一幅对联： 饿虎将军 饥鹰诗中

北魏一朝，权贵贪婪无度者太多，朝廷内外抨击的声浪阵阵不息。人们把贪官污吏喻为饿虎，喻为饥鹰，于是口口相传加以不断完善，而形成了一幅对联：饿虎将军 饥鹰诗中。

《魏诸宗室传》载元晖、卢昶贪腐事。宣武帝即位，元晖为给事黄门侍郎，再迁侍中，领右卫将军，元晖无所补益，然深被亲宠，所谓自将有术者耳。卢昶，时亦为侍中。元晖、卢昶俱贪，天下送其号曰“饿虎将军，饥鹰侍中”。他们卖官鬻爵，被名曰“市曹”。其卖官爵，皆有定价，大郡二千匹，次郡一千匹，下郡五百匹，以此类推。元晖、卢昶虽如此贪婪，却振振有词，道貌岸然。古今贪者皆如是乎？

2016年仲秋才上网发文章，曾在光明网博客、新华网博客、人民网强国博客旅游，游者如织，博友相互友爱慰勉，令人惬意欢畅，尤其人民网的强国博客令我记忆深刻。曾几何时，这些博客都停运了！

今晨回顾往昔，看到拷贝下来的一篇小文，再转发在下面，算是纪念。



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另类人生准则
2017-02-20 08:02 ??鲁卑陬





另类人生准则
西汉主父偃的人生准则是，“生不五鼎食，死即五鼎烹”他 ?说，因为“吾日暮途远，故倒行逆施之”。
东晋桓温的人生准则是，“男子不能流芳百世，亦当遗臭万年”。
北齐祖珽的人生准则是，“丈夫一生不负身”。
主父偃与桓温祖珽出身不一样，不是门阀世家，但他们的人生理念大同小异。
这三个人的结局都不好：主父偃无所顾忌，急于富贵急于进取，死于非命；桓温以为东晋简文皇帝会禅位于己，然而希望落空，由于怨愤伤身，不久死去；祖珽左右夤缘，险些丧命，后来与人勾心斗角而失败入狱，惨遭折磨，被狱吏以芜菁子烛熏双目，弄瞎了双眼。
争富贵，争权势，要恪守正确的人生准则，要取之有道，光明磊落。主父偃、桓温、祖珽三人忽略了这一点，所以留下遗憾给后人看。

姚崇之泪

公元705年春正月，武则天已经病得很厉害，张易之、张昌宗兄弟居中用事，出口称敕。被狄仁杰、姚崇极力推荐的张柬之等人看到时机来了，于是要乘机诛二张兄弟，发动政变，把李唐社稷夺回来。

人都有老去的时候。只有时间才是救世主。武则天篡唐为周，可是以狄仁杰为首的一班老臣眷恋大唐李姓，他们只有耐心地等待着。

“天下桃李，皆在公门”，狄仁杰深谋远虑，在那个武氏篡唐的年代，无人堪比。狄仁杰把希望寄托在张柬之等人身上。时机不可错过，张柬之为首的社稷臣终于诛杀二张兄弟，逼迫武则天把皇权移交给大唐的子孙。

目的实现了。但并未斩草除根，革命没有进行到底。有人规劝张柬之，要除恶务尽，要一举清除武三思诸武势力。张柬之没有搭理，没有听进忠告，还振振有词，说什么中宗皇帝会自己去清理。

因为千丝万缕的关系，那个上官婉儿（上官婕妤上官昭容）把早年的情夫武三思引荐给韦皇后又成为韦皇后的情夫，武三思一夜之间死灰复燃，重掌朝政。

曾与张柬之同为宰相的姚崇早就看清了这场风云变幻，他早些时候就远离朝廷，躲避是非去了。《新唐书》载，宰相姚崇曾被二张厌恶，姚崇于是以顺坡骑驴之术，出为灵武道大总管，躲开是非之地。张柬之预谋诛张易之兄弟，姚崇恰逢回到京师，于是参与定策。

以张柬之为首的大臣诛杀二张后，把武则天迁移到上阳宫，百官都是庆祝，唯独姚崇与众不同，姚崇流涕，现悲切状。

张柬之看到姚崇这幅摸样，批评道：“今岂涕泣时邪？恐公祸由此始”。姚崇解释道：“比与讨逆，不足以语功，然事天后久，违旧主而泣，人臣终节也，由此获罪甘心焉”。

姚崇在此时说出这番话，当然要遭到张柬之的惩处，然而他知道，张柬之不会把他的前程断送，最多不过被贬出朝廷而已。

姚崇又来个顺坡骑驴，所以要这样说这样做，根本目的，他要继续静观时变，要远离是非之地。姚崇如愿，被贬为亳州刺史。

姚崇一躲再躲，目的就是存身，他要观望，要耐心等待，在一个天时地利都顺心都安然
的时候再大显身手。

在以后的日子里，张柬之等人惨死在武三思的手下，那个唐中宗也被他的老婆和女儿害死，在这一系列变故之后，李隆基出现在政治舞台。

因为有当初的涕泣滂沱在，姚崇躲过数劫，安然无恙地回归朝廷，再为宰相。

当年姚崇涕流满面，张柬之批评他“今岂涕泣时邪？恐公祸由此始”。最终怎样？张柬之才是“祸由此始”。

姚崇的眼泪是出自真情实感还是一种精当的缘饰表演？说法不一。大概还是逢场作戏吧。

张柬之姚崇这两位政治人物孰优孰劣？该怎样评价？张柬之挺身而出一往直前，姚崇凭智术一躲再躲，其一死焉一发迹焉，孰优孰劣？回答不会相同。

王夫之认为：“忠直之士不屑智士之为，而通识之士不尚婞直之节，其不相为谋久矣”。王夫之是以儒家之观念解说历史的，他在此发此言，看来是肯定这个以智术谋功名的姚崇的。

有的批评姚崇，说他是一个投机分子。不管怎样，姚崇为大唐盛世到来功不可灭，史家评宰相是“前有房杜，再之姚宋”。

李勣之佞

李勣，本姓徐氏，名世勣，字懋功。隋末大起义，徐世勣参加翟让队伍，年仅十七岁。徐世勣与王伯当、翟让拥戴李密，后来随同李密归顺高祖李渊，高祖赐姓李氏，为避太宗李世民讳，名勣。

太宗即位，拜李勣并州都督，防突厥诸胡。太宗尝曰：“炀帝不择人守边，劳中国筑长城以备虏。今我用勣守并，突厥不敢南，贤长城远矣。”其赞许有加。
李勣善用兵，多谋算，知己知彼，动辄机关，故无往而不胜也。

太宗病笃，为使日后李勣效忠太子，把李勣贬黜出朝廷。太子即位，是为唐高宗，高宗召回李勣，李勣遂掌机密，先后为尚书左仆射、司空。

贞观二十三年（公元649年）夏四月，五十三岁的唐太宗崩。唐太宗于贞观十一年（公元637年）把十四岁的武氏纳入宫中，为才人。太宗死，武才人随众入感业寺为尼。高宗永徽五年（公元654年）春，王皇后为了击败萧淑妃，劝高宗纳武才人宫，为昭仪。王皇后引狼入室，曾几何时，王皇后、萧淑妃被武昭仪打入冷宫。
武氏要当皇后，唐高宗于是要废王皇后而立武昭仪为皇后，唐高宗要与老臣们共同讨论这件事，李勣称疾不至。唐高宗遭到以长孙无忌、褚遂良为首的老臣们极力反对。李勣却在背后坚定地支持唐高宗。

唐高宗单独与李勣相见：问李勣：“朕欲立武昭仪为后，褚遂良固执以为不可，褚遂良既顾命大臣，当且已乎？”
面对唐高宗的犹豫不决，李勣回答道：“此陛下家事，何必更问外人？”
李勣的回答，高宗于是主意遂决，王皇后被废掉了，萧淑妃、王皇后被武则天砍下手足，扔进酒瓮，于是有了“骨醉”一典流传后世。

“此陛下家事，何必更问外人”，李勣的这句话竟成为后来者李林甫等奸佞之臣蛊惑帝王之法术。李林甫助唐玄宗杀三皇子之言，即脱于此。

关键时刻，李勣同李义府许敬宗等人成为一党。李勣位高望重，不以謇谔力谏，与褚遂良诸人较之，所去甚远。

李勣之取媚佞悦，《资治通鉴》也记下一个故事。
一次高宗谓侍臣曰：“炀帝拒谏而亡，朕常以为戒，虚心求谏，而竟无谏官，何也？”
面对君主之问，李勣这样回答：“陛下所为尽善，群臣无得而谏。”
历史对唐高宗是怎样评价？是像李勣说的这样吗？当然不是。随着日月之行，李勣无所顾忌，在大庭广众面前信口雌黄了。

《吕氏春秋》有齐湣王与臣子公玉丹的相互吹捧：齐湣王与臣子公玉丹逃亡卫国，齐湣王问公玉丹，身败逃亡究竟是何缘故。公玉丹答曰：“臣以王为已知之矣，王故尚未之知邪？王之所以亡也者，以贤也。天下之王皆不肖，而恶王之贤也，因相与合兵而攻王，此王所以亡矣。”
公玉丹荒唐荒谬至极，而湣王频频颔首称是。这样荒唐的旷古奇谈，李勣竟然来重复，其谄媚佞悦之态，与公玉丹同出一辙。


李勣卒于唐高宗总章二年（669年），年七十六。高宗认为李勣忠心耿耿，经历三朝没有过错，因而哭得涕泣涟涟。何者为过？高宗与齐湣王真乃有之一比。
高宗为李勣举哀，辍朝七日；赠太尉、扬州大都督，谥曰贞武，给东园密器，陪葬东陵；出葬之日，高宗亲临未央古城登楼临送，望柳车痛哭，如此等等，其哀荣备尽。

然而十五年之后，武则天下旨，李勣被削其官爵，其陵墓冢藏被毁。武则天除掉他的属籍，他不再姓李氏。没有李勣，武则天就不能为皇后，不能夺取唐朝天下，这位女皇为什么这样对待李勣？

李勣之孙李敬业从小就跟随他征伐，英勇善战，立即死后，李敬业爵袭英国公，为眉州刺史。武则天光宅元年（684年），李敬业因贪脏被贬为柳州司马。李敬业早就对武氏篡夺李氏江山而心中恼恨。李敬业与被贬的长安主簿骆宾王等聚集扬州，举兵讨伐武则天，逼其归还李家天下。李敬业骆宾王兵败，被斩首。武则天因此才下旨严查，灭其宗族，死去的李勣才被毁冢暴骨。

《新唐书》这样评价李勣：“李勣乃私己畏祸，从而导之（引导唐高宗立武氏为皇后），武氏奋而唐之宗属几歼矣。及其孙（李敬业），因民不忍，举兵覆宗，至掘冢而暴其骨。呜呼，不几一言而丧邦乎？惜其不通学术，昧乎临大节不可夺之谊，反与许李（许敬宗、李义府）同科，可不戒哉！”

李义府、许敬宗，被《新唐书》列为《奸臣传》；李勣与许敬宗、李义府沆瀣一气，为武氏定策，而死后十余年还被暴骨毁冢，招来宗族覆灭，这个下场又都是武则天下旨而成，李勣地下有知将何以堪！

王夫之这样评价痛批李勣：“年愈老，智愈猾”。

李勣如此之佞，李勣如此之猾，他立下武则天，武则天却给他一个这样下场，李勣真的是适得其反！

应该把李义府对武则天的行为说一下。李勣的孙子李敬业反武则天，李义府的儿子李湛参与张柬之袁恕己队伍，诛杀二张，逼迫武则天交出政权，也反武则天，得到一个右羽林大将军、赵国公的官位。对一个武则天的态度，他们祖孙不同，父子不同，很耐人咀嚼。

李义府之险

《诗人玉屑》载有一则消息，说道：“唐李义府初召见，太宗令咏飞鸟诗曰：‘日里飏朝彩，琴中闻夜啼。上林多少木，不得一枝栖’。太宗曰：‘我当全林借汝，岂惜一枝也’。左右羡之。”

《新唐书》等典籍没有《诗人玉屑》记载的这则消息。

唐太宗确实对李义府有好感。太宗让他去担任监察御史，并且把他划分到晋王李治那里，成为李治 的近臣。李治当了皇帝，是为唐高宗。唐高宗再把武则天揽入怀内，于是就有了李义府表演的偌大舞台。

因为李义府的一句话，因为有了李义府、许敬宗、李勣的鼎力支持，才使唐高宗冲出长孙无忌、褚遂良众多老臣的阵营，决意立武则天为皇后，唐高宗能不重用他吗？

武则天把亲生的女婴扼杀襁褓中，诬陷王皇后所为，唐高宗以次诬陷为由决意废掉王皇后。当遭到一班社稷老臣极力反对，唐高宗犹豫不决。中书舍人李义府此时挺身而出，上表赞同废立皇后，伙同李勣诸人给唐高宗打气，《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》对唐高宗废立皇后的事都有明确记载。

武则天对李义府很是感恩，于是唐太宗的“我当全林借汝，岂惜一枝也” 的 那句话得到应验！

《新唐书》的《奸臣列传》，把许敬宗、李义府、傅游艺、李林甫、陈希烈、卢杞、崔胤、崔昭纬、柳璨、蒋玄晖、张廷范、氏孙琮、朱友恭等十三人收入其中，想知道奸臣是如何祸国殃民是如何吞噬善类的，读读这是三人的履历就知道了。

奸臣害人害物，各有其术，各具特点。譬如李林甫害人害物，必须先在他的“偃月堂”冥思苦想，待他笑着走出偃月堂，那就要有人惨遭迫害家毁人亡了。李义府则是一个这样的人：
“貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊忌著于心，凡忤意者，皆中伤之，时号李义府‘笑中刀。又以柔而害物，号曰‘人猫’。”

武则天终于成为皇后，李义府随之大行奸邪。于是他家有了被称作“四凶”的称号。
一人得道鸡犬升天，李义府的家人无恶不作，卖官市狱，门如沸汤。李义府的儿子李洽、李洋、李津以及女婿柳元贞四人特别凶狠贪饕。后来李义府一败涂地被除名流放，其三子及女婿四人也被流放荒凉之地，于是朝野相贺，以为是苍天为百姓诛“四凶”。
上古舜帝时，浑敦、穷奇、檮杌、饕餮被称作四凶。把李洽、李洋、李津、柳元贞比作浑敦、穷奇、檮杌、饕餮，足见。李义府一家之贪横来。

《新唐书》说，“自其斥，天下忧其复用，比死内外乃安”。李义府被罢斥，被流放，朝廷内外还有这样的忧虑，足见武则天性情来，同时也看出李义府的内心之险权谋之阴来。

高宗乾封元年大赦，唯独流人不许还，李义府愤恚死于流放地。李义府与薛怀义、周兴、、来俊臣一样，当武则天永旺他们后，都被当作敝屣一样抛掉了，因为武则天也不能总是逆着民意呀！
武则天终于没有因为李义府有大恩于己而放他一马，因为还有更大的事在等待自己去完成，她要改朝换代，她必须顺乎朝臣之心，去换得更大的筹码。