《忆汉魂》论大汉英雄！每日更新。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有。
第一章：一品天下、刘备听书
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——调寄《临江仙》。
一首弹词，道出人间无尽沧桑豪迈。各位看官，细思量，人生何必争短长，喜怒哀乐遍尝。自古英雄空余恨，莫道世事无常。但愿青山在，可看秋月春风，一抹夕阳天边。良友佳酿小酌，身轻心自在。时光蹉跎，年华易老，待到白发如霜，过往事，尽付一笑。
话说东汉末年，河北涿县城中，有一茶馆，大号“一品天下”，向坐无虚席，热闹非常，更远近闻名，引来南北宾客、过往商旅，数不胜数，是以牵动集市，大促贸易，乃致小镇繁华，熙攘景象，堪比京城市井。
久而久之，此一茶馆，便成涿县巨建，有如荫蔽大树，聚气生财；当地百姓受益良多，无分老幼，俱喜为天幸，对之津津乐道。
众说纷纭间，街头巷尾即出传闻，虽言之无华，却也颇多神奇。
其意略曰：当初“一品天下”，仅作沽水小摊，止两张桌，四条凳，一把大茶壶，十数只海碗，如是而已；乃不知何时，打何处来了一位说书先生，每日借着茶水小摊，评说天下大事，起号：“一品天下”。
只一故事，但经他口，娓娓道来，嬉笑怒骂，趣味横生，直教人好似身临其境，欲罢不能。
所评之事，亦博古通今，既有国之大事，又有百姓生活，绘声绘色，不拘一格；或直抨时弊，或借古讽今，乃有理有节，不避忌讳，直听得人人热血沸腾、抚掌称快。
故而声名远播，慕名前来听书者，骆驿不绝。
未久，街巷闹噪，日甚一日，小小茶摊，苦无地方，遂有本地富户出资，乃大兴土木，平地拔楼，建起今之茶馆，更请名士题字：“一品天下”，镶金刻匾，高挂楼阁。
自此名声在外，轰动州郡。
传闻虽奇，不足惊怪，只那说书先生，究竟何许人也？惯常听书者，只知他姓颜、名田，字守义，然于家世、来历，却无人晓之，他亦从未提及，自是个谜。
惟人才风流，玉树临风，深有仙风道骨模样；兼又独善其身，目空于世，乃如龙爱鳞、比凤惜羽，真真天人气象，非俗非凡。
谈笑风生处，竟致多少官僚权贵，心生遐想，疑作散落宗室、隐悠贵胄，都不免敬之三分，谦以礼待。也因如此，众人更觉神秘，好他说书之情，愈发浓厚。
日复一日，口口相传，未久，颜守义之名，即不胫而走、雀起大噪。
由是上至饱学鸿儒，下至不第学子；贵似官绅商贾，贫如市井黎民，但得闲暇，皆愿聚来“一品天下”，或买座品茗，或站街拥立，只为一听奇谈妙论，一睹颜守义堂堂风采。
如此听书人中，除外达官显贵，别无他念。那众多豪绅商贾、儒生富户，林林总总，无一不欲买座卖好；且有甚者，乃为结交颜守义，不惜一掷千金，极尽逢迎之能事。形形色色，惟求一借其名，附会权势，乘便谋个进身之道，上位之机。
然真就天外天、人上人，偏有一彬彬美少年，非但不为此道，且向来“一品天下”，分毫不予，反独居好座，更深得颜守义看重，结为忘年之交。
众皆奇之，相询之下，方知那翩翩少年，姓刘、名备，字玄德，家住本县楼桑村；乃求学城中，师从名士郑玄，已然有时矣。
众人闻听其事，越发惊诧。言及郑玄，纵不比颜守义神秘，却真作海内人望，尝官拜尚书，名动九州；今虽避世闲居，清高愈甚，鲜见收徒。
颇多望族之后，慕名远来，只欲拜其门下，师以事之，然百求而不得，皆未如愿。故乍闻刘备幸得郑玄传业，且已有日，众人实感匪夷所思，想象不能。
一时之间，刘备其谁，乃何出身，竟比颜守义来历之谜，更热议郡县。人云亦云，大是沸沸扬扬。
原来，刘备自幼丧父，家境贫寒，靠编席贩履，赡养母亲，聊以度日；小小年纪，便往来市井，辛劳奔波，可谓饱尝人情冷暖，遍受饥寒苦楚。
然其性情开朗，诸事无烦，且亲以近人，素不为口舌之争，喜怒不形于色，兼又古灵精怪，常有奇思妙想，惹人愉悦，故于乡间村落，倒也深得长者喜爱。
有道是：人杰地灵，吉人天相。就在刘备其家，屋之东南，早发桑树一株，长成巨大，高五丈余，枝繁叶茂，其冠硕极，远远看去，直似车之华盖，浩浩然罩于他家房上，乃成气象。
曾有云游道士过此，观之赞叹，并留下预言，曰：“此树冠盖仙裁，所荫之人必贵。”
诚所谓：佛观心相、道望气象。禅语真言，果不其然，那刘备自生，便面如冠玉，唇若涂脂，双手过膝，甚为不凡；比及咿呀会语，更双耳奇异，大可垂肩，常自指其耳，意作视之，直教人惊诧不已。
乡里坊间闻听怪事，四面聚来，皆欲一睹为快，啧叹过后，又传为笑谈，且出戏言曰：“楼桑一奇儿，目能视其耳，天气闷热时，恰作好蒲扇。”
至幼年时，刘备即无父可依，惟自强自立，贩履事母，虽习书不多，却胸怀大志，屡屡语出惊人。其有一叔，唤作刘元起，偶见往来，尝闻之一言，倍感心悸胆寒。
原是那日，天将作雨，渐起风来，刘备收摊早回，见村中玩伴，正聚在他家大桑树下，嬉戏打闹，刘备甚喜，随放下挑子，亦共与同乐。玩耍未久，风愈发猛疾，吹得树上坠果纷纷，摔裂地下。众小童皆惊慌避之，纷逃树外；惟有刘备泰然自若，反仰望大树，洋洋得意道：“天降桑子，恩泽其地；天命归我，倚之华盖。”
一语方落，恰其叔刘元起，打从此过，闻听豪言，顿觉震惊，忙唤回刘备，径入家中，告事刘备母亲道：“此子言出极贵，必非寻常人也！恐不得常伴左右，怕是久后，将惹生事端耳！”遂出主意，欲送刘备赴县城学徒，使其离家，以远避之。
刘备从旁听了，无有不愿，反作新奇，连问城中情景。刘备母亲慈心不忍，念其幼小，实难放下，随揽之入怀，默然垂泪。
其叔见状，无可奈何，只得长叹一声，乃规诫刘备一番，又善嘱刘备母亲数语，后才起身，顾自而去。
清苦依旧，一晃数载，直到刘备年逾十五，其叔刘元起旧事重提，并情愿出资，使之往县城游学，刘备母亲推却不过，方才应了。
于是刘备只身离家，来到涿县城中，因闻郑玄盛名，就欲投之门下，拜师求学。然慕名投拜，苦无通仪，又无荐帖，却连门吏一关，亦未能过，更莫说得见郑玄之面。
刘备盘费无多，且无亲倚靠，只得先寻落脚之处，再作打算。机缘巧合，撞来“一品天下”，为之热闹吸引，不觉而入；更为奇者，人头攒动间，竟得台上颜守义，一眼瞧中，予以收留。
三日相交，促膝夜谈，乃知前情今事，颜守义愈觉刘备不俗：虽出身贫寒，然事母至孝；且目光远大、胸怀宽广，乐天开朗性情，亦属难能可贵；兼又一股坚韧不拔之气，犹为令人感佩。
因闻刘备被难，身遭郑玄家仆所阻，未得其门而入，颜守义大笑不已，乃叹谓刘备道：“世人皆知：书生百无一用。先贤且云：天地不仁，以万物为刍狗。目下四海，风云际会，旦夕有变，奈何今人，偏欲师事酸儒，求经问典，诚不知其所谓也！真就不若，听我说书，既晓人情、又明世故，乃有所为、有所不为，更显男儿本色也！”
刘备闻言，思之片刻，方点头轻叹道：“先生之言是也，然求学为用，乃家母寄望，未敢不从。”
颜守义听了，不复劝言，仅摇头笑道：“郑玄之家，虽不甚富庶，然只一味闭门羹，却也乐善好施，终日不绝。惟苦了行脚僧、云游道，凭来空空画饼，充饥不能耳！”言罢，复又大笑。
刘备见状，直觉啼笑皆非，随和之说道：“先生见识独到。凡往其家者，多为经典，欲学荣身，如饥似渴，许亦有之。然备所求，或非如此也。”
颜守义不以为意，仍笑谓刘备道：“玄德今欲拜师郑玄，然知之过往，识其德行乎？”
刘备见问，无言以对，惟恭礼回道：“敢请先生赐教。”
颜守义略无迟疑，便似说书一般，乃轻掸袍袖，笑与刘备道：“郑玄者，其字康成，乃北海高密人也，不拜金，不图名，不好色，不浪行，是为仁人君子耳；曾官拜尚书，后因朝纲不振、奸佞当道，其不愿共与同流，故弃官归隐，闲居涿县。”
一气平舒，话锋立转，但见颜守义唇角微扬，继而似笑非笑道：“相传郑玄，乃有得意二事，甚为奇妙，广为世人传说。其一有云：郑玄自幼好学多才，成名甚早，孩童之时，便受业于名师马融。昔日马融，每每讲学，必设纱帐，乃使歌妓侍女，环列左右；且之诲人不倦，生徒众多，少年风流者，比比皆是，自多心猿意马，把持不住之辈。”言说一半，颜守义故作拖腔，乃笑视刘备，颇显意味深长。
片刻顿挫，见刘备笑而不语，颜守义方继之说道：“即便这般春色缭绕，然于课上，郑玄却能静坐蒲团，不迷皮肉，且三年如一日，直似金瓶插梅，真黄无败。稚气未脱间，郑玄学业已成，后悟道立说，出仕入相，官至尚书。可谓：色戒玉蒲团，戒色金瓶梅，相入非非否，非否非入相。”言罢，颜守义笑眼异彩，便打趣刘备道：“十五如狼虎，尔今能持否？”
刘备见问，不假思索，即摇头笑道：“备非为真黄，若坐玉蒲团，观金瓶梅，总难保无败耳。”
颜守义闻言大笑，点头赞道：“然也，玄德真性情耳。”
笑方毕，颜守义继又喟叹一声，慢条斯理道：“其二有云：郑玄入朝事君，灵阳顶天，棒至极时，其府中侍婢，惟用姿容秀美，通达音律之女；而世间大好姑娘，亦愿委身其室，尽付芳泽，直似金箍套首，真色失智也。如是一来，其家春香撩人，日日新花，不知羡煞多少达官显贵，故有：‘康成洞府，天上人间’之说，传扬朝野。可谓：色诱灵阳棒，诱色金箍套，日入新新否，非否日日新。”言罢，复顾视刘备，笑语问道：“五十阿弥陀，尔后能承否？”
刘备直当听书，且在妙处，乍闻问语，方觉失神，不禁叹笑出声。
须臾平复，刘备才摇头轻笑道：“备非是真色，便承灵阳棒，继金箍套，亦无可消受耳。”
颜守义大笑称善，后点头说道：“然也，玄德非止真性情耳，亦真精细耳。无怪双耳垂肩，目自能视，乃耳聪目明之甚也。”
笑未绝，颜守义摊手一摆，继而轻叹道：“想来：王庭三宫六院，七十二妃嫔；朱门一妻四妾，三十六侍婢。纵天眷顾，是那猪猴儿变得，或会了三十六配妙法，钉耙善犁；或悟了七十二插技艺，棒针精杵，然一己多芬，雨露广施，怕也难尽照拂耳。更况众生，神佛不渡，只作江流儿，凭波来浪去，任潮起潮落，略与无干，仅止一遭戏水，又望几回爽哉？”
此一番连珠妙语，直听得刘备大感新奇，不觉出神。
颜守义视之轻笑，随再问刘备道：“如此，玄德还欲师从郑玄乎？”
刘备见问，方始回神，沉吟少许，才叹语笑道：“备无意诸侯之能，亦无心戏水之乐。只这求学问道，乃母亲寄望，未敢辜负耳。若得黄天眷顾，可分身为二，既师以事之，又学于先生，乃备之大幸也。”
颜守义闻言，抚掌笑道：“玄德与我投机，知我话中雅意，所谓诸侯者，猪猴且不如耳。罢了，罢了。有道是：欲者，学之良师者也；学者，欲之精修者也。既玄德欲之，我便成全，又何不可乎？”
刘备大喜，忙恭礼再拜，称谢不已。
颜守义见着，不复他言，就于案上，提笔修书一封，后付与刘备，语作轻松道：“有我荐书为引，当可免了闭门羹也。”
刘备听之，喜不胜收，随拜接荐书，再拜称谢道：“先生好意成全，备感怀五内。只依先生性情，想此书中，总少不得金童玉女，褒贬一番，怕是闭门羹免了，却得杀威棒也。”言罢，自也忍俊不禁。
颜守义闻言见状，不由喜出望外，便笑视刘备，抚案轻拍道：“我本觉玄德年少老成，不苟言笑，未料亦能插科打诨，竟得开我玩笑矣。”遂乐不能已，乃喜携刘备，即同入内，饮宴而去。
正是：名师讲学设美计，高徒聆听修色戒。仁人君子留慧芳，心怀渴望颂大成。一品天下颜守义，嬉笑怒骂敢抨击。忘年知交逢涿县，楼桑贩履刘备奇。
第一章：一品天下、刘备听书
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——调寄《临江仙》。
一首弹词，道出人间无尽沧桑豪迈。各位看官，细思量，人生何必争短长，喜怒哀乐遍尝。自古英雄空余恨，莫道世事无常。但愿青山在，可看秋月春风，一抹夕阳天边。良友佳酿小酌，身轻心自在。时光蹉跎，年华易老，待到白发如霜，过往事，尽付一笑。
话说东汉末年，河北涿县城中，有一茶馆，大号“一品天下”，向坐无虚席，热闹非常，更远近闻名，引来南北宾客、过往商旅，数不胜数，是以牵动集市，大促贸易，乃致小镇繁华，熙攘景象，堪比京城市井。
久而久之，此一茶馆，便成涿县巨建，有如荫蔽大树，聚气生财；当地百姓受益良多，无分老幼，俱喜为天幸，对之津津乐道。
众说纷纭间，街头巷尾即出传闻，虽言之无华，却也颇多神奇。
其意略曰：当初“一品天下”，仅作沽水小摊，止两张桌，四条凳，一把大茶壶，十数只海碗，如是而已；乃不知何时，打何处来了一位说书先生，每日借着茶水小摊，评说天下大事，起号：“一品天下”。
只一故事，但经他口，娓娓道来，嬉笑怒骂，趣味横生，直教人好似身临其境，欲罢不能。
所评之事，亦博古通今，既有国之大事，又有百姓生活，绘声绘色，不拘一格；或直抨时弊，或借古讽今，乃有理有节，不避忌讳，直听得人人热血沸腾、抚掌称快。
故而声名远播，慕名前来听书者，骆驿不绝。
未久，街巷闹噪，日甚一日，小小茶摊，苦无地方，遂有本地富户出资，乃大兴土木，平地拔楼，建起今之茶馆，更请名士题字：“一品天下”，镶金刻匾，高挂楼阁。
自此名声在外，轰动州郡。
传闻虽奇，不足惊怪，只那说书先生，究竟何许人也？惯常听书者，只知他姓颜、名田，字守义，然于家世、来历，却无人晓之，他亦从未提及，自是个谜。
惟人才风流，玉树临风，深有仙风道骨模样；兼又独善其身，目空于世，乃如龙爱鳞、比凤惜羽，真真天人气象，非俗非凡。
谈笑风生处，竟致多少官僚权贵，心生遐想，疑作散落宗室、隐悠贵胄，都不免敬之三分，谦以礼待。也因如此，众人更觉神秘，好他说书之情，愈发浓厚。
日复一日，口口相传，未久，颜守义之名，即不胫而走、雀起大噪。
由是上至饱学鸿儒，下至不第学子；贵似官绅商贾，贫如市井黎民，但得闲暇，皆愿聚来“一品天下”，或买座品茗，或站街拥立，只为一听奇谈妙论，一睹颜守义堂堂风采。
如此听书人中，除外达官显贵，别无他念。那众多豪绅商贾、儒生富户，林林总总，无一不欲买座卖好；且有甚者，乃为结交颜守义，不惜一掷千金，极尽逢迎之能事。形形色色，惟求一借其名，附会权势，乘便谋个进身之道，上位之机。
然真就天外天、人上人，偏有一彬彬美少年，非但不为此道，且向来“一品天下”，分毫不予，反独居好座，更深得颜守义看重，结为忘年之交。
众皆奇之，相询之下，方知那翩翩少年，姓刘、名备，字玄德，家住本县楼桑村；乃求学城中，师从名士郑玄，已然有时矣。
众人闻听其事，越发惊诧。言及郑玄，纵不比颜守义神秘，却真作海内人望，尝官拜尚书，名动九州；今虽避世闲居，清高愈甚，鲜见收徒。
颇多望族之后，慕名远来，只欲拜其门下，师以事之，然百求而不得，皆未如愿。故乍闻刘备幸得郑玄传业，且已有日，众人实感匪夷所思，想象不能。
一时之间，刘备其谁，乃何出身，竟比颜守义来历之谜，更热议郡县。人云亦云，大是沸沸扬扬。
原来，刘备自幼丧父，家境贫寒，靠编席贩履，赡养母亲，聊以度日；小小年纪，便往来市井，辛劳奔波，可谓饱尝人情冷暖，遍受饥寒苦楚。
然其性情开朗，诸事无烦，且亲以近人，素不为口舌之争，喜怒不形于色，兼又古灵精怪，常有奇思妙想，惹人愉悦，故于乡间村落，倒也深得长者喜爱。
有道是：人杰地灵，吉人天相。就在刘备其家，屋之东南，早发桑树一株，长成巨大，高五丈余，枝繁叶茂，其冠硕极，远远看去，直似车之华盖，浩浩然罩于他家房上，乃成气象。
曾有云游道士过此，观之赞叹，并留下预言，曰：“此树冠盖仙裁，所荫之人必贵。”
诚所谓：佛观心相、道望气象。禅语真言，果不其然，那刘备自生，便面如冠玉，唇若涂脂，双手过膝，甚为不凡；比及咿呀会语，更双耳奇异，大可垂肩，常自指其耳，意作视之，直教人惊诧不已。
乡里坊间闻听怪事，四面聚来，皆欲一睹为快，啧叹过后，又传为笑谈，且出戏言曰：“楼桑一奇儿，目能视其耳，天气闷热时，恰作好蒲扇。”
至幼年时，刘备即无父可依，惟自强自立，贩履事母，虽习书不多，却胸怀大志，屡屡语出惊人。其有一叔，唤作刘元起，偶见往来，尝闻之一言，倍感心悸胆寒。
原是那日，天将作雨，渐起风来，刘备收摊早回，见村中玩伴，正聚在他家大桑树下，嬉戏打闹，刘备甚喜，随放下挑子，亦共与同乐。玩耍未久，风愈发猛疾，吹得树上坠果纷纷，摔裂地下。众小童皆惊慌避之，纷逃树外；惟有刘备泰然自若，反仰望大树，洋洋得意道：“天降桑子，恩泽其地；天命归我，倚之华盖。”
一语方落，恰其叔刘元起，打从此过，闻听豪言，顿觉震惊，忙唤回刘备，径入家中，告事刘备母亲道：“此子言出极贵，必非寻常人也！恐不得常伴左右，怕是久后，将惹生事端耳！”遂出主意，欲送刘备赴县城学徒，使其离家，以远避之。
刘备从旁听了，无有不愿，反作新奇，连问城中情景。刘备母亲慈心不忍，念其幼小，实难放下，随揽之入怀，默然垂泪。
其叔见状，无可奈何，只得长叹一声，乃规诫刘备一番，又善嘱刘备母亲数语，后才起身，顾自而去。
清苦依旧，一晃数载，直到刘备年逾十五，其叔刘元起旧事重提，并情愿出资，使之往县城游学，刘备母亲推却不过，方才应了。
于是刘备只身离家，来到涿县城中，因闻郑玄盛名，就欲投之门下，拜师求学。然慕名投拜，苦无通仪，又无荐帖，却连门吏一关，亦未能过，更莫说得见郑玄之面。
刘备盘费无多，且无亲倚靠，只得先寻落脚之处，再作打算。机缘巧合，撞来“一品天下”，为之热闹吸引，不觉而入；更为奇者，人头攒动间，竟得台上颜守义，一眼瞧中，予以收留。
三日相交，促膝夜谈，乃知前情今事，颜守义愈觉刘备不俗：虽出身贫寒，然事母至孝；且目光远大、胸怀宽广，乐天开朗性情，亦属难能可贵；兼又一股坚韧不拔之气，犹为令人感佩。
因闻刘备被难，身遭郑玄家仆所阻，未得其门而入，颜守义大笑不已，乃叹谓刘备道：“世人皆知：书生百无一用。先贤且云：天地不仁，以万物为刍狗。目下四海，风云际会，旦夕有变，奈何今人，偏欲师事酸儒，求经问典，诚不知其所谓也！真就不若，听我说书，既晓人情、又明世故，乃有所为、有所不为，更显男儿本色也！”
刘备闻言，思之片刻，方点头轻叹道：“先生之言是也，然求学为用，乃家母寄望，未敢不从。”
颜守义听了，不复劝言，仅摇头笑道：“郑玄之家，虽不甚富庶，然只一味闭门羹，却也乐善好施，终日不绝。惟苦了行脚僧、云游道，凭来空空画饼，充饥不能耳！”言罢，复又大笑。
刘备见状，直觉啼笑皆非，随和之说道：“先生见识独到。凡往其家者，多为经典，欲学荣身，如饥似渴，许亦有之。然备所求，或非如此也。”
颜守义不以为意，仍笑谓刘备道：“玄德今欲拜师郑玄，然知之过往，识其德行乎？”
刘备见问，无言以对，惟恭礼回道：“敢请先生赐教。”
颜守义略无迟疑，便似说书一般，乃轻掸袍袖，笑与刘备道：“郑玄者，其字康成，乃北海高密人也，不拜金，不图名，不好色，不浪行，是为仁人君子耳；曾官拜尚书，后因朝纲不振、奸佞当道，其不愿共与同流，故弃官归隐，闲居涿县。”
一气平舒，话锋立转，但见颜守义唇角微扬，继而似笑非笑道：“相传郑玄，乃有得意二事，甚为奇妙，广为世人传说。其一有云：郑玄自幼好学多才，成名甚早，孩童之时，便受业于名师马融。昔日马融，每每讲学，必设纱帐，乃使歌妓侍女，环列左右；且之诲人不倦，生徒众多，少年风流者，比比皆是，自多心猿意马，把持不住之辈。”言说一半，颜守义故作拖腔，乃笑视刘备，颇显意味深长。
片刻顿挫，见刘备笑而不语，颜守义方继之说道：“即便这般春色缭绕，然于课上，郑玄却能静坐蒲团，不迷皮肉，且三年如一日，直似金瓶插梅，真黄无败。稚气未脱间，郑玄学业已成，后悟道立说，出仕入相，官至尚书。可谓：色戒玉蒲团，戒色金瓶梅，相入非非否，非否非入相。”言罢，颜守义笑眼异彩，便打趣刘备道：“十五如狼虎，尔今能持否？”
刘备见问，不假思索，即摇头笑道：“备非为真黄，若坐玉蒲团，观金瓶梅，总难保无败耳。”
颜守义闻言大笑，点头赞道：“然也，玄德真性情耳。”
笑方毕，颜守义继又喟叹一声，慢条斯理道：“其二有云：郑玄入朝事君，灵阳顶天，棒至极时，其府中侍婢，惟用姿容秀美，通达音律之女；而世间大好姑娘，亦愿委身其室，尽付芳泽，直似金箍套首，真色失智也。如是一来，其家春香撩人，日日新花，不知羡煞多少达官显贵，故有：‘康成洞府，天上人间’之说，传扬朝野。可谓：色诱灵阳棒，诱色金箍套，日入新新否，非否日日新。”言罢，复顾视刘备，笑语问道：“五十阿弥陀，尔后能承否？”
刘备直当听书，且在妙处，乍闻问语，方觉失神，不禁叹笑出声。
须臾平复，刘备才摇头轻笑道：“备非是真色，便承灵阳棒，继金箍套，亦无可消受耳。”
颜守义大笑称善，后点头说道：“然也，玄德非止真性情耳，亦真精细耳。无怪双耳垂肩，目自能视，乃耳聪目明之甚也。”
笑未绝，颜守义摊手一摆，继而轻叹道：“想来：王庭三宫六院，七十二妃嫔；朱门一妻四妾，三十六侍婢。纵天眷顾，是那猪猴儿变得，或会了三十六配妙法，钉耙善犁；或悟了七十二插技艺，棒针精杵，然一己多芬，雨露广施，怕也难尽照拂耳。更况众生，神佛不渡，只作江流儿，凭波来浪去，任潮起潮落，略与无干，仅止一遭戏水，又望几回爽哉？”
此一番连珠妙语，直听得刘备大感新奇，不觉出神。
颜守义视之轻笑，随再问刘备道：“如此，玄德还欲师从郑玄乎？”
刘备见问，方始回神，沉吟少许，才叹语笑道：“备无意诸侯之能，亦无心戏水之乐。只这求学问道，乃母亲寄望，未敢辜负耳。若得黄天眷顾，可分身为二，既师以事之，又学于先生，乃备之大幸也。”
颜守义闻言，抚掌笑道：“玄德与我投机，知我话中雅意，所谓诸侯者，猪猴且不如耳。罢了，罢了。有道是：欲者，学之良师者也；学者，欲之精修者也。既玄德欲之，我便成全，又何不可乎？”
刘备大喜，忙恭礼再拜，称谢不已。
颜守义见着，不复他言，就于案上，提笔修书一封，后付与刘备，语作轻松道：“有我荐书为引，当可免了闭门羹也。”
刘备听之，喜不胜收，随拜接荐书，再拜称谢道：“先生好意成全，备感怀五内。只依先生性情，想此书中，总少不得金童玉女，褒贬一番，怕是闭门羹免了，却得杀威棒也。”言罢，自也忍俊不禁。
颜守义闻言见状，不由喜出望外，便笑视刘备，抚案轻拍道：“我本觉玄德年少老成，不苟言笑，未料亦能插科打诨，竟得开我玩笑矣。”遂乐不能已，乃喜携刘备，即同入内，饮宴而去。
正是：名师讲学设美计，高徒聆听修色戒。仁人君子留慧芳，心怀渴望颂大成。一品天下颜守义，嬉笑怒骂敢抨击。忘年知交逢涿县，楼桑贩履刘备奇。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有。
第二章：色验慧根、饮食男女
却说刘备游学涿县，初到城中，慕名投拜郑玄，欲师以事之，然名门幽深，未尝所愿。
举目无亲，苦无依靠之际，恰过“一品天下”，凑趣听书，竟寻了个巧，乃被颜守义一眼看中，幸得收留。
三日相交，知情晓事，颜守义直觉刘备不俗，且喜之乐天开朗，孝义厚德，遂更助之，乃亲笔作书，荐于郑玄。
刘备获意外之喜，拜谢连连，并效仿颜守义，插科打诨，语出玩笑。颜守义乐不能已，随携之饮宴，至晚方休。
次日拂晓，天方见亮，刘备便起，乃持颜守义荐书，复来投拜郑玄，至门首，书递门吏，言说出处，果得通报。
刘备喜见此番，免了闭门羹伺候，心中愈觉颜守义大能，深不可测，于是暗自定意：无论求学如何，都将常往“一品天下”，聚会颜守义，听书闻教，乃谙人情世故，以操身行世，力达江湖。
正思虑间，门复开处，只见一女子，亭亭在立，对面揖礼道：“公来是客，然欲见先生，须得先答三问。”
刘备乍闻其声，如听莺歌燕语，柔美清灵，顿觉心神一荡；目光所及，更见花容月貌，娇艳欲滴。
仅止惊鸿一瞥，刘备不禁倒吸口气，稍作平复，才笑与女子道：“姐姐画中人儿，今但奉身如玉，吐气如兰，合该畅怀，直抒胸臆也。惟望姐姐体恤，不作难题耳。”
女子闻言，霎时绯红，随掩面侧倾，虚避眉目，后轻舒腰肢，乃连发问语道：“问公何谓色之美，又何谓相之美，终何谓性之美也？”
刘备听此三问，不由一惊，心中暗道：“若非前闻郑玄其人，有悟色相空焉，今见佳人妙语，安不想入非非矣？”思来轻叹，随又摇头轻笑道：“无怪望族之后，鲜见拜师有成者，只此一关，答非所问之人，亦七七八八也。”
言未毕，女子复又轻问，半遮娇羞，更为动人。
刘备视之心叹，乃有计较，于是拱手为礼，笑而说道：“某以为：所谓色之美，乃心中所欲者也，此因缘而分，非作一解；又相之美，乃心中所念者也，此因人而异，未可定论；惟历沧桑，不执欲念，心中所守者，方谓性之美也，此大道同，当以德具。”
女子闻言，深以为然，这才回身拜礼，含笑说道：“所谓色相空焉，惟心是美；色相非空，惟德是美。公解此意，当能定性守志，现可入拜先生矣。”遂退身礼让，恭请刘备入内。
刘备甚喜，乃还礼笑道：“有劳姐姐引路。”言罢，迈步门中，当先便行。女子见着，即与相随，引去前厅。
及至厅堂，未及站定，另有婢女接着，轻施一礼，笑与刘备道：“公且稍待，容妾相请先生。”
刘备见状，点头称善，然心下暗道：“颜守义所言真切，这先生家婢，个个美艳，当真难持。想其昔求经典，不近女色；但得有成，惟聘绝色。此等性情，若非真黄真色，便作仁者仁心，诚可谓：至奸极仁，一线天地也。”
且思之间，郑玄已便服而出，左右随来二婢女，又与先前不同，只秀丽无差，依旧动人；再看郑玄，气度卓绝，泰然神清，似凡尘无扰，一体洒脱。
刘备见之，且惊且奇，不禁摇头失笑，轻语暗叹道：“真信了你个邪，偏又待见阿弥陀！”笑未毕，堂上郑玄早自坐定，乃打量刘备，半晌无出一语。
刘备惯无拘束，突受这般审视，当真混不自在，却又未敢唐突，只好默然揖礼，亦不作声。
良久，郑玄看罢，方问与刘备道：“颜守义书中有言，称你根骨奇佳，当可雕磨。然我观之，惟大耳尚可，余外，别无长物也。”
刘备听了，不悲不喜，亦不辩驳，惟躬礼回道：“先生评议是也。备略无资质，乃颜公谬赞矣。”言罢起身，随轻垂手臂，颔首近站。
郑玄闻言，本不以为意，然忽见刘备垂手，双臂奇长，竟是过膝，颇为突兀，不禁暗吃一惊，随再细看刘备，复作默然。
少顷，郑玄叹笑一声，才点头说道：“原来如此，非止耳大，亦有几分手腕也。所谓：耳聪者能察，手长者善借。这般观之，颜守义所言，许不虚也。”遂教与同坐，并命侍婢奉茶。
刘备欣喜，再拜称谢，后坐于下首，静待问话。
茶毕，郑玄宁神静意，乃正视刘备，直言问道：“你今求学读书，所为何也？”
刘备见问，随即起身，思之片刻，却恭礼一拜，不答反问道：“敢请先生赐教，古来读书之人，所为何也？”
郑玄闻言，略有不悦，然见刘备一躬到底，虚心已极，遂未责之，仅摇头说道：“亘古及今，向来苦读求学者，一为知书达礼，二为学优择仕，三为著经创典，四为启灵知心，五为明法悟道。你所学为何？”
刘备听之，沉吟良久，方再拜回道：“此般种种，皆非弟子所欲。惟愿惟求，乃晓为国为民之道也。”
郑玄听了，顿觉惊诧，不由欣然喜之，遂仰天笑道：“妙极！胸怀天下，万事万物皆作书；志在四海，一花一木俱为师。你我既是有缘，便结一段情义，又何不可乎？”
刘备闻言，喜不自胜，便待跪地献茶，以行拜师之礼。
未期郑玄不受，仅抬手止之，笑而说道：“世俗礼数，不为也罢。你我今后，于外可以师徒名份，在家乃作知交便是。”
刘备又惊又喜，忙恭敬回道：“弟子何敢。”
郑玄视之，复又笑道：“所谓：术业有专攻、闻道有先后，如是而已。你心系天下众生，实有慧根，他日历世，悟道明法，尚在我之上也。”
刘备大喜过望，然只作镇静，面色如常道：“弟子何德何能。先生谬赞，安不折煞弟子矣。”
郑玄闻言，轻叹一声，随起身说道：“圣人云：道法自然，是心是明。且曰：坐身观己，洞悉寰宇。此故何也？惟因天地万物，性之初者，大道同也；且不以世事无常、人心多变，为转移耳。”
一语叹罢，郑玄复将刘备凝视，语重心长道：“故而，心存世事，心思人性，由己心而悟他人心，由他人心而悉世事心，终可悟道明法，通达天地，乃有大成就耳！作如是观，你忧国忧民之心，确为不凡也。”
刘备听了，倍感受宠若惊，随再拜言道：“先生夸赞，备实不敢当。”
郑玄含笑摇头，回身自坐，须臾，乃叹谓刘备道：“你今可先去，来日拾了行装，搬来家中住下即是。想来，有你作伴，常闻新异，亦为乐事耳。”
刘备欣然从命，忙拜礼称谢，随即请辞。退身欲去，却又见郑玄唤之，刘备只好转回，复近前来，乃拜听分付。
郑玄视之，略作迟疑，方笑语喟叹道：“我本无意多事，然思来颜守义其人，颇多神秘；且坊间有传，他许是天潢贵胄一枝，而今遗落，洒脱不羁。”话未尽言，郑玄摇头起身，乃踱步堂中，轻叹沉吟。
刘备闻言见状，心下一惊，然未露声色，只颔首静听。
少顷，郑玄方才止步，随仰天长叹道：“想我昔日随朝为官，尝闻中山靖王之后，武帝时，封涿鹿亭侯，乃拨一枝在涿县，或延嗣于今，亦未可知；另闻景帝玄孙，因酎金之失，被削爵夺地，曾旅居于此，或遗宗亲，也无不能。”言罢，复为叹息。
刘备听之，心又一惊，不知何以言之，遂仍作默然。
郑玄喜见刘备淡定，不惊于权贵，由是话音一转，点头说道：“尝闻颜守义书说精妙，远近传名；偏我好静，未与往来。今日因你，得其书信，只那信中，乃对我家门秀色，颇多微词，更戏言称羡，问求妙法，足之饮食男女，惶惶大欲耳。”
声未绝，郑玄乃移步案前，就取挂笔一支，递与刘备，继而笑道：“你今回去，可将此笔，并我一言，齐付颜守义，就说：食色性也，个中精义，尽出笔尖，亦尽落笔间耳！”言罢轻笑，乃教刘备便去。
刘备闻言视物，不甚了了，欲待问语，只见郑玄已转入后堂，顾自去了。刘备无可奈何，惟看手中握笔，摇头轻叹道：“果不出所料，虽免‘闭门羹’，却得‘杀威棒’耳。”遂笑而自返，乃回“一品天下”，来见颜守义。
正是：礼尚往来多食色，文人骚客频娱乐。逢场作戏真亦假，笔话三分尽琢磨。
究竟郑玄话中何意，颜守义又将妙语几多，且听下文分解。
第二章：色验慧根、饮食男女
却说刘备游学涿县，初到城中，慕名投拜郑玄，欲师以事之，然名门幽深，未尝所愿。
举目无亲，苦无依靠之际，恰过“一品天下”，凑趣听书，竟寻了个巧，乃被颜守义一眼看中，幸得收留。
三日相交，知情晓事，颜守义直觉刘备不俗，且喜之乐天开朗，孝义厚德，遂更助之，乃亲笔作书，荐于郑玄。
刘备获意外之喜，拜谢连连，并效仿颜守义，插科打诨，语出玩笑。颜守义乐不能已，随携之饮宴，至晚方休。
次日拂晓，天方见亮，刘备便起，乃持颜守义荐书，复来投拜郑玄，至门首，书递门吏，言说出处，果得通报。
刘备喜见此番，免了闭门羹伺候，心中愈觉颜守义大能，深不可测，于是暗自定意：无论求学如何，都将常往“一品天下”，聚会颜守义，听书闻教，乃谙人情世故，以操身行世，力达江湖。
正思虑间，门复开处，只见一女子，亭亭在立，对面揖礼道：“公来是客，然欲见先生，须得先答三问。”
刘备乍闻其声，如听莺歌燕语，柔美清灵，顿觉心神一荡；目光所及，更见花容月貌，娇艳欲滴。
仅止惊鸿一瞥，刘备不禁倒吸口气，稍作平复，才笑与女子道：“姐姐画中人儿，今但奉身如玉，吐气如兰，合该畅怀，直抒胸臆也。惟望姐姐体恤，不作难题耳。”
女子闻言，霎时绯红，随掩面侧倾，虚避眉目，后轻舒腰肢，乃连发问语道：“问公何谓色之美，又何谓相之美，终何谓性之美也？”
刘备听此三问，不由一惊，心中暗道：“若非前闻郑玄其人，有悟色相空焉，今见佳人妙语，安不想入非非矣？”思来轻叹，随又摇头轻笑道：“无怪望族之后，鲜见拜师有成者，只此一关，答非所问之人，亦七七八八也。”
言未毕，女子复又轻问，半遮娇羞，更为动人。
刘备视之心叹，乃有计较，于是拱手为礼，笑而说道：“某以为：所谓色之美，乃心中所欲者也，此因缘而分，非作一解；又相之美，乃心中所念者也，此因人而异，未可定论；惟历沧桑，不执欲念，心中所守者，方谓性之美也，此大道同，当以德具。”
女子闻言，深以为然，这才回身拜礼，含笑说道：“所谓色相空焉，惟心是美；色相非空，惟德是美。公解此意，当能定性守志，现可入拜先生矣。”遂退身礼让，恭请刘备入内。
刘备甚喜，乃还礼笑道：“有劳姐姐引路。”言罢，迈步门中，当先便行。女子见着，即与相随，引去前厅。
及至厅堂，未及站定，另有婢女接着，轻施一礼，笑与刘备道：“公且稍待，容妾相请先生。”
刘备见状，点头称善，然心下暗道：“颜守义所言真切，这先生家婢，个个美艳，当真难持。想其昔求经典，不近女色；但得有成，惟聘绝色。此等性情，若非真黄真色，便作仁者仁心，诚可谓：至奸极仁，一线天地也。”
且思之间，郑玄已便服而出，左右随来二婢女，又与先前不同，只秀丽无差，依旧动人；再看郑玄，气度卓绝，泰然神清，似凡尘无扰，一体洒脱。
刘备见之，且惊且奇，不禁摇头失笑，轻语暗叹道：“真信了你个邪，偏又待见阿弥陀！”笑未毕，堂上郑玄早自坐定，乃打量刘备，半晌无出一语。
刘备惯无拘束，突受这般审视，当真混不自在，却又未敢唐突，只好默然揖礼，亦不作声。
良久，郑玄看罢，方问与刘备道：“颜守义书中有言，称你根骨奇佳，当可雕磨。然我观之，惟大耳尚可，余外，别无长物也。”
刘备听了，不悲不喜，亦不辩驳，惟躬礼回道：“先生评议是也。备略无资质，乃颜公谬赞矣。”言罢起身，随轻垂手臂，颔首近站。
郑玄闻言，本不以为意，然忽见刘备垂手，双臂奇长，竟是过膝，颇为突兀，不禁暗吃一惊，随再细看刘备，复作默然。
少顷，郑玄叹笑一声，才点头说道：“原来如此，非止耳大，亦有几分手腕也。所谓：耳聪者能察，手长者善借。这般观之，颜守义所言，许不虚也。”遂教与同坐，并命侍婢奉茶。
刘备欣喜，再拜称谢，后坐于下首，静待问话。
茶毕，郑玄宁神静意，乃正视刘备，直言问道：“你今求学读书，所为何也？”
刘备见问，随即起身，思之片刻，却恭礼一拜，不答反问道：“敢请先生赐教，古来读书之人，所为何也？”
郑玄闻言，略有不悦，然见刘备一躬到底，虚心已极，遂未责之，仅摇头说道：“亘古及今，向来苦读求学者，一为知书达礼，二为学优择仕，三为著经创典，四为启灵知心，五为明法悟道。你所学为何？”
刘备听之，沉吟良久，方再拜回道：“此般种种，皆非弟子所欲。惟愿惟求，乃晓为国为民之道也。”
郑玄听了，顿觉惊诧，不由欣然喜之，遂仰天笑道：“妙极！胸怀天下，万事万物皆作书；志在四海，一花一木俱为师。你我既是有缘，便结一段情义，又何不可乎？”
刘备闻言，喜不自胜，便待跪地献茶，以行拜师之礼。
未期郑玄不受，仅抬手止之，笑而说道：“世俗礼数，不为也罢。你我今后，于外可以师徒名份，在家乃作知交便是。”
刘备又惊又喜，忙恭敬回道：“弟子何敢。”
郑玄视之，复又笑道：“所谓：术业有专攻、闻道有先后，如是而已。你心系天下众生，实有慧根，他日历世，悟道明法，尚在我之上也。”
刘备大喜过望，然只作镇静，面色如常道：“弟子何德何能。先生谬赞，安不折煞弟子矣。”
郑玄闻言，轻叹一声，随起身说道：“圣人云：道法自然，是心是明。且曰：坐身观己，洞悉寰宇。此故何也？惟因天地万物，性之初者，大道同也；且不以世事无常、人心多变，为转移耳。”
一语叹罢，郑玄复将刘备凝视，语重心长道：“故而，心存世事，心思人性，由己心而悟他人心，由他人心而悉世事心，终可悟道明法，通达天地，乃有大成就耳！作如是观，你忧国忧民之心，确为不凡也。”
刘备听了，倍感受宠若惊，随再拜言道：“先生夸赞，备实不敢当。”
郑玄含笑摇头，回身自坐，须臾，乃叹谓刘备道：“你今可先去，来日拾了行装，搬来家中住下即是。想来，有你作伴，常闻新异，亦为乐事耳。”
刘备欣然从命，忙拜礼称谢，随即请辞。退身欲去，却又见郑玄唤之，刘备只好转回，复近前来，乃拜听分付。
郑玄视之，略作迟疑，方笑语喟叹道：“我本无意多事，然思来颜守义其人，颇多神秘；且坊间有传，他许是天潢贵胄一枝，而今遗落，洒脱不羁。”话未尽言，郑玄摇头起身，乃踱步堂中，轻叹沉吟。
刘备闻言见状，心下一惊，然未露声色，只颔首静听。
少顷，郑玄方才止步，随仰天长叹道：“想我昔日随朝为官，尝闻中山靖王之后，武帝时，封涿鹿亭侯，乃拨一枝在涿县，或延嗣于今，亦未可知；另闻景帝玄孙，因酎金之失，被削爵夺地，曾旅居于此，或遗宗亲，也无不能。”言罢，复为叹息。
刘备听之，心又一惊，不知何以言之，遂仍作默然。
郑玄喜见刘备淡定，不惊于权贵，由是话音一转，点头说道：“尝闻颜守义书说精妙，远近传名；偏我好静，未与往来。今日因你，得其书信，只那信中，乃对我家门秀色，颇多微词，更戏言称羡，问求妙法，足之饮食男女，惶惶大欲耳。”
声未绝，郑玄乃移步案前，就取挂笔一支，递与刘备，继而笑道：“你今回去，可将此笔，并我一言，齐付颜守义，就说：食色性也，个中精义，尽出笔尖，亦尽落笔间耳！”言罢轻笑，乃教刘备便去。
刘备闻言视物，不甚了了，欲待问语，只见郑玄已转入后堂，顾自去了。刘备无可奈何，惟看手中握笔，摇头轻叹道：“果不出所料，虽免‘闭门羹’，却得‘杀威棒’耳。”遂笑而自返，乃回“一品天下”，来见颜守义。
正是：礼尚往来多食色，文人骚客频娱乐。逢场作戏真亦假，笔话三分尽琢磨。
究竟郑玄话中何意，颜守义又将妙语几多，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有。
第三章：文娱干休、闺房喜乐
且说刘备于郑玄家中，历经考验，幸而得偿所愿，喜拜郑玄门下。
叙礼共话毕，郑玄便让刘备先回，教来日拾了行装，搬来共住，刘备喜不自胜，忙拜诺请辞。未及退走，又见郑玄唤之，意作分付，刘备只好复回，再拜近侧。
郑玄稍作迟疑，才略谈颜守义其人，并提及涿郡汉宗，后从案上，任取挂笔一支，且交代一语，让一并带去，同付颜守义。
刘备不甚了了，从言拜退，便返“一品天下”，来见颜守义。
及至茶馆，正逢颜守义台上说书，一时听者，填街塞巷，拥挤熙攘。不甚容易，苦挨硬挪，刘备方得移步，透入楼内。
才进门来，更感压迫，但见堂前堂后，台左台右，皆是人山人海，难觅插针之处；便楼上雅座，也尽多站者，不复立锥之地。
惟上下楼梯，因被茶厮小童霸着，尚存一线过处，倒也成了楼中，最为阔绰之所在，羡煞众人。
热闹如斯，刘备虽非初遇，然就此情此景，亦不觉惊之叹之。
少顷定意，长吁口气，刘备才又挪步，乃招会茶童，教引往楼上。
又是一番拥攘，方得登阶，后再挤过雅座，透入雅室之中。
但入雅室，刘备顿觉豁然开朗，直似天高地阔，舒伸大爽。尽管这般觉着，也仅就一案四席之地，再无余空，容得他物；即便如是，整一茶馆，亦止此一间，乃颜守义闲暇自用，素未坐过旁人。
刘备如今，幸得准允，可坐一席，茶童自也不敢怠慢，遂端茶递水，伺候于侧。
坐定茶罢，刘备亦喜而听书，只闻台上，颜守义评说史事，侃侃而谈；再细听之，更见颜守义慢条斯理，娓娓道来：“书说天下大势，分久必合，合久必分：周末七国分争，后合于秦；及秦灭之后，楚、汉分争，又合于汉。可谓：分合间，乃看英雄；合分处，却见昏庸。”
言说一半，语作稍顿，颜守义轻掸袍袖，继又说道：“想我大汉，自高祖皇帝，应时举义，一统天下；又经光武大帝，诛灭王莽，中兴汉室；前后两都，历二十一代，传于当今天子，已四百年矣。”
史实言罢，话锋一转，颜守义环视堂中，乃唇角微扬，似笑非笑道：“古人云：动心、操身、齐家、事国、行天下。意为丈夫立世，当由心而性，由性而身，由身而家，由家而国，由国而天下。故而：家国者，一体同心者也；家国事，亦尽乎于‘干’耶！”此言一出，满堂轰笑。
众皆惯会听书，俱知其中玩味，遂都呼善不已。
颜守义早习以为常，仅摇头含笑，继之说道：“诚所谓：‘不干则已、干必一流。’家国天下，怎一个‘干’字爽得！”
言未毕，茶馆内外，街巷左右，早欢声雷动，闹噪一片。
颜守义视之轻叹，乃淸嗓数咳，后才抚案轻拍道：“各位看官，静听我言，莫吵莫闹，惟妙惟笑。今日书说，前道五百年，后曰五百载，不出方寸地，十世轮回来。”言罢，故作拖腔，环视堂中。
众皆奇之，俱为安静，须臾馆内，再无声响；街道亦复沉寂。
颜守义台上见着，含笑点头，随不急不徐道：“先道周末七国，分争因何而起，又与干事何关？书说故事，无奇不有！”抑扬顿挫间，疑团抖落，仅就一语，顿将众人好奇之心，紧紧勾住。
刘备听了，亦不禁又是思索，又是期待。
少顷，但见颜守义似笑非笑，朗声说道：“奇事妙因，容待分解，先表周末七国，分作何也。”
众人或有知之者，或有不知者，一时左顾右盼、交头接耳。
颜守义不以为意，全似寻常道：“此七国者，乃齐楚韩魏燕赵秦也。”
言方毕，只听着楼上一人，应声叹道，“先生这般快语，如何记得？”
颜守义听了，轻咳数声，随笑而说道：“若要慢言，亦非难事，然要记之，须不得听我妙语也。”众皆奇之，遂都来了兴致，乃俱作静听。
颜守义见着，含笑点头，后慢条斯理，一本正经道：“有妻楚楚动人（齐楚），有汉伟岸高大（韩魏），艳阳高照时（燕赵），仍在么么哒！（秦）”。一语方落，满堂轰动。
颜守义如若平常，乃举手指天，继又说道：“我大汉之文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得！”
言未毕，众已齐声和道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”遂复哄笑，都闹不止。
刘备闻言见状，亦惊亦喜，大感奇奇乐哉，竟笑端茶碗，半晌未进一口。
欢声笑语，满堂热闹，且噪之间，但听得惊堂木一拍，颜守义继而说道：“所谓故事，无奇不有。各位看官，静听我言，莫吵莫闹，惟妙惟笑。”
言方毕，堂中顿为静寂，众皆看视台上，凝神侧耳，只待听书。
颜守义喜之，遂含笑点头，乃轻掸袍袖，一本正经道：“想来七国分争，因由所在，追根溯源，乃是周末人家，干休存异，闺房韵事，天差地别之故也！”
仅此一语，满堂皆惊，失声而呼者，不可尽数。刘备亦是闻所未闻，倍感诧异。
未待有问，颜守义轻咳数声，随似笑非笑道：“所谓：天无二日，家无二主。然一周之天，竞作七日；一门之家，反干七出。兼又：男为女主，家为国本。似一周七日，日作不休；一门七出，出干不止。则男必累，女定苦，进而闺房不乐，乃家无宁，国分争也。”
一语才罢，不及噪起，颜守义继又说道：“只精强者恒干，其汉向伟岸高大（韩魏）；精疲者且干且休，其妻尚楚楚动人（齐楚）；惟精竭者恒休，艳阳高照时（燕赵），许在么么哒！（秦）。是以一分七国，强弱不同，究根之源，实乃周末人家，干休存异，闺房韵事，天差地别之故也。”
此一番奇谈妙论，直惊得：人人瞠目结舌，处处落针可听。
良久静寂，乃不知堂下谁人，猛然失笑，破开沉默；继而楼上一人，高声说道：“尝闻：国富则民强，家和则事兴。今听先生妙谈，岂非正话反说，亦为道理也？”
言方毕，台前一人，便高声应道：“若说：那事兴，其家和；民精强，国库富！此亦情理之中，自是道理耳！”
声未绝，另堂后一人，大声笑道：“国库富庶者，民多精壮，周末无休，每日必干，自是妻妾欢愉，家和事兴；又事兴家和者，干休有度，周末得空，出寻精欢，自也交粮纳赋，国库充盈耳。此论，正反是道，反正为理，又何须多问哉？”
颜守义闻言见状，全不在意，仅自坐稍歇，乃一面品茶，一面叹看众人热议，倒也乐在其中。
如是你言我语，此起彼伏，楼下方罢，楼上又有一人，高声笑道：“莫偏说国富民强、家和事兴；那国贫民弱，家败事衰者，又当作何论乎？”
此言落地，顿激愤怨，霎时满堂轰闹，噪嚷之声四起，街巷亦动。
刘备于雅室见着，不觉惊忧，惟恐场面乱急，而一发不可收拾；然再看台上颜守义，仍自稳坐乐饮，直将馆内闹噪，视若无物。
仅就一份泰然镇定、洒脱自若，便非等闲可比；况知史明事、深入浅出之能，更异乎寻常。
刘备奇之，愈感诧异，思及郑玄所言：“帝胄宗脉，许遗此间。”不觉心上，乃对颜守义举止言谈、一咳一笑，俱为在意。
正是：一周七日分始末，干休五二前后合。家国分争因性起，计划房事不人设。
究竟茶馆噪闹怎样，颜守义又将妙对如何，且听下文分解。
第三章：文娱干休、闺房喜乐
且说刘备于郑玄家中，历经考验，幸而得偿所愿，喜拜郑玄门下。
叙礼共话毕，郑玄便让刘备先回，教来日拾了行装，搬来共住，刘备喜不自胜，忙拜诺请辞。未及退走，又见郑玄唤之，意作分付，刘备只好复回，再拜近侧。
郑玄稍作迟疑，才略谈颜守义其人，并提及涿郡汉宗，后从案上，任取挂笔一支，且交代一语，让一并带去，同付颜守义。
刘备不甚了了，从言拜退，便返“一品天下”，来见颜守义。
及至茶馆，正逢颜守义台上说书，一时听者，填街塞巷，拥挤熙攘。不甚容易，苦挨硬挪，刘备方得移步，透入楼内。
才进门来，更感压迫，但见堂前堂后，台左台右，皆是人山人海，难觅插针之处；便楼上雅座，也尽多站者，不复立锥之地。
惟上下楼梯，因被茶厮小童霸着，尚存一线过处，倒也成了楼中，最为阔绰之所在，羡煞众人。
热闹如斯，刘备虽非初遇，然就此情此景，亦不觉惊之叹之。
少顷定意，长吁口气，刘备才又挪步，乃招会茶童，教引往楼上。
又是一番拥攘，方得登阶，后再挤过雅座，透入雅室之中。
但入雅室，刘备顿觉豁然开朗，直似天高地阔，舒伸大爽。尽管这般觉着，也仅就一案四席之地，再无余空，容得他物；即便如是，整一茶馆，亦止此一间，乃颜守义闲暇自用，素未坐过旁人。
刘备如今，幸得准允，可坐一席，茶童自也不敢怠慢，遂端茶递水，伺候于侧。
坐定茶罢，刘备亦喜而听书，只闻台上，颜守义评说史事，侃侃而谈；再细听之，更见颜守义慢条斯理，娓娓道来：“书说天下大势，分久必合，合久必分：周末七国分争，后合于秦；及秦灭之后，楚、汉分争，又合于汉。可谓：分合间，乃看英雄；合分处，却见昏庸。”
言说一半，语作稍顿，颜守义轻掸袍袖，继又说道：“想我大汉，自高祖皇帝，应时举义，一统天下；又经光武大帝，诛灭王莽，中兴汉室；前后两都，历二十一代，传于当今天子，已四百年矣。”
史实言罢，话锋一转，颜守义环视堂中，乃唇角微扬，似笑非笑道：“古人云：动心、操身、齐家、事国、行天下。意为丈夫立世，当由心而性，由性而身，由身而家，由家而国，由国而天下。故而：家国者，一体同心者也；家国事，亦尽乎于‘干’耶！”此言一出，满堂轰笑。
众皆惯会听书，俱知其中玩味，遂都呼善不已。
颜守义早习以为常，仅摇头含笑，继之说道：“诚所谓：‘不干则已、干必一流。’家国天下，怎一个‘干’字爽得！”
言未毕，茶馆内外，街巷左右，早欢声雷动，闹噪一片。
颜守义视之轻叹，乃淸嗓数咳，后才抚案轻拍道：“各位看官，静听我言，莫吵莫闹，惟妙惟笑。今日书说，前道五百年，后曰五百载，不出方寸地，十世轮回来。”言罢，故作拖腔，环视堂中。
众皆奇之，俱为安静，须臾馆内，再无声响；街道亦复沉寂。
颜守义台上见着，含笑点头，随不急不徐道：“先道周末七国，分争因何而起，又与干事何关？书说故事，无奇不有！”抑扬顿挫间，疑团抖落，仅就一语，顿将众人好奇之心，紧紧勾住。
刘备听了，亦不禁又是思索，又是期待。
少顷，但见颜守义似笑非笑，朗声说道：“奇事妙因，容待分解，先表周末七国，分作何也。”
众人或有知之者，或有不知者，一时左顾右盼、交头接耳。
颜守义不以为意，全似寻常道：“此七国者，乃齐楚韩魏燕赵秦也。”
言方毕，只听着楼上一人，应声叹道，“先生这般快语，如何记得？”
颜守义听了，轻咳数声，随笑而说道：“若要慢言，亦非难事，然要记之，须不得听我妙语也。”众皆奇之，遂都来了兴致，乃俱作静听。
颜守义见着，含笑点头，后慢条斯理，一本正经道：“有妻楚楚动人（齐楚），有汉伟岸高大（韩魏），艳阳高照时（燕赵），仍在么么哒！（秦）”。一语方落，满堂轰动。
颜守义如若平常，乃举手指天，继又说道：“我大汉之文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得！”
言未毕，众已齐声和道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”遂复哄笑，都闹不止。
刘备闻言见状，亦惊亦喜，大感奇奇乐哉，竟笑端茶碗，半晌未进一口。
欢声笑语，满堂热闹，且噪之间，但听得惊堂木一拍，颜守义继而说道：“所谓故事，无奇不有。各位看官，静听我言，莫吵莫闹，惟妙惟笑。”
言方毕，堂中顿为静寂，众皆看视台上，凝神侧耳，只待听书。
颜守义喜之，遂含笑点头，乃轻掸袍袖，一本正经道：“想来七国分争，因由所在，追根溯源，乃是周末人家，干休存异，闺房韵事，天差地别之故也！”
仅此一语，满堂皆惊，失声而呼者，不可尽数。刘备亦是闻所未闻，倍感诧异。
未待有问，颜守义轻咳数声，随似笑非笑道：“所谓：天无二日，家无二主。然一周之天，竞作七日；一门之家，反干七出。兼又：男为女主，家为国本。似一周七日，日作不休；一门七出，出干不止。则男必累，女定苦，进而闺房不乐，乃家无宁，国分争也。”
一语才罢，不及噪起，颜守义继又说道：“只精强者恒干，其汉向伟岸高大（韩魏）；精疲者且干且休，其妻尚楚楚动人（齐楚）；惟精竭者恒休，艳阳高照时（燕赵），许在么么哒！（秦）。是以一分七国，强弱不同，究根之源，实乃周末人家，干休存异，闺房韵事，天差地别之故也。”
此一番奇谈妙论，直惊得：人人瞠目结舌，处处落针可听。
良久静寂，乃不知堂下谁人，猛然失笑，破开沉默；继而楼上一人，高声说道：“尝闻：国富则民强，家和则事兴。今听先生妙谈，岂非正话反说，亦为道理也？”
言方毕，台前一人，便高声应道：“若说：那事兴，其家和；民精强，国库富！此亦情理之中，自是道理耳！”
声未绝，另堂后一人，大声笑道：“国库富庶者，民多精壮，周末无休，每日必干，自是妻妾欢愉，家和事兴；又事兴家和者，干休有度，周末得空，出寻精欢，自也交粮纳赋，国库充盈耳。此论，正反是道，反正为理，又何须多问哉？”
颜守义闻言见状，全不在意，仅自坐稍歇，乃一面品茶，一面叹看众人热议，倒也乐在其中。
如是你言我语，此起彼伏，楼下方罢，楼上又有一人，高声笑道：“莫偏说国富民强、家和事兴；那国贫民弱，家败事衰者，又当作何论乎？”
此言落地，顿激愤怨，霎时满堂轰闹，噪嚷之声四起，街巷亦动。
刘备于雅室见着，不觉惊忧，惟恐场面乱急，而一发不可收拾；然再看台上颜守义，仍自稳坐乐饮，直将馆内闹噪，视若无物。
仅就一份泰然镇定、洒脱自若，便非等闲可比；况知史明事、深入浅出之能，更异乎寻常。
刘备奇之，愈感诧异，思及郑玄所言：“帝胄宗脉，许遗此间。”不觉心上，乃对颜守义举止言谈、一咳一笑，俱为在意。
正是：一周七日分始末，干休五二前后合。家国分争因性起，计划房事不人设。
究竟茶馆噪闹怎样，颜守义又将妙对如何，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有，敬请广而告之。
第六章：湿身吐雾、高祖艺精
且说颜守义奇谈妙论，演绎“白蛇”，戏言“霸王别妓”，乃由浅入深，深入浅出，入情入里，育教于乐。
只言片语，尽道色以伤精，贪而误国；插科打诨，惟论物极必反，过犹不及。
众皆喜闻乐见，嬉笑怒骂中，既晓人情，又明世故，心性触动，获益良多。
台上颜守义喜之，遂含笑点头，继之一本正经道：“凡五百年来，身体力行，洞察‘白蛇’，竞入其里，白日湿身者，惟我高祖皇帝也。”
抑扬顿挫间，疑团抖落，再惊满堂。
少顷，颜守义轻咳数声，乃似笑非笑道：“所谓：万恶淫为首，黄毒腐之源。昔秦皇伟略，为用天下雄才，乃创艺妓之先河，非常手段，成不世之功，却也遗害无穷。又项羽不察利弊，未济短长，竟致矫枉过正，催生‘白蛇’，似美轮美奂，实至虚至幻，乃惹怨声载道、士民沸腾。凡此二者，一兴一败，皆取巧之举，非大智慧耳。”
语作稍顿，话锋一转，颜守义抚案轻拍，朗声说道：“惟我高祖皇帝，洞悉世事，明察虚幻，乃应天顺人，旨要取缔艺妓，斩断白蛇，还天下一清平世界。果然，一呼百应，万民拥戴，而致天下归心，问鼎中原也。”
言方毕，众皆呼善，满堂称快。
楼上楼下，同为喝采，连声一片，竟也和谐，不复针对矣。
颜守义视之轻笑，乃轻掸袍袖，故作拖腔，慢条斯理道：“仅只一事：天之骄子，金口御言。高祖振臂之呼，实实惊天动地，真真感召仙神，果降白蛇临凡，其形妩媚，其活妖冶，直欲惑我高祖也。”
一语方落，众皆失惊而呼。
颜守义不以为意，继又一本正经道：“此一白蛇，惟真唯妙，通体如玉，羊脂滑腻，腰身婀娜，别有姿韵，更人思能语，灵异已极！诚可谓：灵蛇妖魅犹胜妓，脂粉不涂且惊春。天骄神武何自处，今日说书凭道来。”
言方毕，馆内再起惊呼，然无一人大语，全都目视台上，侧耳欲听。
颜守义喜之，随含笑点头，不急不徐道：“话说当年，高祖尚在沛县，居泗水亭长，受命骊山修陵，乃解送役夫，一道前往。于路，连遭暴雨，举步维艰，役夫饥寒交迫，多有病者。”
言说一半，淸嗓数咳，颜守义环视堂中，后朗声说道：“想我高祖，出身布衣，心系饥苦，乃生恻隐，遂散粮米，便将役夫尽数放归，只引十余随从，停在丰县，以避风雨。”
声未绝，满堂呼善，抚掌称快者，比比皆是。
颜守义见着，含笑轻叹，片刻稍歇，方才点头说道：“数日不行，工期早误；且役夫尽放，亦无法交差，高祖思量，若复去骊山，空自受罪；况‘白蛇’时乱，丈夫当举，遂振臂一呼，誓斩蛇起义，于是引众返乡，别图大事。不期归途，半路之上，忽人急报，战栗颤声，曰：当道一蛇拦住，身白能语，骇人至极！”抑扬顿挫间，语出惊人。
众皆屏气凝神，心愈惧之，愈为奇之，遂闻白蛇掩道，更欲听其妙。
台上颜守义，含笑点头，仍慢条斯理道：“其时高祖，宿酒未复，醉意犹在，闻报不惊反喜，只作大笑，曰：‘身白能语，蛇亦美女！凭尔当道，幸之再走！’笑罢下马，迷醉向前，就便解带。”
此言一出，众皆惊诧，失声而叫者，接二连三；忍俊不禁者，亦不乏其人。
颜守义不以为意，仅轻掸袍袖，似笑非笑道：“所谓：操身行世，家国天下，尽乎‘干’也，又何奇之有哉。想我大汉文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得也！”
言未毕，众人不假思索，即齐声和道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”遂都叹笑，却无一人闹噪，惟欲听书。
刘备于雅室闻见，亦觉惊异，且听且思，愈思愈喜，随亦乐待奇说。
须臾喟叹，颜守义抚案轻拍，继又笑道：“书说高祖解带向前，果见白蛇一条，当道而卧，并开口人语，曰：‘谁作痴言，臆断‘白龙’，惹我临凡，扰人清修。’其声娇滴，轻柔沁心，直教人想入非非。高祖酒性上涌，即踉跄举鞭，直抵白蛇，便播云撒雾，好弄一番。白蛇受惊，乃欲吞高祖，情急之下，高祖猛醒，随抽身拔剑，就朝白蛇劈落。”
言及妙处，语作稍顿，颜守义环看台下，目光所及，一片惊诧，众皆如痴如醉，笑且忘矣，颜守义不觉轻叹，遂摇头笑道：“尝闻：盘古开天辟地，女娲造人补天。一合一开处，英雄突显；一开一合间，慈悲乃现。想我高祖，雄才伟略，得天独厚，仅止一剑，立断白蛇两分。溅血未落，人语复起，曰：‘天地好生，慈悲为怀，今日精血，欲火报还！’遂白蛇化雨，转眼倾盆而下。”
话音方落，霎时惊乱，刹那馆内，失声叫笑之人，层出不穷，须臾噪喊便起，复作热闹。
颜守义不以为意，片刻稍歇，乃清嗓叹笑，一本正经道：“所谓：英雄孤胆，天子龙威。高祖醉意大醒，见状闻言，全然无畏，更擎剑指天，高呼：‘操身试剑，立斩白蛇，前誓有偿，天命在我！’遂顾谓从人，曰：‘惟日是举，大事协矣。’乃即引众返乡，就势而举。此一‘日’之后，但高祖所在，便见云气凝聚，常沾衣湿身，世外散仙观之，称为天子气也。”
一段书罢，众皆呼善，你言我语，纷议处处。
雅室刘备听了，震撼之余，且自思量：“英雄兴云吐雾，尽显王霸之气；白蛇纵掩其道，难当真龙戏日哉。大丈夫操身行世，须处变不惊，当机立断，敢为天下先也。想艺妓、白蛇，俱倾国倾城，却也祸国殃民。花容月貌，仅止鲜衣怒马耳：有之，略显英雄本色；无有，更见豪杰洒脱，实未为重也。”
正思虑间，忽闻惊堂木响处，只见颜守义轻掸袍袖，慢条斯理道：“圣人云：霸者，莽撞人也：翻手为云，覆手为雨；皇者，真龙天子也：气之所聚，云之所附。故而，霸王风起云涌，雨坠乌江；惟我高祖，白蛇一斩，聚天子气象，乃开国问鼎，定号‘汉’也。诚可谓：霸王莽撞白蛇生，高祖劈剑始龙兴，湿身云雾天子气，长江黄河汉水横。”
言方毕，话锋一转，颜守义继又说道：“有道是：怪力乱神，妖言惑众。白蛇遗言，至二百年后，果见端倪：王莽篡逆，西都被焚，是为报还。亏得光武大帝，中兴汉室，再立东都，天下方得复归正统。思来至今，又二百年矣。高祖义斩白蛇，拦腰而断；王莽篡汉，亦作中分。前有妖言，后有孽果，岂非灵验乎？”
一语方落，众皆惊呼，嘈杂声中，但闻楼上笑语，一人称善道：“先生妙谈，字字机锋。前说白蛇遗言，乃有‘欲火报还’一句，其内‘欲’字，非止一用。既可作：浴火重生，将仇报还；亦可作：欲火焚身，将仇报还；还可作：意欲火起，将仇报还。真真好书好句，便异人异思，总得其妙也。”
言未毕，楼下亦起大笑，又一人高声说道：“偏就‘浴’之一字，可作多解乎？”
一语落地，众更奇之，各各猜想，尽都乐在其中。
台上颜守义见着，含笑点头，随亦自坐饮茶，喜得稍歇。
正是：白蛇白骨精，干断天下定。浑说精血欲，贻笑茶中书。
究竟听书人中，更有奇思几多；颜守义又将妙对如何，且听下文分解。
第六章：湿身吐雾、高祖艺精
且说颜守义奇谈妙论，演绎“白蛇”，戏言“霸王别妓”，乃由浅入深，深入浅出，入情入里，育教于乐。
只言片语，尽道色以伤精，贪而误国；插科打诨，惟论物极必反，过犹不及。
众皆喜闻乐见，嬉笑怒骂中，既晓人情，又明世故，心性触动，获益良多。
台上颜守义喜之，遂含笑点头，继之一本正经道：“凡五百年来，身体力行，洞察‘白蛇’，竞入其里，白日湿身者，惟我高祖皇帝也。”
抑扬顿挫间，疑团抖落，再惊满堂。
少顷，颜守义轻咳数声，乃似笑非笑道：“所谓：万恶淫为首，黄毒腐之源。昔秦皇伟略，为用天下雄才，乃创艺妓之先河，非常手段，成不世之功，却也遗害无穷。又项羽不察利弊，未济短长，竟致矫枉过正，催生‘白蛇’，似美轮美奂，实至虚至幻，乃惹怨声载道、士民沸腾。凡此二者，一兴一败，皆取巧之举，非大智慧耳。”
语作稍顿，话锋一转，颜守义抚案轻拍，朗声说道：“惟我高祖皇帝，洞悉世事，明察虚幻，乃应天顺人，旨要取缔艺妓，斩断白蛇，还天下一清平世界。果然，一呼百应，万民拥戴，而致天下归心，问鼎中原也。”
言方毕，众皆呼善，满堂称快。
楼上楼下，同为喝采，连声一片，竟也和谐，不复针对矣。
颜守义视之轻笑，乃轻掸袍袖，故作拖腔，慢条斯理道：“仅只一事：天之骄子，金口御言。高祖振臂之呼，实实惊天动地，真真感召仙神，果降白蛇临凡，其形妩媚，其活妖冶，直欲惑我高祖也。”
一语方落，众皆失惊而呼。
颜守义不以为意，继又一本正经道：“此一白蛇，惟真唯妙，通体如玉，羊脂滑腻，腰身婀娜，别有姿韵，更人思能语，灵异已极！诚可谓：灵蛇妖魅犹胜妓，脂粉不涂且惊春。天骄神武何自处，今日说书凭道来。”
言方毕，馆内再起惊呼，然无一人大语，全都目视台上，侧耳欲听。
颜守义喜之，随含笑点头，不急不徐道：“话说当年，高祖尚在沛县，居泗水亭长，受命骊山修陵，乃解送役夫，一道前往。于路，连遭暴雨，举步维艰，役夫饥寒交迫，多有病者。”
言说一半，淸嗓数咳，颜守义环视堂中，后朗声说道：“想我高祖，出身布衣，心系饥苦，乃生恻隐，遂散粮米，便将役夫尽数放归，只引十余随从，停在丰县，以避风雨。”
声未绝，满堂呼善，抚掌称快者，比比皆是。
颜守义见着，含笑轻叹，片刻稍歇，方才点头说道：“数日不行，工期早误；且役夫尽放，亦无法交差，高祖思量，若复去骊山，空自受罪；况‘白蛇’时乱，丈夫当举，遂振臂一呼，誓斩蛇起义，于是引众返乡，别图大事。不期归途，半路之上，忽人急报，战栗颤声，曰：当道一蛇拦住，身白能语，骇人至极！”抑扬顿挫间，语出惊人。
众皆屏气凝神，心愈惧之，愈为奇之，遂闻白蛇掩道，更欲听其妙。
台上颜守义，含笑点头，仍慢条斯理道：“其时高祖，宿酒未复，醉意犹在，闻报不惊反喜，只作大笑，曰：‘身白能语，蛇亦美女！凭尔当道，幸之再走！’笑罢下马，迷醉向前，就便解带。”
此言一出，众皆惊诧，失声而叫者，接二连三；忍俊不禁者，亦不乏其人。
颜守义不以为意，仅轻掸袍袖，似笑非笑道：“所谓：操身行世，家国天下，尽乎‘干’也，又何奇之有哉。想我大汉文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得也！”
言未毕，众人不假思索，即齐声和道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”遂都叹笑，却无一人闹噪，惟欲听书。
刘备于雅室闻见，亦觉惊异，且听且思，愈思愈喜，随亦乐待奇说。
须臾喟叹，颜守义抚案轻拍，继又笑道：“书说高祖解带向前，果见白蛇一条，当道而卧，并开口人语，曰：‘谁作痴言，臆断‘白龙’，惹我临凡，扰人清修。’其声娇滴，轻柔沁心，直教人想入非非。高祖酒性上涌，即踉跄举鞭，直抵白蛇，便播云撒雾，好弄一番。白蛇受惊，乃欲吞高祖，情急之下，高祖猛醒，随抽身拔剑，就朝白蛇劈落。”
言及妙处，语作稍顿，颜守义环看台下，目光所及，一片惊诧，众皆如痴如醉，笑且忘矣，颜守义不觉轻叹，遂摇头笑道：“尝闻：盘古开天辟地，女娲造人补天。一合一开处，英雄突显；一开一合间，慈悲乃现。想我高祖，雄才伟略，得天独厚，仅止一剑，立断白蛇两分。溅血未落，人语复起，曰：‘天地好生，慈悲为怀，今日精血，欲火报还！’遂白蛇化雨，转眼倾盆而下。”
话音方落，霎时惊乱，刹那馆内，失声叫笑之人，层出不穷，须臾噪喊便起，复作热闹。
颜守义不以为意，片刻稍歇，乃清嗓叹笑，一本正经道：“所谓：英雄孤胆，天子龙威。高祖醉意大醒，见状闻言，全然无畏，更擎剑指天，高呼：‘操身试剑，立斩白蛇，前誓有偿，天命在我！’遂顾谓从人，曰：‘惟日是举，大事协矣。’乃即引众返乡，就势而举。此一‘日’之后，但高祖所在，便见云气凝聚，常沾衣湿身，世外散仙观之，称为天子气也。”
一段书罢，众皆呼善，你言我语，纷议处处。
雅室刘备听了，震撼之余，且自思量：“英雄兴云吐雾，尽显王霸之气；白蛇纵掩其道，难当真龙戏日哉。大丈夫操身行世，须处变不惊，当机立断，敢为天下先也。想艺妓、白蛇，俱倾国倾城，却也祸国殃民。花容月貌，仅止鲜衣怒马耳：有之，略显英雄本色；无有，更见豪杰洒脱，实未为重也。”
正思虑间，忽闻惊堂木响处，只见颜守义轻掸袍袖，慢条斯理道：“圣人云：霸者，莽撞人也：翻手为云，覆手为雨；皇者，真龙天子也：气之所聚，云之所附。故而，霸王风起云涌，雨坠乌江；惟我高祖，白蛇一斩，聚天子气象，乃开国问鼎，定号‘汉’也。诚可谓：霸王莽撞白蛇生，高祖劈剑始龙兴，湿身云雾天子气，长江黄河汉水横。”
言方毕，话锋一转，颜守义继又说道：“有道是：怪力乱神，妖言惑众。白蛇遗言，至二百年后，果见端倪：王莽篡逆，西都被焚，是为报还。亏得光武大帝，中兴汉室，再立东都，天下方得复归正统。思来至今，又二百年矣。高祖义斩白蛇，拦腰而断；王莽篡汉，亦作中分。前有妖言，后有孽果，岂非灵验乎？”
一语方落，众皆惊呼，嘈杂声中，但闻楼上笑语，一人称善道：“先生妙谈，字字机锋。前说白蛇遗言，乃有‘欲火报还’一句，其内‘欲’字，非止一用。既可作：浴火重生，将仇报还；亦可作：欲火焚身，将仇报还；还可作：意欲火起，将仇报还。真真好书好句，便异人异思，总得其妙也。”
言未毕，楼下亦起大笑，又一人高声说道：“偏就‘浴’之一字，可作多解乎？”
一语落地，众更奇之，各各猜想，尽都乐在其中。
台上颜守义见着，含笑点头，随亦自坐饮茶，喜得稍歇。
正是：白蛇白骨精，干断天下定。浑说精血欲，贻笑茶中书。
究竟听书人中，更有奇思几多；颜守义又将妙对如何，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有，敬请广而告之。
第七章：回春妙手、许仙怀兔
却说颜守义漫谈汉高祖，斩蛇举义，操身行世，有云白蛇遗言，乃曰：天地好生，慈悲为怀，今日精血，欲火报还！不意一语数言，竟致众人咬文嚼字，浮想联翩。
仅止一句“欲火报还”，便分作三解：浴火重生，将仇报还；欲火焚身，将仇报还；意欲火起，将仇报还。所谓好书好句，千人千面，不外如是也。
然群策群力，更见精妙，仍就“欲火报还”四字，再出新意。
只闻楼下一人，高声笑道：“偏就‘浴’之一字，可作多解乎？所谓‘浴火重生’，生生不同耳，既有溅精血之日，何不能抱子而还耶？”
一语方落，“浴火重生、生子抱还”之言，便起馆内，顷刻轰笑阵阵，热议纷纷。
颜守义喜得稍歇，乃自坐饮茶，亦乐在其中。
且闹之间，又听堂后高声，一人长叹道：“所谓‘火’者，走水耳。想高祖天子气象，常聚云气，沾衣湿身，又岂非‘浴’火乎？”
声未绝，再闻台前一人，喜而呼道：“如此说来，白蛇被斩，非欲报仇，反佑高祖也。”
言方毕，众皆惊诧，然无片刻，亦都呼善，更有甚者，和之大笑道：“常言道：‘一日情真，失身亦甘。’且思白蛇去语：‘天地好生、慈悲为怀。’故以德报怨，慈生喜怀，又何不能乎？
你言我语，或乐或笑，少时楼上楼下、堂前堂后，即欢声一片，复作热闹。
台上颜守义视之，含笑点头，随起身轻咳，乃举手指天，不急不徐道：“我大汉之文化……”
方始起首，众已齐声和道：“有一说一，博大精深，入情入里！”
颜守义喜之，随抚案轻拍，含笑说道：“然也。”
众皆欢颜，更笑语连声，尽闹不止。
刘备于雅室见着，也觉喜乐，此情此景，亦娱亦文，见人见性，深可琢磨，遂不觉有思，只作默然。
半晌，闹噪渐止，馆内稍静，颜守义才轻掸袍袖，继之一本正经道：“世说：福无双至，祸不单行。无独有偶，坊间另传：‘白蛇化雨去时，尚有一青蛇逃脱。’然不知其所踪，且今未见有应，倒也颇为诡异。”
语作稍顿，愈发悚然，众皆不禁惊诧，霎时都静，大气无出。
颜守义视之轻叹，随似笑非笑道：“书说白蛇，另有奇闻二则，非虚非实，似真似幻，俱惊秃骇俗，耐人寻味。各位看官听我言，无奇不有精妙缘。”
抑扬顿挫间，疑团抖落，众人好奇之心，再被拽住，且惧且惊，越欲细听。
颜守义含笑点头，继而慢条斯理道：“方说西楚霸王，催生‘白蛇’，别妓乌江；又我高祖皇帝，义斩白蛇，问鼎天下，此俱为史事也，虽多精奇，却也可考。然接下二则，白蛇传说，乃出野记杂文，未足深信，只更奇妙，且发人深省耳。”
一气平述，话锋立转，众皆不及有思，惟听颜守义清嗓数咳，朗声说道：“其之一者，似真似幻，乃曰：曾几何时，有一神医，悬壶济世，医治八方。尝采药山中，偶于草丛，惊见白蛇，气息奄奄，昏卧其间。神医慈悲，便施妙手，就摸七寸，揉捏抚弄，好使精力，唤之生机。果妙手回春，致白蛇复苏，且开口人语，曰：‘春意未发，何以情动。’神医不备，顿为失惊，直觉寒气逼人，呼吸不能。”
言说一半，颜守义抚案轻咳，语作稍顿。
仅须臾功夫，便有楼上一人，突发高声道：“蛇之七寸，乃对心胸；身白能语，蛇亦美女。好个回春妙手，真揉捏是处，抚弄得巧，好使精力耳！”言罢，大笑不已。
一语落地，满堂惊呼，且轰动馆外，闹噪街巷。
惟雅室刘备不以为然，乃笑而饮茶，乐得自在。
不移时，但闻惊堂木大响，只见颜守义轻掸袍袖，摇头叹道：“所谓：语出惊人，多乃人精乍语；正儿八经，却是鲜有正经。人嘴两张皮，外人见外，内人亲内，大不同也。”
言方毕，众皆叹笑，随不复噪闹。
颜守义似笑非笑，继之轻叹道：“有道是：好人好报，好抱好逑。那神医妙手，回春白蛇，不料白蛇能语，大为失惊，且自神魂未定，又听白蛇再作人语，曰：‘百年修得回头顾，千年修得胸怀兔。今日春心激荡，经年一世好合。’遂扭动腰身，飘然去了。果不经年，神医造化，乃遇天仙美人，许抱家中，喜结连理，羡煞世人。时有：‘妙手通神，回春许仙’之语，流于湖海。”
此言一出，满堂惊呼，称善称羡者，此起彼伏，数不胜数。
众说纷纭中，只听楼上一人，大笑说道：“如先生所言，巡山就草，妙手袭胸，回了白蛇春，得许天仙配。真就好人好报，好抱好逑，实羡煞儿郎也！”
声未绝，近侧再起高声，又一人笑道：“何时我有造化，得见白蛇，必要幸而拿之，圈养府中，期许神仙美眷，一世快活耳。”
言未毕，众皆忿忿，楼下随出一语，讥之叫道：“酒囊饭袋，安养白蛇哉？真白日做梦，得色至极也！”
一语方落，茶馆内外，街巷左右，顿作轰笑。
无片刻，楼上喝骂亦起，乃居高临下，盛气凌人。
眼看噪闹欲乱，忽闻惊堂木响处，颜守义朗声叹道：“有道是：人心不足，妖孽处处。试问白蛇之灵异，岂得圈养；许仙喜事，又安能妄想？便是有道大能，法力似海，亦不可也，又况……”
话说一半，戛然而止，众皆疑惑，正不知所以时，但听着街上一人，高声大笑道：“欲念执迷，白蛇敢想，非是上头没了，便是下面没矣！”
言方毕，众皆哗然，顷刻纷议斗生，或嬉笑、或怒骂，馆内馆外，闹噪复振。
刘备于雅室听了，思之前语后言，不觉有悟，遂自叹笑道：“市有高人，惊秃骇俗：上头没了，岂非绝顶，尽随了阿弥陀也；下面没矣，莫不断根，皆入了小黄门耳！乃一个慧根匪浅，却无缘春色；一个饱览春色，却鞭长莫及也。想来白蛇通灵，要莫一刀两断，要莫好合好散，切不可画圈为牢，自入坑套耳！”
且叹之间，堂中行将又乱，只见台上颜守义，清嗓数咳，不急不徐道：“各位看官，静听我言，莫吵莫闹，惟妙惟笑。书说白蛇，野记其二者，便是欲圈灵异，与斗白蛇之大能耳，其人得道，法力似海，然亦不敌，乃致水漫金山、雷峰塔倒，身受千夫所指，魂遭天雷劈打，终自散其魄，躲入蟹壳，囚于湖海也。如是当诫：白蛇美人胚，红颜妙手回，缘来修今生，无意莫摧残。”
此一段书，直听得堂中人人嗟叹，无复争言斗语之声。
颜守义台上视之，含笑点头，片刻稍歇，方继之说道：“适闻看官所言，曰：上头没了，下面没矣。此语非为臆造，乃别有出处，亦俱为经典耳。”
慢条斯理，疑团抖落，众皆奇之叹之，随都宁神定意，侧耳倾听。
雅室刘备亦感新异，不觉端坐，也自凝神。
正是：白蛇许仙言，一诺一世合。法海凭圈套，塔倒囚蟹壳。
究竟颜守义欲道何典，又将妙论怎生，且听下文分解。
第七章：回春妙手、许仙怀兔
却说颜守义漫谈汉高祖，斩蛇举义，操身行世，有云白蛇遗言，乃曰：天地好生，慈悲为怀，今日精血，欲火报还！不意一语数言，竟致众人咬文嚼字，浮想联翩。
仅止一句“欲火报还”，便分作三解：浴火重生，将仇报还；欲火焚身，将仇报还；意欲火起，将仇报还。所谓好书好句，千人千面，不外如是也。
然群策群力，更见精妙，仍就“欲火报还”四字，再出新意。
只闻楼下一人，高声笑道：“偏就‘浴’之一字，可作多解乎？所谓‘浴火重生’，生生不同耳，既有溅精血之日，何不能抱子而还耶？”
一语方落，“浴火重生、生子抱还”之言，便起馆内，顷刻轰笑阵阵，热议纷纷。
颜守义喜得稍歇，乃自坐饮茶，亦乐在其中。
且闹之间，又听堂后高声，一人长叹道：“所谓‘火’者，走水耳。想高祖天子气象，常聚云气，沾衣湿身，又岂非‘浴’火乎？”
声未绝，再闻台前一人，喜而呼道：“如此说来，白蛇被斩，非欲报仇，反佑高祖也。”
言方毕，众皆惊诧，然无片刻，亦都呼善，更有甚者，和之大笑道：“常言道：‘一日情真，失身亦甘。’且思白蛇去语：‘天地好生、慈悲为怀。’故以德报怨，慈生喜怀，又何不能乎？
你言我语，或乐或笑，少时楼上楼下、堂前堂后，即欢声一片，复作热闹。
台上颜守义视之，含笑点头，随起身轻咳，乃举手指天，不急不徐道：“我大汉之文化……”
方始起首，众已齐声和道：“有一说一，博大精深，入情入里！”
颜守义喜之，随抚案轻拍，含笑说道：“然也。”
众皆欢颜，更笑语连声，尽闹不止。
刘备于雅室见着，也觉喜乐，此情此景，亦娱亦文，见人见性，深可琢磨，遂不觉有思，只作默然。
半晌，闹噪渐止，馆内稍静，颜守义才轻掸袍袖，继之一本正经道：“世说：福无双至，祸不单行。无独有偶，坊间另传：‘白蛇化雨去时，尚有一青蛇逃脱。’然不知其所踪，且今未见有应，倒也颇为诡异。”
语作稍顿，愈发悚然，众皆不禁惊诧，霎时都静，大气无出。
颜守义视之轻叹，随似笑非笑道：“书说白蛇，另有奇闻二则，非虚非实，似真似幻，俱惊秃骇俗，耐人寻味。各位看官听我言，无奇不有精妙缘。”
抑扬顿挫间，疑团抖落，众人好奇之心，再被拽住，且惧且惊，越欲细听。
颜守义含笑点头，继而慢条斯理道：“方说西楚霸王，催生‘白蛇’，别妓乌江；又我高祖皇帝，义斩白蛇，问鼎天下，此俱为史事也，虽多精奇，却也可考。然接下二则，白蛇传说，乃出野记杂文，未足深信，只更奇妙，且发人深省耳。”
一气平述，话锋立转，众皆不及有思，惟听颜守义清嗓数咳，朗声说道：“其之一者，似真似幻，乃曰：曾几何时，有一神医，悬壶济世，医治八方。尝采药山中，偶于草丛，惊见白蛇，气息奄奄，昏卧其间。神医慈悲，便施妙手，就摸七寸，揉捏抚弄，好使精力，唤之生机。果妙手回春，致白蛇复苏，且开口人语，曰：‘春意未发，何以情动。’神医不备，顿为失惊，直觉寒气逼人，呼吸不能。”
言说一半，颜守义抚案轻咳，语作稍顿。
仅须臾功夫，便有楼上一人，突发高声道：“蛇之七寸，乃对心胸；身白能语，蛇亦美女。好个回春妙手，真揉捏是处，抚弄得巧，好使精力耳！”言罢，大笑不已。
一语落地，满堂惊呼，且轰动馆外，闹噪街巷。
惟雅室刘备不以为然，乃笑而饮茶，乐得自在。
不移时，但闻惊堂木大响，只见颜守义轻掸袍袖，摇头叹道：“所谓：语出惊人，多乃人精乍语；正儿八经，却是鲜有正经。人嘴两张皮，外人见外，内人亲内，大不同也。”
言方毕，众皆叹笑，随不复噪闹。
颜守义似笑非笑，继之轻叹道：“有道是：好人好报，好抱好逑。那神医妙手，回春白蛇，不料白蛇能语，大为失惊，且自神魂未定，又听白蛇再作人语，曰：‘百年修得回头顾，千年修得胸怀兔。今日春心激荡，经年一世好合。’遂扭动腰身，飘然去了。果不经年，神医造化，乃遇天仙美人，许抱家中，喜结连理，羡煞世人。时有：‘妙手通神，回春许仙’之语，流于湖海。”
此言一出，满堂惊呼，称善称羡者，此起彼伏，数不胜数。
众说纷纭中，只听楼上一人，大笑说道：“如先生所言，巡山就草，妙手袭胸，回了白蛇春，得许天仙配。真就好人好报，好抱好逑，实羡煞儿郎也！”
声未绝，近侧再起高声，又一人笑道：“何时我有造化，得见白蛇，必要幸而拿之，圈养府中，期许神仙美眷，一世快活耳。”
言未毕，众皆忿忿，楼下随出一语，讥之叫道：“酒囊饭袋，安养白蛇哉？真白日做梦，得色至极也！”
一语方落，茶馆内外，街巷左右，顿作轰笑。
无片刻，楼上喝骂亦起，乃居高临下，盛气凌人。
眼看噪闹欲乱，忽闻惊堂木响处，颜守义朗声叹道：“有道是：人心不足，妖孽处处。试问白蛇之灵异，岂得圈养；许仙喜事，又安能妄想？便是有道大能，法力似海，亦不可也，又况……”
话说一半，戛然而止，众皆疑惑，正不知所以时，但听着街上一人，高声大笑道：“欲念执迷，白蛇敢想，非是上头没了，便是下面没矣！”
言方毕，众皆哗然，顷刻纷议斗生，或嬉笑、或怒骂，馆内馆外，闹噪复振。
刘备于雅室听了，思之前语后言，不觉有悟，遂自叹笑道：“市有高人，惊秃骇俗：上头没了，岂非绝顶，尽随了阿弥陀也；下面没矣，莫不断根，皆入了小黄门耳！乃一个慧根匪浅，却无缘春色；一个饱览春色，却鞭长莫及也。想来白蛇通灵，要莫一刀两断，要莫好合好散，切不可画圈为牢，自入坑套耳！”
且叹之间，堂中行将又乱，只见台上颜守义，清嗓数咳，不急不徐道：“各位看官，静听我言，莫吵莫闹，惟妙惟笑。书说白蛇，野记其二者，便是欲圈灵异，与斗白蛇之大能耳，其人得道，法力似海，然亦不敌，乃致水漫金山、雷峰塔倒，身受千夫所指，魂遭天雷劈打，终自散其魄，躲入蟹壳，囚于湖海也。如是当诫：白蛇美人胚，红颜妙手回，缘来修今生，无意莫摧残。”
此一段书，直听得堂中人人嗟叹，无复争言斗语之声。
颜守义台上视之，含笑点头，片刻稍歇，方继之说道：“适闻看官所言，曰：上头没了，下面没矣。此语非为臆造，乃别有出处，亦俱为经典耳。”
慢条斯理，疑团抖落，众皆奇之叹之，随都宁神定意，侧耳倾听。
雅室刘备亦感新异，不觉端坐，也自凝神。
正是：白蛇许仙言，一诺一世合。法海凭圈套，塔倒囚蟹壳。
究竟颜守义欲道何典，又将妙论怎生，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有，敬请广而告之。
第八章：色相善上、卓岳不群
且说颜守义一段书罢，茶馆内外，俱对白蛇奇闻，嗟叹连连，既羡妙手通神，回春许仙；又惊法海圈套，塔倒囚蟹。
众语纷议中，但听一人，高声笑道：“欲念执迷，白蛇敢想，非是上头没了，便是下面没矣！”
此言一出，满堂惊诧，或轰笑、或喝骂，闹噪顿生。
台上颜守义视之，不以为意，片刻稍歇，只叹语轻笑道：“适才看官所言，曰：上头没了，下面没矣。此语非为臆造，乃别有出处，亦俱为经典耳。”
慢条斯理，疑团抖落，众皆奇之，随都定心静气，侧耳倾听。
刘备在雅室听了，亦感新异，不觉端坐，也自凝神。
少顷，馆内即作整肃，颜守义含笑点头，后轻掸袍袖道：“戏言曰：相宰者，一人之下、万人之上者也。今说‘上头没了’，就典出如斯相宰耳。昔阿弥陀道，初传中原时，尝有一相，食色俱厉，权倾朝野，人称色相，乃对阿弥陀者，深不以为然。一日闲暇，与高士论法，曰：‘所谓神圣，神于圣前，此阿弥陀道也；然在江山社稷，天子为圣，谁又其上乎？’此言犯忌，高士不答，那色相喜之被难，得意不已。未料此事，不胫而走，天子震怒，拿之斥责，曰：‘公无自知之明，反自鸣得意，今不自圆其说，当自掘坟墓矣！’遂令刀兵架首，只教答言。”
此一段书，绘声绘色，曲折反转，众皆听之入神，全无些许声响，落于堂中。
颜守义喜之，遂含笑轻咳，一本正经道：“所谓：猪拱圈，脑洞开。大难临头，急中生智。那色相情急而思，脱口便出一语，曰：‘天子为圣，上头没了。’其言虽是，却也犯忌，色相慌忙释言，曰：‘有道是：天地君亲师。天子为君，惟拜天地，只目下阿弥陀者，略无功绩，凭享天地之礼遇，臣实不明，方与高士论之也。’其言如是，其情更恭。”
言说一半，话锋立转，颜守义抚案清嗓，似笑非笑道：“所谓：九曲回肠，一气贯穿。色相言无略停，语不稍顿，仅微察天子颜色，急又拜奏，曰：‘臣本愚钝未解，方受天子威喝，顿开茅塞，思来阿弥陀者，个个头无一发，只因其身，难承天子礼拜，想彼在彼国，亦复如是，遂自罚罪，落发代首，乃以上头没了，以尊天子为圣耳。故臣以为：天子为圣，上头没了。’言未毕，已然冷汗连连。”
一语方落，众皆吁叹，片刻，纷议四起，乃作热闹。
且噪之间，忽闻一人高声，大笑说道：“先生妙语连珠，诚所谓：九曲回肠，一气贯穿。思来：千穿万穿，马屁不穿。想那色相急色，反悟空色，真可谓：猪拱圈，脑洞开矣。”
声未绝，满堂轰笑，众皆抚掌称善，叫好不绝。
颜守义视之，含笑点头，随不急不徐，慢条斯理道：“虽说马屁不穿，然空色难悟。只那色相，急中生智，非止脑洞开矣，更聪明绝顶耳。”
众皆惯会听书，其中玩味，或有立知者，或作即思者，一时且笑且叹，形色各异。
颜守义不以为意，仅轻咳数声，似笑非笑道：“那色相情急之语，虽是自圆其说，然也不免牵强，天子听之，不与降罪，却亦怨气难出，遂用其说，即下一谕，只教那色相听了，顿觉生不如死。”言罢轻叹。
言方毕，就听楼上一人，应声笑道：“天子一谕，色相绝顶矣。”
此言一出，众皆晓意，随都称快，满堂轰笑。
颜守义环视堂中，含笑点头，随抚案轻拍，一本正经道：“古人云：‘气人有者，难承其重；笑人无者，当受其修。’那色相自作聪明，勉为自圆其说，天子虽不罪之，却罚之有术，遂用其说，即下一谕，曰：‘你既羡之恩遇，必可承其清修。今便依你所言，落发代首，以为罚罪，乃长伴青灯，闭关自省去罢。’金口御言，一言九鼎。于是乎，一人之下、万人之上，旦夕间，削发进位、顶破红尘。所谓：色不见头顶剃刀，相天破发落情伤，三千丝根系肚肠，阿弥陀一人乃上。诚言：色相、善上；上善、相色耳！”
一段书罢，欢声雷动，茶馆街巷，笑语不息。
雅室刘备见着，亦喜亦乐，不禁摇头轻笑，顾自思量：“尝闻：欲戴其冠，当承其重。故而绝顶聪明，非比自知之明也。切宜清修自省，莫待削发罚首耳。”
正思虑间，只听着堂中一人，高声呼问道：“先生奇谈，别开生面。上头没了，入情入理，只不知这‘下面没矣’，又作何论乎？”
话音方落，众皆止声，随都望视台上，惟待听书。
颜守义闻言见状，全未在意，只轻掸袍袖，佯作叹息道：“圣人云：知者减半，省者全无。那‘下面没了’实在有伤风雅，不说也罢。”
言方毕，满堂哄闹，尽都不依，乃连声呼请。
颜守义视之，含笑点头，这才不急不徐道：“有道是：‘富贵险中求，虚荣根亦丢。’此诚不虚言耳。想来：自秦始黄，禁宫便立黄门，募于天下；多少攀龙附凤之流，趋之若鹜，朝思暮想，尽为黄门一入，锦鲤化龙。殊不知：禁宫大内，惟天子是举；欲入黄门，须精血以偿。”
慢条斯理，寓情于景，便把众人思绪，引入故事。
语作稍顿，话锋一转，颜守义继而抚案轻拍道：“古人云：大内春风比剪刀，欲入黄门自宫笑。攀龙附凤者，虽卓岳不群者也，然素未知：黄门者，门下绝黄；禁宫者，自宫乃进。凭不明就里，羡之慕之，直至一日，省之门道，仅止四个大字，顿为破胆，畏首畏尾，一哄散了。可谓：不知者不醉，无知者无畏，知之者减半，省之者全无。若问是哪四字，且听下回书说。”
言罢，惊堂木一拍，颜守义笑而转身，便入后台，顾自去了。
众皆哗然，顷刻茶馆上下，街巷左右，由静而噪，情急一片。
且不明就里，又欲问不能时，忽闻一声高叫：“下面没矣！”
此言落地，众皆豁然大悟，遂哄笑连连，继而散了。
少顷，台上开锣，大戏唱起，然听书者多去，却不复热闹。
刘备于雅室见着，心中暗叹，乃对颜守义更为敬重。未久，但闻数声轻咳，由远及近，将至门前，刘备听了，忙自起身，迎之于外。
正是：不群自宫笑，色相顶上秃。三荤五厌破，谁不二师兄。
究竟来人其谁，又将与事如何，且听下文分解。
第八章：色相善上、卓岳不群
且说颜守义一段书罢，茶馆内外，俱对白蛇奇闻，嗟叹连连，既羡妙手通神，回春许仙；又惊法海圈套，塔倒囚蟹。
众语纷议中，但听一人，高声笑道：“欲念执迷，白蛇敢想，非是上头没了，便是下面没矣！”
此言一出，满堂惊诧，或轰笑、或喝骂，闹噪顿生。
台上颜守义视之，不以为意，片刻稍歇，只叹语轻笑道：“适才看官所言，曰：上头没了，下面没矣。此语非为臆造，乃别有出处，亦俱为经典耳。”
慢条斯理，疑团抖落，众皆奇之，随都定心静气，侧耳倾听。
刘备在雅室听了，亦感新异，不觉端坐，也自凝神。
少顷，馆内即作整肃，颜守义含笑点头，后轻掸袍袖道：“戏言曰：相宰者，一人之下、万人之上者也。今说‘上头没了’，就典出如斯相宰耳。昔阿弥陀道，初传中原时，尝有一相，食色俱厉，权倾朝野，人称色相，乃对阿弥陀者，深不以为然。一日闲暇，与高士论法，曰：‘所谓神圣，神于圣前，此阿弥陀道也；然在江山社稷，天子为圣，谁又其上乎？’此言犯忌，高士不答，那色相喜之被难，得意不已。未料此事，不胫而走，天子震怒，拿之斥责，曰：‘公无自知之明，反自鸣得意，今不自圆其说，当自掘坟墓矣！’遂令刀兵架首，只教答言。”
此一段书，绘声绘色，曲折反转，众皆听之入神，全无些许声响，落于堂中。
颜守义喜之，遂含笑轻咳，一本正经道：“所谓：猪拱圈，脑洞开。大难临头，急中生智。那色相情急而思，脱口便出一语，曰：‘天子为圣，上头没了。’其言虽是，却也犯忌，色相慌忙释言，曰：‘有道是：天地君亲师。天子为君，惟拜天地，只目下阿弥陀者，略无功绩，凭享天地之礼遇，臣实不明，方与高士论之也。’其言如是，其情更恭。”
言说一半，话锋立转，颜守义抚案清嗓，似笑非笑道：“所谓：九曲回肠，一气贯穿。色相言无略停，语不稍顿，仅微察天子颜色，急又拜奏，曰：‘臣本愚钝未解，方受天子威喝，顿开茅塞，思来阿弥陀者，个个头无一发，只因其身，难承天子礼拜，想彼在彼国，亦复如是，遂自罚罪，落发代首，乃以上头没了，以尊天子为圣耳。故臣以为：天子为圣，上头没了。’言未毕，已然冷汗连连。”
一语方落，众皆吁叹，片刻，纷议四起，乃作热闹。
且噪之间，忽闻一人高声，大笑说道：“先生妙语连珠，诚所谓：九曲回肠，一气贯穿。思来：千穿万穿，马屁不穿。想那色相急色，反悟空色，真可谓：猪拱圈，脑洞开矣。”
声未绝，满堂轰笑，众皆抚掌称善，叫好不绝。
颜守义视之，含笑点头，随不急不徐，慢条斯理道：“虽说马屁不穿，然空色难悟。只那色相，急中生智，非止脑洞开矣，更聪明绝顶耳。”
众皆惯会听书，其中玩味，或有立知者，或作即思者，一时且笑且叹，形色各异。
颜守义不以为意，仅轻咳数声，似笑非笑道：“那色相情急之语，虽是自圆其说，然也不免牵强，天子听之，不与降罪，却亦怨气难出，遂用其说，即下一谕，只教那色相听了，顿觉生不如死。”言罢轻叹。
言方毕，就听楼上一人，应声笑道：“天子一谕，色相绝顶矣。”
此言一出，众皆晓意，随都称快，满堂轰笑。
颜守义环视堂中，含笑点头，随抚案轻拍，一本正经道：“古人云：‘气人有者，难承其重；笑人无者，当受其修。’那色相自作聪明，勉为自圆其说，天子虽不罪之，却罚之有术，遂用其说，即下一谕，曰：‘你既羡之恩遇，必可承其清修。今便依你所言，落发代首，以为罚罪，乃长伴青灯，闭关自省去罢。’金口御言，一言九鼎。于是乎，一人之下、万人之上，旦夕间，削发进位、顶破红尘。所谓：色不见头顶剃刀，相天破发落情伤，三千丝根系肚肠，阿弥陀一人乃上。诚言：色相、善上；上善、相色耳！”
一段书罢，欢声雷动，茶馆街巷，笑语不息。
雅室刘备见着，亦喜亦乐，不禁摇头轻笑，顾自思量：“尝闻：欲戴其冠，当承其重。故而绝顶聪明，非比自知之明也。切宜清修自省，莫待削发罚首耳。”
正思虑间，只听着堂中一人，高声呼问道：“先生奇谈，别开生面。上头没了，入情入理，只不知这‘下面没矣’，又作何论乎？”
话音方落，众皆止声，随都望视台上，惟待听书。
颜守义闻言见状，全未在意，只轻掸袍袖，佯作叹息道：“圣人云：知者减半，省者全无。那‘下面没了’实在有伤风雅，不说也罢。”
言方毕，满堂哄闹，尽都不依，乃连声呼请。
颜守义视之，含笑点头，这才不急不徐道：“有道是：‘富贵险中求，虚荣根亦丢。’此诚不虚言耳。想来：自秦始黄，禁宫便立黄门，募于天下；多少攀龙附凤之流，趋之若鹜，朝思暮想，尽为黄门一入，锦鲤化龙。殊不知：禁宫大内，惟天子是举；欲入黄门，须精血以偿。”
慢条斯理，寓情于景，便把众人思绪，引入故事。
语作稍顿，话锋一转，颜守义继而抚案轻拍道：“古人云：大内春风比剪刀，欲入黄门自宫笑。攀龙附凤者，虽卓岳不群者也，然素未知：黄门者，门下绝黄；禁宫者，自宫乃进。凭不明就里，羡之慕之，直至一日，省之门道，仅止四个大字，顿为破胆，畏首畏尾，一哄散了。可谓：不知者不醉，无知者无畏，知之者减半，省之者全无。若问是哪四字，且听下回书说。”
言罢，惊堂木一拍，颜守义笑而转身，便入后台，顾自去了。
众皆哗然，顷刻茶馆上下，街巷左右，由静而噪，情急一片。
且不明就里，又欲问不能时，忽闻一声高叫：“下面没矣！”
此言落地，众皆豁然大悟，遂哄笑连连，继而散了。
少顷，台上开锣，大戏唱起，然听书者多去，却不复热闹。
刘备于雅室见着，心中暗叹，乃对颜守义更为敬重。未久，但闻数声轻咳，由远及近，将至门前，刘备听了，忙自起身，迎之于外。
正是：不群自宫笑，色相顶上秃。三荤五厌破，谁不二师兄。
究竟来人其谁，又将与事如何，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有，敬请广而告之。
第九章：水墨丹青、思周笔畅
却说颜守义一日书罢，乃借堂中妙语：“上头没了，下面没矣。”巧作迷题，戛然而收，直惊堂木一拍，就转入后台，顾自去了。
众皆不明就里，又欲问不能，且急之间，忽闻一声高叫，语出四字：“下面没矣！”
此言落地，满堂顿悟，遂哄笑连连，继之散了。
少顷，台上鸣锣，大戏唱起，然听书者多去，不复热闹。
刘备于雅室见着，心中暗叹，乃对颜守义更为敬重。未久，但闻数声轻咳，由远及近，将至门前，刘备听了，即便起身，迎之于外。
不移时，只见颜守义轻掸袍袖，含笑而来，刘备忙拜礼接着，延之于内，随再拜轻笑道：“先生辛苦，备听书半日，获益良多也！”
颜守义喜之，乃邀与同坐，后顾谓刘备，点头轻叹道：“今日略显噪闹矣。”
言未毕，茶童已捧茶献上，刘备见着，随手接过，亲自奉与颜守义，这才落座。
茶罢，颜守义望看台上成戏，乃笑与刘备道：“有道是：听话听声，锣鼓听音。玄德对于戏曲，可还乐闻乎？”
刘备见问，笑而回道：“备不喜之咿呀弹唱，尝觉酸文假醋，扭捏造作，实不如先生说书，乃由浅入深，深入浅出，入情入理，寓教于乐，令人嬉闹间，知史、知世、知事、知是也。”
颜守义闻言大笑，随点头轻咳道：“虽说有教无类，然个中精义，可谓知者减半、省者全无。似玄德这般，不止于荤科热闹，乃心思其理者，实是凤毛麟角耳。”
刘备甚喜，然不形于色，仅轻笑回道：“先生谬赞，备安敢当。想来先生所言：今日书说，前道五百年，后曰五百载。只这前事已闻乃知，后事却未听不明耳。还请先生赐教。”
颜守义听之，不由笑视刘备，点头赞道：“玄德胸怀千年，心系未知，且好问善悟，思以致用，日后当有大作为耳。”
言罢轻叹，继又语重心长道：“所谓：能察者，闻古今而预未知者也；善借者，晓人情而用世故者也。察而能借，借而不贪；力有所为，有所不为，此大智慧哉。”
刘备闻言，且喜且思，随揖礼回道：“先生教诲，备当谨记。”
颜守义含笑点头，继而说道：“但能史以为鉴、世事洞明，且坚忍不拔，矢志不移者，必操身以仁，行世以德，则千里必致，使命必达耳。”
言罢，轻咳数声，复又含笑叹道：“所谓：江山万载水长流，风云千秋无重形，五百年兮尘埃落，一朝力拔王者兴。玄德志存春秋，当学王者之道也。闲来听书，知人晓事；师学经典，博古通今，待得长成，好与国家出力，造福百姓，方是丈夫所为，乃见英雄本色也。如此，才不辜你我善缘，不负乾坤岁月耳。”
刘备闻言大喜，随起身礼拜，称谢不已。
颜守义见刘备恭礼甚甚，且眉宇间，一丝自得，即闪即逝，于是心中知事，继而谓之笑道：“玄德今日，必是拜师有成，乃得偿所愿矣。”遂教刘备复坐，自在说话。
刘备听了，未掩心中喜悦，乃再拜言谢道：“蒙先生赐书为荐，备方有幸，得拜良师也。”
颜守义不以为意，只摇头轻叹，似笑非笑道：“玄德此番，免以闭门羹伺候，然郑玄其家，秀色可餐，想必腹中，亦无饥肠也。”
刘备闻言，心中思想，且喜且叹，随自坐轻笑，点头答道：“其情其景，足谓秀色可餐，然备不才，略无口腹之能，初闻乍见，便已未饮三分醉，观花七分痴矣。适才回时路上，尚自飘飘欲仙耳。”
颜守义听之大笑，随点头叹道：“玄德真性情也。”叹罢，乃自饮茶，略待须臾，方视谓刘备，慢条斯理道：“那郑玄见我书言，有何高论，玄德又挨得‘杀威棒’乎？”
刘备见问，乃不提帝胄汉宗一事，只笑而回道：“家师教带一笔一言，付与先生。”言未毕，已从袖中，取笔奉上，继又轻笑道：“家师有言，曰：‘食色性也，个中精义，尽出笔尖，亦尽落笔间耳！’备未解深意，还望先生赐教。”
颜守义闻言视物，直拍案称奇，大笑说道：“诚所谓：真黄不败，真色无敌。未期仁人君子，亦不正经哉！”一语方落，复又大笑。
隔之半晌，颜守义轻咳数声，才顾视刘备，一本正经道：“我大汉之文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得！那郑玄大才，深谙此道，其言所云一义，乃在风月；又故用一笔，以掩其污。此地无银、掩耳盗铃，难比其妙也。”
刘备听之亦笑，既不附和，也不非议，仅故作拖腔道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”
颜守义喜之，遂喜命茶童置酒设宴，乃同刘备就于雅室，共席对饮，把盏言欢。
酒过三巡，颜守义含笑轻咳，欣然说道：“有道是：天涯海角寻无处，灵台明镜对知音。至情至性，胜似大彻大悟。想郑玄其人，心性通透，荤素无厌，实非酸儒能比耳！今其妙语趣谈，竟寓笔之唯物，作天地之灵根，合阴合阳，乃启众生之大欲，承世间之大欢哉。且又借笔之形，掩无形之义，文娱精妙，不可言喻，亦正亦邪，至难得也。”
刘备闻言，心中亦喜，然笑而不语，惟把酒敬饮。
一杯满饮，颜守义清嗓数咳，乃拾笔在手，不由轻叹道：“世笑荤科，惟见讽喻，谁又心思，个中精义。古人云：笔者，盖天地之利器者也，凡天下一定之规，尽出笔尖，亦尽落笔间耳！试想：天子以朱笔，指点江山；士子以笔墨，挥洒江湖，笔锋过处，天地开、水长流；笔锋但收，江山美、鸟语鸣。所谓一笔乾坤，如是故耳。”
刘备闻言，深以为然，遂喜而拜道：“先生金玉良言，备实心神俱震矣。昔日尝闻：水墨丹青，笔走龙蛇；一纸江山，点朱泼墨。备曾有思：朱者，赤子也，热血忠心耳；墨者，莽人也，敢作敢为耳；而江山如画，非在水墨丹青，当于点朱泼墨、笔走龙蛇耳。今听先生教诲，方知过往浅见，未解其中精义也。”
颜守义听之，顿为一惊，随凝视刘备，似笑非笑道：“有道是：自古英雄出少年。想玄德年少，尝作如此深思，足谓慧根灵性，无师自通耳。”遂把酒大笑，邀与同饮。
刘备甚喜，忙举杯相敬，笑而满饮。
一杯饮罢，颜守义抚案轻咳，片刻叹息，随将手中握笔，转赠刘备，谓之笑道：“玄德早有英雄志，若更具仁者心，有朝一日，以笔运锋，文以止戈，当可利国家、安万民也。”
刘备大喜过望，随即起身恭礼，再拜接笔，称谢不已。
颜守义含笑点头，乃教刘备复坐，更欢饮畅谈，与话天地。
正是：风月羞遮面，君子语半边。乃有真金镀，思周笔亦畅。
究竟颜守义醉语何妙，刘备又乐事几多，且听下文分解。
第九章：水墨丹青、思周笔畅
却说颜守义一日书罢，乃借堂中妙语：“上头没了，下面没矣。”巧作迷题，戛然而收，直惊堂木一拍，就转入后台，顾自去了。
众皆不明就里，又欲问不能，且急之间，忽闻一声高叫，语出四字：“下面没矣！”
此言落地，满堂顿悟，遂哄笑连连，继之散了。
少顷，台上鸣锣，大戏唱起，然听书者多去，不复热闹。
刘备于雅室见着，心中暗叹，乃对颜守义更为敬重。未久，但闻数声轻咳，由远及近，将至门前，刘备听了，即便起身，迎之于外。
不移时，只见颜守义轻掸袍袖，含笑而来，刘备忙拜礼接着，延之于内，随再拜轻笑道：“先生辛苦，备听书半日，获益良多也！”
颜守义喜之，乃邀与同坐，后顾谓刘备，点头轻叹道：“今日略显噪闹矣。”
言未毕，茶童已捧茶献上，刘备见着，随手接过，亲自奉与颜守义，这才落座。
茶罢，颜守义望看台上成戏，乃笑与刘备道：“有道是：听话听声，锣鼓听音。玄德对于戏曲，可还乐闻乎？”
刘备见问，笑而回道：“备不喜之咿呀弹唱，尝觉酸文假醋，扭捏造作，实不如先生说书，乃由浅入深，深入浅出，入情入理，寓教于乐，令人嬉闹间，知史、知世、知事、知是也。”
颜守义闻言大笑，随点头轻咳道：“虽说有教无类，然个中精义，可谓知者减半、省者全无。似玄德这般，不止于荤科热闹，乃心思其理者，实是凤毛麟角耳。”
刘备甚喜，然不形于色，仅轻笑回道：“先生谬赞，备安敢当。想来先生所言：今日书说，前道五百年，后曰五百载。只这前事已闻乃知，后事却未听不明耳。还请先生赐教。”
颜守义听之，不由笑视刘备，点头赞道：“玄德胸怀千年，心系未知，且好问善悟，思以致用，日后当有大作为耳。”
言罢轻叹，继又语重心长道：“所谓：能察者，闻古今而预未知者也；善借者，晓人情而用世故者也。察而能借，借而不贪；力有所为，有所不为，此大智慧哉。”
刘备闻言，且喜且思，随揖礼回道：“先生教诲，备当谨记。”
颜守义含笑点头，继而说道：“但能史以为鉴、世事洞明，且坚忍不拔，矢志不移者，必操身以仁，行世以德，则千里必致，使命必达耳。”
言罢，轻咳数声，复又含笑叹道：“所谓：江山万载水长流，风云千秋无重形，五百年兮尘埃落，一朝力拔王者兴。玄德志存春秋，当学王者之道也。闲来听书，知人晓事；师学经典，博古通今，待得长成，好与国家出力，造福百姓，方是丈夫所为，乃见英雄本色也。如此，才不辜你我善缘，不负乾坤岁月耳。”
刘备闻言大喜，随起身礼拜，称谢不已。
颜守义见刘备恭礼甚甚，且眉宇间，一丝自得，即闪即逝，于是心中知事，继而谓之笑道：“玄德今日，必是拜师有成，乃得偿所愿矣。”遂教刘备复坐，自在说话。
刘备听了，未掩心中喜悦，乃再拜言谢道：“蒙先生赐书为荐，备方有幸，得拜良师也。”
颜守义不以为意，只摇头轻叹，似笑非笑道：“玄德此番，免以闭门羹伺候，然郑玄其家，秀色可餐，想必腹中，亦无饥肠也。”
刘备闻言，心中思想，且喜且叹，随自坐轻笑，点头答道：“其情其景，足谓秀色可餐，然备不才，略无口腹之能，初闻乍见，便已未饮三分醉，观花七分痴矣。适才回时路上，尚自飘飘欲仙耳。”
颜守义听之大笑，随点头叹道：“玄德真性情也。”叹罢，乃自饮茶，略待须臾，方视谓刘备，慢条斯理道：“那郑玄见我书言，有何高论，玄德又挨得‘杀威棒’乎？”
刘备见问，乃不提帝胄汉宗一事，只笑而回道：“家师教带一笔一言，付与先生。”言未毕，已从袖中，取笔奉上，继又轻笑道：“家师有言，曰：‘食色性也，个中精义，尽出笔尖，亦尽落笔间耳！’备未解深意，还望先生赐教。”
颜守义闻言视物，直拍案称奇，大笑说道：“诚所谓：真黄不败，真色无敌。未期仁人君子，亦不正经哉！”一语方落，复又大笑。
隔之半晌，颜守义轻咳数声，才顾视刘备，一本正经道：“我大汉之文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得！那郑玄大才，深谙此道，其言所云一义，乃在风月；又故用一笔，以掩其污。此地无银、掩耳盗铃，难比其妙也。”
刘备听之亦笑，既不附和，也不非议，仅故作拖腔道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”
颜守义喜之，遂喜命茶童置酒设宴，乃同刘备就于雅室，共席对饮，把盏言欢。
酒过三巡，颜守义含笑轻咳，欣然说道：“有道是：天涯海角寻无处，灵台明镜对知音。至情至性，胜似大彻大悟。想郑玄其人，心性通透，荤素无厌，实非酸儒能比耳！今其妙语趣谈，竟寓笔之唯物，作天地之灵根，合阴合阳，乃启众生之大欲，承世间之大欢哉。且又借笔之形，掩无形之义，文娱精妙，不可言喻，亦正亦邪，至难得也。”
刘备闻言，心中亦喜，然笑而不语，惟把酒敬饮。
一杯满饮，颜守义清嗓数咳，乃拾笔在手，不由轻叹道：“世笑荤科，惟见讽喻，谁又心思，个中精义。古人云：笔者，盖天地之利器者也，凡天下一定之规，尽出笔尖，亦尽落笔间耳！试想：天子以朱笔，指点江山；士子以笔墨，挥洒江湖，笔锋过处，天地开、水长流；笔锋但收，江山美、鸟语鸣。所谓一笔乾坤，如是故耳。”
刘备闻言，深以为然，遂喜而拜道：“先生金玉良言，备实心神俱震矣。昔日尝闻：水墨丹青，笔走龙蛇；一纸江山，点朱泼墨。备曾有思：朱者，赤子也，热血忠心耳；墨者，莽人也，敢作敢为耳；而江山如画，非在水墨丹青，当于点朱泼墨、笔走龙蛇耳。今听先生教诲，方知过往浅见，未解其中精义也。”
颜守义听之，顿为一惊，随凝视刘备，似笑非笑道：“有道是：自古英雄出少年。想玄德年少，尝作如此深思，足谓慧根灵性，无师自通耳。”遂把酒大笑，邀与同饮。
刘备甚喜，忙举杯相敬，笑而满饮。
一杯饮罢，颜守义抚案轻咳，片刻叹息，随将手中握笔，转赠刘备，谓之笑道：“玄德早有英雄志，若更具仁者心，有朝一日，以笔运锋，文以止戈，当可利国家、安万民也。”
刘备大喜过望，随即起身恭礼，再拜接笔，称谢不已。
颜守义含笑点头，乃教刘备复坐，更欢饮畅谈，与话天地。
正是：风月羞遮面，君子语半边。乃有真金镀，思周笔亦畅。
究竟颜守义醉语何妙，刘备又乐事几多，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有，敬请广而告之。
第十章：名师夜课、床前疑霜
且说颜守义收书登楼，来至雅室，共与刘备叙话，谈笑间，论及郑玄一言一笔，颇有深意，剖析入里，乃将其言，释作风月之隐，且对其笔，解为遮羞之用。二人喜乐，遂置酒设宴，把盏言欢。
酒过三巡，颜守义睹物思人，不禁赞叹郑玄至情至性，荤素无厌，遂对之成见，大为改观，且相惜之意，由然而生。于是再论其言，亦正亦邪，尽述道理，并以其笔转赠刘备，循循善诱，寄与期望。
刘备喜闻乐见，心更大悦，思来数日功夫，既得忘年知交，又拜海内名师，安不幸甚、庆甚，随连连敬饮，乃与颜守义欢饮畅谈，共话天地。
不觉酒酣，颜守义欣然抒怀，直笑视刘备，意味深长道：“所谓英雄者，点朱泼墨，指掌山河，当不拘颜色，胸中存物，且运笔自如，腹下不空；兼又循法顺天，顶上非秃，更一杆坚挺，定海插山。如是色相善哉，非空非玄，乃见灵台方寸，天地灵根耳。”
刘备闻言，点头称善，随把酒相敬，笑而满饮。
颜守义喜之，随含笑轻咳，继又慢条斯理道：“所谓王霸者，敢作敢为，笔走龙蛇，当察时借势，如水化墨，且飞云留白，取舍大胆；兼又蛇隐虎卧，山涧草丛，更鹤立龙游，鳌头浅底。如是进退有道，应心应色，方得一笔乾坤，作浪弄潮耳。”
刘备听了，思之悟之，顿觉开朗，不由笑而揖礼，颔首称是。
颜守义视之，轻咳顾饮，接连数杯，不觉有醉，惟兴致更高，乃清嗓笑道：“但心中修笔，腹下存墨，蓄锐养精，必有笔开山河之日，乃彰英雄本色也。此可谓：墨香山河俏，笔硬天地开，雄才凭书画，潮头流星射。”言罢大笑，须臾又自轻咳。
刘备闻言见状，即换酒以茶，揖礼拜进道：“先生不吝赐教，备当铭刻于心。敢请先生善保贵体，勿致酒伤。”
颜守义甚喜，含笑接了，茶罢，继又仰天轻叹道：“我本无用之人，又何惜命乎。今遇玄德，酒逢知己，合该畅快，以慰我心也。”遂再把酒，笑对刘备，邀与共饮。
刘备见着，不复劝言，只举杯礼敬，便作痛饮。
颜守义大笑点头，欣喜不已，于是觥筹交错，更多进酒，饮宴至晚，大醉方休。
正是：酒色财气尽风流，书生学究一味求。个中精义笔落处，今朝但醉书何愁。
却说一夜宿醉，次日拂晓，天方见亮，刘备就起，随收拾行装，与颜守义拜辞。
颜守义乐见刘备神清气爽，心下亦喜，遂含笑谓之道：“你今出我门，投师他往，然你我缘分非浅，‘一品天下’总有一席好座，留之与你。但得闲暇，当可前来，听我说书，随我论道，以学而时习之，乃既见精深，又闻广博，必事半功倍也。”
刘备闻言大喜，即恭礼拜谢道：“蒙先生不弃，备铭感五内，日后必当往来，乃精于家师，博于先生耳。”
颜守义喜之，随含笑点头道：“然也。博采众长，融会贯通，方得有成，继而学以致用，报国安民也。”言罢教去。
刘备听了，心中感恩，不觉潸然泪下，深揖一礼，再拜辞别。出得门外，乃一步三回头，频望楼上雅室，挥手颜守义，直至去远不见，方往郑玄家中而来。
同于一城，止数巷之隔，然此时此刻，刘备直觉天高地远，心实沉重，盏茶路程，半晌才到。
及至郑玄家门，叩之乃入，得侍婢接着，依旧美艳动人，秀色可餐，只刘备伤怀，略无兴致。
安排住下，收拾妥当，刘备便欲拜见郑玄，行以师礼，未期郑玄早便分付，教好歇一日，无须请礼。刘备亦惊亦喜，遂不多问，只从言而安，好自休憩。
三餐一倒，便作一日，比及半夜，刘备不见有事，方欲去歇，忽闻婢女来唤，相请入拜前厅。其时，刘备心情已复，然见夜半教往，却也奇之，随即整衣便行，且多期待。
待得登堂入室，惟见灯烛辉煌，郑玄在坐，婢女引近，随侍立于侧，笑生白媚。刘备寻常视之，仅前拜郑玄，恭礼一揖道：“弟子早欲拜见，然听先生分付，此刻方来，尚请勿怪。”
郑玄闻言，笑而点头，乃教刘备自坐，后谓之说道：“世俗礼数，不为也罢。我已有言在先，你我今后，于外可以师徒名份，在家乃作知交便是。”
刘备听之，再拜回道：“弟子安敢。”
郑玄不以为然，随复教坐，且命侍婢上茶，乃看刘备坐定，才又含笑说道：“我今半夜唤你，你可知之深意乎？”
刘备闻言，不假思索，便起身拜道：“敢请先生赐教。”
郑玄见着，沉吟少许，乃转视堂外漫漫夜色，浓极静极，轻叹一声道：“何谓读书，又怎作学问，归根结蒂，惟于这无尽空寂，黯无天日之中耳。有道是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。又古人云：欲见其光，当入其影；耐得寂寞，方始大明。此间精义，非色非相，全在一心，只系一念耳。”
一语叹罢，话锋立转，郑玄随指堂中灯烛，继之笑道：“何谓圣贤，又怎能悟道，归根到底，只在这团团灯火，金碧辉煌之间耳。有道是：守得云开见月明，光华不负日出头。又古人云：顶破坚冰，锦鲤化龙；荡尽黑烟，火眼照人。个中深意，惟色惟空，乃出于欲，而成于持也。”
刘备恭立静听，思之悟之，不觉出神，乃略无稍动，亦全未有声。
郑玄见着，含笑点头，遂自起身，便转入后堂，好歇去了。婢女紧随于后，转瞬亦是不见。
仅厅中侍婢拜礼目送，待之都去，方回视厅中刘备，揖礼轻笑道：“公且善思，容妾取些果品，再来侍奉。”遂扭身自退，飘然而去。
止须臾间，满堂灯烛下，惟有刘备一人，形作孤单，化影万千，怎一个似梦似幻了得。
正是：名师夜授课，精深奥义多。明烛照寂寞，只身影几何。
究竟刘备首作静夜思，可念故乡，又得见床前疑霜否。且听下文分解。
第十章：名师夜课、床前疑霜
且说颜守义收书登楼，来至雅室，共与刘备叙话，谈笑间，论及郑玄一言一笔，颇有深意，剖析入里，乃将其言，释作风月之隐，且对其笔，解为遮羞之用。二人喜乐，遂置酒设宴，把盏言欢。
酒过三巡，颜守义睹物思人，不禁赞叹郑玄至情至性，荤素无厌，遂对之成见，大为改观，且相惜之意，由然而生。于是再论其言，亦正亦邪，尽述道理，并以其笔转赠刘备，循循善诱，寄与期望。
刘备喜闻乐见，心更大悦，思来数日功夫，既得忘年知交，又拜海内名师，安不幸甚、庆甚，随连连敬饮，乃与颜守义欢饮畅谈，共话天地。
不觉酒酣，颜守义欣然抒怀，直笑视刘备，意味深长道：“所谓英雄者，点朱泼墨，指掌山河，当不拘颜色，胸中存物，且运笔自如，腹下不空；兼又循法顺天，顶上非秃，更一杆坚挺，定海插山。如是色相善哉，非空非玄，乃见灵台方寸，天地灵根耳。”
刘备闻言，点头称善，随把酒相敬，笑而满饮。
颜守义喜之，随含笑轻咳，继又慢条斯理道：“所谓王霸者，敢作敢为，笔走龙蛇，当察时借势，如水化墨，且飞云留白，取舍大胆；兼又蛇隐虎卧，山涧草丛，更鹤立龙游，鳌头浅底。如是进退有道，应心应色，方得一笔乾坤，作浪弄潮耳。”
刘备听了，思之悟之，顿觉开朗，不由笑而揖礼，颔首称是。
颜守义视之，轻咳顾饮，接连数杯，不觉有醉，惟兴致更高，乃清嗓笑道：“但心中修笔，腹下存墨，蓄锐养精，必有笔开山河之日，乃彰英雄本色也。此可谓：墨香山河俏，笔硬天地开，雄才凭书画，潮头流星射。”言罢大笑，须臾又自轻咳。
刘备闻言见状，即换酒以茶，揖礼拜进道：“先生不吝赐教，备当铭刻于心。敢请先生善保贵体，勿致酒伤。”
颜守义甚喜，含笑接了，茶罢，继又仰天轻叹道：“我本无用之人，又何惜命乎。今遇玄德，酒逢知己，合该畅快，以慰我心也。”遂再把酒，笑对刘备，邀与共饮。
刘备见着，不复劝言，只举杯礼敬，便作痛饮。
颜守义大笑点头，欣喜不已，于是觥筹交错，更多进酒，饮宴至晚，大醉方休。
正是：酒色财气尽风流，书生学究一味求。个中精义笔落处，今朝但醉书何愁。
却说一夜宿醉，次日拂晓，天方见亮，刘备就起，随收拾行装，与颜守义拜辞。
颜守义乐见刘备神清气爽，心下亦喜，遂含笑谓之道：“你今出我门，投师他往，然你我缘分非浅，‘一品天下’总有一席好座，留之与你。但得闲暇，当可前来，听我说书，随我论道，以学而时习之，乃既见精深，又闻广博，必事半功倍也。”
刘备闻言大喜，即恭礼拜谢道：“蒙先生不弃，备铭感五内，日后必当往来，乃精于家师，博于先生耳。”
颜守义喜之，随含笑点头道：“然也。博采众长，融会贯通，方得有成，继而学以致用，报国安民也。”言罢教去。
刘备听了，心中感恩，不觉潸然泪下，深揖一礼，再拜辞别。出得门外，乃一步三回头，频望楼上雅室，挥手颜守义，直至去远不见，方往郑玄家中而来。
同于一城，止数巷之隔，然此时此刻，刘备直觉天高地远，心实沉重，盏茶路程，半晌才到。
及至郑玄家门，叩之乃入，得侍婢接着，依旧美艳动人，秀色可餐，只刘备伤怀，略无兴致。
安排住下，收拾妥当，刘备便欲拜见郑玄，行以师礼，未期郑玄早便分付，教好歇一日，无须请礼。刘备亦惊亦喜，遂不多问，只从言而安，好自休憩。
三餐一倒，便作一日，比及半夜，刘备不见有事，方欲去歇，忽闻婢女来唤，相请入拜前厅。其时，刘备心情已复，然见夜半教往，却也奇之，随即整衣便行，且多期待。
待得登堂入室，惟见灯烛辉煌，郑玄在坐，婢女引近，随侍立于侧，笑生白媚。刘备寻常视之，仅前拜郑玄，恭礼一揖道：“弟子早欲拜见，然听先生分付，此刻方来，尚请勿怪。”
郑玄闻言，笑而点头，乃教刘备自坐，后谓之说道：“世俗礼数，不为也罢。我已有言在先，你我今后，于外可以师徒名份，在家乃作知交便是。”
刘备听之，再拜回道：“弟子安敢。”
郑玄不以为然，随复教坐，且命侍婢上茶，乃看刘备坐定，才又含笑说道：“我今半夜唤你，你可知之深意乎？”
刘备闻言，不假思索，便起身拜道：“敢请先生赐教。”
郑玄见着，沉吟少许，乃转视堂外漫漫夜色，浓极静极，轻叹一声道：“何谓读书，又怎作学问，归根结蒂，惟于这无尽空寂，黯无天日之中耳。有道是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。又古人云：欲见其光，当入其影；耐得寂寞，方始大明。此间精义，非色非相，全在一心，只系一念耳。”
一语叹罢，话锋立转，郑玄随指堂中灯烛，继之笑道：“何谓圣贤，又怎能悟道，归根到底，只在这团团灯火，金碧辉煌之间耳。有道是：守得云开见月明，光华不负日出头。又古人云：顶破坚冰，锦鲤化龙；荡尽黑烟，火眼照人。个中深意，惟色惟空，乃出于欲，而成于持也。”
刘备恭立静听，思之悟之，不觉出神，乃略无稍动，亦全未有声。
郑玄见着，含笑点头，遂自起身，便转入后堂，好歇去了。婢女紧随于后，转瞬亦是不见。
仅厅中侍婢拜礼目送，待之都去，方回视厅中刘备，揖礼轻笑道：“公且善思，容妾取些果品，再来侍奉。”遂扭身自退，飘然而去。
止须臾间，满堂灯烛下，惟有刘备一人，形作孤单，化影万千，怎一个似梦似幻了得。
正是：名师夜授课，精深奥义多。明烛照寂寞，只身影几何。
究竟刘备首作静夜思，可念故乡，又得见床前疑霜否。且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
第十一章：凡书可读、任婢能伴
却说刘备拜辞颜守义，离了“一品天下”，投来郑玄门下，居之家中，师以事之，未期仅就初夜，便得惊喜，竟见婢女来请，教往前厅。
刘备奇之，且多期待，不想及至厅堂，惟见灯烛辉煌，郑玄在坐，刘备随恭礼前拜，聆听教诲。
然而首课夜授，便大作静夜思，非但不得床前明月，亦未闻子集精义，只堂外漫漫墨色，厅中团团灯火，教人观之、悟之，领会其妙。
刘备未曾意料，不觉出神，一时默然无语。
郑玄喜之，遂笑而起身，入内去歇，婢女紧随，须臾亦自不见。
惟有厅中侍婢，揖礼刘备，轻语笑道：“公且善思，容妾取些果品，再来侍奉。”言罢，扭身也退。
止片刻功夫，满堂灯烛下，仅遗刘备一人，形作孤单，化影万千，似梦似幻。
良久沉寂，刘备方自轻叹，乃含笑说道：“所谓：师傅领进门，修行在个人，耐得空幽冥，才见精光日。”遂踱步出外，仰天长叹，怅然若失。
叹未毕，恰侍婢捧盘而回，见着刘备如此，忙近前轻拜道：“公勿忧烦，少食稍坐，歇息便是。”
刘备闻言视之，摇头轻笑，后叹声说道：“劳姐姐挂怀矣。我非忧他事，只略感思乡耳。”
侍婢听了，随请刘备入堂复坐，乃奉果品，含笑燕语道：“妾虽女流，亦知好男儿志在四方，公幸得先生看重，教入门墙，且宜善用光阴，不负雄心耳。”
刘备闻言一惊，即把面前侍婢，凝神细瞧，但见星眸善睐，明月姿容，且婀娜多娇，窈窕恬静，暗夜烛影中，美得不可方物，刘备直觉胸如撞鹿，然又不起丝毫邪念，止此一份美好，荡漾温暖，宛若春风相宜，莫名感动。
少顷，心神稍复，刘备才笑与侍婢，欣然揖礼道：“姐姐深明大义，不让须眉，实令人钦佩也。”
侍婢听了，随即回礼，含笑拜道：“公谬赞矣，妾只常随先生，受圣贤熏陶，耳濡目染，略以晓事，又敢比巾帼乎？公不怪妾身妄言，已是幸甚，安再多礼也。”遂更欠身一拜，低眉轻笑。
刘备喜之，乃不多言，仅自心中暗道：“先生大才，深谙修心养德之术，克己守欲之法，且对色相空焉，荣辱虚幻，见解独到，今初授课，仅作静夜思，看似平淡无奇，却包罗万象也。”
且思之间，灯烛跳耀，影射迷津，刘备视之轻笑，于是起身，迈步出堂，便往住处，歇息而去。侍婢见着，亦自提灯相随，于后同往。
是夜好休，次日天明，刘备早起更衣，便复来前厅，候待郑玄，欲请礼闻教，好作功课。不期日上三竿，仍未见郑玄有出，也无婢女来告，惟厅中侍婢，端茶奉食，相伴于侧。
刘备心中急之，然不稍烦，乃就环视堂内，遍看墙上挂画。
水墨丹青中，花鸟鱼虫、名山大川，一览无余，然在刘备眼中，略无可取；只角落暗处，一笔书画，大开大合，尽多留白，却引得刘备频频侧目，欲罢不能。
侍婢从旁见着，不觉奇之，遂含笑揖礼，欠身拜道：“满堂书画，皆出名家，惟角落之作，非具名章，未知谁人涂鸦，素无人赏识。公一顾再顾，可是明其雅意乎？”
刘备闻言视之，笑而轻叹，却未答言，少顷，乃见侍婢欲问还休，颇为忍耐，刘备才笑语说道：“此画精妙，同与姐姐此刻心境，直教人奇之、欲之，却不得其解也。”
言说一半，语作稍顿，随又摇头轻叹道：“所谓：一纸江山，名流可作；花鸟鱼虫，士子可图。惟止此画，一笔乾坤，浓墨重力，似有开天之势；且多留白，透出无尽未知，乃隐英雄之气，当非凡俗可涂也。”
话音方落，忽闻一声爽笑，传来堂中，须臾，只见郑玄迈步而入，随来婢女，不同昨日，但更楚楚绝妙，刘备视之轻笑，然不稍待，乃即起身迎前，师礼以拜。
郑玄喜之，复自笑道：“有道是：字如其人，画比其性。玄德遍观挂画，惟意此幅，且言之精妙，乃与共鸣，足见玄德通于其性耳。”
刘备闻言见状，忙拜礼回道：“弟子谬言，先生见笑矣。”
郑玄摇头大笑，乃自上坐，后才叹视刘备，一本正经道：“你可知此画，谁人所作也？”
刘备未知，不假思索，便笑而拜道：“敢请先生赐教。”
郑玄含笑点头，随故作拖腔道：“此乃当朝中郎将卢植所作也。”
言方毕，继又笑谓刘备道：“卢植者，为我同窗先学耳，其性刚毅，其德不孤，乃文武全才也。尝作此画，被我取来，本欲正挂，奈何其情淡泊，未具名章，故才偏置矣。不料你能在意，更识之精义，足见性德与近，实难能可贵也。”
刘备闻言大喜，忙再拜揖礼道：“先生夸赞，备万不敢当。”
郑玄喜之，遂教刘备复坐，乃待婢女献茶，少顷茶罢，才又笑与刘备道：“你夜来有思，当已悟法。而今之后，凡我家中书卷，你皆可学；任我家中婢女，俱可伴读。或三年、或五载，但你一问，难倒众婢，当可与我论道，乃作究学耳。”
刘备听了，且惊且喜，随即起身，拜谢不已。
郑玄不以为意，只含笑点头道：“我亦知你心性，乃在天地万物，许不喜经史子集，百家经典；我也知书不在读，悟事为上，学非在考，务实当先。若你乐见野记杂文，好于茶馆听书，能闻其事，思其理，察其宗，究其道，亦当有益，倒也无可厚非也。”
刘备大喜，忙再拜恭礼道：“先生不拘一格，因材施教，真乃弟子之幸也。”遂更拜称谢。
郑玄笑而点头，乃不复他言，仅转视近侧婢女，分付数语，便自起身，转入后堂，顾自去了。
刘备见着，随拜礼目送，心中喜乐，甘之如饴。且自愉悦，就听座前婢女，莞尔一笑道：“先生有言，凡公所欲书卷、所需伴读，任意可选，且随时可换。”
刘备闻言一惊，然无片刻，即揖礼轻笑道：“如此，偏劳姐姐矣。”遂教引往书房，伴与课读。
正是：名师之师色解惑，高徒之徒色伴读。谁言书中颜如玉，书外亦多如玉颜。
究竟刘备课读如何，又课余怎生，且听下文分解。
却说刘备拜辞颜守义，离了“一品天下”，投来郑玄门下，居之家中，师以事之，未期仅就初夜，便得惊喜，竟见婢女来请，教往前厅。
刘备奇之，且多期待，不想及至厅堂，惟见灯烛辉煌，郑玄在坐，刘备随恭礼前拜，聆听教诲。
然而首课夜授，便大作静夜思，非但不得床前明月，亦未闻子集精义，只堂外漫漫墨色，厅中团团灯火，教人观之、悟之，领会其妙。
刘备未曾意料，不觉出神，一时默然无语。
郑玄喜之，遂笑而起身，入内去歇，婢女紧随，须臾亦自不见。
惟有厅中侍婢，揖礼刘备，轻语笑道：“公且善思，容妾取些果品，再来侍奉。”言罢，扭身也退。
止片刻功夫，满堂灯烛下，仅遗刘备一人，形作孤单，化影万千，似梦似幻。
良久沉寂，刘备方自轻叹，乃含笑说道：“所谓：师傅领进门，修行在个人，耐得空幽冥，才见精光日。”遂踱步出外，仰天长叹，怅然若失。
叹未毕，恰侍婢捧盘而回，见着刘备如此，忙近前轻拜道：“公勿忧烦，少食稍坐，歇息便是。”
刘备闻言视之，摇头轻笑，后叹声说道：“劳姐姐挂怀矣。我非忧他事，只略感思乡耳。”
侍婢听了，随请刘备入堂复坐，乃奉果品，含笑燕语道：“妾虽女流，亦知好男儿志在四方，公幸得先生看重，教入门墙，且宜善用光阴，不负雄心耳。”
刘备闻言一惊，即把面前侍婢，凝神细瞧，但见星眸善睐，明月姿容，且婀娜多娇，窈窕恬静，暗夜烛影中，美得不可方物，刘备直觉胸如撞鹿，然又不起丝毫邪念，止此一份美好，荡漾温暖，宛若春风相宜，莫名感动。
少顷，心神稍复，刘备才笑与侍婢，欣然揖礼道：“姐姐深明大义，不让须眉，实令人钦佩也。”
侍婢听了，随即回礼，含笑拜道：“公谬赞矣，妾只常随先生，受圣贤熏陶，耳濡目染，略以晓事，又敢比巾帼乎？公不怪妾身妄言，已是幸甚，安再多礼也。”遂更欠身一拜，低眉轻笑。
刘备喜之，乃不多言，仅自心中暗道：“先生大才，深谙修心养德之术，克己守欲之法，且对色相空焉，荣辱虚幻，见解独到，今初授课，仅作静夜思，看似平淡无奇，却包罗万象也。”
且思之间，灯烛跳耀，影射迷津，刘备视之轻笑，于是起身，迈步出堂，便往住处，歇息而去。侍婢见着，亦自提灯相随，于后同往。
是夜好休，次日天明，刘备早起更衣，便复来前厅，候待郑玄，欲请礼闻教，好作功课。不期日上三竿，仍未见郑玄有出，也无婢女来告，惟厅中侍婢，端茶奉食，相伴于侧。
刘备心中急之，然不稍烦，乃就环视堂内，遍看墙上挂画。
水墨丹青中，花鸟鱼虫、名山大川，一览无余，然在刘备眼中，略无可取；只角落暗处，一笔书画，大开大合，尽多留白，却引得刘备频频侧目，欲罢不能。
侍婢从旁见着，不觉奇之，遂含笑揖礼，欠身拜道：“满堂书画，皆出名家，惟角落之作，非具名章，未知谁人涂鸦，素无人赏识。公一顾再顾，可是明其雅意乎？”
刘备闻言视之，笑而轻叹，却未答言，少顷，乃见侍婢欲问还休，颇为忍耐，刘备才笑语说道：“此画精妙，同与姐姐此刻心境，直教人奇之、欲之，却不得其解也。”
言说一半，语作稍顿，随又摇头轻叹道：“所谓：一纸江山，名流可作；花鸟鱼虫，士子可图。惟止此画，一笔乾坤，浓墨重力，似有开天之势；且多留白，透出无尽未知，乃隐英雄之气，当非凡俗可涂也。”
话音方落，忽闻一声爽笑，传来堂中，须臾，只见郑玄迈步而入，随来婢女，不同昨日，但更楚楚绝妙，刘备视之轻笑，然不稍待，乃即起身迎前，师礼以拜。
郑玄喜之，复自笑道：“有道是：字如其人，画比其性。玄德遍观挂画，惟意此幅，且言之精妙，乃与共鸣，足见玄德通于其性耳。”
刘备闻言见状，忙拜礼回道：“弟子谬言，先生见笑矣。”
郑玄摇头大笑，乃自上坐，后才叹视刘备，一本正经道：“你可知此画，谁人所作也？”
刘备未知，不假思索，便笑而拜道：“敢请先生赐教。”
郑玄含笑点头，随故作拖腔道：“此乃当朝中郎将卢植所作也。”
言方毕，继又笑谓刘备道：“卢植者，为我同窗先学耳，其性刚毅，其德不孤，乃文武全才也。尝作此画，被我取来，本欲正挂，奈何其情淡泊，未具名章，故才偏置矣。不料你能在意，更识之精义，足见性德与近，实难能可贵也。”
刘备闻言大喜，忙再拜揖礼道：“先生夸赞，备万不敢当。”
郑玄喜之，遂教刘备复坐，乃待婢女献茶，少顷茶罢，才又笑与刘备道：“你夜来有思，当已悟法。而今之后，凡我家中书卷，你皆可学；任我家中婢女，俱可伴读。或三年、或五载，但你一问，难倒众婢，当可与我论道，乃作究学耳。”
刘备听了，且惊且喜，随即起身，拜谢不已。
郑玄不以为意，只含笑点头道：“我亦知你心性，乃在天地万物，许不喜经史子集，百家经典；我也知书不在读，悟事为上，学非在考，务实当先。若你乐见野记杂文，好于茶馆听书，能闻其事，思其理，察其宗，究其道，亦当有益，倒也无可厚非也。”
刘备大喜，忙再拜恭礼道：“先生不拘一格，因材施教，真乃弟子之幸也。”遂更拜称谢。
郑玄笑而点头，乃不复他言，仅转视近侧婢女，分付数语，便自起身，转入后堂，顾自去了。
刘备见着，随拜礼目送，心中喜乐，甘之如饴。且自愉悦，就听座前婢女，莞尔一笑道：“先生有言，凡公所欲书卷、所需伴读，任意可选，且随时可换。”
刘备闻言一惊，然无片刻，即揖礼轻笑道：“如此，偏劳姐姐矣。”遂教引往书房，伴与课读。
正是：名师之师色解惑，高徒之徒色伴读。谁言书中颜如玉，书外亦多如玉颜。
究竟刘备课读如何，又课余怎生，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有，敬请广而告之。
第十二章：美人说干、二乃上也
且说刘备师事郑玄，初得授业，便作静夜思，乃启蒙悟法，大获裨益。是夜好休，次日再闻教诲，竟更得意外之喜，直教习书伴读，用卷使婢，任可随性；且又不拘一格，准往茶馆听书。刘备奇之喜之，心实愉悦。
由是首次课读，便以绝色为伴，共于书房，开卷诵讲。刘备乐见窈窕淑女，读经释义，遂同席同坐、同学同论，乃作畅快。
席间，因闻圣贤有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲成其意者，先致其知，致知在格物。”
刘备不觉思之，并忆起颜守义所论：“古人云：动心、操身、齐家、事国、行天下。意为丈夫立世，当由心而性，由性而身，由身而家，由家而国，由国而天下。故而家国者，一体同心也；家国事，亦尽乎于‘干’耶！”
二者相较，大同而小异，然刘备更喜颜守义妙解，随以其言，笑问伴读婢女道：“尝闻高士奇谈，曰：丈夫立世，动心、操身、齐家、事国、行天下，尽在一个‘干’字耶！未知姐姐以为如何乎？”
此言一出，婢女霎时绯红，然无须臾，便即平复，反含笑对道：“其语至性，虽为不经，亦是道理，只这‘干’字，其上‘二’也，未免失心，当不足用矣。若开鲁而致下，尊乾以重坤，乃作‘士’也，文心雕龙，方得其义耳。可谓：正心、修身、齐家、治国、平天下，尽乎于‘士’者也。”
话音方落，刘备只觉灵心巧性，妙不可言，遂揖礼一拜，笑而说道：“姐姐说文解字，见仁见智，备实钦羡不已也。”
婢女欠身回礼，随又摇头轻笑道：“公善思善悟，必早知之；惟欲问难，妾竟妄言，岂非不智也。”
刘备闻言，亦摇头轻笑道：“姐姐冰雪聪明，乃备失心妄语，是为二也。”言罢，故作叹息，笑而观书。
婢女喜之，遂复与诵讲，同学共论，不觉寝食亦忘。
如此这般，日复一日，倒也相得益彰，大有增益，且两情欢愉，亦乐此不疲。
倏忽半月，刘备心念颜守义，欲之一面，于是知会婢女，教休一日，婢女自无不应，乃由之任往，并不过问。
一张一弛，劳逸结合，刘备悦之，遂每隔旬日，便往来“一品天下”，听颜守义说书，与之叙谈畅饮，更进情义。
如是这般，月复一月，刘备既学于道统经典，又喜闻奇谈妙论，乃精于郑玄家中，博于“一品天下”。
得师学如此，获友谊如是，大为羡煞旁人，一时传作小县奇闻，继而口舌因争起，遍惹非议，闹得沸沸扬扬。
刘备对此，虽不甚在意，却也不胜其扰，一日课罢，来见郑玄，乃将坊间纷议，略以告之。
不期郑玄听了，非但未与慰解，反摇头笑道：“世间纷扰，向未有绝，人语蜚短流长，书言毁誉参半，智者当择其善者而从之，其不善者而改之。所谓能察善借，不外如是，又何学庸人，忧天自扰乎？”
刘备闻言思之，明理悟法，却也心有失落，随笑而称谢，便拜退出外，乃又来“一品天下”，问于颜守义。
不料颜守义听之，更是摇头大笑，半晌稍复，才轻咳一声道：“所谓：新闻三日鲜，新婚一月甘。由此足见，人无长性，悲喜妒羡，时日未久，皆可自息耳。故当学阿弥陀：凭你千人念，我只听不见。得如斯腚力，方能如如不动哉。”言罢，复又大笑。
刘备喜闻乐见，不觉亦笑，只默然不语。
颜守义见着，随又似笑非笑，一本正经道：“玄德今随郑玄，长居春园，惯于秀色；且又妙人儿伴读，可人儿侍奉，便作得八戒，亦不悟空耶。”遂又大笑不已。
刘备听了，顿为释怀，随拜礼轻笑道：“先生一言，愁云立散，王者大气，纵阿弥陀者，亦呼之不出耳。”
颜守义闻言，既喜且叹，乃不复论此，仅唤茶童摆酒设宴，就与刘备同席共饮，把盏夜话。
酒至酣处，论及课讲精妙，刘备不禁笑把“干”字奇解、婢女灵性，具言以告，颜守义听之叹之，更畅饮大笑道：“美人说干，二奶上爷！玄德当色敢问，真性情中人耳！”
刘备闻言，直觉面上火烧，随故作轻叹道：“先生醉矣，其解‘干’字，惟云：其上二也。许不他意也。”
颜守义一杯饮罢，听之又笑，乃看视刘备，慢条斯理道：“其上二也，较之‘二乃上也’，又何异乎？虽说佳人未可唐突，然其言颠倒乾坤，岂非失心不智哉。便如之所云，‘干’之一字，其上二也，而开鲁致下，当作‘土’也。又何干‘士’事乎？其言下之意，只在重坤耳，‘坤’者，地者也，亦作‘女’解耳。地者，土者也，素不为女喜，故其颠倒乾坤，偏道士者也。此诚可谓：美人说干，口是心非，羞答半掩，二奶上爷。又岂非失心不智乎？”
一番妙论，直听得刘备叹服不已，惟有默然。
颜守义视之含笑，乃轻咳数声，继又叹语道：“所谓说文解字，腐儒亦不为之耳。其女流泛泛，伴读释经，或可一用，然终是身无长物，难当问道之能也。”
刘备闻言，点头称是，遂把酒敬饮，乃别叙他话。
当夜醉饮，至晚方休，二人同榻而卧，抵足成眠。
光阴似箭，岁月如梭，一晃经年，刘备立足县城，一面师从郑玄，一面友交颜守义，既学仁人君子，又效八面玲珑，亦正亦邪，潜移默化，性乃迁随。久而久之，神情分定，心性融合，少年初成。
课学颇丰，课余且乐，酒色财气，非一可足。刘备喜之用之，虽偶见床前明月光，却已不再思故乡，惟安于城中，充实度过。
刻苦有时，亦作洒脱，是日轮休，乃得闲暇，刘备便来“一品天下”，好坐听书，恰逢颜守义评说前朝奇闻，侃侃而谈，字字珠玑，妙不可言。
正是：美人伴读巧说干，床前明月塌上光。天作二人师与友，正邪和合乐无忧。
究竟刘备听书，闻何奇谈，又悟道几多，且听下文分解。
第十二章：美人说干、二乃上也
且说刘备师事郑玄，初得授业，便作静夜思，乃启蒙悟法，大获裨益。是夜好休，次日再闻教诲，竟更得意外之喜，直教习书伴读，用卷使婢，任可随性；且又不拘一格，准往茶馆听书。刘备奇之喜之，心实愉悦。
由是首次课读，便以绝色为伴，共于书房，开卷诵讲。刘备乐见窈窕淑女，读经释义，遂同席同坐、同学同论，乃作畅快。
席间，因闻圣贤有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲成其意者，先致其知，致知在格物。”
刘备不觉思之，并忆起颜守义所论：“古人云：动心、操身、齐家、事国、行天下。意为丈夫立世，当由心而性，由性而身，由身而家，由家而国，由国而天下。故而家国者，一体同心也；家国事，亦尽乎于‘干’耶！”
二者相较，大同而小异，然刘备更喜颜守义妙解，随以其言，笑问伴读婢女道：“尝闻高士奇谈，曰：丈夫立世，动心、操身、齐家、事国、行天下，尽在一个‘干’字耶！未知姐姐以为如何乎？”
此言一出，婢女霎时绯红，然无须臾，便即平复，反含笑对道：“其语至性，虽为不经，亦是道理，只这‘干’字，其上‘二’也，未免失心，当不足用矣。若开鲁而致下，尊乾以重坤，乃作‘士’也，文心雕龙，方得其义耳。可谓：正心、修身、齐家、治国、平天下，尽乎于‘士’者也。”
话音方落，刘备只觉灵心巧性，妙不可言，遂揖礼一拜，笑而说道：“姐姐说文解字，见仁见智，备实钦羡不已也。”
婢女欠身回礼，随又摇头轻笑道：“公善思善悟，必早知之；惟欲问难，妾竟妄言，岂非不智也。”
刘备闻言，亦摇头轻笑道：“姐姐冰雪聪明，乃备失心妄语，是为二也。”言罢，故作叹息，笑而观书。
婢女喜之，遂复与诵讲，同学共论，不觉寝食亦忘。
如此这般，日复一日，倒也相得益彰，大有增益，且两情欢愉，亦乐此不疲。
倏忽半月，刘备心念颜守义，欲之一面，于是知会婢女，教休一日，婢女自无不应，乃由之任往，并不过问。
一张一弛，劳逸结合，刘备悦之，遂每隔旬日，便往来“一品天下”，听颜守义说书，与之叙谈畅饮，更进情义。
如是这般，月复一月，刘备既学于道统经典，又喜闻奇谈妙论，乃精于郑玄家中，博于“一品天下”。
得师学如此，获友谊如是，大为羡煞旁人，一时传作小县奇闻，继而口舌因争起，遍惹非议，闹得沸沸扬扬。
刘备对此，虽不甚在意，却也不胜其扰，一日课罢，来见郑玄，乃将坊间纷议，略以告之。
不期郑玄听了，非但未与慰解，反摇头笑道：“世间纷扰，向未有绝，人语蜚短流长，书言毁誉参半，智者当择其善者而从之，其不善者而改之。所谓能察善借，不外如是，又何学庸人，忧天自扰乎？”
刘备闻言思之，明理悟法，却也心有失落，随笑而称谢，便拜退出外，乃又来“一品天下”，问于颜守义。
不料颜守义听之，更是摇头大笑，半晌稍复，才轻咳一声道：“所谓：新闻三日鲜，新婚一月甘。由此足见，人无长性，悲喜妒羡，时日未久，皆可自息耳。故当学阿弥陀：凭你千人念，我只听不见。得如斯腚力，方能如如不动哉。”言罢，复又大笑。
刘备喜闻乐见，不觉亦笑，只默然不语。
颜守义见着，随又似笑非笑，一本正经道：“玄德今随郑玄，长居春园，惯于秀色；且又妙人儿伴读，可人儿侍奉，便作得八戒，亦不悟空耶。”遂又大笑不已。
刘备听了，顿为释怀，随拜礼轻笑道：“先生一言，愁云立散，王者大气，纵阿弥陀者，亦呼之不出耳。”
颜守义闻言，既喜且叹，乃不复论此，仅唤茶童摆酒设宴，就与刘备同席共饮，把盏夜话。
酒至酣处，论及课讲精妙，刘备不禁笑把“干”字奇解、婢女灵性，具言以告，颜守义听之叹之，更畅饮大笑道：“美人说干，二奶上爷！玄德当色敢问，真性情中人耳！”
刘备闻言，直觉面上火烧，随故作轻叹道：“先生醉矣，其解‘干’字，惟云：其上二也。许不他意也。”
颜守义一杯饮罢，听之又笑，乃看视刘备，慢条斯理道：“其上二也，较之‘二乃上也’，又何异乎？虽说佳人未可唐突，然其言颠倒乾坤，岂非失心不智哉。便如之所云，‘干’之一字，其上二也，而开鲁致下，当作‘土’也。又何干‘士’事乎？其言下之意，只在重坤耳，‘坤’者，地者也，亦作‘女’解耳。地者，土者也，素不为女喜，故其颠倒乾坤，偏道士者也。此诚可谓：美人说干，口是心非，羞答半掩，二奶上爷。又岂非失心不智乎？”
一番妙论，直听得刘备叹服不已，惟有默然。
颜守义视之含笑，乃轻咳数声，继又叹语道：“所谓说文解字，腐儒亦不为之耳。其女流泛泛，伴读释经，或可一用，然终是身无长物，难当问道之能也。”
刘备闻言，点头称是，遂把酒敬饮，乃别叙他话。
当夜醉饮，至晚方休，二人同榻而卧，抵足成眠。
光阴似箭，岁月如梭，一晃经年，刘备立足县城，一面师从郑玄，一面友交颜守义，既学仁人君子，又效八面玲珑，亦正亦邪，潜移默化，性乃迁随。久而久之，神情分定，心性融合，少年初成。
课学颇丰，课余且乐，酒色财气，非一可足。刘备喜之用之，虽偶见床前明月光，却已不再思故乡，惟安于城中，充实度过。
刻苦有时，亦作洒脱，是日轮休，乃得闲暇，刘备便来“一品天下”，好坐听书，恰逢颜守义评说前朝奇闻，侃侃而谈，字字珠玑，妙不可言。
正是：美人伴读巧说干，床前明月塌上光。天作二人师与友，正邪和合乐无忧。
究竟刘备听书，闻何奇谈，又悟道几多，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
@乃耐 2019-01-21 16:56:46
赞
-----------------------------
谢谢支持
赞
-----------------------------
谢谢支持
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
@我真的可爱死了 2019-01-22 20:02:51
快更啊，等更新中
-----------------------------
谢谢支持
快更啊，等更新中
-----------------------------
谢谢支持
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
第十四章：鸟屎迷彩、蛀虫喷香
且说颜守义妙论前朝过往、奇闻异事，乃略无避讳，既道千古情帝，又曰万载婴皇，绘声绘色，寓情于景，直听得堂中时而吁叹，时而惊呼，然又噪乱不生，亦无一人嬉闹。
颜守义喜之，遂轻掸袍袖，抖落疑团，即把众人好奇之心，紧紧勾住。
抑扬顿挫间，颜守义抚案轻拍，继之似笑非笑道：“若问那首辅相宰，进谏何言，竟得惊天动地，以致鬼哭，令使神嚎，各位看官听我言，书中故事荡精魂。”
语作稍顿，清嗓数咳，颜守义随又一本正经道：“所谓：处变不惊凤浴火，随机应变龙化腾。首辅相宰，非比寻常，见着仔犬脱袍上阶，吠叫大殿，乃不假思索，即开步出班，拾起地上官袍，径拜天子，朗声进谏，曰：‘自古道：君无戏言、国无剧场。今日朝堂之上，犬着此袍，宜当依之位阶，乃封其官，如此，方不失天子威严耳。’话音未落，大殿业已震动，百官顷刻都急，连呼不可。”
此言一出，茶馆内外顿起惊呼，或嗟笑、或毁辱、或恨叹，或称善，霎时你言我语，纷议不止。
雅室刘备见之，不觉皱眉轻叹，乃摇头自语道：“所谓朝堂国威、天子圣颜，实非儿戏，闹笑即生，相宰所奏，当不失为补救之法耳，又何不可乎？”
且思虑间，但听台上惊堂木大响，颜守义抚案轻咳，不急不徐道：“世说：一人得道，鸡飞狗跳。想来天子威仪，上神难当，宠鸡爱犬，又焉不升天，俱登仙班耶？各位看官，静听我言，莫吵莫闹，惟妙惟笑。”
片刻叹息，摇头轻笑，颜守义随又慢条斯理道：“其时朝堂之上，文武惊闹，亦如诸位看官，一般无二，惟那首辅相宰，高声喝叱，谓众叹曰：‘天子年幼，然至尊皇权不可稍废；今事荒唐，我等臣下当善解之，又何为体统，不顾朝仪耶？’言方毕，百官默然。一面纷议稍止，一面犬吠亦息。正静之间，忽阶上天子抚掌而笑，喜曰：‘朕之爱犬，处变不惊，忠君护主，宜当封赏。’君无戏言，于是乎，天下第一狗官，便如厮这般，出我大汉王朝矣。”
此一段书，直指天地，荡气回肠，顿震茶馆、街巷，须臾，哗然大作。
闹噪之中，就闻馆外高声，一人疾呼道：“鱼跃龙门，鸡犬飞天；恨上不公，独厚狗官！”
一语砸地，嘲讽喧天，霎时，人人应声，处处喝骂，惟馆内楼上，静默沉寂，全无响动。
刘备在雅室见着，不禁摇头兴叹，乃自饮茶，笑而轻语道：“鱼借龙门化育，鸡借道人飞升，犬借官衣上位，茶借温吞泡神，凡此种种，尽乎于借也。无怪先生常言：能察善借，王霸之道耳。真真强上硬泡，鬼也泣、神亦嚎也。”遂暗叹定意，乃对察时借势之向往，印刻心中。
闹愈大时，台上颜守义抚案轻拍，叹声说道：“所谓：天公不若地公，地公不若人公，人公不若事公，若事公，狗何争。此皆不足道哉，今日书说，俱作风流，再择一二韵事，同出宫墙，方见美哉。”
只言片语，勾魂摄魄，片刻功夫，茶馆内外，复为平静。
颜守义喜之，遂点头含笑，不急不徐道：“俗话说：林深树密，鸟多虫肥。思来禁宫大内，高墙一隔，林深似海，自也百鸟会聚，蛀虫暗生。于是乎，宫中便有管事黄门，为治肃静，乃穿梭林海，驱鸟拿虫。”
前情述罢，语作稍顿，颜守义随环视堂中，话锋一转，似笑非笑道：“书说故事，无奇不有，真真假假，惟乐悠悠。禁宫黄门，恨鸟怒虫，意为肃静，欲之干净，故常穿林赶鸟、攀树捉虫。是日，一小黄门应差，偶于林中树上，见一毛虫，诡异奇臭，闻所未闻，小黄门惊之避之，遂报于管事，未曾想，竟遭管事斥责，曰：‘顶个挺大脑袋，然内中容物，俱作糨糊，竟连个小小毛虫，亦斗智不过，实无用至极也！’斥罢更打，小黄门慌忙求免，急便逃去，乃复来树下，探看究竟。”
此一段书，云山雾绕，只听得众皆疑惑重重，乃都凝神侧耳，惟待静听。
颜守义视之点头，随轻叹一声，故作拖腔道：“所谓：有容乃大，奶大无脑，无脑重毛，毛中好藏。”
仅止一语，满堂俱惊，少顷哄堂大笑，震动街巷。
颜守义含笑轻咳，遂举手指天，朗声说道：“我大汉之文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得！”
言方毕，众皆齐声和道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”呼罢，复作大笑，哄闹市井。
良久稍复，颜守义才轻掸袍袖，一本正经道：“世说：不看不知道，了然心更闹。那小黄门，求免逃出，复来树下探看，未期方至，突遇一物天降，正落额上。乍逢变故，小黄门大惊失色，急伸手抹去，不料触之黏腻，且臭气袭面。不及有思，瞠目视之，竟是一坨鸟粪，全已花了。”
声未绝，堂中处处惊啧吁叹，少顷，又轰笑一片。
颜守义不以为意，乃抚案轻拍，继之慢条斯理道：“惊魂甫定，猛觉扑鼻臭气，与那毛虫所散，一般无二，小黄门再吃一惊，忙寻之细瞧。果不其然，但见毛虫花哨，斑斑点点，块块条条，尽裹鸟粪；定睛更看，其身侧刺，俱倒一边，显是爬于鸟粪，蹭之所致。乍视心疑，细思惊恐，管事斥语，如雷似电，直教小黄门脑海翻浪，自惭形秽。”
一段书罢，茶馆内外、街巷左右，顿生热议，或有悟事者，或有未明者，一时噪论，纷闹不已。
雅室刘备听了，亦惊亦喜，思之片刻，不禁点头轻笑道：“尝闻大千世界，惟善变者长存。难得小小毛虫，竟也会借鸟粪，掩其形，遮其味，以致安生也。试想天地人者，又当几多迷彩乎？”
且思之间，又闻台上颜守义清嗓数咳，叹声说道：“阿弥陀言：一花一世界、一叶一菩提。花草难离方寸，亦知心蕊诱虫，以足食色性也，又况会动毛虫乎？只这虫子通窍，知用鸟粪伪装，喷‘香’惑人，借以安身立命，逍遥快活，也是天工开物，妙不可言耳。”
此言一出，众皆轰笑，闹噪之中，忽楼下一人，语作高声道：“凭个蛀虫，披屎作衣，竟也自在枝头，占上熏天；当真同比狗崽，钻袍为官，登阶仗势，吃‘香’喝‘辣’耳！”
声未绝，街巷更起一片叫好，直如炸雷，震耳欲聋。
噪闹既生，经久不息，此起彼伏间，但听楼上高声，一人破口骂道：“无谓草芥，不知天高地厚，亦敢信口雌黄耶！”
言未毕，楼下顿生躁动，馆外亦为闹乱。
闹愈大处，只闻街巷一人，朗声笑道：“凭尔在上，高不过天；凭天之高，厚不过地；凭地多厚，重不过民！民便草芥，顶天立地皆有根；尔高大上，凭栏凌空根焉在？”
话音方落，处处抚掌称快，继之哄笑不已。
台上颜守义见着，不觉含笑轻叹，随稳身落座，品茶自饮，乃凭众人对语，静观高下。
刘备于雅室望之，亦笑而坐饮，视若寻常。
轰笑未止，楼上又作高叫，但听一人厉声喝道：“凭我朱门，根正苗红，呼风唤雨，无所不能！尔布衣白身，浮尘薄露，出头无日，根又何用？”
声未绝，楼上即大笑一片，直如石击热浪，顿作沸腾。
语出砸地，刹那馆内馆外，骂喊四起，雷般炸响，轰动街巷，直把楼台震颤，好似摇摇欲坠。
闹至极时，势已有乱，但见惊堂木拍处，颜守义起身轻咳，随出一语，不急不徐，却胜似风卷残云，顷刻销声，转瞬匿迹。
正是：茶馆小舞台，人生大戏院。嬉笑怒骂唱，惟角一身扮。
究竟颜守义语出何言，又精妙几多，且听下文分解。
且说颜守义妙论前朝过往、奇闻异事，乃略无避讳，既道千古情帝，又曰万载婴皇，绘声绘色，寓情于景，直听得堂中时而吁叹，时而惊呼，然又噪乱不生，亦无一人嬉闹。
颜守义喜之，遂轻掸袍袖，抖落疑团，即把众人好奇之心，紧紧勾住。
抑扬顿挫间，颜守义抚案轻拍，继之似笑非笑道：“若问那首辅相宰，进谏何言，竟得惊天动地，以致鬼哭，令使神嚎，各位看官听我言，书中故事荡精魂。”
语作稍顿，清嗓数咳，颜守义随又一本正经道：“所谓：处变不惊凤浴火，随机应变龙化腾。首辅相宰，非比寻常，见着仔犬脱袍上阶，吠叫大殿，乃不假思索，即开步出班，拾起地上官袍，径拜天子，朗声进谏，曰：‘自古道：君无戏言、国无剧场。今日朝堂之上，犬着此袍，宜当依之位阶，乃封其官，如此，方不失天子威严耳。’话音未落，大殿业已震动，百官顷刻都急，连呼不可。”
此言一出，茶馆内外顿起惊呼，或嗟笑、或毁辱、或恨叹，或称善，霎时你言我语，纷议不止。
雅室刘备见之，不觉皱眉轻叹，乃摇头自语道：“所谓朝堂国威、天子圣颜，实非儿戏，闹笑即生，相宰所奏，当不失为补救之法耳，又何不可乎？”
且思虑间，但听台上惊堂木大响，颜守义抚案轻咳，不急不徐道：“世说：一人得道，鸡飞狗跳。想来天子威仪，上神难当，宠鸡爱犬，又焉不升天，俱登仙班耶？各位看官，静听我言，莫吵莫闹，惟妙惟笑。”
片刻叹息，摇头轻笑，颜守义随又慢条斯理道：“其时朝堂之上，文武惊闹，亦如诸位看官，一般无二，惟那首辅相宰，高声喝叱，谓众叹曰：‘天子年幼，然至尊皇权不可稍废；今事荒唐，我等臣下当善解之，又何为体统，不顾朝仪耶？’言方毕，百官默然。一面纷议稍止，一面犬吠亦息。正静之间，忽阶上天子抚掌而笑，喜曰：‘朕之爱犬，处变不惊，忠君护主，宜当封赏。’君无戏言，于是乎，天下第一狗官，便如厮这般，出我大汉王朝矣。”
此一段书，直指天地，荡气回肠，顿震茶馆、街巷，须臾，哗然大作。
闹噪之中，就闻馆外高声，一人疾呼道：“鱼跃龙门，鸡犬飞天；恨上不公，独厚狗官！”
一语砸地，嘲讽喧天，霎时，人人应声，处处喝骂，惟馆内楼上，静默沉寂，全无响动。
刘备在雅室见着，不禁摇头兴叹，乃自饮茶，笑而轻语道：“鱼借龙门化育，鸡借道人飞升，犬借官衣上位，茶借温吞泡神，凡此种种，尽乎于借也。无怪先生常言：能察善借，王霸之道耳。真真强上硬泡，鬼也泣、神亦嚎也。”遂暗叹定意，乃对察时借势之向往，印刻心中。
闹愈大时，台上颜守义抚案轻拍，叹声说道：“所谓：天公不若地公，地公不若人公，人公不若事公，若事公，狗何争。此皆不足道哉，今日书说，俱作风流，再择一二韵事，同出宫墙，方见美哉。”
只言片语，勾魂摄魄，片刻功夫，茶馆内外，复为平静。
颜守义喜之，遂点头含笑，不急不徐道：“俗话说：林深树密，鸟多虫肥。思来禁宫大内，高墙一隔，林深似海，自也百鸟会聚，蛀虫暗生。于是乎，宫中便有管事黄门，为治肃静，乃穿梭林海，驱鸟拿虫。”
前情述罢，语作稍顿，颜守义随环视堂中，话锋一转，似笑非笑道：“书说故事，无奇不有，真真假假，惟乐悠悠。禁宫黄门，恨鸟怒虫，意为肃静，欲之干净，故常穿林赶鸟、攀树捉虫。是日，一小黄门应差，偶于林中树上，见一毛虫，诡异奇臭，闻所未闻，小黄门惊之避之，遂报于管事，未曾想，竟遭管事斥责，曰：‘顶个挺大脑袋，然内中容物，俱作糨糊，竟连个小小毛虫，亦斗智不过，实无用至极也！’斥罢更打，小黄门慌忙求免，急便逃去，乃复来树下，探看究竟。”
此一段书，云山雾绕，只听得众皆疑惑重重，乃都凝神侧耳，惟待静听。
颜守义视之点头，随轻叹一声，故作拖腔道：“所谓：有容乃大，奶大无脑，无脑重毛，毛中好藏。”
仅止一语，满堂俱惊，少顷哄堂大笑，震动街巷。
颜守义含笑轻咳，遂举手指天，朗声说道：“我大汉之文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得！”
言方毕，众皆齐声和道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”呼罢，复作大笑，哄闹市井。
良久稍复，颜守义才轻掸袍袖，一本正经道：“世说：不看不知道，了然心更闹。那小黄门，求免逃出，复来树下探看，未期方至，突遇一物天降，正落额上。乍逢变故，小黄门大惊失色，急伸手抹去，不料触之黏腻，且臭气袭面。不及有思，瞠目视之，竟是一坨鸟粪，全已花了。”
声未绝，堂中处处惊啧吁叹，少顷，又轰笑一片。
颜守义不以为意，乃抚案轻拍，继之慢条斯理道：“惊魂甫定，猛觉扑鼻臭气，与那毛虫所散，一般无二，小黄门再吃一惊，忙寻之细瞧。果不其然，但见毛虫花哨，斑斑点点，块块条条，尽裹鸟粪；定睛更看，其身侧刺，俱倒一边，显是爬于鸟粪，蹭之所致。乍视心疑，细思惊恐，管事斥语，如雷似电，直教小黄门脑海翻浪，自惭形秽。”
一段书罢，茶馆内外、街巷左右，顿生热议，或有悟事者，或有未明者，一时噪论，纷闹不已。
雅室刘备听了，亦惊亦喜，思之片刻，不禁点头轻笑道：“尝闻大千世界，惟善变者长存。难得小小毛虫，竟也会借鸟粪，掩其形，遮其味，以致安生也。试想天地人者，又当几多迷彩乎？”
且思之间，又闻台上颜守义清嗓数咳，叹声说道：“阿弥陀言：一花一世界、一叶一菩提。花草难离方寸，亦知心蕊诱虫，以足食色性也，又况会动毛虫乎？只这虫子通窍，知用鸟粪伪装，喷‘香’惑人，借以安身立命，逍遥快活，也是天工开物，妙不可言耳。”
此言一出，众皆轰笑，闹噪之中，忽楼下一人，语作高声道：“凭个蛀虫，披屎作衣，竟也自在枝头，占上熏天；当真同比狗崽，钻袍为官，登阶仗势，吃‘香’喝‘辣’耳！”
声未绝，街巷更起一片叫好，直如炸雷，震耳欲聋。
噪闹既生，经久不息，此起彼伏间，但听楼上高声，一人破口骂道：“无谓草芥，不知天高地厚，亦敢信口雌黄耶！”
言未毕，楼下顿生躁动，馆外亦为闹乱。
闹愈大处，只闻街巷一人，朗声笑道：“凭尔在上，高不过天；凭天之高，厚不过地；凭地多厚，重不过民！民便草芥，顶天立地皆有根；尔高大上，凭栏凌空根焉在？”
话音方落，处处抚掌称快，继之哄笑不已。
台上颜守义见着，不觉含笑轻叹，随稳身落座，品茶自饮，乃凭众人对语，静观高下。
刘备于雅室望之，亦笑而坐饮，视若寻常。
轰笑未止，楼上又作高叫，但听一人厉声喝道：“凭我朱门，根正苗红，呼风唤雨，无所不能！尔布衣白身，浮尘薄露，出头无日，根又何用？”
声未绝，楼上即大笑一片，直如石击热浪，顿作沸腾。
语出砸地，刹那馆内馆外，骂喊四起，雷般炸响，轰动街巷，直把楼台震颤，好似摇摇欲坠。
闹至极时，势已有乱，但见惊堂木拍处，颜守义起身轻咳，随出一语，不急不徐，却胜似风卷残云，顷刻销声，转瞬匿迹。
正是：茶馆小舞台，人生大戏院。嬉笑怒骂唱，惟角一身扮。
究竟颜守义语出何言，又精妙几多，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有，敬请广而告之。
第十五章：驴长马短、生骡雌黄
且说颜守义一段书罢，众又纷议闹噪，茶馆内外，对语争执；楼上楼下，渐更谩骂，闹至极时，楼台亦震，直似摇摇欲坠。
眼见势已有乱，但听惊堂木响处，颜守义摇头轻叹，继之一本正经道：“有道是：上善者，如水低流；下惠者，似山高卧。究根溯源，我大汉高祖皇帝，亦出白身；秦皇二世，天潢贵胄，终不如民。可谓：山不在高，挺秀为尊；水不在深，清洌最真。此诚不足辩也。各位看官听我言，莫吵莫闹乐奇闻。”
仅此一言，慢条斯理，却胜似风卷残云，顷刻销声，转瞬匿迹，须臾馆内馆外，复为平静。
刘备于雅室见着，虽早习以为常，却仍感震撼，不觉心中暗叹：“先生御人有术，收放自如，便天潢贵胄，亦不外如是耳。若得学之二三，日后必得大用也。”
正思虑间，只见台上颜守义轻掸袍袖，似笑非笑道：“古人云：妖孽处处有，宫闱尤其多。只一狗官、粪虫，何足惊怪哉。尝闻洛阳驴贵，一耳千金，颇多精妙，当真风流。诚所谓：天子脚下金作土，大内春色玉撩人。”
抑扬顿挫间，疑团抖落，乃使众人会聚精神，一心静听。
颜守义喜之，遂含笑点头，故作拖腔道：“书说光武中兴，定东都洛阳，往事如云，飘忽数代。宫墙阻隔，历世帝皇鲜见民俗凡物，时有王亲宗室，献驴为食，天子乍见初遇，不由新奇，欲待近前观之，未料驴叫似吼，惊动三宫春色。”
一语方落，满堂哄笑，众皆喜闻乐见，乃作热闹。
颜守义视之轻叹，继而不急不徐道：“戏言：少见多怪信口开，外来骡驹任雌黄。只那叫驴一吼，三宫春色尽荡，无盏茶功夫，后妃宫嫔，聚来热闹，皆对其驴品头论足，掩面而笑。天子不喜，即为训谕，曰：‘纵未见驴，总也见马，又何惊怪，乃失仪耶？’后妃见责，俱未敢应，惟有一嫔，失心笑回，曰：‘驴耳长、马耳短，天壤之异，或非同日而语。’言方毕，在场王室汉亲、后妃宫嫔，或有解语者，或有不解者，尽都瞠目结舌，啼笑皆非。”
言说一半，颜守义轻咳数声，乃环视堂中，语作稍顿。
众皆惯会听书，仅止片刻诧异，便即轰笑满堂，叫好不绝。
颜守义含笑点头，少顷，才抚案轻拍，继之说道：“各位看官侧耳听：耳者，音之所入者也；非是那话儿，精之所出者也。”言罢，佯作轻叹。
不为释语还则罢了，此言一出，众更笑闹，刹那欢声大噪。
刘备于雅室见着，不觉摇头轻笑，顾自叹道：“大汉之文化，一语双关，妙不可言，个中精义，惟能意会耳。”
叹未毕，但听颜守义清嗓数咳，复又似笑非笑道：“圣人云：朝廷上，君无戏言；后宫内，母仪天下。宫嫔一语，竟也半边天唱：‘驴耳长，天日晓；马耳短，天仙笑。’是以天子脚下，遍地闹驴，乃致洛阳驴贵，一耳千金。可谓：宫闱但入深几许，红杏出墙叫驴闹，天上一脚遍地土，尘埃落定鸣插足。”
一段书罢，众皆呼善，欢声过后，倍显苍凉，遂楼下一人，突发恨骂道：“踏脚插足，上不知耻，狗官也罢，闹驴当杀！”
声未绝，馆外一人，随亦高声道：“出墙红杏，伤风败德，屎虫还罢，黄门当诛！”
言方毕，街巷附和，毁骂遍作，此起彼伏，轰动市井。
闹愈大时，忽闻楼上一人，大声叱道：“驴归驴、杏归杏，犬归犬、虫归虫，此风马牛不相及耳，何徒惹非议，莫不是骡羡马，鸟妒人耶？当真抽风欲卷云，掩日思逆天，乃无知孟浪，蝼蚁撼柱哉！”
话音未落，雅座呼善一片，即又楼上一人，大笑喝道：“所谓：毛虫无处，鸟不高鸣。知臭而涂粪，尽恁般蠢物，自甘下流，又混赖他人耶！”
言方毕，雅座处处，复又一片叫好。
连番驳论，嘲讽声声，直似晴天霹雳，惊雷炸响，霎时激风若狂，阴云卷袭，顷刻茶馆、街巷，顿罩一片阴霾，气氛冷峻已极，大有一触即发之势。
行将有乱，只闻惊堂木拍响，台上颜守义仰天长叹，后视谓堂中，一本正经道：“天地阴阳，日月辉映，人间万事万物，本就仁者见仁、智者见智，不为一论耳。但愿民有所思，官有所虑；上以法治，下以德行，而致家兴国富、百姓乐足也。诚可谓：天地气贯通，官民根连纵；上慈下孝和，家国一脉承。”
仅此一语，众皆怅然，除外吁叹，再无噪乱。
雅室刘备闻言见状，心中愈发感佩，不由点头轻叹，笑而自语道：“世人多痴，敬上为神；上位一呼，奉若神明。”遂定心励志，乃对居上御下之向往，铭刻胸中。
稍待平复，颜守义环视馆内，点头轻咳，随慢条斯理道：“所谓：书中故事，无奇不有。道千古情帝，分桃断袖龙凤翔；曰万载婴皇，宠犬恩封披官袍。天子人君，尊而在上；宫禁红墙，风韵万方。云毛虫迷彩，粪发伪装惑人鸟；叙叫驴耳长，洛阳千金买一笑。俱往矣，凭叹春宵；真风骚，惟看今朝。试问时事蜚短，几多精妙；新闻流长，又何玩闹，欲知其详，且听下回书说。”
言罢轻叹，惊堂木再拍，颜守义含笑一揖，便转入后台，顾自去了。
众皆意犹未尽，久不愿散，直至台上鸣锣开戏，调门已起，方才接连都去，无复热闹。
刘备在雅室见着，仅是摇头轻笑，后自起身，乃来门前迎候颜守义，未及出外，恰颜守义信步而至，一面轻掸袍袖，一面抬腿便入。
二人对面，几撞满怀，随相视莞尔，俱为一笑。
刘备当先揖拜，侧让以礼道：“先生辛苦矣。”遂延之于内，好扶座上。
献茶已毕，同席共坐，刘备复又揖礼笑道：“适才噪乱，教人心忧，先生一语定之，备实钦佩。想王者霸气，御下有术，亦不过此耳。”
颜守义稳坐轻咳，茶亦未饮，即摇头长叹道：“而今汉室不兴，朝纲不固，或天下将乱；我无用之人，显于区区茶馆，又何足称道乎？”
刘备闻言一惊，忙起身拜道：“备失言矣，万望先生勿怪。”
颜守义不以为意，乃点头饮茶，随教复坐。
刘备再拜称是，才自落座，后恭礼问道：“先生方说：朝纲不固，天下或乱。敢问先生，何出此言乎？”
颜守义闻言，不禁复作长叹，继而望视窗外天空，摇头恨道：“想我大汉，四百余载，自高祖开基，经光武中兴，东西两都，俱为振兴。争奈二百年矣，复始衰落，先皇桓帝，禁锢智善，崇信黄门阉宦，致朝纲难举，政事日哀。及桓帝崩天，当今天子即位，大将军窦武、太傅陈蕃，共相辅佐，谋诛黄门，重振朝纲，然机事不密，反遭其害。时至今日，黄门愈猖、中涓愈横，终成阉党，势必有乱矣。”
刘备听之，大为惊诧，欲待问时，却见颜守义叹声而起，移步窗前，更仰天恨道：“黄天不佑，阉宦称雄，竟出张让、赵忠、曹节、段珪、郭胜、侯览、封谞、蹇硕、程旷、夏恽之流，朋比为奸，群魔乱舞，乃号‘十常侍’，直惑天子尊信，竟闹出‘呼阉为父’之丑闻，实泯灭天性，荒诞无边矣！”
刘备闻言，更吃一惊，心中震撼，如似雷鸣，竟也目瞪口呆，思想不能。
颜守义摇头恨叹，转而默然，未知多久，方回身坐定，轻咳数声道：“今日尽说悲愤，心中忧闷已极，且饮酒解愁，
诸事休烦。”遂命茶童置酒，邀与刘备同饮。
刘备鲜见颜守义如此低落，自不多言，惟坐而相陪，共谋一醉。
正是：娱乐，娱人之乐；悦己，知己之悦；人生戏，众乐乐易，知己难觅；将进酒，鸡鸭鱼肉，纯情谁钟。
究竟二人醉饮，惹生何事；阉宦称雄，又将丑闻几多，且听下文分解。
第十五章：驴长马短、生骡雌黄
且说颜守义一段书罢，众又纷议闹噪，茶馆内外，对语争执；楼上楼下，渐更谩骂，闹至极时，楼台亦震，直似摇摇欲坠。
眼见势已有乱，但听惊堂木响处，颜守义摇头轻叹，继之一本正经道：“有道是：上善者，如水低流；下惠者，似山高卧。究根溯源，我大汉高祖皇帝，亦出白身；秦皇二世，天潢贵胄，终不如民。可谓：山不在高，挺秀为尊；水不在深，清洌最真。此诚不足辩也。各位看官听我言，莫吵莫闹乐奇闻。”
仅此一言，慢条斯理，却胜似风卷残云，顷刻销声，转瞬匿迹，须臾馆内馆外，复为平静。
刘备于雅室见着，虽早习以为常，却仍感震撼，不觉心中暗叹：“先生御人有术，收放自如，便天潢贵胄，亦不外如是耳。若得学之二三，日后必得大用也。”
正思虑间，只见台上颜守义轻掸袍袖，似笑非笑道：“古人云：妖孽处处有，宫闱尤其多。只一狗官、粪虫，何足惊怪哉。尝闻洛阳驴贵，一耳千金，颇多精妙，当真风流。诚所谓：天子脚下金作土，大内春色玉撩人。”
抑扬顿挫间，疑团抖落，乃使众人会聚精神，一心静听。
颜守义喜之，遂含笑点头，故作拖腔道：“书说光武中兴，定东都洛阳，往事如云，飘忽数代。宫墙阻隔，历世帝皇鲜见民俗凡物，时有王亲宗室，献驴为食，天子乍见初遇，不由新奇，欲待近前观之，未料驴叫似吼，惊动三宫春色。”
一语方落，满堂哄笑，众皆喜闻乐见，乃作热闹。
颜守义视之轻叹，继而不急不徐道：“戏言：少见多怪信口开，外来骡驹任雌黄。只那叫驴一吼，三宫春色尽荡，无盏茶功夫，后妃宫嫔，聚来热闹，皆对其驴品头论足，掩面而笑。天子不喜，即为训谕，曰：‘纵未见驴，总也见马，又何惊怪，乃失仪耶？’后妃见责，俱未敢应，惟有一嫔，失心笑回，曰：‘驴耳长、马耳短，天壤之异，或非同日而语。’言方毕，在场王室汉亲、后妃宫嫔，或有解语者，或有不解者，尽都瞠目结舌，啼笑皆非。”
言说一半，颜守义轻咳数声，乃环视堂中，语作稍顿。
众皆惯会听书，仅止片刻诧异，便即轰笑满堂，叫好不绝。
颜守义含笑点头，少顷，才抚案轻拍，继之说道：“各位看官侧耳听：耳者，音之所入者也；非是那话儿，精之所出者也。”言罢，佯作轻叹。
不为释语还则罢了，此言一出，众更笑闹，刹那欢声大噪。
刘备于雅室见着，不觉摇头轻笑，顾自叹道：“大汉之文化，一语双关，妙不可言，个中精义，惟能意会耳。”
叹未毕，但听颜守义清嗓数咳，复又似笑非笑道：“圣人云：朝廷上，君无戏言；后宫内，母仪天下。宫嫔一语，竟也半边天唱：‘驴耳长，天日晓；马耳短，天仙笑。’是以天子脚下，遍地闹驴，乃致洛阳驴贵，一耳千金。可谓：宫闱但入深几许，红杏出墙叫驴闹，天上一脚遍地土，尘埃落定鸣插足。”
一段书罢，众皆呼善，欢声过后，倍显苍凉，遂楼下一人，突发恨骂道：“踏脚插足，上不知耻，狗官也罢，闹驴当杀！”
声未绝，馆外一人，随亦高声道：“出墙红杏，伤风败德，屎虫还罢，黄门当诛！”
言方毕，街巷附和，毁骂遍作，此起彼伏，轰动市井。
闹愈大时，忽闻楼上一人，大声叱道：“驴归驴、杏归杏，犬归犬、虫归虫，此风马牛不相及耳，何徒惹非议，莫不是骡羡马，鸟妒人耶？当真抽风欲卷云，掩日思逆天，乃无知孟浪，蝼蚁撼柱哉！”
话音未落，雅座呼善一片，即又楼上一人，大笑喝道：“所谓：毛虫无处，鸟不高鸣。知臭而涂粪，尽恁般蠢物，自甘下流，又混赖他人耶！”
言方毕，雅座处处，复又一片叫好。
连番驳论，嘲讽声声，直似晴天霹雳，惊雷炸响，霎时激风若狂，阴云卷袭，顷刻茶馆、街巷，顿罩一片阴霾，气氛冷峻已极，大有一触即发之势。
行将有乱，只闻惊堂木拍响，台上颜守义仰天长叹，后视谓堂中，一本正经道：“天地阴阳，日月辉映，人间万事万物，本就仁者见仁、智者见智，不为一论耳。但愿民有所思，官有所虑；上以法治，下以德行，而致家兴国富、百姓乐足也。诚可谓：天地气贯通，官民根连纵；上慈下孝和，家国一脉承。”
仅此一语，众皆怅然，除外吁叹，再无噪乱。
雅室刘备闻言见状，心中愈发感佩，不由点头轻叹，笑而自语道：“世人多痴，敬上为神；上位一呼，奉若神明。”遂定心励志，乃对居上御下之向往，铭刻胸中。
稍待平复，颜守义环视馆内，点头轻咳，随慢条斯理道：“所谓：书中故事，无奇不有。道千古情帝，分桃断袖龙凤翔；曰万载婴皇，宠犬恩封披官袍。天子人君，尊而在上；宫禁红墙，风韵万方。云毛虫迷彩，粪发伪装惑人鸟；叙叫驴耳长，洛阳千金买一笑。俱往矣，凭叹春宵；真风骚，惟看今朝。试问时事蜚短，几多精妙；新闻流长，又何玩闹，欲知其详，且听下回书说。”
言罢轻叹，惊堂木再拍，颜守义含笑一揖，便转入后台，顾自去了。
众皆意犹未尽，久不愿散，直至台上鸣锣开戏，调门已起，方才接连都去，无复热闹。
刘备在雅室见着，仅是摇头轻笑，后自起身，乃来门前迎候颜守义，未及出外，恰颜守义信步而至，一面轻掸袍袖，一面抬腿便入。
二人对面，几撞满怀，随相视莞尔，俱为一笑。
刘备当先揖拜，侧让以礼道：“先生辛苦矣。”遂延之于内，好扶座上。
献茶已毕，同席共坐，刘备复又揖礼笑道：“适才噪乱，教人心忧，先生一语定之，备实钦佩。想王者霸气，御下有术，亦不过此耳。”
颜守义稳坐轻咳，茶亦未饮，即摇头长叹道：“而今汉室不兴，朝纲不固，或天下将乱；我无用之人，显于区区茶馆，又何足称道乎？”
刘备闻言一惊，忙起身拜道：“备失言矣，万望先生勿怪。”
颜守义不以为意，乃点头饮茶，随教复坐。
刘备再拜称是，才自落座，后恭礼问道：“先生方说：朝纲不固，天下或乱。敢问先生，何出此言乎？”
颜守义闻言，不禁复作长叹，继而望视窗外天空，摇头恨道：“想我大汉，四百余载，自高祖开基，经光武中兴，东西两都，俱为振兴。争奈二百年矣，复始衰落，先皇桓帝，禁锢智善，崇信黄门阉宦，致朝纲难举，政事日哀。及桓帝崩天，当今天子即位，大将军窦武、太傅陈蕃，共相辅佐，谋诛黄门，重振朝纲，然机事不密，反遭其害。时至今日，黄门愈猖、中涓愈横，终成阉党，势必有乱矣。”
刘备听之，大为惊诧，欲待问时，却见颜守义叹声而起，移步窗前，更仰天恨道：“黄天不佑，阉宦称雄，竟出张让、赵忠、曹节、段珪、郭胜、侯览、封谞、蹇硕、程旷、夏恽之流，朋比为奸，群魔乱舞，乃号‘十常侍’，直惑天子尊信，竟闹出‘呼阉为父’之丑闻，实泯灭天性，荒诞无边矣！”
刘备闻言，更吃一惊，心中震撼，如似雷鸣，竟也目瞪口呆，思想不能。
颜守义摇头恨叹，转而默然，未知多久，方回身坐定，轻咳数声道：“今日尽说悲愤，心中忧闷已极，且饮酒解愁，
诸事休烦。”遂命茶童置酒，邀与刘备同饮。
刘备鲜见颜守义如此低落，自不多言，惟坐而相陪，共谋一醉。
正是：娱乐，娱人之乐；悦己，知己之悦；人生戏，众乐乐易，知己难觅；将进酒，鸡鸭鱼肉，纯情谁钟。
究竟二人醉饮，惹生何事；阉宦称雄，又将丑闻几多，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
@乃耐 2019-01-23 12:05:34
。
-----------------------------
谢谢
。
-----------------------------
谢谢
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
有多少朋友跟帖呢，打个1让我看到，好吗？
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
豁然开朗，随拜与郑玄，欣然谢道：“蒙先生赐教，备心有知矣。可谓：春花不开，秋实无望，天地人和，江山甫定。备今学于先生，养精蓄锐，待以天时，羽翼丰满，当可雄鹰展翅，翱翔云海也。”遂再拜称谢，更暗叹定意，就把天时、地利、人和之重要，牢记在心。
时光飞逝，倏忽数载，不经意间，刘备已成七尺男儿，不复当初少年模样。
汉室江山，几遭阉党荼毒，早已皇权不兴，朝野混暗，以致各地暴民纷起，盗贼巨万。
江湖动荡，或将波及涿县，百姓尚未有察，豪绅权贵，却已悉知，于是各各隐匿资财，暗作打算。
郑玄虽不争世事，然故旧遍处，尝通时要，亦晓暴乱，遂欲归隐山林，以为远避。
临行之际，郑玄乃唤刘备身前，与语作别。
刘备承恩多年，猛然有分，心实悲恸，不禁潸然泪下，长揖不起。
郑玄视之，点头教坐，后笑谓刘备道：“你我师徒一场，心交更胜究学，为师自始，鲜与你传道解惑，如今分别，数语赠言，望你善记善悟，或将受用无穷。”
刘备闻言甚喜，忙拭泪再拜，乃不便坐，惟恭立静听。
郑玄然之，继而点头叹道：“古往今来，凡君王者，执掌江山，皆欲上下其手，任取所求！而任性必败德，败德必失民心！所谓：得民心者得天下，反之亦然。”
刘备听了，思之记之，颔首默然。
郑玄不以为意，语作稍顿，随又轻叹一声道：“今天下纷乱，不久群雄将起，生灵有难。玄德向心系苍生，以万民为念，或英雄用武，大有可为耳。”
刘备心下大喜，然不露声色，仅自坐更听。
郑玄轻叹，继之说道：“有道是：艺高者胆大，韬光者藏行。知人悉事，或有可为；洞世不明，万勿轻入。所谓：察为借始，借以致用，惟洞悉悟道，忍韧不拔，乃进退应时，起伏有术，方得游刃有余、遂心得志也。故而，圣者云：‘谦逊、善学、克己、朴实，为人之根本；果敢、忍韧、敏察、借势，王霸之基石。玄德须知：乱世羔羊，难比豺狼，作君子难，作英雄更难。”言罢，复作叹息。
刘备默然记之，不觉凝神聚精，略无言语。
半晌沉寂，乃见刘备未与共论，郑玄不觉摇头轻笑，随视谓刘备道：“玄德学有数载，兼听世事，常思常想，当已有悟，只你我之间，无多论道耳。为师素自清高，乐得淡泊；玄德胸怀大志，他日力行，必达四海，当不与为师同也。”遂起身离座，踱步堂中。
刘备见状，忙亦站起，然一时无言以对，只好颔首默立。
郑玄视之，继又摇头叹道：“世说：天地人间，逢五百载，必有王者出。而今，大汉之立，逾四百年矣，或风云际会，天时将至耳。玄德雄心乃大，且已存志数载，后当有举，却是忠孝两难；为师但去，玄德宜且归家，侍母为先，莫待时动，欲孝而不得也。”
刘备闻言，心怀感伤，不禁躬身泣拜，垂首回道：“弟子承恩至厚，无以为报，敢不谨遵师命。”一语泣罢，乃再拜称谢，泪洒衣襟。
郑玄不以为意，也不复他言，只转身出外，命起家仆、众婢，护着老小，便即登程。
刘备见着，忙拭泪紧随，后相送郑玄出城，一跟十数里，久不肯去。
郑玄于车中见着，心下不忍，是以掀帘轻叹，乃唤过刘备，语重心长道：“千里相送，终须一别。玄德人中龙凤，他日功成，勿忘百姓，便不负你我情谊也！果得如此，亦算你学业圆满，怀德而出师矣。”言罢教去，不使相随。
刘备难舍，却也无奈，只得挥泪再拜，目送郑玄一行，渐去渐远，直至车驾人马、婢仆老幼尽都不见，刘备才怏怏而回，怅然若失。
比及城中，刘备意更低落，当初乍来，举目无亲之感，不觉又上心头。胸中酸楚，刘备直想“一品天下”，欲往见颜守义，抒怀解忧。
正是：书山有路从师行，学海无涯德以修。五百年来王者出，大圣齐天育悟空。
究竟刘备辞师自返，回见颜守义，将闻之何言，又悟道怎生，且听下文分解。
时光飞逝，倏忽数载，不经意间，刘备已成七尺男儿，不复当初少年模样。
汉室江山，几遭阉党荼毒，早已皇权不兴，朝野混暗，以致各地暴民纷起，盗贼巨万。
江湖动荡，或将波及涿县，百姓尚未有察，豪绅权贵，却已悉知，于是各各隐匿资财，暗作打算。
郑玄虽不争世事，然故旧遍处，尝通时要，亦晓暴乱，遂欲归隐山林，以为远避。
临行之际，郑玄乃唤刘备身前，与语作别。
刘备承恩多年，猛然有分，心实悲恸，不禁潸然泪下，长揖不起。
郑玄视之，点头教坐，后笑谓刘备道：“你我师徒一场，心交更胜究学，为师自始，鲜与你传道解惑，如今分别，数语赠言，望你善记善悟，或将受用无穷。”
刘备闻言甚喜，忙拭泪再拜，乃不便坐，惟恭立静听。
郑玄然之，继而点头叹道：“古往今来，凡君王者，执掌江山，皆欲上下其手，任取所求！而任性必败德，败德必失民心！所谓：得民心者得天下，反之亦然。”
刘备听了，思之记之，颔首默然。
郑玄不以为意，语作稍顿，随又轻叹一声道：“今天下纷乱，不久群雄将起，生灵有难。玄德向心系苍生，以万民为念，或英雄用武，大有可为耳。”
刘备心下大喜，然不露声色，仅自坐更听。
郑玄轻叹，继之说道：“有道是：艺高者胆大，韬光者藏行。知人悉事，或有可为；洞世不明，万勿轻入。所谓：察为借始，借以致用，惟洞悉悟道，忍韧不拔，乃进退应时，起伏有术，方得游刃有余、遂心得志也。故而，圣者云：‘谦逊、善学、克己、朴实，为人之根本；果敢、忍韧、敏察、借势，王霸之基石。玄德须知：乱世羔羊，难比豺狼，作君子难，作英雄更难。”言罢，复作叹息。
刘备默然记之，不觉凝神聚精，略无言语。
半晌沉寂，乃见刘备未与共论，郑玄不觉摇头轻笑，随视谓刘备道：“玄德学有数载，兼听世事，常思常想，当已有悟，只你我之间，无多论道耳。为师素自清高，乐得淡泊；玄德胸怀大志，他日力行，必达四海，当不与为师同也。”遂起身离座，踱步堂中。
刘备见状，忙亦站起，然一时无言以对，只好颔首默立。
郑玄视之，继又摇头叹道：“世说：天地人间，逢五百载，必有王者出。而今，大汉之立，逾四百年矣，或风云际会，天时将至耳。玄德雄心乃大，且已存志数载，后当有举，却是忠孝两难；为师但去，玄德宜且归家，侍母为先，莫待时动，欲孝而不得也。”
刘备闻言，心怀感伤，不禁躬身泣拜，垂首回道：“弟子承恩至厚，无以为报，敢不谨遵师命。”一语泣罢，乃再拜称谢，泪洒衣襟。
郑玄不以为意，也不复他言，只转身出外，命起家仆、众婢，护着老小，便即登程。
刘备见着，忙拭泪紧随，后相送郑玄出城，一跟十数里，久不肯去。
郑玄于车中见着，心下不忍，是以掀帘轻叹，乃唤过刘备，语重心长道：“千里相送，终须一别。玄德人中龙凤，他日功成，勿忘百姓，便不负你我情谊也！果得如此，亦算你学业圆满，怀德而出师矣。”言罢教去，不使相随。
刘备难舍，却也无奈，只得挥泪再拜，目送郑玄一行，渐去渐远，直至车驾人马、婢仆老幼尽都不见，刘备才怏怏而回，怅然若失。
比及城中，刘备意更低落，当初乍来，举目无亲之感，不觉又上心头。胸中酸楚，刘备直想“一品天下”，欲往见颜守义，抒怀解忧。
正是：书山有路从师行，学海无涯德以修。五百年来王者出，大圣齐天育悟空。
究竟刘备辞师自返，回见颜守义，将闻之何言，又悟道怎生，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
第十七章：黄道吉日、雄鸡下蛋
却说时光飞逝，倏忽数载，不经意间，刘备已成七尺男儿，不复当初少年模样。
汉室江山，几遭阉党荼毒，也已皇权不兴，朝野混暗，以致各地暴民纷起，盗贼巨万。
江湖动荡，或将波及涿县，郑玄知事，乃欲归隐山林，以为远避；临行之际，唤刘备身前，善言嘱付，寄寓期望，与语作别。
刘备不舍，直送出城外，相随甚远，方挥泪而回，心下怅然若失，遂欲往见颜守义，排解胸中忧闷。
比及城中，来至“一品天下”，恰逢颜守义台上说书，妙论当朝时事；茶馆内外，仍作熙攘景象，或笑骂呱噪，或整肃静寂，喜乐热闹，一如既往。
刘备心为不乐，意兴阑珊，仅分开众人，循梯上楼，乃入雅室，自坐饮茶。
茶罢且叹，却闻台上颜守义轻嗓数咳，慢条斯理道：“阿弥陀言：因果轮回，报应不爽。坊间有传，昔我高祖皇帝，义斩白蛇之时，曾有一青蛇逃脱，近五百年矣，未尝有应，只当讹传，本不在意，岂料如今，因果报偿，真真应验耳！”
仅止一语，神乎其神，顿将众人好奇之心，牢牢抓住，以致堂中静肃，落针可听。
刘备在雅室听了，也感惊奇，遂放杯案上，亦聚精会神。
片刻叹息，颜守义轻掸袍袖，继而不急不徐道：“白蛇腰斩，于中而分，应王莽篡逆，汉生两都，东西各二百余载，可谓灵验矣。如今更作：阉宦弄权，如鼠嗑柱，大厦倾危；汉室不兴，青蛇来附，造孽无数。真就是：白蛇中断汉脉伤，阉竖如鼠嗑柱忙，大厦倾危天昏沉，妖孽丛生青蛇猖。”
抑扬顿挫间，疑团抖落，只听得众皆惊心动魄，尽都悚惧凝神，大气无出。
颜守义台上见之，略无笑意，仅摇头轻叹道：“书说故事，无奇不有。尝闻：建宁二年，四月初一日，天子于温德殿升座，百官上朝，呼拜方毕，猛见大殿西顶，凭空作风，须臾狂暴，少顷，乍现一条大青蛇，乃出梁角，直飞将下来，就朝龙椅盘去。”
言说一半，众皆惊呼，颜守义不以为意，乃继之叹道：“天子大惊，跌落地上；左右内侍，慌忙救起，急扶天子避入内宫。百官骇惧逃散，即躲出宫外；唯止阉党一窝，非但不惊，反是个个啼笑，欢如节庆，直泼泪叫曰：‘天仙不识，白日失惊，愚人皆也！’言方毕，青蛇消失不见，转瞬阴云密布、电闪雷鸣，顷刻，瓢泼雨下、冰雹倾盆，毁坏殿宇楼台、红砖绿瓦，无可胜数。”
此一段书，奇异诡谲，满堂震惊，众皆呆若木鸡，思想不能。
目定口呆处，忽闻惊堂木拍响，只听颜守义清嗓数咳，一本正经道：“想来：四月初一日，天地闹妖，愚人啼笑，非节似节，荒诞至极极也。真就作：好来不来，蛇鼠抱团；好去不去，雷雹坑地！”
话音方落，楼上楼下，顿生失笑，须臾，你言我语，尽作舒畅；少顷，街巷亦乐，欢声便噪。
闹且未起，忽惊堂木再拍，炸响馆内，众皆不明就里，只见颜守义轻咳一声，复又摇头叹道：“所谓无独有偶，天造地设。建宁四年，二月十四日，洛阳地震，朝中震颤，百官表奏，请旨开仓放粮，以安地方。天子恩准，不期阉首张让，无故进言，竟教州县张此告示，云：‘因春暖花开，情动时节，各地出游踏青者，纷至京城，以致花街柳巷，人满为患，故发地震。不日但去，灾害自消。州府县衙，当驱花柳，且禁游春，勿使复震。’告示一出，朝野哗然，想必洞中蛇鼠知之，亦不敢情动作春耳。”
一语方落，茶馆上下，街巷左右，失声大笑者，比比皆是。一时闹噪，震动市井。
闹愈大时，但闻惊堂木三拍，颜守义摇头轻叹，清嗓数咳道：“思来：二月十四日，春暖花开，人亦情动，然踏青踏浪，能踏地震！实也是：阉宦雄起，屋塌坑陷，凭空意淫，花柳尽没耳！”言罢，复作叹息。
众皆又惊又喜，乃惊于颜守义二言三拍、拍案称奇；喜于初闻乍听，新鲜尝异。由是既叹且笑，欲闹还休。
颜守义台上视之，似笑非笑，只点头轻咳，继之说道：“所谓接二连三，嗟乎‘二’也。隔年同日，二月十四，幽州东南，海啸激浪，淹田巨万，害民无算，州府急报入京，文武忧之，遂表奏天子，请旨移屯百姓，拨钱赈济。天子意准，不料阉党作梗，谗言进谏，曰：‘青幽之地，面朝大海，情窦初开，爱如潮水，造浪遗害，非是天灾，全为人祸，无可怜见也。’遂降旨州府，不须加恩沿海，经日浪罢，自退无碍矣。圣旨但下，州县沸腾，便传‘青蛇闹海，天日将倾。’乃召民暴动，造乱地方。实在是：天日兴风，浪造生灵，无以情深，奈何火热。”
一段书罢，满堂恨叹，再无一人笑闹。
叹未毕，即有堂前一人，高声叱道：“阉竖不能，凭嫉春潮，竟这般欺天辱日，幸灾乐祸，真当切根之后，更断淫首也！”
言方落，呼善之声，四起大作；不移时，噪喊更生。众皆恨极黄门，或叫骂，或毁辱，或喝责，或切齿，尽都义愤填膺，同仇敌忾。
且噪之间，又楼上一人，高声叹道：“先生妙语，映日应景。想阉宦雄起，凭空意淫，乃致屋崩坑陷，花柳无复；又无根淫手，兴风造浪，以致水深火热，暴乱有生。尝闻：雌鸡能化雄，雄鸡可下蛋。本作无稽之谈，然今见怪不怪，岂非鸡鸡复鸡鸡，偏止蛋疼耶？”
声未绝，楼上即叹笑一片，直如石击热浪，顿作飞花，刹那，馆内馆外，人皆笑骂，乃将阉宦中涓，百般毁污。
颜守义见状轻笑，随抚案一拍，朗声说道：“有道是：‘山野之广，甚鸟俱藏；万鸟无奇，鸡事偏大。’适才看官所言，曰：雌鸡化雄，雄鸡下蛋。此非臆造，乃别有出处，且就在当下耳。”
慢条斯理，语出惊人，顷刻，楼上楼下，茶馆内外，俱为诧异，谁想无稽之谈，在颜守义面前，竟也自成故事，于是都静，只欲听书。
须臾平复，略无噪声，颜守义视之点头，遂轻掸袍袖，不急不徐道：“所谓：六月飞雪雌作淫，空穴来风鸡生孽。天地有变，异象无处。书说鸡事，难辨雌雄。光和元年，六月飞雪，雌鸡化雄；冬十二月，雄鸡生蛋，狗来抱窝。一时之间，鸡界震惊，狗崽追咬！圈内鸡飞狗跳，娱乐极也！至二十五日，消息传入大内，黄门阉宦，喜极而泣，顷刻都疯，直挥鞭破空，山呼‘生蛋快乐’，乃大肆庆贺，乐鸡之变，皆盼雄起有日，是夜欢闹，胜比新春。”
一番妙论，满堂震惊，人人瞠目结舌，却尽作欢颜。
颜守义不以为意，仅长叹一声道：“我大汉之文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得！”
言未毕，众已应之齐呼道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”呼罢，尽作大笑，叫好连连。
雅室刘备见着，不觉展眉亦笑，乃自饮轻叹道：“大汉上邦，泱泱巨国，番夷来朝，皆望教化；只汉学精深，博大入理，向为效仿，不得逾越耳。”
叹笑间，闹噪稍复，台上颜守义轻咳数声，继而说道：“咄咄怪事，惶惶是日，诚可谓：天外飞仙吉节上，黄门执鞭春疯叫。小鸡不尿别有道，岂因下蛋雌雄调。各位看官听我言，惟惊惟奇妖魔闹。”
仅止一言，众皆轰笑，尽都抚掌称快，且好奇心起，更欲听书。
正是：他日两断宫墙隔，雄霸江山阉为奴。而今青蛇复仇来，黄道吉日谁琢磨。
究竟颜守义复作何书，又怎生奇妙，且听下文分解。
却说时光飞逝，倏忽数载，不经意间，刘备已成七尺男儿，不复当初少年模样。
汉室江山，几遭阉党荼毒，也已皇权不兴，朝野混暗，以致各地暴民纷起，盗贼巨万。
江湖动荡，或将波及涿县，郑玄知事，乃欲归隐山林，以为远避；临行之际，唤刘备身前，善言嘱付，寄寓期望，与语作别。
刘备不舍，直送出城外，相随甚远，方挥泪而回，心下怅然若失，遂欲往见颜守义，排解胸中忧闷。
比及城中，来至“一品天下”，恰逢颜守义台上说书，妙论当朝时事；茶馆内外，仍作熙攘景象，或笑骂呱噪，或整肃静寂，喜乐热闹，一如既往。
刘备心为不乐，意兴阑珊，仅分开众人，循梯上楼，乃入雅室，自坐饮茶。
茶罢且叹，却闻台上颜守义轻嗓数咳，慢条斯理道：“阿弥陀言：因果轮回，报应不爽。坊间有传，昔我高祖皇帝，义斩白蛇之时，曾有一青蛇逃脱，近五百年矣，未尝有应，只当讹传，本不在意，岂料如今，因果报偿，真真应验耳！”
仅止一语，神乎其神，顿将众人好奇之心，牢牢抓住，以致堂中静肃，落针可听。
刘备在雅室听了，也感惊奇，遂放杯案上，亦聚精会神。
片刻叹息，颜守义轻掸袍袖，继而不急不徐道：“白蛇腰斩，于中而分，应王莽篡逆，汉生两都，东西各二百余载，可谓灵验矣。如今更作：阉宦弄权，如鼠嗑柱，大厦倾危；汉室不兴，青蛇来附，造孽无数。真就是：白蛇中断汉脉伤，阉竖如鼠嗑柱忙，大厦倾危天昏沉，妖孽丛生青蛇猖。”
抑扬顿挫间，疑团抖落，只听得众皆惊心动魄，尽都悚惧凝神，大气无出。
颜守义台上见之，略无笑意，仅摇头轻叹道：“书说故事，无奇不有。尝闻：建宁二年，四月初一日，天子于温德殿升座，百官上朝，呼拜方毕，猛见大殿西顶，凭空作风，须臾狂暴，少顷，乍现一条大青蛇，乃出梁角，直飞将下来，就朝龙椅盘去。”
言说一半，众皆惊呼，颜守义不以为意，乃继之叹道：“天子大惊，跌落地上；左右内侍，慌忙救起，急扶天子避入内宫。百官骇惧逃散，即躲出宫外；唯止阉党一窝，非但不惊，反是个个啼笑，欢如节庆，直泼泪叫曰：‘天仙不识，白日失惊，愚人皆也！’言方毕，青蛇消失不见，转瞬阴云密布、电闪雷鸣，顷刻，瓢泼雨下、冰雹倾盆，毁坏殿宇楼台、红砖绿瓦，无可胜数。”
此一段书，奇异诡谲，满堂震惊，众皆呆若木鸡，思想不能。
目定口呆处，忽闻惊堂木拍响，只听颜守义清嗓数咳，一本正经道：“想来：四月初一日，天地闹妖，愚人啼笑，非节似节，荒诞至极极也。真就作：好来不来，蛇鼠抱团；好去不去，雷雹坑地！”
话音方落，楼上楼下，顿生失笑，须臾，你言我语，尽作舒畅；少顷，街巷亦乐，欢声便噪。
闹且未起，忽惊堂木再拍，炸响馆内，众皆不明就里，只见颜守义轻咳一声，复又摇头叹道：“所谓无独有偶，天造地设。建宁四年，二月十四日，洛阳地震，朝中震颤，百官表奏，请旨开仓放粮，以安地方。天子恩准，不期阉首张让，无故进言，竟教州县张此告示，云：‘因春暖花开，情动时节，各地出游踏青者，纷至京城，以致花街柳巷，人满为患，故发地震。不日但去，灾害自消。州府县衙，当驱花柳，且禁游春，勿使复震。’告示一出，朝野哗然，想必洞中蛇鼠知之，亦不敢情动作春耳。”
一语方落，茶馆上下，街巷左右，失声大笑者，比比皆是。一时闹噪，震动市井。
闹愈大时，但闻惊堂木三拍，颜守义摇头轻叹，清嗓数咳道：“思来：二月十四日，春暖花开，人亦情动，然踏青踏浪，能踏地震！实也是：阉宦雄起，屋塌坑陷，凭空意淫，花柳尽没耳！”言罢，复作叹息。
众皆又惊又喜，乃惊于颜守义二言三拍、拍案称奇；喜于初闻乍听，新鲜尝异。由是既叹且笑，欲闹还休。
颜守义台上视之，似笑非笑，只点头轻咳，继之说道：“所谓接二连三，嗟乎‘二’也。隔年同日，二月十四，幽州东南，海啸激浪，淹田巨万，害民无算，州府急报入京，文武忧之，遂表奏天子，请旨移屯百姓，拨钱赈济。天子意准，不料阉党作梗，谗言进谏，曰：‘青幽之地，面朝大海，情窦初开，爱如潮水，造浪遗害，非是天灾，全为人祸，无可怜见也。’遂降旨州府，不须加恩沿海，经日浪罢，自退无碍矣。圣旨但下，州县沸腾，便传‘青蛇闹海，天日将倾。’乃召民暴动，造乱地方。实在是：天日兴风，浪造生灵，无以情深，奈何火热。”
一段书罢，满堂恨叹，再无一人笑闹。
叹未毕，即有堂前一人，高声叱道：“阉竖不能，凭嫉春潮，竟这般欺天辱日，幸灾乐祸，真当切根之后，更断淫首也！”
言方落，呼善之声，四起大作；不移时，噪喊更生。众皆恨极黄门，或叫骂，或毁辱，或喝责，或切齿，尽都义愤填膺，同仇敌忾。
且噪之间，又楼上一人，高声叹道：“先生妙语，映日应景。想阉宦雄起，凭空意淫，乃致屋崩坑陷，花柳无复；又无根淫手，兴风造浪，以致水深火热，暴乱有生。尝闻：雌鸡能化雄，雄鸡可下蛋。本作无稽之谈，然今见怪不怪，岂非鸡鸡复鸡鸡，偏止蛋疼耶？”
声未绝，楼上即叹笑一片，直如石击热浪，顿作飞花，刹那，馆内馆外，人皆笑骂，乃将阉宦中涓，百般毁污。
颜守义见状轻笑，随抚案一拍，朗声说道：“有道是：‘山野之广，甚鸟俱藏；万鸟无奇，鸡事偏大。’适才看官所言，曰：雌鸡化雄，雄鸡下蛋。此非臆造，乃别有出处，且就在当下耳。”
慢条斯理，语出惊人，顷刻，楼上楼下，茶馆内外，俱为诧异，谁想无稽之谈，在颜守义面前，竟也自成故事，于是都静，只欲听书。
须臾平复，略无噪声，颜守义视之点头，遂轻掸袍袖，不急不徐道：“所谓：六月飞雪雌作淫，空穴来风鸡生孽。天地有变，异象无处。书说鸡事，难辨雌雄。光和元年，六月飞雪，雌鸡化雄；冬十二月，雄鸡生蛋，狗来抱窝。一时之间，鸡界震惊，狗崽追咬！圈内鸡飞狗跳，娱乐极也！至二十五日，消息传入大内，黄门阉宦，喜极而泣，顷刻都疯，直挥鞭破空，山呼‘生蛋快乐’，乃大肆庆贺，乐鸡之变，皆盼雄起有日，是夜欢闹，胜比新春。”
一番妙论，满堂震惊，人人瞠目结舌，却尽作欢颜。
颜守义不以为意，仅长叹一声道：“我大汉之文化，音同字异，字同义异，怎一个博大精深了得！”
言未毕，众已应之齐呼道：“大汉之文化，有一说一，博大精深，入情入里！”呼罢，尽作大笑，叫好连连。
雅室刘备见着，不觉展眉亦笑，乃自饮轻叹道：“大汉上邦，泱泱巨国，番夷来朝，皆望教化；只汉学精深，博大入理，向为效仿，不得逾越耳。”
叹笑间，闹噪稍复，台上颜守义轻咳数声，继而说道：“咄咄怪事，惶惶是日，诚可谓：天外飞仙吉节上，黄门执鞭春疯叫。小鸡不尿别有道，岂因下蛋雌雄调。各位看官听我言，惟惊惟奇妖魔闹。”
仅止一言，众皆轰笑，尽都抚掌称快，且好奇心起，更欲听书。
正是：他日两断宫墙隔，雄霸江山阉为奴。而今青蛇复仇来，黄道吉日谁琢磨。
究竟颜守义复作何书，又怎生奇妙，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
《忆汉魂》胡祖闫作品，版权所有，敬请广而告之。
第十八章：金箍套首、操鸡日寇
却说颜守义妙论当朝时事，光怪陆离，海哭地战，且都发于吉日，奇奇闹哉，更究根溯源，直言青蛇复仇，乃惊茶馆内外。
嬉笑怒骂间，又将一语戏言：“雌鸡化雄、雄鸡下蛋。”即兴演绎，巧为移花接木，便将嘲讽讥恨，转嫁黄门，令之活脱现世，以致满堂轰笑。
欢声笑语中，惟有雅室刘备，略觉落寞凄凉，既感离师情伤，亦哀乱世无道，乃自叹息。
且叹之时，忽闻惊堂木拍响，颜守义清嗓数咳，继之一本正经道：“各位看官听我言，惟惊惟奇妖魔闹。”
仅止一语，众皆好奇心起，刘备亦不由凝神，随朝台上望看。
目所及处，但见颜守义轻掸袍袖，摇头轻叹道：“所谓鸡鸣狗盗，踏浪生蛋，无外小丑跳梁耳。只上佳吉日，频来妖孽，欲撼广厦支柱，妄动殿宇基石，是可忍、孰不可忍也。”
话音未落，众皆恨叹，颜守义不以为意，仅仰天说道：“想我高祖皇帝，昔以雷霆之怒，义斩白蛇，即定天下，何等英雄气概；念我光武大帝，尝借照妖宝镜，收灭王莽，复兴汉室，又何等英雄豪迈。而今青蛇又来，阉鼠且欢，闹妖不算，更激暴乱，又谁为英雄，乃除害扶危，保家卫国乎？”
此言一出，满堂空叹。
声未绝，忽楼上一人，高声叫道：“莫说英雄，若我为国姓，忝作皇亲，亦必一举挺身，乃好使金箍套，干妖收精，操鸡日寇，以绝后患耳。”
言方毕，众皆惊诧，或有会意者，或有未察者，一时楼上楼下，隔空对望，气似凝结。
不移时，楼下亦起高叫，一人讥讽连声道：“非为国姓，已然风‘流’成性；不作皇亲，自也‘黄书’伴寝。怕只怕金箍套好带，妖精难收，临事再没了咒念，可当真捉鸡操日矣。”
一语砸地，馆内馆外，霎时有动，失声而笑者，接二连三；切齿恨骂者，亦不乏其人。
闹噪欲起，楼上复作高叫，一人应声叱道：“何谓没得咒念，岂不闻：咿酷咿酷…呀买呆…呐呢耶？”
仅止一声，绘声绘色，顷刻楼上，噪闹遍起，继之一人，大笑叫道：“咿呀吟语，似猫闹春，棒打妖精，咒念箫吹，操草干日，惟岛倭逼真也！”
言未毕，雅座哄笑大作，畅快处处。
少顷，楼下亦闹，或有解语者，或有未解者，交头接耳，热议非常；须臾，茶馆内外，尽皆明意，随即轰笑一片，齐都呼善。
刘备于雅室见着，且惊且叹，不禁摇头轻笑道：“尝闻：高人闲于世，真神云游外。此诚不虚言耳。”笑未毕，又心念适才人语：“若我为国姓，忝作皇亲…”，不觉思之虑之，似有所悟。
闹愈大时，只听台上，惊堂木一拍，颜守义叹声说道：“有道是：听话听声，锣鼓听音。各位看官知奇识优，深谙异域风情，晓用金箍套，能笑日精叫，实也广见博闻耳。真可谓：灵阳如意棒，金箍头上套，日吟九阴经，神妓黄叔造。”
一语方落，满堂复作轰笑，众皆抚掌称快，街巷亦动。
半晌未息，颜守义再拍惊堂木，清嗓数咳道：“书说：黄道吉日，天生异象，朝野震动，风云际会。所谓：内忧外患，势将有变。在朝‘十常侍’蛊惑圣心，上意艰难；于野流寇四起，百姓堪忧。今日说书，妖魔鬼怪凭空现，荒诞神奇出邪念。再讲仙家一事，乃为惊魂，以动心性，聊作醒世耳。”
抑扬顿挫间，再把众人好奇之心，俱都抓住。
片刻叹息，颜守义抚案轻咳，继之一本正经道：“圣人云：‘民心乐足，不登庙宇；民愿难求，香火日隆。时逢天灾人祸，百姓万难，于是乎，巨鹿县辖，有出兄弟三人，拜庙烧香，偶得南华老仙赐惠，得之《太平要术》三卷，习就天地人法；但书符念咒，呼风唤雨、祛病解毒，颇多神能，故聚难民甚众，乃自号‘太平道人’，收徒布道，遍至青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州。”
此一段书，直听得众皆惊叹不已，诧之神能者，羡之奇遇者，你言我语，不免纷议。
惟雅室刘备听了，不以为然，仅自摇头叹道：“人之能者，行善非难，然得势后，不变初心，长保本色，却千难万难耳。”
叹未毕，再看台上，只见颜守义轻掸袍袖，继又说道：“若问此兄弟三人，姓甚名谁，乃由长及幼，分唤张角、张宝、张梁也。张角为兄，尝习医书，救护乡里，行善良多，这才香烧得惠，幸遇南华老仙，以天书三卷授之。”
言说一半，话锋立转，颜守义抚案轻拍，清嗓说道：“上天赐惠，更诫之仙律，曰：‘济世救人，莫生嗔念，敢自作孽，不可活也。’乍得天谕，张角喜不胜收，遂从命研习，倒也谨小慎微。奈何生徒日众，遍布八州，得势愈大，心念欲贪，终不顾老仙戒律，妄生嗔言，曰：‘苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。’后命之徒众，噪动八州。”
话音方落，满堂震惊，霎时恨骂四起，尽都义愤填膺。
良久，声价略息，颜守义方点头轻叹，似笑非笑道：“阿弥陀言：放下屠刀，立地成佛。想来正邪一念，惟私心贪欲之生灭耳。那张角弃义，贼心乃生，嗔言既出，随将八州徒众，分作三十六方，大方万余人，小方六七千，各色大小头目，并皆设立，乃煞有介事，直欲谋乱。”
语作稍顿，颜守义顾自长叹，摇头轻咳。
众皆惊事心颤，无出大气，茶馆内外，猛然整肃，较之适才噪闹，恍若隔世。
少顷沉寂，颜守义含笑点头，继而叹声说道：“所谓：天地动荡时，群魔乱舞日。中平元年，适逢十一月初一日，群贼聚首，众妖共计。时有张角心腹马元义，其人阴目鬼面，尝通黄门，与‘十常侍’之一封谞交深，遂献奸谋，思用金帛买好阉党，期以里通卖国，相助造逆。匪首张角甚喜其妙，即教之赶赴京城，暗结阉竖，偷行苟且。”
言说一半，颜守义抚案轻咳，乃环视堂中，片刻稍歇。
只一停顿，便有楼上一人，突发高声，恨语叫道：“贼寇无耻，阉竖亦通，真就蛇鼠一窝，群魔乱舞耶！”
声未绝，馆中骂作一片，直将乱贼、阉党百般毁辱，经久不息。
颜守义视之轻笑，随乘势而坐，顾自饮茶，任由茶馆噪议，街巷纷闹。
正是：曲苑杂谈评古今，嬉笑怒骂良苦心。书生忧愤无所用，空于茶楼拍案惊。
究竟颜守义书复何言，又将妙论几多，且听下文分解。
第十八章：金箍套首、操鸡日寇
却说颜守义妙论当朝时事，光怪陆离，海哭地战，且都发于吉日，奇奇闹哉，更究根溯源，直言青蛇复仇，乃惊茶馆内外。
嬉笑怒骂间，又将一语戏言：“雌鸡化雄、雄鸡下蛋。”即兴演绎，巧为移花接木，便将嘲讽讥恨，转嫁黄门，令之活脱现世，以致满堂轰笑。
欢声笑语中，惟有雅室刘备，略觉落寞凄凉，既感离师情伤，亦哀乱世无道，乃自叹息。
且叹之时，忽闻惊堂木拍响，颜守义清嗓数咳，继之一本正经道：“各位看官听我言，惟惊惟奇妖魔闹。”
仅止一语，众皆好奇心起，刘备亦不由凝神，随朝台上望看。
目所及处，但见颜守义轻掸袍袖，摇头轻叹道：“所谓鸡鸣狗盗，踏浪生蛋，无外小丑跳梁耳。只上佳吉日，频来妖孽，欲撼广厦支柱，妄动殿宇基石，是可忍、孰不可忍也。”
话音未落，众皆恨叹，颜守义不以为意，仅仰天说道：“想我高祖皇帝，昔以雷霆之怒，义斩白蛇，即定天下，何等英雄气概；念我光武大帝，尝借照妖宝镜，收灭王莽，复兴汉室，又何等英雄豪迈。而今青蛇又来，阉鼠且欢，闹妖不算，更激暴乱，又谁为英雄，乃除害扶危，保家卫国乎？”
此言一出，满堂空叹。
声未绝，忽楼上一人，高声叫道：“莫说英雄，若我为国姓，忝作皇亲，亦必一举挺身，乃好使金箍套，干妖收精，操鸡日寇，以绝后患耳。”
言方毕，众皆惊诧，或有会意者，或有未察者，一时楼上楼下，隔空对望，气似凝结。
不移时，楼下亦起高叫，一人讥讽连声道：“非为国姓，已然风‘流’成性；不作皇亲，自也‘黄书’伴寝。怕只怕金箍套好带，妖精难收，临事再没了咒念，可当真捉鸡操日矣。”
一语砸地，馆内馆外，霎时有动，失声而笑者，接二连三；切齿恨骂者，亦不乏其人。
闹噪欲起，楼上复作高叫，一人应声叱道：“何谓没得咒念，岂不闻：咿酷咿酷…呀买呆…呐呢耶？”
仅止一声，绘声绘色，顷刻楼上，噪闹遍起，继之一人，大笑叫道：“咿呀吟语，似猫闹春，棒打妖精，咒念箫吹，操草干日，惟岛倭逼真也！”
言未毕，雅座哄笑大作，畅快处处。
少顷，楼下亦闹，或有解语者，或有未解者，交头接耳，热议非常；须臾，茶馆内外，尽皆明意，随即轰笑一片，齐都呼善。
刘备于雅室见着，且惊且叹，不禁摇头轻笑道：“尝闻：高人闲于世，真神云游外。此诚不虚言耳。”笑未毕，又心念适才人语：“若我为国姓，忝作皇亲…”，不觉思之虑之，似有所悟。
闹愈大时，只听台上，惊堂木一拍，颜守义叹声说道：“有道是：听话听声，锣鼓听音。各位看官知奇识优，深谙异域风情，晓用金箍套，能笑日精叫，实也广见博闻耳。真可谓：灵阳如意棒，金箍头上套，日吟九阴经，神妓黄叔造。”
一语方落，满堂复作轰笑，众皆抚掌称快，街巷亦动。
半晌未息，颜守义再拍惊堂木，清嗓数咳道：“书说：黄道吉日，天生异象，朝野震动，风云际会。所谓：内忧外患，势将有变。在朝‘十常侍’蛊惑圣心，上意艰难；于野流寇四起，百姓堪忧。今日说书，妖魔鬼怪凭空现，荒诞神奇出邪念。再讲仙家一事，乃为惊魂，以动心性，聊作醒世耳。”
抑扬顿挫间，再把众人好奇之心，俱都抓住。
片刻叹息，颜守义抚案轻咳，继之一本正经道：“圣人云：‘民心乐足，不登庙宇；民愿难求，香火日隆。时逢天灾人祸，百姓万难，于是乎，巨鹿县辖，有出兄弟三人，拜庙烧香，偶得南华老仙赐惠，得之《太平要术》三卷，习就天地人法；但书符念咒，呼风唤雨、祛病解毒，颇多神能，故聚难民甚众，乃自号‘太平道人’，收徒布道，遍至青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州。”
此一段书，直听得众皆惊叹不已，诧之神能者，羡之奇遇者，你言我语，不免纷议。
惟雅室刘备听了，不以为然，仅自摇头叹道：“人之能者，行善非难，然得势后，不变初心，长保本色，却千难万难耳。”
叹未毕，再看台上，只见颜守义轻掸袍袖，继又说道：“若问此兄弟三人，姓甚名谁，乃由长及幼，分唤张角、张宝、张梁也。张角为兄，尝习医书，救护乡里，行善良多，这才香烧得惠，幸遇南华老仙，以天书三卷授之。”
言说一半，话锋立转，颜守义抚案轻拍，清嗓说道：“上天赐惠，更诫之仙律，曰：‘济世救人，莫生嗔念，敢自作孽，不可活也。’乍得天谕，张角喜不胜收，遂从命研习，倒也谨小慎微。奈何生徒日众，遍布八州，得势愈大，心念欲贪，终不顾老仙戒律，妄生嗔言，曰：‘苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。’后命之徒众，噪动八州。”
话音方落，满堂震惊，霎时恨骂四起，尽都义愤填膺。
良久，声价略息，颜守义方点头轻叹，似笑非笑道：“阿弥陀言：放下屠刀，立地成佛。想来正邪一念，惟私心贪欲之生灭耳。那张角弃义，贼心乃生，嗔言既出，随将八州徒众，分作三十六方，大方万余人，小方六七千，各色大小头目，并皆设立，乃煞有介事，直欲谋乱。”
语作稍顿，颜守义顾自长叹，摇头轻咳。
众皆惊事心颤，无出大气，茶馆内外，猛然整肃，较之适才噪闹，恍若隔世。
少顷沉寂，颜守义含笑点头，继而叹声说道：“所谓：天地动荡时，群魔乱舞日。中平元年，适逢十一月初一日，群贼聚首，众妖共计。时有张角心腹马元义，其人阴目鬼面，尝通黄门，与‘十常侍’之一封谞交深，遂献奸谋，思用金帛买好阉党，期以里通卖国，相助造逆。匪首张角甚喜其妙，即教之赶赴京城，暗结阉竖，偷行苟且。”
言说一半，颜守义抚案轻咳，乃环视堂中，片刻稍歇。
只一停顿，便有楼上一人，突发高声，恨语叫道：“贼寇无耻，阉竖亦通，真就蛇鼠一窝，群魔乱舞耶！”
声未绝，馆中骂作一片，直将乱贼、阉党百般毁辱，经久不息。
颜守义视之轻笑，随乘势而坐，顾自饮茶，任由茶馆噪议，街巷纷闹。
正是：曲苑杂谈评古今，嬉笑怒骂良苦心。书生忧愤无所用，空于茶楼拍案惊。
究竟颜守义书复何言，又将妙论几多，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
时间：2019-01-26 08:37:11
第十九章：猫生虎皮、他妈愿意
且说颜守义奇谈当朝时乱，既曰妖魔，又论仙神，就把一个混沌世界，演绎如戏，乃教茶馆内外，或惊或喜，有笑有骂，实是热闹非常。
欢声笑语中，却也深藏落寞悲凉：言及天灾人祸，颜守义叹息不已；提起“太平道人”张角，先正后邪，阴谋逆反，颜守义更深恶痛绝。
众皆惯常听书，感同身受，以致满堂气氛，随之波动。惟雅室刘备不以为然，只若有所思，踌躇满志。
一段书罢，道出张角心腹马元义，暗通黄门，欲结“十常侍”里通卖国，台下叫骂一片，直将乱贼、阉党百般毁辱，经久不息。
颜守义视之含笑，随自坐饮茶，借以稍歇。
刘备于雅室见着，却停杯不饮，乃自思量：“常闻：‘能察善借，王霸之道。’今观时事，彼区区流寇，既敢借医者之术，天书之名，蛊惑人心；又得察朝中阉乱，洞悉釜底，乃知黑锅与谁，乘势谋举。止其心在私，其德非仁，终是气小，而不能持久也。可谓：医者仁心变，嗔贪牙亦黑，换刀刮地皮，妙手仍回春。”
且思之间，但听惊堂木拍响，颜守义清嗓起身，继之一本正经道：“世说：‘狗肉不上席，鸡头不摆案。’鸡鸣狗盗之流，便斩其血，不为祭祀，盖因天地之所厌者也。那贼首张角，背信弃义，乃使心腹马元义赴京，勾结阉宦，嗔贪欲反。不遵仙律，当有天罚！于是其下弟子唐周，倒戈相向，随将其谋，告发官府。一日飞马，报入京师，大将军何进闻报，当机立断，即调兵将，就擒了马元义，拘之拷问。”
话音方落，众皆抚掌称快，顷刻呼善之声，此起彼伏，不绝于耳。
台上颜守义见之，含笑点头，后轻掸袍袖，继又说道：“所谓：鸡事无奇，狗事难密。可怜马元义，本无胆识，又未尝刑狱，乍入大牢，即已破胆，情似疯癫，哭笑不已，满口吐言，直叫：‘我马元义，就马元义。’无论怎生拷问，惟此一句，全如狂吠。大将军何进，奈何不得，怒不可遏，即大恨叱之，曰：‘救马元义，你妈愿意，就你妈愿意也！’遂命斩之，令挂首示众。”
一段书罢，满堂惊诧，众皆听书多年，向未闻见颜守义口出秽语，一时诧异，尽都目定口呆；惟雅室刘备不以为意，仅叹笑饮茶，若有所思。
沉寂良久，忽街巷之中，乃发高声，一人激愤叱道：“便天狗大能，亦食日不得！他妈愿意，神马愿意，兀自作孽，也无救矣！”
言方毕，市井顿作轰笑；须臾，馆内亦笑闹大作。
那边一语才罢，楼上随出一言，直痛恨叫道：“贼子虽杀，匪首尚存，且黄门阉竖，仍是逍遥，管他神马愿意，尽当诛之，以救时危也！”
声未绝，众皆抚掌呼善，叫好四起。
闹愈大时，但听惊堂木响处，颜守义似笑非笑，一本正经道：“所谓：守株可待兔，打草反惊蛇。马元义既死，匪首张角知事已泄，焉不狗急跳墙，是以星夜造起黄旗，揭竿而反，自称‘天公将军’，且封其弟张宝、张梁，分作‘地公将军’、‘人公将军’，乃聚贼众巨万，个个头系黄巾，号为‘黄巾军’，始乱地方。”
此言一出，众皆惊叹，各各心忧胆战，思想不能。
颜守义不以为意，直抚案轻拍，朗声说道：“诚所谓：昔慈承仙惠，得志律乃背，天地人道公，敢不忆汉魂。是夜，天书无火而焚，尽皆风散；灰飞烟灭，惟止十数金字，散落未化，乃云：‘若练此术，断欲自宫；若不自宫，玉女守红。’众贼俱作惊异，止匪首张角仰天泣泪，长笑不已。因何张角又哭又笑，欲闻其详，且听下回书说。”
言罢轻叹，惊堂木再拍，颜守义含笑一揖，随转入后台，顾自去了。
众皆惊诧嗟叹，或有知之者，或有不知者，你言我语，由静而噪，尽都纷议不止。
且噪之间，忽楼上一人，高声恨叫道：“断欲自宫，下面没矣！无怪贼首三人，皆称公公，更暗通黄门矣。”
一语方落，又台前一人，愤然讽叱道：“原来天书育黄，‘太平妖术’，合宜女修也！好个南华老仙，乃有一套耳！”
话音未落，楼上再发高声，另有一人，疾呼嗔笑道：“非他老仙乃罩，实我金箍套首，干妖收精，更操鸡日寇，绝了后患耳！”
嬉笑怒骂，此起彼伏，闹愈大时，不知谁人，竟借颜守义之言，乃恨声叹道：“灵阳如意棒，金箍头上套，日吟九阴经，神妓黄叔造。真就是：雌鸡化雄、雄鸡生蛋；黄叔神造，大变妖妓耳！”
闹噪之中，忧惧稍复，众皆恨叹连声，陆续散了。
少顷，台上鸣锣开戏，调门即起，然茶馆内外，却已不复熙攘景象。
刘备在雅室见着，只摇头轻叹，随离席移步，乃至门前，候待颜守义。
未久，梯台转处，就听颜守义清嗓数咳，须臾，身形乃现。刘备视之，忙迎前接入，延于座上，后亲自奉茶，拜进颜守义。
颜守义含笑轻咳，点头受了，茶罢，乃顾视刘备，谓之叹道：“玄德今日，为礼甚恭，如似当年初见模样；想必眼下时乱，诸多离分，玄德亦欲去矣。”
刘备闻言，过往种种，齐上心头，不觉伤怀，遂再拜泣泪，揖礼回道：“今日家师有去，备方相送与别。家师亦言时乱，教备归家事母，以尽孝道。”言罢，潸然泪下，泣不成声。
颜守义见状，随长叹起身，乃步至窗前，仰天说道：“酒逢知己千杯少，曲终人散欲断肠。千里搭长棚，宴罢空余架。我知玄德仁孝，而今乱世，事母当先，实亦为理也。”
刘备听了，更伤离情，不觉泪洒衣襟，躬身拜道：“自遇先生，承恩受惠，天高地厚，难报万一。”
颜守义闻言回身，笑视刘备，摇头轻叹道：“你我知交，忘年情深，又何言报答乎？”遂携手刘备，同席而坐，乃教摆宴，共把酒抒怀。
推杯换盏，不觉多饮，酒至半酣，颜守义意兴且高，随乐视刘备，一本正经道：“今日书说，不曾玩笑，甚无趣也。现下有醉，欲吐真言，未知玄德愿听否？”
刘备听之见之，心中畅快，即笑而回道：“请先生赐教。”
颜守义含笑轻咳，乃停杯正坐，便抚案轻拍道：“书说故事，无奇不有。尝闻：林中有畜，北住鸡犬，南居猫猪，本作顺平，争奈妖出：猫生虎皮，先惊后喜，自命不凡，不耻捉鼠；一日见猪，楞要拿食，未期不得，反被坐死。猪获虎皮，耀武扬威，鸡犬皆惊，奉之为主；偶遇一鼠，非以为尊，怒而攻之，撞树断首。鼠乐无忧，洞野藏形，鸡犬和合，一时安宁；经年虎来，视若猫兄，鸡犬不惧，尽归腹中。自此山林，惟鼠惟虎，阴阳二王，别有洞天。”
刘备闻言，欲解深意，不由凝思，半晌默然。
颜守义视之含笑，随轻咳把盏，继又叹道：“何谓操身行世，仅止苟且偷安乎，亦或独领风骚耶？又何谓齐家济国，惟止自命不凡乎，亦或随波逐浪耶？若此，岂非笑话耳！”言罢满饮，复又大笑。
刘备听了，似有所悟，乃把酒陪饮，只待更听。
正是：读书破万卷，难比千里行。但遇良师引，一语庆三生。
究竟颜守义复作言行，何等惊人；刘备天幸，又将恁得奇缘，且听下文分解。
且说颜守义奇谈当朝时乱，既曰妖魔，又论仙神，就把一个混沌世界，演绎如戏，乃教茶馆内外，或惊或喜，有笑有骂，实是热闹非常。
欢声笑语中，却也深藏落寞悲凉：言及天灾人祸，颜守义叹息不已；提起“太平道人”张角，先正后邪，阴谋逆反，颜守义更深恶痛绝。
众皆惯常听书，感同身受，以致满堂气氛，随之波动。惟雅室刘备不以为然，只若有所思，踌躇满志。
一段书罢，道出张角心腹马元义，暗通黄门，欲结“十常侍”里通卖国，台下叫骂一片，直将乱贼、阉党百般毁辱，经久不息。
颜守义视之含笑，随自坐饮茶，借以稍歇。
刘备于雅室见着，却停杯不饮，乃自思量：“常闻：‘能察善借，王霸之道。’今观时事，彼区区流寇，既敢借医者之术，天书之名，蛊惑人心；又得察朝中阉乱，洞悉釜底，乃知黑锅与谁，乘势谋举。止其心在私，其德非仁，终是气小，而不能持久也。可谓：医者仁心变，嗔贪牙亦黑，换刀刮地皮，妙手仍回春。”
且思之间，但听惊堂木拍响，颜守义清嗓起身，继之一本正经道：“世说：‘狗肉不上席，鸡头不摆案。’鸡鸣狗盗之流，便斩其血，不为祭祀，盖因天地之所厌者也。那贼首张角，背信弃义，乃使心腹马元义赴京，勾结阉宦，嗔贪欲反。不遵仙律，当有天罚！于是其下弟子唐周，倒戈相向，随将其谋，告发官府。一日飞马，报入京师，大将军何进闻报，当机立断，即调兵将，就擒了马元义，拘之拷问。”
话音方落，众皆抚掌称快，顷刻呼善之声，此起彼伏，不绝于耳。
台上颜守义见之，含笑点头，后轻掸袍袖，继又说道：“所谓：鸡事无奇，狗事难密。可怜马元义，本无胆识，又未尝刑狱，乍入大牢，即已破胆，情似疯癫，哭笑不已，满口吐言，直叫：‘我马元义，就马元义。’无论怎生拷问，惟此一句，全如狂吠。大将军何进，奈何不得，怒不可遏，即大恨叱之，曰：‘救马元义，你妈愿意，就你妈愿意也！’遂命斩之，令挂首示众。”
一段书罢，满堂惊诧，众皆听书多年，向未闻见颜守义口出秽语，一时诧异，尽都目定口呆；惟雅室刘备不以为意，仅叹笑饮茶，若有所思。
沉寂良久，忽街巷之中，乃发高声，一人激愤叱道：“便天狗大能，亦食日不得！他妈愿意，神马愿意，兀自作孽，也无救矣！”
言方毕，市井顿作轰笑；须臾，馆内亦笑闹大作。
那边一语才罢，楼上随出一言，直痛恨叫道：“贼子虽杀，匪首尚存，且黄门阉竖，仍是逍遥，管他神马愿意，尽当诛之，以救时危也！”
声未绝，众皆抚掌呼善，叫好四起。
闹愈大时，但听惊堂木响处，颜守义似笑非笑，一本正经道：“所谓：守株可待兔，打草反惊蛇。马元义既死，匪首张角知事已泄，焉不狗急跳墙，是以星夜造起黄旗，揭竿而反，自称‘天公将军’，且封其弟张宝、张梁，分作‘地公将军’、‘人公将军’，乃聚贼众巨万，个个头系黄巾，号为‘黄巾军’，始乱地方。”
此言一出，众皆惊叹，各各心忧胆战，思想不能。
颜守义不以为意，直抚案轻拍，朗声说道：“诚所谓：昔慈承仙惠，得志律乃背，天地人道公，敢不忆汉魂。是夜，天书无火而焚，尽皆风散；灰飞烟灭，惟止十数金字，散落未化，乃云：‘若练此术，断欲自宫；若不自宫，玉女守红。’众贼俱作惊异，止匪首张角仰天泣泪，长笑不已。因何张角又哭又笑，欲闻其详，且听下回书说。”
言罢轻叹，惊堂木再拍，颜守义含笑一揖，随转入后台，顾自去了。
众皆惊诧嗟叹，或有知之者，或有不知者，你言我语，由静而噪，尽都纷议不止。
且噪之间，忽楼上一人，高声恨叫道：“断欲自宫，下面没矣！无怪贼首三人，皆称公公，更暗通黄门矣。”
一语方落，又台前一人，愤然讽叱道：“原来天书育黄，‘太平妖术’，合宜女修也！好个南华老仙，乃有一套耳！”
话音未落，楼上再发高声，另有一人，疾呼嗔笑道：“非他老仙乃罩，实我金箍套首，干妖收精，更操鸡日寇，绝了后患耳！”
嬉笑怒骂，此起彼伏，闹愈大时，不知谁人，竟借颜守义之言，乃恨声叹道：“灵阳如意棒，金箍头上套，日吟九阴经，神妓黄叔造。真就是：雌鸡化雄、雄鸡生蛋；黄叔神造，大变妖妓耳！”
闹噪之中，忧惧稍复，众皆恨叹连声，陆续散了。
少顷，台上鸣锣开戏，调门即起，然茶馆内外，却已不复熙攘景象。
刘备在雅室见着，只摇头轻叹，随离席移步，乃至门前，候待颜守义。
未久，梯台转处，就听颜守义清嗓数咳，须臾，身形乃现。刘备视之，忙迎前接入，延于座上，后亲自奉茶，拜进颜守义。
颜守义含笑轻咳，点头受了，茶罢，乃顾视刘备，谓之叹道：“玄德今日，为礼甚恭，如似当年初见模样；想必眼下时乱，诸多离分，玄德亦欲去矣。”
刘备闻言，过往种种，齐上心头，不觉伤怀，遂再拜泣泪，揖礼回道：“今日家师有去，备方相送与别。家师亦言时乱，教备归家事母，以尽孝道。”言罢，潸然泪下，泣不成声。
颜守义见状，随长叹起身，乃步至窗前，仰天说道：“酒逢知己千杯少，曲终人散欲断肠。千里搭长棚，宴罢空余架。我知玄德仁孝，而今乱世，事母当先，实亦为理也。”
刘备听了，更伤离情，不觉泪洒衣襟，躬身拜道：“自遇先生，承恩受惠，天高地厚，难报万一。”
颜守义闻言回身，笑视刘备，摇头轻叹道：“你我知交，忘年情深，又何言报答乎？”遂携手刘备，同席而坐，乃教摆宴，共把酒抒怀。
推杯换盏，不觉多饮，酒至半酣，颜守义意兴且高，随乐视刘备，一本正经道：“今日书说，不曾玩笑，甚无趣也。现下有醉，欲吐真言，未知玄德愿听否？”
刘备听之见之，心中畅快，即笑而回道：“请先生赐教。”
颜守义含笑轻咳，乃停杯正坐，便抚案轻拍道：“书说故事，无奇不有。尝闻：林中有畜，北住鸡犬，南居猫猪，本作顺平，争奈妖出：猫生虎皮，先惊后喜，自命不凡，不耻捉鼠；一日见猪，楞要拿食，未期不得，反被坐死。猪获虎皮，耀武扬威，鸡犬皆惊，奉之为主；偶遇一鼠，非以为尊，怒而攻之，撞树断首。鼠乐无忧，洞野藏形，鸡犬和合，一时安宁；经年虎来，视若猫兄，鸡犬不惧，尽归腹中。自此山林，惟鼠惟虎，阴阳二王，别有洞天。”
刘备闻言，欲解深意，不由凝思，半晌默然。
颜守义视之含笑，随轻咳把盏，继又叹道：“何谓操身行世，仅止苟且偷安乎，亦或独领风骚耶？又何谓齐家济国，惟止自命不凡乎，亦或随波逐浪耶？若此，岂非笑话耳！”言罢满饮，复又大笑。
刘备听了，似有所悟，乃把酒陪饮，只待更听。
正是：读书破万卷，难比千里行。但遇良师引，一语庆三生。
究竟颜守义复作言行，何等惊人；刘备天幸，又将恁得奇缘，且听下文分解。
楼主：三国秘卷
字数：37822字
帖子分类：关天茶舍
发表时间：2019-01-18 06:05:23
更新时间：2019-01-26 08:37:11
评论数：24条评论
帖子来源：天涯 访问原帖
下载地址：TXT下载
推荐帖子
- 宇宙诸神
- 34天环游美国：一辆绿龟大巴，六大洲十几国的三十多位伙伴，万余英里行程
- 【口味适中】 《憋尿系统》调教.
- 发展经济才是硬道理
- 一个真正的师傅给你聊聊男人女人这些事
- 纯技术贴。不要迷恋她们——818使她们成为绝色美女的那些小技术和大项目。
- 发展经济才是硬道理
- 【梧桐西院】【原创】东宫令(宫廷父子反虐)
- 有无老姐来说说这是什么意思
- 【梧桐西院】【原创】东宫令(宫廷父子反虐)
热门帖子
- 寻找男人的世界一:落日余晖—追忆红色帝国的暴力美学
- [经验交流]创业实战初级班教程
- 职业如何规划？大城市，小城市，如何抉择？我来说说我的个人经历和思考
- 真正的中医
- 〖天涯头条〗严肃的问题：人类怎样才能不被动物吃掉？
- 我在人间历劫八世的这些年
- [扒你一褂]震精了！！！谢霆锋出墙在即！！！
- 34天环游美国：一辆绿龟大巴，六大洲十几国的三十多位伙伴，万余英里行程
- 〖天涯头条〗祖上三代皆经商，闲谈未来二十年中国的商机
- 不知道事实就不要信口雌黄！作为赵薇曾经的同事 我有话要说