麻木与茫然
楼主:理洵
时间:2020-08-08 22:30:38
昨晚翻开季羡林著《朗润琐言》,偶然看到一篇文章的题目是《人生的意义与价值》,看完会心一笑,觉得似乎对自己多少有些启发。这个话题确实有些俗气,很多人也许思考过,很多人也许从来没有思考过,但它确实又是一个哲学问题。
还是照抄几段作者的文字,来具体地看看老先生的观点:
“根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉OK,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣雎骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。
对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢?”
行文至此,老先生又把自己也归入芸芸众生之列,似乎就没有什么好说的了,然而,睿智的季老先生还是笔锋一转,说他不同于其他人的地方就在于,他对此问题进行了思考,提出了一个目标。“我相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多长时间,人类总会越变越好的,人类大同之域决不会是一个空洞的理想。但是,想要达到这个目的,必须经过无数代人的共同努力。”接着说,能够理解他的思考的人只有少数,对于大多数人来说,“他们无法理解自己对人类发展所应承担的责任。”文末,老先生说,“我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下,如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的残上启下,承前启后的责任感。”
我将这篇文章推荐给一位朋友阅读,他反馈回来的意见是四个字,麻木与茫然。稍后解释说,麻木是源于绝大多数人的无暇思考,茫然是源于极少数人思考之后目标的空洞无物。我不能给出自己明确的意见,但又觉得,倘若用这四个字做这篇文章的题目,也应该是一个好主意。
相同的话题,也让我想起好多年前读过的一家媒体对施蛰存先生的访谈文字,施先生说,人生谈不上什么意义,不过是顺天命、活下去、完成一个角色,角色的“阶段”性很强,都是一段一个时期,“角色”随之转换。
相同的话题,也让我想起前段时间读过的何兆武先生的《上学记》,书的封二上边写了短短的一句话,“历史学本身没有意义,它的意义是历史学家所赋予的。人生也没有意义,它的意义是你所赋予的。”
清晨起来,我把这些意见调侃着说与青女士,她却笑着说,这些老人真是老糊涂了,像小娃一样什么都敢说。是的,他们说这些话的时候,大致都在九十岁上下,都是老小孩了。季先生在这篇文章中更有孩子气的话说,“时光流逝,一转眼,自己已经到了望九之年,活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福,我看也不尽然。人活得太久了,对人生的种种相,众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地,落一个耳根清净。”不也是充满孩子气么?在这种心境下谈人生的意义与价值,不是多少就会多些喜剧色彩的么?
还是照抄几段作者的文字,来具体地看看老先生的观点:
“根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉OK,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣雎骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。
对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢?”
行文至此,老先生又把自己也归入芸芸众生之列,似乎就没有什么好说的了,然而,睿智的季老先生还是笔锋一转,说他不同于其他人的地方就在于,他对此问题进行了思考,提出了一个目标。“我相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多长时间,人类总会越变越好的,人类大同之域决不会是一个空洞的理想。但是,想要达到这个目的,必须经过无数代人的共同努力。”接着说,能够理解他的思考的人只有少数,对于大多数人来说,“他们无法理解自己对人类发展所应承担的责任。”文末,老先生说,“我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下,如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的残上启下,承前启后的责任感。”
我将这篇文章推荐给一位朋友阅读,他反馈回来的意见是四个字,麻木与茫然。稍后解释说,麻木是源于绝大多数人的无暇思考,茫然是源于极少数人思考之后目标的空洞无物。我不能给出自己明确的意见,但又觉得,倘若用这四个字做这篇文章的题目,也应该是一个好主意。
相同的话题,也让我想起好多年前读过的一家媒体对施蛰存先生的访谈文字,施先生说,人生谈不上什么意义,不过是顺天命、活下去、完成一个角色,角色的“阶段”性很强,都是一段一个时期,“角色”随之转换。
相同的话题,也让我想起前段时间读过的何兆武先生的《上学记》,书的封二上边写了短短的一句话,“历史学本身没有意义,它的意义是历史学家所赋予的。人生也没有意义,它的意义是你所赋予的。”
清晨起来,我把这些意见调侃着说与青女士,她却笑着说,这些老人真是老糊涂了,像小娃一样什么都敢说。是的,他们说这些话的时候,大致都在九十岁上下,都是老小孩了。季先生在这篇文章中更有孩子气的话说,“时光流逝,一转眼,自己已经到了望九之年,活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福,我看也不尽然。人活得太久了,对人生的种种相,众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地,落一个耳根清净。”不也是充满孩子气么?在这种心境下谈人生的意义与价值,不是多少就会多些喜剧色彩的么?
楼主:理洵
字数:1242字
帖子分类:闲闲书话
发表时间:2020-08-07 20:47:13
更新时间:2020-08-08 22:30:38
评论数:5条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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