熵增的其中的一个重要的例子就是人的生老病死的不可逆的过程。能量的从有序到无序，就是熵增，就是人必然死亡的原因。这个观点不能说他错，但是非常片面。就说生老病死当中的病，从生病到痊愈的比比皆是，生病为熵增，那痊愈那？痊愈一定是熵减对吗？诚然一个人一定会死，一定是熵增主导的，但是人的一生就是一个事物的周期而已，跟一年四季，白天黑天，没什么不同都是周期。人死了，后人发展起来了，跟新的一天的开始有什么不同？局限在小我里的人就是这样，看不到自己与规律的相似的地方，所以只能看到负面！人的一个大周期由很多小周期组成的，醒来熵增，睡觉熵减！能量即能熵增，也能熵减，他们同样存在大周期与小周期的区别！你知道小周期，你知道熵增熵减是动态平衡的！你认为熵增是主导的，是非平衡的，那是因为你还不知道大周期是怎么平衡的，并不是你真的发现了什么宇宙的秘密！你知道人一定会死，但是你怎么来到这个世界上，你视而不见！因为你只有你自己，你狭隘到了用自己的末期来推测宇宙的终结！小周期动态平衡的，大周期同样是动态平衡的，只不过其中的逻辑超出了你的脑容量而已！

绵绵若存，用之不勤。
短短的八个字，内涵多少秘密呀？不是不想说，说出来常人也很难理解，还是那个原因，人是碳基生命，生于斯必困于斯！你连植物的生长都不能观察出来！你只能通过至少与之后的观察相比较才能知道！就是说人的自知能到各种愚昧的程度？！这是人人都有的知障！人的认知范围，被自己的组成限制在一个狭小的范围之内。天地根是说出来，你就能理解的吗？但是有一点这八个字不折不扣的说出来了，任何事物都不是一蹴而就的，而且不可测，但凡测到的都是假象。当然那个假象对于碳基生命的人来说，还是意义重大的，能帮助人增长点自知之明！

知道自己怎么来的，才懂得感恩，才能心存敬意。而天地根就跟你怎么来的是一个逻辑！有敬意才能同频共振，灵感是你的敬意赋予你的天赋，只有不局限在自己的那个碳基生命的躯壳里，你就能知道，你想知道的！

人的生老病死，有着明显的阶段性特征。婴儿期，儿童期，少年期，青春期，成熟期，更年期，老年期。人的这些阶段，跟一年四季一样不可逾越，但是反季节蔬菜还是能够培育的。就是说虽然阶段不可逾越，但是阶段性的阴阳配置却完全可以调整。人的生老病死，每一个阶段，其实就是阳不断上抬阴不断下沉的过程。有序源自于良好的循环，无序就是越来越无法循环。阶段不可逆，但是循环的i配置却完全可逆！

这是河图洛书，河图是事物的先天状态为兴起，洛书为事物的后天状态，而且是最极端的特殊状态，为事物的灭亡状态
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这是先天八卦后天八卦图，内圈的为先天八卦，由河图派生出来。外圈的是后天八卦，由洛书派生出来。

这是连山易的八卦图，后世的都是被篡改的。阴阳主要看眼，眼为主导。其中的逻辑就跟荡秋千一样，越朝一个方向拉，反作用力救越大！上升期积累的是向下的势能！

突然发这几个图，就是为了更直观开说明问题。先天循环状态一定是最佳的，但是不了操作！乾坤你怎么操作？由此你就能知道，就行的易经当中的文字，错的有多离谱！乾坤很重要，但是对于人来说根本无处下手。也就是说他什么真东西都教不了你！
不是说发明先天八卦的人错了，而是后世的人从重视的角度来说错了！根本就不明就里！
后天八卦代表的是事物的灭亡，横竖斜之合都是十五，就是说任何一个方向，都能成局，但是整个的局却是被卡死的状态！洛书落输也！看看人类的社会是不是这样？什么利益都要照顾到，每一个方向都能成局，当乾隆认为自己是十全老人的时候，整个的大局却是被卡死的状态，他老人家知道吗？美国也一样！所有能被他控制的方向，基本都被控制了，在他大书特书历史终结的时候，什么时候开始变成了今天的样子了？？哈哈，面面俱到反而是死期将至！
洛书不管它好不好，却是可以操作的！因为主轴是水火，水火无情，确是人运作法则的抓手！而运作首先就是要颠倒后天八卦水火的位置！下面的水调上去，上面的火引下来！

人也一样，青春期之后，要找对象，要养家糊口，还要养育子女，等等等等，当一切斗安排的差不多了，你发现你跟乾隆那个十全老人，美国那个历史终结，完全类似！你该死了！

这是从整体都萝莉来说如何逆转循环配置都情况，儿童虽然是先天都配置，不是水火颠倒而来的。但是我们知道自然界的循环，看到巍峨的高山上的雪峰也能明白一个道理，循环的形成一定是上凉下热，热的上升，遇冷下降形成的。也如同烹饪，火在下面烧，蒸腾锅里的热气。而上面的水，又使蒸腾上来的热气不断凝结下降。这样的循环往复，就能恢复原有都良好的循环状态。而同时又把滑向生殖的精华，蒸腾凝结下来，使其还原为原有的生命精华。就是说不但改变了原有的循环结构，而且连原有的状态也被改变了。无论男女，其色相，是因有而色，还是因色而有？其实两者都是，相互催动。而这点就是佛家所说的命浊！如果一个人，不仅聪循环的结构还原回当初，而且其中的实质也还原回当初，那么那个命浊还存在吗？而命浊在佛家，那是比生死关还大的关，是最难超越的！

火藏神，水藏精，精是生发的主要原因。生殖之精无论男女虽然属于榫卯关系的阴阳对立，但是他们都是生殖之精，是专业的，虽然是生命精华构建的，但是其功能除了繁殖，没有任何作用！而伤口的愈合，疾病的恢复，其主要的还是生命之精所完成的，而这个虽然没有繁殖的专项功能，但其生发的范畴要远远大于繁殖。大家应该知道通常来说小孩受伤，伤口愈合的速度要远远快于成人。为什么？因为小孩远比成人精足！成人事漏身，小孩是不漏身

生命是程序，自然规律会安阶段启动相应的程序，虽然阶段不可逾越，但是程序却可以跨阶段运行，而循环的配置，就是启动程序的密钥，没有深刻修行的人，能懂？什么状态，就是用尽世间所有词汇，也不可能让毫无体验的人懂！跟再好的游泳教练，也是自己练会的，嗯哼？！

天 长 地 久 。

天 地 所 以 能 长 且 久 者 ，以 其 不 自 生 ， 故 能 长 生 。是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ﹔ 外 其 身 而 身 存 。非 以 其 无 私 邪 。故 能 成 其 私 。
我怎么解释也不如原文，所以我只提反例来反衬。易经的开篇有这样一段文字：天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。首先君子与天地是错位的，因为天地足够大，而君子作为个人来说，很渺小。再者什么事德？驾驭法则为德！载物容纳事物，那只是气量，并不是德！德被狭隘化了！自持都人总喜欢语出惊人，但是有什么流弊他不管。看看老子的话多朴实，说天地也是针对人性最大的弱点来的！天地没有自持！

天 长 地 久 。

天 地 所 以 能 长 且 久 者 ，以 其 不 自 生 ， 故 能 长 生 。是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ﹔ 外 其 身 而 身 存 。非 以 其 无 私 邪 。故 能 成 其 私 。

我怎么解释也不如原文，所以我只提反例来反衬。易经的开篇有这样一段文字：天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。首先君子与天地是错位的，因为天地足够大，而君子作为个人来说，很渺小。再者什么是德？驾驭法则为德！载物容纳事物，那只是气量，并不是德！德被狭隘化了！自持的人总喜欢语出惊人，但是有什么流弊他不管。看看老子的话多朴实，说天地也是针对人性最大的弱点来的！人自持而天地没有自持！

天地乾坤对于人来说，足够大。所以天灾面前，人没任何脾气。怼天怼地怼空气，气病了不想死，还得去看老中医！对于人来说，天地有足够的掌控权！所以人只能受着，不想损失大，还得自己想办法。
修行就是剔除人自身的自持，因为每逢升级，就是天劫。国家也一样，当今的中国面临升级，所遇到的就是天劫！什么是天劫？就是你原有的特性，不符合法则的惯性，都是杀猪刀！中国做好事，却被扣屎盆子，当然人家很坏，但是人家为什么梦成势？自己没有问题吗？首先，你没有天地对人的优势！第二，天地不仁！第三，天地没有自持，只回应该做的！该怎样就怎样。第四，天地不会想当然，你对别人好，别人就对你好？因为太敏感，不想多说。好事多磨，好人多磨！为什么？分清敌友是智慧！

天地或者乾坤，虽然是两种完全相反的形态，但是却不是作为独立的个体独立存在的。人生于天地之间，当然离不开就地取像。而在物理学上天地这个概念就跟笼统，因为天包括的太多了，而地是地球吗？如果是地球那就太狭隘了。我们知道事物分两种形式，就是物质性，和能量性，或者说波粒二象性。当然古人不可能有这样的物理常识，但是事物的二象性特征是完全能够体会到的，而这种特征的主要来源，就是就地取像的天地！我们不能因为常识性的概念超越了古人，就对古人的认知嗤之以鼻！我们要看古人用天地这个概念讨论什么，那才是我们要关注的核心问题。当今的物理学讨论事物的关系，很重视事物的对称关系，重视事物当中起着决定性作用的榫卯关系吗？不重视！为什么不重视？都知道事物是普遍联系的，但是联系的根源是什么？这个根本性问题，并不是你见到的现象多了，你就能重视的，因为观察的角度不同！更重要的是，人的先入为主的特性，为了问题而问题。就不可能有长远的视角。通向北京的路很多，没有长远的视角，而且不听不问，能到北京吗？即便你不断试错，也很难达到目的，路根本就不是这么走的！
中国古老的概念相互关键性很多，什么天地呀，父母呀，男女呀！天地跟父母有什么关系？简直就是胡联系！真的是胡联系吗？讨论天地重点在他们之间的榫卯关系！而这种关系是普遍存在的！父母是，男女是，等等等等，事物之间的普遍联系，榫卯关系是主轴！由此来看，谁是瞎子走路？即便他把周围的东西都摸了个遍，他能走到北京吗？古人云天地父母，人家是千里眼！而你不屑这种胡联系的人，而你恰恰就是个瞎子！

继续说乾坤。人无任何杂念，近道。一切干扰都没有了当然是，当然是先天的道主宰了。但是，你就是做不到心无杂念，就不是先天的道主宰了吗？什么意思，就是说你即便做到了没有任何杂念，真的就能返还原有的先天了吗？你在什么阶段，主宰你的就是那个阶段的程序，因为你能否启动跨越阶段的程序，只跟你是否是那个配置有关，而不是跟你是否什么都不牵挂有关。什么都不牵挂，也就少些没必要的消耗。但是你该启动什么阶段的程序，一点都不会变。因为你根本就没有那把钥匙

这段话能理解的几乎没有，不好意思说别人看不懂。看看锁跟钥匙的配置，什么都没有，能开那把锁吗？努力配钥匙就能开那把锁吗？

每个迷宫都是个套路，即便走过那个迷宫的人，你也不能把自己曾经的体会当法则。为什么，因为每个迷宫都不一样。但是有没有法则？当然有，溜一边就是法则，而不是，多少步向右多少步向右。因为每个人遇到的迷宫，一定不一样

后天之人，返还先天的状态，这里有两个问题。一个是先天的基础，一个是先天的状态。你是后天的基础，你就是真的找到了先天的状态，就能返还吗？基础不变，返还为零，只能说你未来的进程会被延长，但是因为基础不同，你走的还不是原来的路！