博物馆参观近2个小时，回宾馆休息吃饭，下午1点多开车到莫高窟数展中心领票。先在放映厅看两场电影，一场是环形银幕，介绍敦煌的历史沿革，接着到另一个放映厅看球形银幕，介绍莫高窟，这个很必要。我们到现场只能看有限的洞窟，而且没有如此清晰多角度，多方位，立体展示。
之后立刻到外面乘车到莫高窟。到莫高窟，讲解员带着参观，参观哪几个窟，顺序如何是随机，有偶然性。洞窟外面水泥走廊和阶梯是上个世纪六七十年代，周总理批款几百万，由工程兵修建的，八十年代，又给每个洞窟安装了铝合金门上了锁。洞窟的钥匙在讲解员手里。
莫高窟，俗称千佛洞，始建于十六国的前秦时期，后历经北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
莫高窟分为南北两区。南区是莫高窟的主体，为僧侣们从事宗教活动的场所，有487个洞窟，均有壁画或塑像。北区有248个洞窟，其中只有5个存在壁画或塑像，而其它的都是僧侣修行、居住和亡后掩埋场所，有土炕、灶炕、烟道、壁龛、台灯等生活设施。
据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。另有一说为：佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
敦煌石窟开凿在砾岩上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多为木架结构。彩塑为敦煌艺术的主体有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等 最高34.5米，最小仅2厘米左右（善业泥木石像），题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。
莫高窟的壁画富丽多彩，各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现，雄伟瑰丽。

莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟。
1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。


清光绪二十六年（1900），在莫高窟居住的道士王圆箓为了将已被遗弃许久的部分洞窟改建为道观，而进行大规模的清扫。当他在为第16窟（现编号）清除淤沙时，偶然发现了北侧甬道壁上的一个小门，打开后，出现一个长宽各2.6米、高3米的方形窟室（现编号为第17窟），内有从4世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件，文书除汉文写本外，栗特文、佉卢文、回鹘文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字写本约占六分之一。内容有佛、道等教的教门杂文的宗教文书，文学作品、契约、账册、公文书函等的世俗文书。敦煌艺术的发现，名闻中外，它对中国古代文献的补遗和校勘有极为重要的研究价值。不幸的是，在晚清政府腐败无能、西方列强侵略中国的特定历史背景下，藏经洞文物发现后不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌，以不公正的手段，从王道士手中骗取大量藏经洞文物，致使藏经洞文物惨遭劫掠，绝大部分不幸流散，分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构，仅有少部分保存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫。

参观莫高窟外面可以拍照，洞窟里不准。
关于王道士发现藏经洞的故事，我是在上个世纪就是年代读余秋雨的《文化苦旅》中的“道士塔”一文知道的。
文中说，“他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。”
当时很感慨。
道士作了佛教宝地的主人是有历史原因的。明王朝退守到嘉峪关，关外已经放弃。敦煌城人去楼空，荒废了几百年。清朝又重新移民设制，现在的敦煌人都是清代以后移民。莫高窟也成为无人驻守的“千佛洞”，成为无主之地。因为穷没有钱修道观，王道士是把废弃的洞窟改造成道家场地。他是无意之中发现了藏经洞。
在腐朽没落，贪婪自私末代官僚体制下，敦煌卷子被劫走他乡，妥善保存至今有利于全人类的文化，或许是一件幸事。余秋雨也说，“偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场”。
莫高窟的壁画、雕塑和敦煌卷子得千年保存，是它独特的自然环境。敦煌地区异常干燥，年降水仅36毫米，蒸发量却是几千。

下午接近5点，我们结束参观，乘车回到停车场开车十几公里到鸣沙山月牙泉景区。买票（半价两个人110元），入园参观时已经是6点多，景区是一片黄，沙子的天地，阔达的沙地连接着高高大大的沙山。沙地柔软细腻，沙丘轮廓分明，线条圆润。
赤脚踩在沙地上暖暖的，一踩一个坑。骆驼过来了，一队队斜着爬上沙山。
沙山有绳子拉出范围，可以任人登爬，此外是不允许的。登山有一条金属捆扎木头的绳梯，放在沙坡上，下山则可以踩着沙子大步流星，也可以坐木盒子滑沙，速降而下。
在鸣沙山下，沙丘三面环抱之中一湾清泉，形似新月，旁边有亭有楼。月牙水边一圈栈道，有围栏，水边生长着青青的芦苇。可惜，云层遮住太阳，没有蓝天的倒映，没有金色斜阳的光辉，这水便没有了灵性。上午我们为了躲避似火骄阳，改变了计划，可是午后，云层增多。真是人算不如天算。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
本来我们爬上了月牙泉斜对面的沙山，当然不是最高的，看了一会就下了。在月牙泉边歇气，保安说太阳落山后回亮灯很好看的。我们又咬牙爬第二次。等到9点过，天色任然大亮，突然月牙泉一周蓝盈盈的灯亮起来，勾勒出一弯蓝色的新月，旁边楼台亭阁的黄灯也亮起。
拍完看完，起身回城。

7月11日。第八天。
敦煌西线-敦煌古城-阳关-玉门关-雅丹魔鬼城一日游。
早早起床洗漱到餐厅吃饭，然后带上水和点心干粮到对面宾馆的北院，登上一辆中巴。旅行社一个司机，一个导游，游客13人。导游是一中年男子，知识丰富，很健谈。说自己北京二外日语专业毕业，上个世纪八十年代开始从事导游，后来做行政是旅游公司的经理，最近出来带团主要是带学生，今天学生睡过头，所以只有他一个人来。
他说，敦煌是一个县级市，属于酒泉。敦煌只有14多万人口，另外中国石油青海油田公司驻地在敦煌七里镇，有5万多人，总共20万人。
他说，曾经接待了许多日本代表团，牵线搭桥为拉来不少资金，用作保护莫高窟。
我们先到了敦煌古城是一个仿古城，又叫“仿宋沙洲城、敦煌电影城，是1987年为中日合拍大型历史故事片《敦煌》，以宋代《清明上河图》为蓝本，由日方出资，参考中国古代建筑风格设计建造。它位于大漠戈壁上，城开东、西、南三门，城楼高耸；城内由北宋时期的高昌、敦煌、甘州、兴庆和汴梁五条主要街道组成，点缀以不同地域的过街楼、佛庙、当铺、货栈、丝绸店、酒肆、饭馆、住宅等，作为拍摄用道具，互为背景，相辅相成。除《敦煌》一片外，先后在这里拍摄过《封神演义》、《怒剑啸狂沙》、《新龙门客栈》、《敦煌夜谈》、《沙州王子》、《海市蜃楼》等二十多部中外影视剧目。现已成为敦煌主要的游览参观点。敦煌古城敦煌去阳关公路的南侧。距市中心25公里。”

我们买门票（半票）进去游览了一个小时。

这是我们一日游乘坐的中巴。

沿途风光。

第二个景点是阳关。
印象是漫漫大漠中一点一点黄土堆。
阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘。西汉置关，因在玉门关之南，故名。和玉门关同为当时对西域交通的门户。
宋代以后，因与西方陆路交通逐渐衰落，关遂废圮。古董滩因地面曾暴露大量汉代文物，如铜箭头、古币、石磨、陶盅等而得名。
说到阳关，就不得不提它和丝绸之路的关系。丝绸之路开辟时，商队从长安出发，到敦煌进行补给后，再从两个关口出发，阳关就是其中一个。经过阳关后，商队穿过沙漠，到达鄯善（今新疆若羌），再到于阗，经过葱岭到达安息，然后和从玉门关出发的商队会合，再到塞琉西亚，最远到达土耳其南部和埃及地区。

站在阳关烽燧遗迹边，望着眼前辽阔无际，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”好像能够体会了，沿着辽阔的阳关大道，走入未知，陌生的地方，陌生的事物，陌生的人群，抬眼一望，目光所及竟然无人认识，那将是怎样的忐忑、惶惑。所以不要说不喝了！不喝了！还是再喝一杯吧，出了这阳关，这一切的一起将不会再有。

中午，中巴把我们拉到阳关旁边的村子，此地柳绿花红、树茂林丰、泉水清清、葡萄串串。我们就在葡萄长廊之中，树荫之下吃午餐。我们带了不少吃的，还是店里一份鸡蛋炒西红柿盖浇面，很大一盘，还买了一个西瓜。饱饱吃了一餐。