举报周汝昌放屁(转载)
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
@nazi5508 2020-07-15 10:55:50
这个仁者见仁、智者见智,没有原稿的基础上,红学只能是探究,真真假假怕是曹雪芹也说不清,不是还有观点说《红楼梦》不是曹雪芹写的吗
-----------------------------
你怎么知道没有“原稿”呢?
这个仁者见仁、智者见智,没有原稿的基础上,红学只能是探究,真真假假怕是曹雪芹也说不清,不是还有观点说《红楼梦》不是曹雪芹写的吗
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你怎么知道没有“原稿”呢?
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
你怎么知道“没有原稿”呢?
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
胡适不是万能的
钱钟书,中学西学,都没学好。
胡适,西学,学好了;中学,没学好。
钱钟书,中学西学,都没学好。
胡适,西学,学好了;中学,没学好。
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
@nazi5508 2020-07-15 10:55:50
这个仁者见仁、智者见智,没有原稿的基础上,红学只能是探究,真真假假怕是曹雪芹也说不清,不是还有观点说《红楼梦》不是曹雪芹写的吗
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见仁见智,就完了?不需要表决?不需要同行评议?同行评议,本质上,就是表决。
这个仁者见仁、智者见智,没有原稿的基础上,红学只能是探究,真真假假怕是曹雪芹也说不清,不是还有观点说《红楼梦》不是曹雪芹写的吗
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见仁见智,就完了?不需要表决?不需要同行评议?同行评议,本质上,就是表决。
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
表决。有的人,有表决权;有的人,没表决权。每个人的分量,不一样。排除法。把有明显素质问题的人,失信的人,排除掉。淘汰掉。比如,周汝昌,放屁,曰:史湘云是第一女主角。暴露素质。排除掉。淘汰掉。之后,再进行表决。
通常,为了避免循环论证,实行广泛的同行评议。得出统计结论。
红学会,作为学术组织,什么学术问题,进行表决了?
那么,显然,红学会,是一个伪学术组织。打着学术的旗号。其实,并不是学术组织。而是行政组织。
见仁见智,就完了?你骗谁呢?
通常,为了避免循环论证,实行广泛的同行评议。得出统计结论。
红学会,作为学术组织,什么学术问题,进行表决了?
那么,显然,红学会,是一个伪学术组织。打着学术的旗号。其实,并不是学术组织。而是行政组织。
见仁见智,就完了?你骗谁呢?
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
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周汝昌一本正经放屁无效
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文革时期,很多人,放屁。很多专家,放屁。周汝昌大可自豪曰:吾道不孤。
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周汝昌一本正经放屁无效
举报胡文彬在央视上放屁(转载)
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文革时期,很多人,放屁。很多专家,放屁。周汝昌大可自豪曰:吾道不孤。
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
周汝昌想什么呢?
举报周汝昌放屁
周汝昌
假装打着胡适的旗号放屁,蒙骗妇女们,无效。
不要以为,胡适放没放屁,别人都不知道。
钱钟书,中学西学,都没学好。
胡适,西学,学好了;中学,没学好。
举报周汝昌放屁
周汝昌
假装打着胡适的旗号放屁,蒙骗妇女们,无效。
不要以为,胡适放没放屁,别人都不知道。
钱钟书,中学西学,都没学好。
胡适,西学,学好了;中学,没学好。
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
举报周汝昌放屁
周汝昌
周汝昌语录:
史湘云是第一女主角。
按:
煞有介事放屁,无效。
严肃认真放屁,无效。
周汝昌
周汝昌语录:
史湘云是第一女主角。
按:
煞有介事放屁,无效。
严肃认真放屁,无效。
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
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楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
黑名单
batsbird007
batsbird007
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
周汝昌放屁。该不该举报?该不该追责?
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
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文革时期,专家们,红学会,就是这个样子。
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楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
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周汝昌“红楼梦新证”也是放屁
周汝昌一本正经放屁无效
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“曹雪芹传”,也是放屁。
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“曹雪芹传”,也是放屁。
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
举报周汝昌放屁
周汝昌
周汝昌:
史湘云是第一女主角。红楼梦,共108回。大结构。
按:
文革时期,人们天真无邪地干坏事。
周汝昌,煞有介事放屁。天真无邪放屁。
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
缴枪不杀。负隅顽抗,死路一条。
老二语录:过而不惮改。
老二语录:过而不惮改。
楼主:宝刀未老11
时间:2021-03-25 11:37:28
《红楼梦》后四十回真的有红学泰斗周汝昌说的这么糟糕吗?
文学之新
发布时间:19-08-1510:30文化达人
早在1953年出版的《红楼梦新证》中,周汝昌把高鹗称作是有丑恶嘴脸的败类,并且号召道:我们该痛骂他,把他的伪四十回赶快从《红楼梦》里割下来扔进纸篓里去。1980年,周汝昌整理出了一条乾隆、和珅与高鹗之间的线索,在《红楼梦“全璧”的背后》一文中公布道:续书是乾隆、和珅定下计策,用重金延请高鹗捉刀,将曹雪芹一生呕心沥血之作,从根本上篡改歪曲。到了2003年,周汝昌更是将高鹗称为民族罪人,在《红楼夺目红》一书说:高鹗续书中华文化史上一桩最大的犯罪!伪序使雪芹这一伟大思想家在乾隆初期的出现横遭掩盖扼杀,使中华民族思想史倒退了不啻几千几百年。
《红楼梦“全璧”的背后》一文由乾隆下令采购群书的一道谕旨说起,指出《红楼梦》被这场大规模的文化禁毁运动改变了命运:乾隆皇帝的这道谕旨,严重地影响了《红楼梦》的命运,使我们百世之下深深叹恨。废了极多笔墨交代了那个时代的文化背景后,周汝昌拿出了两条笔记,一条出自赵烈文的《能静居笔记》,一条出自陈镛的《樗散轩丛谈》。
赵烈文《能静居笔记》引及宋翔凤的那一条曾这样记载道:谒宋于庭丈于葑溪精舍,于翁言,曹雪芹《红楼梦》,高庙末年,和坤以呈上。然不知所指。高庙阅而然曰,此盖为明珠家作也。后遂以此书为珠遗事。这段话说的是乾隆的末年,是和坤把《红楼梦》进呈上去,乾隆皇帝不但看了而且给了好评,于是后人也跟着《红楼梦》当作明珠。
陈镛的《樗散轩丛谈》载:然《红楼梦》实才子书也……乾隆五十四年春,苏大司寇家因是书被鼠伤,付琉璃厂书坊抽换装钉,坊中人籍以抄出刊版刷印渔利,今天下俱知有《红楼梦》矣……《红楼梦》一百二十回,第原书仅止八十回,余所目击,后四十回乃刊刻时好事者补叙,远逊本来,一无足观。这段话可以证明后四十回确实由人补叙,但原文中说的只是“刊刻时好事者补叙”,周汝昌却因苏大司寇(刑部尚书苏凌阿)是和珅亲戚,将续书与和珅联系起来。又因高鹗于和珅充当卷官的乾隆六十年中进士,将和珅与高鹗联系起来。
高鹗因此成为周汝昌笔下的文化罪人,但笔者认为这是不公道的。综观周汝昌的论证,捕风捉影牵强附会,欲加之罪何患无辞?再者,从后四十回文本的角度出发,似乎也不能支撑周汝昌先生关于“后四十回乃是和珅授意高鹗续书”的论断,贾府被抄后引出“成则公侯败则贼”、“树倒猢狲散”的感叹,难道和珅想让乾隆看到这样的文字吗?
此外,后四十回所揭露的黑暗官场不在前八十回之下,如郝家庄交租遭抢一事:
十月里的租子,奴才已经赶上来了。原是明儿可到,谁知京外拿车,把车上的东西,不由分说,都掀在地下。奴才告诉他说是府里收租的车,不是买卖车,他更不管这些。奴才叫车夫只管拉着走,几个衙役就把车夫混打了一顿,硬扯了两辆车去了……
难道,这也是在和珅的授意之下写的吗?
结语:
当年考证派大师俞平伯也曾激烈攻击《红楼梦》后四十回,但他晚年却这样说道:胡适、俞平伯是腰斩《红楼梦》的,有罪;程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的,有功。
胡适先生也并未全盘否定后四十回,他这样说道:我们平心而论,高鹗补的四十回,虽然比不上前八十回。也确然有不可埋没的好处。他写司棋之死,写鸳鸯之死,写妙玉的遭劫,写凤姐的死,写袭人的嫁,都是很有精彩的小品文字。最可注意的是这些人都写作悲剧的下场 。还有那最重要的“木石前盟 ”一件公案,高鹗居然忍心害理的教黛玉病死,教宝玉出家,作一个大悲剧的结束,打破中国小说的团圆迷信。这一点悲剧的眼光,不能不令人佩服。
笔者认为,第九十六回“泄机关颦儿迷本性”、”第九十七回“林黛玉焚稿断痴情”、第九十八回“苦绛珠魂归离恨天”等都是极精彩的篇章,在传播的过程中也为《红楼梦》增色不少。当然续本最大的意义还是,它真正令《红楼梦》在全国范围内流通起来,这是保全《红楼梦》之功。
文学之新
发布时间:19-08-1510:30文化达人
早在1953年出版的《红楼梦新证》中,周汝昌把高鹗称作是有丑恶嘴脸的败类,并且号召道:我们该痛骂他,把他的伪四十回赶快从《红楼梦》里割下来扔进纸篓里去。1980年,周汝昌整理出了一条乾隆、和珅与高鹗之间的线索,在《红楼梦“全璧”的背后》一文中公布道:续书是乾隆、和珅定下计策,用重金延请高鹗捉刀,将曹雪芹一生呕心沥血之作,从根本上篡改歪曲。到了2003年,周汝昌更是将高鹗称为民族罪人,在《红楼夺目红》一书说:高鹗续书中华文化史上一桩最大的犯罪!伪序使雪芹这一伟大思想家在乾隆初期的出现横遭掩盖扼杀,使中华民族思想史倒退了不啻几千几百年。
《红楼梦“全璧”的背后》一文由乾隆下令采购群书的一道谕旨说起,指出《红楼梦》被这场大规模的文化禁毁运动改变了命运:乾隆皇帝的这道谕旨,严重地影响了《红楼梦》的命运,使我们百世之下深深叹恨。废了极多笔墨交代了那个时代的文化背景后,周汝昌拿出了两条笔记,一条出自赵烈文的《能静居笔记》,一条出自陈镛的《樗散轩丛谈》。
赵烈文《能静居笔记》引及宋翔凤的那一条曾这样记载道:谒宋于庭丈于葑溪精舍,于翁言,曹雪芹《红楼梦》,高庙末年,和坤以呈上。然不知所指。高庙阅而然曰,此盖为明珠家作也。后遂以此书为珠遗事。这段话说的是乾隆的末年,是和坤把《红楼梦》进呈上去,乾隆皇帝不但看了而且给了好评,于是后人也跟着《红楼梦》当作明珠。
陈镛的《樗散轩丛谈》载:然《红楼梦》实才子书也……乾隆五十四年春,苏大司寇家因是书被鼠伤,付琉璃厂书坊抽换装钉,坊中人籍以抄出刊版刷印渔利,今天下俱知有《红楼梦》矣……《红楼梦》一百二十回,第原书仅止八十回,余所目击,后四十回乃刊刻时好事者补叙,远逊本来,一无足观。这段话可以证明后四十回确实由人补叙,但原文中说的只是“刊刻时好事者补叙”,周汝昌却因苏大司寇(刑部尚书苏凌阿)是和珅亲戚,将续书与和珅联系起来。又因高鹗于和珅充当卷官的乾隆六十年中进士,将和珅与高鹗联系起来。
高鹗因此成为周汝昌笔下的文化罪人,但笔者认为这是不公道的。综观周汝昌的论证,捕风捉影牵强附会,欲加之罪何患无辞?再者,从后四十回文本的角度出发,似乎也不能支撑周汝昌先生关于“后四十回乃是和珅授意高鹗续书”的论断,贾府被抄后引出“成则公侯败则贼”、“树倒猢狲散”的感叹,难道和珅想让乾隆看到这样的文字吗?
此外,后四十回所揭露的黑暗官场不在前八十回之下,如郝家庄交租遭抢一事:
十月里的租子,奴才已经赶上来了。原是明儿可到,谁知京外拿车,把车上的东西,不由分说,都掀在地下。奴才告诉他说是府里收租的车,不是买卖车,他更不管这些。奴才叫车夫只管拉着走,几个衙役就把车夫混打了一顿,硬扯了两辆车去了……
难道,这也是在和珅的授意之下写的吗?
结语:
当年考证派大师俞平伯也曾激烈攻击《红楼梦》后四十回,但他晚年却这样说道:胡适、俞平伯是腰斩《红楼梦》的,有罪;程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的,有功。
胡适先生也并未全盘否定后四十回,他这样说道:我们平心而论,高鹗补的四十回,虽然比不上前八十回。也确然有不可埋没的好处。他写司棋之死,写鸳鸯之死,写妙玉的遭劫,写凤姐的死,写袭人的嫁,都是很有精彩的小品文字。最可注意的是这些人都写作悲剧的下场 。还有那最重要的“木石前盟 ”一件公案,高鹗居然忍心害理的教黛玉病死,教宝玉出家,作一个大悲剧的结束,打破中国小说的团圆迷信。这一点悲剧的眼光,不能不令人佩服。
笔者认为,第九十六回“泄机关颦儿迷本性”、”第九十七回“林黛玉焚稿断痴情”、第九十八回“苦绛珠魂归离恨天”等都是极精彩的篇章,在传播的过程中也为《红楼梦》增色不少。当然续本最大的意义还是,它真正令《红楼梦》在全国范围内流通起来,这是保全《红楼梦》之功。
楼主:宝刀未老11
字数:9068字
帖子分类:关天茶舍
发表时间:2020-07-07 00:32:02
更新时间:2021-03-25 11:37:28
评论数:166条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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