八字中的星宿神煞很多自唐代以来历朝历代都有所添加,但有的应验有的不验以上所发所提都是经总结后比较准的,其他的一些神煞就不太准了,排出神煞以后就可以结合八字参考着看了.

如何判断日主之旺弱
八字入手判断日主之旺弱是第一要紧之事,如何判断呢?从古书上来看说的很多也很复杂,但总结来说不外乎三个方面.
1/ 得令还是矢令
2/ 得地还是失地
3/ 得助还是失助

所谓得令指日主五行是否得月支之生助,得之则为得令反之则不得令.

所谓得地指日主五行能通根地支.

所谓得助指日主五行能得其他天干地支的生或助,即八字中印比较多.

六神释义一 正官

正官又叫“禄神”，虽然是制约日主的神，但因为它符合阴阳配合的天道，对日主的制约如同长辈对待子女的管束，尽管少不了打骂呵斥，耳提面命，甚至棍棒交加，其实也不过是贾政教训贾宝玉之类，嘴里扬言要置其于死地，充其量不过是恨铁不成钢罢了，骨子里仍是一片挚爱之情，所以仍为吉善之神。命中有正官，意味着为人忠信持重，能得科举功名，以至于齐家治国平天下，封妻萌子。若是女命，则代表能当封国夫人。相反，五行中没有正官，除非八字另成格局，不然则很难成为命贵的人。正官的五行属性不同，命运的意义也不一样。以金为正官的人，职位清峻，往往主掌刑狱钱粮的官职，做事决断明敏；以木为正目的人，晶秩清高，和俗守慎；以火为正官的人，性格猛烈，铁面无私，用刑惨酷，平步青云，官位显赫；以水为正官的人，只能；勉强沾些官气，进级缓慢，总在下级官阶中厮混，但为人谦和，颇多怜悯孤寡百姓的恻隐之心；以土为官的人，为人纯朴厚重，执法严明，官位也坐得隐当。

有首古歌谣说：

“月降正禄号真官，不犯刑伤禄最宽，日主兴隆名利显，运降财印步金銮。”

它基本道出了正官的特点。由于四柱中年柱主管25年的命运，失之太早，时柱主管后50年的命运，遇之太迟，所以正官表现在月柱上为“正格”，这是其一；其次，正官格还要日主健旺，另有仗于财、印之神来扶助，有了它们，遇到比劫也无妨。如日主与月令相配为正宫，与日支相配又成财、印之神，那么命中注定是要升官发财的。“伤官”是尅“正官”的，所以正官不能与伤官相遇，否则官星将失去效力，所以又有“正官不可伤。一说。正官虽为吉神，但一个人八字中不能同时出现几个，多则不利，此时若遇能制伏正官的“伤官”又可安。比劫为见利弃义之神，日主太强，八字中比劫甚重，财星又多，必然形成争夺财产的命局，这时也得靠“正官”来制伏比劫，使它不敢为非作歹，正官贵在纯一和粹而最忌刑、冲破害，所以它遇到七杀之类凶煞之神来“分福”，也是不利的。

六神释义二 偏官又名七杀

偏官不同于正官，如同二女同居，偏离了夫妻之道，无法成为配偶，是“同性相斥”的尅战配合关系，所以称为“偏”，一名“杀”。由于它在日干的排列中隔七位相遇，因此又名“七杀”。它对日主只有专制压迫之力，并无刚柔宽猛之方。偏官虽然为“失道”的配合，但也不能一概看作为凶神。这要看日主有没有本事和其他神煞的帮助来制服它。如日主失时失利，软弱无能，那偏官必然会小人作乱，肆无忌惮，犯上作乱。这时便将偏官称为“七杀”。如日主健旺，又有印绶等吉神左右前后辅弼帮助，能制服“招安”之，那又能化害为利，化祸为福，借小人的势力来保护君主，君主不但无伤，还能因此大贵。这时这种失道的尅战关系才叫“偏官”。可见偏官和七杀的命运意义是截然不同的。七杀能被制服，则化为权势，武官便能功名远扬，威镇边疆。文职的人必然少年身旺，英俊文章。即使是一般的人也能丰衣足食，儿孙满堂。若日主对它无可奈何，那又如抱虎而眠，伴君而坐，如履薄冰，凶不可言。

那么七杀在怎样的格局才算是制服呢?其要有四：(一)日主生逢时节；(二)日主身弱，要有印绶助化，印绶为日主的“父母”，父母见子女受欺辱，自然会拼死相救，小人的气焰也只好收敛，不敢为非作歹；(三)日主身弱，七煞又重，则要有能尅七杀的食神、伤官来相助，食神、伤官如同日主的子女，见父母危难，当然不会袖手旁观；(四)多带比肩，比肩如同兄弟，有众弟兄的扶助，人多势众，七杀纵有加害之心，也是白费心机。一个人八字中比劫多，财星少，官星晦，又赖七杀补官之不足以削比劫，使之不敢伤害财星，相反还能起到钳制比劫的作用。相反，日主羸弱衰败，既无印绶护身，比劫助势，又无伤官、食神制杀，独立无援，所遇尽是财星，正官之类刑耗日主元气的神煞，再遇七煞，那无疑为雪上加霜，为凶更甚。日主旺盛，七杀轻，比劫重，七杀无力制服比劫，这时最好能遇财，这就是我们常说的“耗钱消灾”的意思。

六神释义三 正财

正财，一名财星。代表日主所能支配和掌握的妻子、财产，又意味着这人诚实可信，做事节俭，秉性聪明，居官富贵。但也不能因此就以为一个人八字中正财多多益善，便为家产万贯、妻妾成群。打个通俗的比喻，就像一个人娶到一个富家女子，金屋藏娇，陪嫁如山，但日主体质衰弱，精神不振，至多也只能饱饱眼福而已，甚至还可能因福得祸，死于非命。所以命学有“财多身弱，反为富屋贫人”一语。又有“正财喜旺食丰盈，日主刚强力可胜，若是财多身自弱，平生破事败无成”一诀，正财是否吉利，得看日主本身旺盛与否，而不在于正财的多少。再次，正财出现在八字中的地位也有讲究。它以出现在月柱上为贵，称之为得时，日柱得财官称之为得位，时柱坐财官称之为有成。得时为上，得位次之，有成又次之，兼得一二更妙。它们代表的命运意义也不同，年上财官代表祖上富贵，到中年便失效了，月管中年，时管晚年。与其它神煞的配合中，以能遇印绶、食神的扶助为上，若带官星更妙，遇之则福贵双全。而最忌遇上比肩、劫神、刑冲之类，遇之如家中虽有储蓄，但遇上强盗小偷，反为贫苦之人。若财旺遇上比劫，问题也不大，财大气租，众弟兄看在“孔方兄”的面上，也会一团和气的。正财因在八字中的位置以及组合的不同，也会出现多种命格。

六神释义四 偏财

偏财。它所代表的财产，不像正财所代表的是由妻子陪嫁而来的一家独有的财产，而是大家族中的共同财产，所以最忌讳另有姐妹兄弟来分割。所谓姐妹兄弟，无非是比喻八字中与日主配合而成的比肩之神。偏财格的人，一般比较慷慨，轻财好义，不小气，但美中不足的是这种人虽然重交情，但又有多诈的一面，甚至还有嗜洒贪花的毛病。它的位置也很重要。如年柱偏财生旺，月令通气，代表得祖上的庇护，若又被刑冲破害，日主太弱，则又成了破败祖业的劳碌之人。如月令有偏财，代表少年富贵，但偏财虽在月令，出生的时候不得地利，或另有刑冲尅败，难免晚年破败，终身困穷。如偏财在日时，又无劫败冲尅，·则代表自立家业，中年大发。

六神释义五 正印

正印又叫“魁星”，因它既有相生的名分，又得阴阳之道，代表能得祖宗的荫庇，享现成之福，为人聪明智慧，性格慈善，一，辈子不逢凶横，又少疾病。若能做官，往往主掌印信，为朝廷正官，有职有权。但这种人也有一个坏处，是就吝啬财产，若你向他借钱要粮，无疑会自讨没趣。正印在四柱中的位置，以在月令为上，在日、时上次之。“印”是从“官”而来的，有官无印，为冷官，徒沾一个官名而已。有官有印，方成富贵，所以正印离不开官星，煞印相生，功名显达。食神为日主所生，三代同堂，也是好的命局。日主弱，八字中官杀重，比劫轻，钳制的力是不平衡的，能有印绶保护生扶，又能免遭残害。由于印绶与财神相尅，故有了印绶再见财神为“伤”，代表此人虽然一时荣华富贵，其实也是过眼烟云，转瞬即败。八字中印绶过多也不是好事，多则饱食终日，无所用心，非但无福，反而伤身，往往子孙稀少，一生清孤。但印绶多时遇到财星又是好事，故有一命诀说“印多者喜行财地”。

六神释义六 偏印又名枭神

偏印一名枭神，又名退神。它与日主只有相生的名分，而无阻阳亲密的关系。所以虽然也是日主的长辈，但它的特点是“任性而行”没有分寸，爱的时候恨不能把日主一下提携成人，恨的时候又恨不得致其于死地，不知进退。偏印身旺，喜见财星，为富贵之命。最忌讳的是它与食神相遇，食神遇到这个不知进退的长辈，自然心灰意懒，事事无成，甚至还会尅害六亲。

六神释义七 伤官

伤官，一名羊刃煞，又名剥官神。由于伤宫是乘旺耗泄日主之气的，必然会造成日主的损伤，所以它最怕再遇到尅伤日主的官星，否则，两头夹攻，日主无法支撑。有命诀道：“伤官见官，患害百端”，说的就是这个道理。日主将自己的能量全部献出，子女必定强壮而生财，财旺又能生官，如甲木被子女丁火所伤，丁火从甲木获得全部能量，就能生出己土，已土又为日主甲的财神，己土旺盛叉能生出辛金，辛金为甲木之宫，可见这种父子般的生尅，仍是可以转化的矛盾，所以伤官伤尽又能转凶为吉。那么什么叫伤尽呢?即月令处坐伤官或四柱的结局都为伤官，又不见一点官星，叫着伤尽。次一等的为月支、时上伤官，四柱中不见官星，也算伤尽。这种命局的人往往多才多艺，性情高傲，凡事无所顾忌，自以为世上没有一个人能赶上自己的。伤官最好的命局还是能遇见财星，便能发财。若遇上印绶生扶，使日主之气不至于泄尽，也能发福。但此时又不宜见财为好，比劫可以扶助日主，故伤官遇到比劫无妨。伤官的位置也有讲究，年带伤官，福基受伤，终身受累。月带伤官，兄弟不完满，若在月支，还要伤身。日带伤官，妻妾不贤。时带伤官，子息凶顽。

六神释义七 伤官

伤官，一名羊刃煞，又名剥官神。由于伤宫是乘旺耗泄日主之气的，必然会造成日主的损伤，所以它最怕再遇到尅伤日主的官星，否则，两头夹攻，日主无法支撑。有命诀道：“伤官见官，患害百端”，说的就是这个道理。日主将自己的能量全部献出，子女必定强壮而生财，财旺又能生官，如甲木被子女丁火所伤，丁火从甲木获得全部能量，就能生出己土，已土又为日主甲的财神，己土旺盛叉能生出辛金，辛金为甲木之宫，可见这种父子般的生尅，仍是可以转化的矛盾，所以伤官伤尽又能转凶为吉。那么什么叫伤尽呢?即月令处坐伤官或四柱的结局都为伤官，又不见一点官星，叫着伤尽。次一等的为月支、时上伤官，四柱中不见官星，也算伤尽。这种命局的人往往多才多艺，性情高傲，凡事无所顾忌，自以为世上没有一个人能赶上自己的。伤官最好的命局还是能遇见财星，便能发财。若遇上印绶生扶，使日主之气不至于泄尽，也能发福。但此时又不宜见财为好，比劫可以扶助日主，故伤官遇到比劫无妨。伤官的位置也有讲究，年带伤官，福基受伤，终身受累。月带伤官，兄弟不完满，若在月支，还要伤身。日带伤官，妻妾不贤。时带伤官，子息凶顽。

六神释义八 食神

食神，一名进神，又名爵星，寿星。十干中以隔一位为食神，如甲的食神为丙，食神旺相，又无冲破，代表人财厚食丰，子孙不绝，寿高命长。食神又像日主的“保镖”，日主遇煞，有食神在旁，便能制服煞，使它不能为祸，转凶为吉，使人高官厚禄，旺妻荣子。日主遇财，有食神相扶助，可以使财充裕不竭，福气隆厚。日主太旺、比肩较多而少财官，又须食神泄气方为吉。食神址怕遇到偏印，日主的偏印正好尅“食神”，又使日主受制，此格之人，不贫则夭，为人也是心欲性局促，多欲无成。一个人八字中食神不能太多，否则就像多子女的家庭，个个嗷嗷待哺，父母因此大伤。有首命诀说：“食神生旺无刑尅，命逢此格胜财官，更得身旺逢财地，青春年少步金銮。”道出了此神的主要特点。

六神释义之九 比肩、劫财

在八字的另7个干支中，凡与日主的五行属性同类者称之为比肩、比劫。阴见阳，阳见阴者为“比劫”，又称“劫财”。如日柱甲(阳木)见天干乙(阴木)。阳见阳，阴见阴者叫做“比肩”。如日主甲(阳木)．见天干甲。

比劫与比肩都是日主的同类兄弟，“众擎易举，独木难成”，它们的作用在于帮助日主，使其力量增强，所以日主衰弱时，遇比劫为“及时雨”，能转衰为旺。但它们之间又只能“同患难”，却绝做不到“共甘甜”，若日主本身强盛，比劫和比肩便会见财弃义，或夺其财产，或谋些官职，残酷无情地制造“内哄”，转福为祸。所以此时比肩要官杀制之方为吉。

论用神

凡取用神但看两方面,一曰:调侯.二曰:调和

调侯所指凡冬月出生者宜取火以暖局,夏月出生者则宜取水来滋润否则命主难得发达.

调和:中国古代哲学讲究的是中和为贵,偏弱和太强都是不足取的,偏弱的宜生扶,太强的宜克泄.

如日主得时，用神得势又得地，或日主得势而用神得时或得地，抑或日主得地，而用神得时又得势，无论情况多么复杂，假如支配停匀，五行之气贯通无阻，必可为富为贵。相反，日主失时、失势、失地，而忌神得时、得势、得地，偏枯至极，那此人贫贱夭折无疑。