《旷古绝今一樵夫》片段分类摘录集之“......百年究竟寻味A”
楼主:能慧L
时间:2020-08-04 19:16:55
生存、生活、生命滋味儿百年究竟寻味A
(一)
百年之中,什么才是最充实、最完整、最圆满的自己,还真值人有问有思的吧……
——自第十七章“天上人间”
(二)
人不明究竟要过怎样的生活,又何来之中遂心如意?
——自第十八章“旧国旧都”
(三)
人,
不问为什么的时候,活着就是天经地义;
人,
笃定此生追求的时候,活着似乎只是为了达成所愿一种依凭,因此生命便仅仅一段时光借用而已;
人,
一但透彻了百年本相,那活与不活,有时还真就一实实问题了吧……
——自第四十七章“其义可乎”
(四)
人之有生,便注定了人之有求;
人之有求,或将终落永不知足不得大安大宁那无底渊薮吧……
——自第五十九章“不死之死”
(五)
百年一瞬力求功名出人头地,不就人不愿蜉蝣般卑微短暂吗?
——自第三章“月色迷蒙”
(六)
生命只有百年,乃人与生俱来遗憾。
而百年之后不知所去所以,更人幽幽之虑、深深之惧吧?
因此,那百年日日相迫之中,生的焦灼,死的畏怖,是不是便叫美好人生平添了一层灰暗底色、宽展生命常伴了一种熬煎逼仄……
——自第五十九章“不死之死”
(七)
生死有命,当然百年了然泰然了。
但人之为人,从不认命,或才天地之灵存身三界非常本性。
所以,常人那死而不亡素朴之谓,圣人君子那死而不朽、死而后已孜孜以求,才是人之为人生命之证,才存人之为人百年无憾深深之因……
——自第五十九章“不死之死”
“朝闻道,夕死可矣”那生命无憾喟叹,还真值百年之人有所深问、有所深思的吧
——自第四十七章“其义可乎”
(一)
百年之中,什么才是最充实、最完整、最圆满的自己,还真值人有问有思的吧……
——自第十七章“天上人间”
(二)
人不明究竟要过怎样的生活,又何来之中遂心如意?
——自第十八章“旧国旧都”
(三)
人,
不问为什么的时候,活着就是天经地义;
人,
笃定此生追求的时候,活着似乎只是为了达成所愿一种依凭,因此生命便仅仅一段时光借用而已;
人,
一但透彻了百年本相,那活与不活,有时还真就一实实问题了吧……
——自第四十七章“其义可乎”
(四)
人之有生,便注定了人之有求;
人之有求,或将终落永不知足不得大安大宁那无底渊薮吧……
——自第五十九章“不死之死”
(五)
百年一瞬力求功名出人头地,不就人不愿蜉蝣般卑微短暂吗?
——自第三章“月色迷蒙”
(六)
生命只有百年,乃人与生俱来遗憾。
而百年之后不知所去所以,更人幽幽之虑、深深之惧吧?
因此,那百年日日相迫之中,生的焦灼,死的畏怖,是不是便叫美好人生平添了一层灰暗底色、宽展生命常伴了一种熬煎逼仄……
——自第五十九章“不死之死”
(七)
生死有命,当然百年了然泰然了。
但人之为人,从不认命,或才天地之灵存身三界非常本性。
所以,常人那死而不亡素朴之谓,圣人君子那死而不朽、死而后已孜孜以求,才是人之为人生命之证,才存人之为人百年无憾深深之因……
——自第五十九章“不死之死”
“朝闻道,夕死可矣”那生命无憾喟叹,还真值百年之人有所深问、有所深思的吧
——自第四十七章“其义可乎”
楼主:能慧L
时间:2020-08-04 19:16:55
“网易云阅读国风中文网历史传奇”全文免费——本书关键词:慧能传记;佛教与儒道;《坛经》新译;
楼主:能慧L
字数:653字
帖子分类:关天茶舍
发表时间:2020-08-04 16:13:25
更新时间:2020-08-04 19:16:55
评论数:1条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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