大约占了大藏经总量的95%以上。

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当然啦，

一个必须的，

且各支大乘都尝试了的事是，

他们都“宣称”自己的文字是“来自于”佛，

或者至少是下一个“佛”：

弥勒。

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但这个“来自于”，

却有着无法掩饰的逻辑穿帮漏洞：

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按照大乘一致认可的，‘

且由其最早经典《妙 FAK 莲 wah 经》（原谅本龙的广东口音）确认的“事实”，

“大”佛，

已经在印度讲了二三十年大乘，

而且在约涅槃之前数年所说的这本《妙 FAK 莲 wah 经》时，

把除了5000个未证果人士（离去了）之外的全部弟子，

包括一切过去的“小乘”弟子（以数十万计），

都一个不拉地，

全部掰弯成了“大”乘信仰，

发心做菩萨成佛，

而且此事还由正式友好访问的另一个宇宙最老资格的“大”佛，

以其出现和会谈，加以再度确认印证，

即，

两坨“大”同时确认的双保险“实锤”！

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那么什么是逻辑漏洞呢？

按“大”“小”记录都一致的史實，

那些听了三十年大乘，

被两坨“大佛”双保险确认，已经“弯”到走后门的“大路”上的“大”阿罗汉们，

在集结佛经时，

集体“反水”“叛变”“起义”，what ever......

只集结出了小乘经典！

那我就要问了：

你们特么这两大坨，被吹得智啊神啊无穷大的“大”之佛，

如果连最亲近的弟子都特么全部搞不定，

花了三十来年，下个判断都能下错，

还特么来了个SB佛作了个100%的伪证，

这按本龙的话说，就是“FAK 华 FAK 出了屎”，

不觉得你们的巨脸，吹着吹着，就特么和老母牛的B，完美重叠了吗？？

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《妙 FAK 莲 wah 经》里，

这个编造的“牛B大了佛”的洋相多得很，

稍举一二：

经首点名的阿罗汉，

全被《FAK 华 》“牛B大了佛”受记，

亦即，

必然转菩萨发心，成佛（而不会涅槃），

而之后，

至少其中五位阿罗汉，

在大小乘的记录中，

都在佛之前，

或者在知道佛涅槃的消息时，就涅槃了。

“牛B大了佛”：

你特么的“受记”，是受了个胎记么？

=

经文中还有一个“阿罗汉”，

也被受了个“记”，

他是佛的侍者“阿难”。

牛B大了佛，

就更特么连天天待在身边晃的阿难，

自己的堂弟，

直到佛自己涅槃时都一直没证阿罗汉，

而是到涅槃后几个月，

开始集结佛经的时候，

才努力证罗汉果。

这个全宇宙都知道的事，

“《FAK 华》牛B大了佛”也特么能搞错？

都特么编的啥玩意儿？

我们也可以反向来看。

按大小乘都一致承认的记录和教义，

阿罗汉，

是烦恼完全止息，

不会再有任何贪嗔痴和杀盗淫妄的圣者，

也就是说，

他们是必然戒律圆满，

绝对不会撒谎的。

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原始的正法，

由佛陀（1），

佛陀所亲自确认100%解脱持戒无犯的诸多阿罗汉僧团（2），

佛陀所说之戒律（3）

以上这三者，

形成三个方向互相确认保证的，

内稳三角形。

简单描述就是这样：

佛保证阿罗汉，

阿罗汉保证持戒，

戒律的无妄语，保证阿罗汉所说必是佛所传，

这样佛法就能原样下传。

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倒过来，

换个说法就是，

如果其中任何一者，

你不认可不采信，

那么就等同于全部否定，

举例：

如果你认为阿罗汉说谎，

那么阿罗汉是佛确认的，

这就证明确认他们的佛就有问题，

那你也就等于根本不信佛了。

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大乘，

干得就是这种可笑的妓粑事。

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阿罗汉们听了三十年大乘，

还被 FAK华FAK出屎的佛受了个记，

然后全部打妄语不承认？

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然后你们这些说不清自己是啥玩意儿的货，

否定阿罗汉，

否定阿罗汉诚实记录全部佛法，

500年后的你，

其实实质已经不信佛的你，

却能跳出来说佛法？

妓粑玩意儿。

那么，

既然这些正好在佛所指的像法时代出现的大乘经典，

都是些其实不信佛的后人编的妓粑玩意儿，

我们自然要试试搞清这些杂交品种，

是特么哪儿孽生出来的，

谁艹的？

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咱们运气算不错，

今天世界上绝大部分大乘经典，

都在中文世界里。

当然就先从这里下手：

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中土的大乘经典，

第一个译者，

是167年，

从贵霜帝国来的支婁迦讖。

他译出的大乘经，都是早期的般若和净土的经典。

我们先高光这第一个出现年代：

公元167。