邪淫恶果，我现在三十多了，还孤家寡人，报应惨烈！

日期:2017/12/15 11:38:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


我曾以第一名的成绩考到初中的。在上初中之前什么也不懂，心灵比较纯净，全部精力都用在学习了，所以成绩还可以，从此以为自己天下无敌了。到了初中就不好好学习了，只学自己喜欢的数学，结果成绩一般，幸亏班主任找我谈话，才使我成绩有点起色。到了初二我开始手淫，用不多久手淫对我的危害就来了，我上课开始走神，注意力不集中，并且还瞌睡。自以为仗着底子好，成绩会上来的。到了初三终于大病一场，住了一个月的医院，成绩就再也赶不上了，正好到了升高中的关键时候，结果可想而知!

我的家庭状况很糟糕，母亲生我的时候已经40岁了，每次母亲到学校，同学都说你那奶奶来了，给我的心灵带来了很大的自卑感，我回家对着母亲发火：不要到学校找我了。现在看来我是多么的不孝!我的哥哥，由于小时候受到惊吓，大脑没发育全，到现在为止智商还停留在三岁的水平，生活基本不能自理。每当别人欺负他骂他傻子时，我的心里很难受!就连小孩子也欺负我哥。

沉重的家庭负担都压在母亲的肩上，父亲由于得了关节炎，很少出去干活挣钱。在这样的状况下，母亲劝我初中毕业就不要上学了，当时的我对上学已经产生兴趣了，我深信自己将来能干成一件事，不想这么早就踏入社会。母亲毅然决定，就算砸锅卖铁也供我完成学业。就这样我复读了一年，考上了高中。

上了高中我的手淫并没有戒掉，还经常手淫，心理开始变态扭曲。由于高中学习压力大，并且住的是集体宿舍，我手淫的机会少了很多，学习成绩在班级中等。可是手淫的对我的危害还是很严重，上课注意力不集中，易瞌睡，课程跟不上，就这样直到高三一直就是这样的状态。高考的时候由于压力大，每天晚上都会失眠，结果考的一塌糊涂，高考落榜了!又复读了一年，勉强上了二本线，结果还是被调剂了，没有上到理想的院校。到此手淫还在继续着!

到大学接触的东西多了，当然也包括黄色的东西，手淫更肆无忌惮了。到大二的时候，有一段时间没手淫，大约三个月的时间吧，但是意淫并没有断，用功学习了一段时间，到学期末的时候拿到了三等奖学金，也算是戒邪淫的一点果报吧!

大四决定考研，开始有意识的控制手淫的次数，那时候早就意识到手淫的危害了，基本每个月一次。到毕业的时候，我收获两个成果，考研成功，英语六级通过!读研的时候自己买了一台电脑，从此专门研究下电影，只要网上能下到的电影我都能下到，我下了很多A片,进一步加剧了我的变态心理!

读研的时候我手淫又到了一个小高峰，结果可想而知：学业荒废，找工作也不顺利，好工作都被别人找了。 工作后，还在继续手淫，眼看成了大龄剩男了，恋爱一直不顺利，别人也给我介绍了很多，都由于自己的不主动，最后不了了之!这都是手淫害的，每次手淫后，什么都不想干，也不想女人，天天抱着电脑，无所事事!就这样得过且过着。

工作也不认真，每次上课的时候，都是前一晚加班备课，结果上的一塌糊涂，经常被领导批评。最近因为经常迟到，还被领导批了!总之很不顺。对自己喜欢的女孩子不敢表白，即使表白了，也被拒绝了。(奉劝有手淫的恶习的亲亲们别去表白了，一定不能成，喜欢她就为了她彻底戒掉这个害人害己的东西。)

我现在三十多了，还孤家寡人，母亲七十多了，每次回家都盼望着我能领个媳妇回家，我怕回家，可是又担心母亲，就骗她说：我有女朋友了。母亲年纪大了，长此以往我就是很不孝顺了!我罪孽深重!我深信手淫确实有危害的，而且危害很大，它能使你一生一事无成，后悔终生!

我发誓我一定戒除手淫，生活对我来说是很难，但是再艰难，我也要努力，为了母亲的期盼，为了父亲和哥哥，我要努力! 我不会放弃自己的理想，手淫一定会戒掉的!不抛弃，不放弃!

手淫现世报 ：

1、手淫的人身体会越来越差，经常感冒、耳鸣、眼花、口舌生疮、腰酸腿痛、鼻塞……

2、手淫的人精力不济，头昏脑胀，白天老是要睡，晚上又睡不着觉，难以过上正常人的生活。

3、手淫的人形象会越来越差，会越长越丑陋，缺乏阳刚青春活力，生得一副委靡猥亵之相。

4、手淫的人严重损害大脑机能，将导致记忆力急剧下降，学习能力丧失。

5、手淫的人与女生在一起不自在、害羞，难以与异性正常交往、沟通，谈恋爱也很难称心如意。

6、手淫的人坏功名最快，很难考到自己理想的学校，升职加薪之类，一般都不会顺利。

7、手淫的人会大量折损自己的福报，最终大多沦为平庸贫贱之人。

8、手淫的人相当于是在慢性自杀，是大不孝啊。

9、手淫的人像一个大漏斗，会迅速漏失所积的功德，修行不会有什么成就。

10、手淫的人关闭众善之门，使善神护法远离;陷入万恶深渊之中，得淫魔邪鬼加持。若不断除，现世命终即堕落到地狱，长劫不出。

手淫的人现世报应，不可不慎啊!

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪淫，得大自在!

邪淫恶果，我现在三十多了，还孤家寡人，报应惨烈！

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我曾以第一名的成绩考到初中的。在上初中之前什么也不懂，心灵比较纯净，全部精力都用在学习了，所以成绩还可以，从此以为自己天下无敌了。到了初中就不好好学习了，只学自己喜欢的数学，结果成绩一般，幸亏班主任找我谈话，才使我成绩有点起色。到了初二我开始手淫，用不多久手淫对我的危害就来了，我上课开始走神，注意力不集中，并且还瞌睡。自以为仗着底子好，成绩会上来的。到了初三终于大病一场，住了一个月的医院，成绩就再也赶不上了，正好到了升高中的关键时候，结果可想而知!

我的家庭状况很糟糕，母亲生我的时候已经40岁了，每次母亲到学校，同学都说你那奶奶来了，给我的心灵带来了很大的自卑感，我回家对着母亲发火：不要到学校找我了。现在看来我是多么的不孝!我的哥哥，由于小时候受到惊吓，大脑没发育全，到现在为止智商还停留在三岁的水平，生活基本不能自理。每当别人欺负他骂他傻子时，我的心里很难受!就连小孩子也欺负我哥。

沉重的家庭负担都压在母亲的肩上，父亲由于得了关节炎，很少出去干活挣钱。在这样的状况下，母亲劝我初中毕业就不要上学了，当时的我对上学已经产生兴趣了，我深信自己将来能干成一件事，不想这么早就踏入社会。母亲毅然决定，就算砸锅卖铁也供我完成学业。就这样我复读了一年，考上了高中。

上了高中我的手淫并没有戒掉，还经常手淫，心理开始变态扭曲。由于高中学习压力大，并且住的是集体宿舍，我手淫的机会少了很多，学习成绩在班级中等。可是手淫的对我的危害还是很严重，上课注意力不集中，易瞌睡，课程跟不上，就这样直到高三一直就是这样的状态。高考的时候由于压力大，每天晚上都会失眠，结果考的一塌糊涂，高考落榜了!又复读了一年，勉强上了二本线，结果还是被调剂了，没有上到理想的院校。到此手淫还在继续着!

到大学接触的东西多了，当然也包括黄色的东西，手淫更肆无忌惮了。到大二的时候，有一段时间没手淫，大约三个月的时间吧，但是意淫并没有断，用功学习了一段时间，到学期末的时候拿到了三等奖学金，也算是戒邪淫的一点果报吧!

大四决定考研，开始有意识的控制手淫的次数，那时候早就意识到手淫的危害了，基本每个月一次。到毕业的时候，我收获两个成果，考研成功，英语六级通过!读研的时候自己买了一台电脑，从此专门研究下电影，只要网上能下到的电影我都能下到，我下了很多A片,进一步加剧了我的变态心理!

读研的时候我手淫又到了一个小高峰，结果可想而知：学业荒废，找工作也不顺利，好工作都被别人找了。 工作后，还在继续手淫，眼看成了大龄剩男了，恋爱一直不顺利，别人也给我介绍了很多，都由于自己的不主动，最后不了了之!这都是手淫害的，每次手淫后，什么都不想干，也不想女人，天天抱着电脑，无所事事!就这样得过且过着。

工作也不认真，每次上课的时候，都是前一晚加班备课，结果上的一塌糊涂，经常被领导批评。最近因为经常迟到，还被领导批了!总之很不顺。对自己喜欢的女孩子不敢表白，即使表白了，也被拒绝了。(奉劝有手淫的恶习的亲亲们别去表白了，一定不能成，喜欢她就为了她彻底戒掉这个害人害己的东西。)

我现在三十多了，还孤家寡人，母亲七十多了，每次回家都盼望着我能领个媳妇回家，我怕回家，可是又担心母亲，就骗她说：我有女朋友了。母亲年纪大了，长此以往我就是很不孝顺了!我罪孽深重!我深信手淫确实有危害的，而且危害很大，它能使你一生一事无成，后悔终生!

我发誓我一定戒除手淫，生活对我来说是很难，但是再艰难，我也要努力，为了母亲的期盼，为了父亲和哥哥，我要努力! 我不会放弃自己的理想，手淫一定会戒掉的!不抛弃，不放弃!

手淫现世报 ：

1、手淫的人身体会越来越差，经常感冒、耳鸣、眼花、口舌生疮、腰酸腿痛、鼻塞……

2、手淫的人精力不济，头昏脑胀，白天老是要睡，晚上又睡不着觉，难以过上正常人的生活。

3、手淫的人形象会越来越差，会越长越丑陋，缺乏阳刚青春活力，生得一副委靡猥亵之相。

4、手淫的人严重损害大脑机能，将导致记忆力急剧下降，学习能力丧失。

5、手淫的人与女生在一起不自在、害羞，难以与异性正常交往、沟通，谈恋爱也很难称心如意。

6、手淫的人坏功名最快，很难考到自己理想的学校，升职加薪之类，一般都不会顺利。

7、手淫的人会大量折损自己的福报，最终大多沦为平庸贫贱之人。

8、手淫的人相当于是在慢性自杀，是大不孝啊。

9、手淫的人像一个大漏斗，会迅速漏失所积的功德，修行不会有什么成就。

10、手淫的人关闭众善之门，使善神护法远离;陷入万恶深渊之中，得淫魔邪鬼加持。若不断除，现世命终即堕落到地狱，长劫不出。

手淫的人现世报应，不可不慎啊!

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪淫，得大自在!

净空法师：买米喂鸟，这到底是善还是恶？

日期:2015/8/23 5:34:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


问：弟子在家买来小米供养院子外面的小鸡。父母看到了生烦恼，说弟子在造恶业，因为将很好的粮食抛散掉很可惜。不知这样做是善还是恶?

答：这个不恶，可是一般人觉得是，你拿到这是一般人都吃不到的，喂鸟的时候，当然人会产生嫉妒心。喂鸟有喂鸟的鸟食，这在国外就很多。国外鸟很多几乎都是人喂养的，并没有笼子。我们在澳洲的山上，鸟就非常多，我们供养它的食物，真的一天到晚都不间断。一批来吃了之后，跑了，第二批又来了。所以很多人就看这鸟是你家里养的?也可以说是家里养的，你一招手，它就来了。绝对不是关在笼子养，是它生活在大自然，它想吃东西，它会来，所以在国外几乎每一家都喂鸟。

人间所有的阴谋暗行鬼神全知道且连累祖宗

日期:2016/6/4 13:57:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享



纪晓岚阅微草堂笔记卷十如是我闻中记载：

一、

沧州插花庙有一董姓的老尼姑，曾经告诉纪晓岚的外祖父雪峰弭公一件事。有一位卖花的老妇，夜间经某熟识的妇女的墓时，突然见到此夫人的阴魂站在树下，用手指着自己。由于无可逃避，只好战栗地向前拜见。这位夫人告诉她说：“我每天晚上在此等待一位相识的人要托他带个口信。望眼欲穿，到今天才见到你。”

“拜托你回去告诉我的女儿、女婿：人间所有的阴谋暗行，鬼神全部知道，不必枉费心力。由于我的女儿、女婿暗中劫夺别人的财产，所以我在阴间受到痛苦的刑罚。所有最近过世的乡人邻居，更人人唾骂我。我由于无地自容，只有天天躲在这棵树下，凄风苦雨，心酸万状。

“最忧愁的是：女儿不知何时才停止造罪;我不知要沉沦到何时，才能转生为人。我似曾听到阴间的神明说：要等到所劫夺的财产全耗光之后，我才有生路。再者，我的女婿有数张攻讦他人隐私的密函，在他生病时放在螺壳镶嵌的小皮箧中。请吩咐他拿出来烧毁，免得加重罪过，来日成为我被判刑的证据。”叮咛再三，才呜呜咽咽地消失。老妇人将此事暗中告知此夫人的女儿。女儿起初还很生气说：“你难道是对方派来游说的人吗?”等到在皮箧中找到那些信，才惊悚地知道不是瞎说。不久，这个女儿的家道日渐消败。亲友中知道内情的，都合掌说：“这位夫人的生路近了。”

二、

沧州有一姓蔡的瞎子，每次半夜经过南山楼的楼下，就有一老先生邀请他弹唱对饮。渐渐熟识后，也偶而到蔡家共饮。他自称姓蒲，江西人，因为卖瓷器到沧州来。后来才发觉他不是人，而是山间的精怪所化，然而因为相谈契合，也不忌讳。有一天，有位乡人因为涉及邪淫致牵连诉讼。大众议论纷纷，有人说确有其事;有人说此人清白，全属诬陷。偶而与此精怪论及此事，问说：

“你既通灵，必定知道其中的真情，何不说来听听。”

此“人”听了十分生气地说：“我辈修道之人，岂可干预、探听人家的隐私?一般说来，房间是秘密之地，即使男女在其中幽会、见面，外人实在难以了解其中正邪的真情。因此一般人每每只是从中猜测，嫌疑而已，何能真知内情?然而往往一犬吠影，百犬吠生，全凭想像杜撰以互相谣传。

“再说，果真确有邪淫之事，又何关外人之事呢?然而一般人不知道只因逞一时之快口，就已造成他人子孙数代的羞耻。这就已经伤了天地间的和气，而招鬼神的降祸。而且，将一些杯弓蛇影，恍惚无凭的谣言加以夸张、添醋，讲得如同目睹一般，使被说的人气愤得忍耐不下，致抑郁难言，终而含冤毕命。他这口怨毒之气历劫难消，岂会没有索报之日?只恐来日刀山剑树有自己的一份。

“你一向纯朴实在，听到这样的谣言应当为人掩饰才是，竟然还去推求真象。你有何目的呢?难道失明之报不够，还想下犁舌地狱吗?”

说完，杯子一丢，就失去踪迹。蔡先生十分愧悔，就自批其颊，自此时常将以上的话转述，以告诫他人。

佛说四十二章经中说：“修道可别像磨坊里的牛，竟日地依磨绕行，绕了千百趟，依旧不离原处。如果心不在道德，就是整天跑道场，忙得团团转，也是枉然。若能在心地上用功夫，当就与道相应，又何必在外表上装模作样?”能在心地上用功夫，想必就是一入佛门，就不敢行出十恶，身口意都保持得很清净吧!

如能真行十善，自然不会像以上二个故事中的女婿与精怪口中的快口之人。而能在面对是非之时，隐人之恶，扬人之善，口出莲花，知恩知义，敦然一有德君子，而福乐緜长，受人尊重。

净界法师：我们可以观想这四字佛号吗？

日期:2011/4/20 9:53:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


我们可以观想这四字佛号吗？

净界法师

我们在绕佛的时候要注意听自己的音声，忆念佛陀。请问法师，绕佛的时候，我们的眼睛应该放在哪里？若一直往脚上看，就会觉得头很晕。我们可以观想这四字佛号吗？

观想四字佛号是不好的。

你要观想，你宁可观想阿弥陀佛的光明，不要观想那个佛号，佛号是用来听的，不是用来观想的。

佛号是南无阿弥陀佛，是取它的音声，不是取它的字，取那个字没有多大意思。

你要观想，你宁可观想佛像、观想光明、观想莲花，不要观想阿弥陀佛那四个字，那四个字没有太大意义，反而是它的音声，它所创造的那个声相，这一部分是比较重要的。

所以你一定要观想，你观想光明相、莲花相、佛像都可以。

那么你在经行的时候，我的建议是，你的脚掌要微微地用力，你可以把心微微地注意脚掌，让你的气血往下沉。但是眼睛应该放在哪里？眼睛应该闭起来。你要都摄六根啊。所以你在念佛当中，只有耳根打开，其它的五根都关掉的，那个开关都要关掉了。你眼睛到处看的话，你音声就听不清楚了。

所以你在念佛当中，整个心，我们本来一个心有六个门嘛，从眼睛出去，从耳朵出去听声音，从眼睛去看，但是这个时候你念佛人是把心整个收回来，整个眼睛、鼻子什么其它的五根都关掉，只有把耳根打开听声音，而且只听佛号的声音，其它声音都不能听。

你念佛的时候眼睛东张西望对你非常不利，分心啊。

我们的能量、心力本来就有限，你这个眼根也打开，耳根也打开，鼻根也打开，那就完了，那个心光外泄，《楞严经》讲心光外泄。所以我们的建议你眼睛不要随便看比较好，除非你真地很严重的昏沉，看看光明相对治一下。

请问法师，弟子在家做早晚课的时候，有习惯性地开着CD，跟着CD一起做，这样可以吗？

当然可以啊，你有这个音声来带动你。但是你不管做什么功课，你一定是听你自己的音声，持咒也是这样，念佛也是这样，诵经也是这样。别人的音声只是一个带动，你一定要自己创造一个音声，自己跟着那个音声走。念从心起，声从口出，音从耳入，这个观念不是念佛而已，持咒也是这样，诵经也是这样。

在念佛的时候，我们的眼睛是不是可以开着？因为弟子关住眼睛就会很昏沉。

闭着眼睛会比较好，第一个你容易专心，第二个养神。

但是你如果说是很严重的昏沉，偶尔打开眼睛看看光明相，可以。但是那是一时的对治，不是常法。正常的念佛是，所有的五根的门都要关掉，只打开耳根而已，然后专心听你的音声，是这个意思。

净土法门是以音声来摄心的，以音声来代表弥陀所有的功德，所以你必须想办法把你的身心世界投入到这个音声当中，是这个意思。

慈城罗珠堪布：捡了芝麻，丢了西瓜

日期:2014/9/14 12:11:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


《我们为何不幸福》书摘

捡了芝麻，丢了西瓜

节前语：在这样的生命过程中，什么时候我们得到了幸福？难道辛辛苦苦操劳一生，就是为了从进入养老院的那一天起，直到生命死亡之间的那一段日子吗？

很多人认为，虽然我现在比较苦，为了升职天天加班，为了人际关系天天应酬，说很多不想说的话，做很多不愿做的事，但这都是为了将来。我宁愿现在吃点苦，以换取将来的幸福。省吃俭用节约下来的钱，都用来买养老保险、医疗保险。在这种观念的影响下，很多人的一生就是这样度过的：小时候在学校里，学习压力很大，根本没有感觉到童年的幸福；学校出来以后，为了找一个好工作，也顶着相当大的压力；工作以后，为了不落人后，为了拥有房子、车子等与面子息息相关的东西，我们心甘情愿地当房奴、当车奴，把最旺盛的精力，都投入到追求财富当中了；最后熬白了头发，耗尽了精力，在两鬓斑白、满面皱纹、风烛残年之际，即使有了再多的钱，身体也已经无法享受了。

现在很流行一句话：四十岁之前，用命去买钱；四十岁以后，用钱去买命。四十岁之前，就要不断地加班、熬夜，为了节约时间，经常吃垃圾食品，结果把身体搞垮了，心情也变得郁闷、焦虑了，人与人之间，也变得异常冷漠。哪怕四十岁以后赚到了一点钱，又有什么用呢？可悲的人生啊！

我们想想：在这样的生命过程中，什么时候我们得到了幸福？难道辛辛苦苦操劳一生，就是为了从进入养老院的那一天起，直到生命死亡之间的那一段日子吗？

海涛法师：开店没生意，做施食马上生意就来

日期:2012/7/24 15:33:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


念咒语和念四如来来加持食物来布施饿鬼，我们就能够得到具足无量福德，哪三种呢？延长寿命，增益色力，善根具足，不光这样哦，后面还有哦，你今天在开一间素食店，怎么会没生意，你今天开这个工厂，怎么生意没很大呢，各位你要不要信看看，我们中国人都知道，初一十五拜土地公啊，初二十六犒军，看生意会不会好些，你照做没关系，改做施食就好了，改做施食，吃剩的东西，我们来念咒把它沥出去，布施这些痛苦的鬼道，你看它会不会帮忙你，马上生意就来。

那天有个老比尼告诉我，我们那纳骨塔，都没有人要来放塔，没钱，在跟我抱怨，讲他的塔都没有人来放塔，我说这样吧，我跟你讲，你如果愿意，做火施，做施食，回向给饿鬼道，回向给塔里面，乃至，还没有离苦的众生，马上生意就来了。各位这是方便，出家人是不可以贪财，但是要给她信心。如果他常常这样做，这样就有信心了。

佛门又一奇迹！泰国高僧90岁圆寂，火化肉身完好无损！

日期:2009/12/24 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享

佛门又一奇迹！泰国高僧90岁圆寂，火化肉身完好无损！
在泰南仁廊府挽暖区樾挽暖佛寺发生一起奇特事件，该寺高僧圆寂后被火化时尸体、袈裟不能被焚毁，令人称奇。


高僧火化丝毫不损后，亲信及委员另换新袈裟。


这位高僧名字叫拍丘巴博颂威叻呀坤（銮菩銮他嘛哇罗），他于10月17日圆寂，享年90岁，其火化仪式在11月8日进行。

尸体被火化后毫发无损

在举行火化仪式的当天，天上连续下滂沱大雨，而到下午4点的时候，庙方将进行佛教诵经仪式时，大雨即时停下。

佛教诵经仪式结束后，一部份人返回家，而另一部份虔诚信徒仍留下参加火化礼。

火化礼在当晚9时进行，收尸老叟拿着装满汽油的加仑桶，把汽油淋在棺木上，然后点燃汽油，并开动风扇催促火力。

大约在30分钟过后，棺木及吊唁花等物被烈火化为灰烬，可是高僧的尸体却安然无恙、袈裟丝毫未受损，灾场的众僧人啧啧称奇。

旧袈裟剪成小块分给众人

众亲信及委员们立即下令终止火化，迅速将高僧尸体换了一套新袈裟及另装入一付新棺木置放于大卧佛的佛堂内。

后来，人潮闻讯纷纷赶来。为了防止抢夺撕高僧袈裟的事件，庙方最终把高僧的旧袈裟剪成一个个小块分给众信徒作为留念，才未发生意外。

当不成警察剃度

据悉，拍丘巴博颂威叻呀坤生于1917年5月10日，前名为乃銮邦素汪。

他在小学四年级后，帮助父母务农种田。21岁那年，他因为应征警察但不遂，因而剃度出家。

自从剃度出家以来，其贡献佛教建设良多，曾建造泰南最大的卧佛，及哄动一时铸造各界信徒崇拜的銮菩脱佛像吉祥物。

净空法师法语：这个人成佛非常快速

日期:2011/10/24 22:58:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


1 念佛就是作佛。

2 口里念佛，心里想佛，就是在作佛。

3 想佛怎么个想法？想佛的相好、佛的庄严、佛的功德，想佛在因地中的修行，在果地上的成就。

4 常常想，你的心就是作佛。

5 心心念念，心里头有佛，这个人成佛自然非常快速。

6 佛怎么来的？佛是心成的，佛也是心想生的，天天想佛，不知不觉自己就变成佛了。

净空法师法语：他有根，他不会变坏

日期:2010/3/25 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享

1 一个人在一生当中，避免过失唯一的方法，就是接受教育。教育要从扎根来学。现在只有扎根教育之名，没有扎根教育之实，为什么？没人教。为什么说没人教？教的人自己做不到，也就是自己没有这个根。

2 为什么从前人会学得好，现在人学不好？从前家里面父母是榜样，学校里面老师是榜样，他相信，没有问题！他学的这个东西，看看父母是这么做的，老师也是这么做的，他自然就养成一个习惯。

3 现在看看怎么样？父母不是这么做的，老师也不是这么做的，天天教我这么做，这是什么？骗人。不要以为小朋友可以欺负，小朋友不好欺，他很聪明。

4 你要教小孩，你自己得跟小孩一起学习。你要先做到，要做他的榜样，他学习起来就非常认真，而且他学了之后，他有根，根深蒂固，遇到任何挫折、障难，他不会动摇，他不会变坏。

净空法师：情与无情同圆种智，依报随着正报转

日期:2011/4/23 10:18:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


出自净空法师《地藏经讲义》

今天世界乱，这个乱相诸位都非常明显的觉察到，而且灾变非常之多，无论在世界哪一个国家、哪一个地区，重大的灾变现在新闻资讯都不报导了。为什么不报导？我们能够想像得到，怕的是大家知道之后，心里感到恐慌。为了安定眼前社会的局面，所以许许多多重大的灾难都不报导，这是我们要能够理解的。可是这些灾变怎么来的？世间人不了解其中的所以然，都把它推诿到这是自然灾害，把责任都推给自然灾害，好像与我们人不相关了，这是很大的错误。这个观念、这种心态，灾变不但不能终止，愈演愈严重，我们还有很大苦难要受。我们怎样帮助社会，把灾难化解、把灾难减轻、把灾难推迟，我们有责任、我们有使命，那就是认真学佛，认真修行。

佛告诉我们，尽虚空遍法界跟我们自己是一体，这是真的，不是假的，一部《大方广佛华严经》就是讲这么一桩事情。这个世界怎么形成的？佛在经上讲得很清楚，有情有想就变现有情世间，九法界有情世间；无情无想就变成器世间，法相唯识里面讲得详细、讲得透彻。有情世间是阿赖耶的见分所变的，无情的世界是阿赖耶的相分变现的，见相同源，同一个自证分，怎么能说没有关系？佛在大经上才说，‘情与无情，同圆种智’，它才同得起来。它要不是这么一个关系，它怎么个同法？

佛又告诉我们，‘一切法从心想生’，世出世间一切法都是从心想生；既然从心想生，这个心想是个主宰。楞严会上佛说得更清楚、更明白，‘若能转境，则同如来’，这就说明依报随着正报转。正报是什么？正报是心、正报是念头。我们常说，我们的容貌随著你念头转，我们的体质随著你念头转，我们生活环境也随念头转。你的心好，你的相貌当然就好，你身体就好，你居住的环境也好，是心转境界，不是境界转心。今天，佛在经上常讲颠倒，什么颠倒？世间人都被环境转了，世间人心被环境转了。现在世间的灾变推卸到这是自然灾害，与人不相干，这就是心被境转，这是大错误。

我们看看古代，你看看历史，古代如果社会上有重大的灾变，这些帝王、大臣、地方的领导，像现在的县市长，地方上的领导，他们都斋戒沐浴、减膳；平常吃饭，像皇帝吃饭，诸位也许有些不晓得，皇帝吃饭桌上一定是一百道菜，不管他吃不吃，一定是一百道菜，不能少的。减膳是什么？减一半。真正是反省思过，大赦天下，多做好事，希望能够回转天心。回转天心，实际上就是希望心地善良，能够改变环境，能够消弭劫难。从前人他知道这么做，现在人不知道，现在人认为与我不相干，以前人知道。儒家知道、道家知道、佛家知道，我们知道，要从我们本身做起。

所以一定要晓得，世间的劫难谁有责任？我有责任，我没修得好，我没做得好。今天佛教被社会大众误会，我们能不能怪人？不能怪人。为什么不能怪人？我们出家人没做个好样子。世间人受这么大的苦，遭这么大的难，谁造成的？我造成的。我不善，我的心不善、行不善、言不善，所以惹来这么多人遭受苦难。今天看到这个劫难，我要反省，我有大过失，我有重罪，我要忏悔。我们学佛人都有这个觉悟，佛教怎么会不兴旺？社会大众怎么会不接受？人人都能够存好心、行善事，劫难就化解了。这个劫是心劫，根源是心劫，不是别的。我们今天读这段经文，就应当深深反省，佛在这段经文里面，把因与果都说明白了。言语虽然不多，真是言简意赅，无论是对事、对理，都说得非常究竟圆满。

……

经上常讲依报随著正报转，我们的身严格来讲，是最贴切的第一个依报，所以说相随心转，体质也随心转，我们的六根随心转。心地清净，六根里面的细胞，微细胞它就起变化，变化到完全符合自然的标准。

净空法师：十方世界一切众生起心动念，阿弥陀佛全晓得

日期:2016/6/2 8:03:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


十方世界一切众生起心动念，阿弥陀佛全晓得，所以称之为“全知全能”。千万不要以为我这个地方想什么阿弥陀佛不知道，凡夫不知道。不但阿弥陀佛知道，极乐世界所有的菩萨都知道，乃至于十方世界的菩萨、罗汉都有这个能力。他们这个六根通了，叫“神通”，我们赞叹“佛五眼圆明”，哪有没看到的?!哪有没有听到的?!

那我们在日常生活当中，不能不谨慎，我们想一桩事情、我们说一句话，记住，阿弥陀佛“悉知悉闻”，他都看到了、都听到了。我们还想到极乐世界去，我们起心动念、言语造作，跟阿弥陀佛本愿相不相应，跟阿弥陀佛的事业相不相应。

海涛法师：一个人福报大了，就可以让周遭的人得到功德

真修行，菩萨会照顾好你家人

日期:2019/11/14 22:10:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


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真修行，佛菩萨会照顾好你的家人。

有的父母很担心小孩。其实不要担心，孩子有他的福报和业力，你担心也没有用。

你能为他想太多，但仍然算不过他的业力。人都有各自的业力，与其担心，不如做善事，用功德来福泽到他们。

真的修行，不要担心家人。以你修行的功德，一定能福泽到他们平安无事，菩萨会帮你照顾好家庭。

不要担心三宝会亏待你，觉得我都来奉献三宝，家人谁来养活。其实不一定，就看个人的道心。人都是靠福报活着，每个人福报不同，乃至一个家庭中，个人都有个人的福报，哥哥会赚钱，弟弟就差一些，福报不同啦。

但只有以你修行善事的功德，才能造福家人。

修行的目的，不是为了更好的享受，而是提升生命的高度。

这个高度，就是觉悟，奉献。那求菩萨给我们感应，也不是说，让我们做生意一本万利，不是的。

而是培养高尚的情操。能奉献他们，自然能和菩萨磁场相感应。

不要想着，我拜佛很久了，做善事很久了，怎么都没有发财。这个和佛交易的心态，不好。

以前黄檗祖师，他出家成就后，就超度了他母亲。

一个地方，有修行人，都是这个地方的福报。

安徽九华山，因为有金乔觉禅师来修行，有闵公长者的布施。所以造福了整个安徽佛教，乃至中国的佛教，地藏信仰普及全国。

修行人能量越强，他能造福的范围，就更大。

佛一出世，十方世界都震动了，梵王天帝释天都来请佛住世。

这也是不可思议的地方。

三宝是世间最为清净的福田。

宗教都劝善，但佛教更能让人想到解脱。

我去九华山，就很感恩地藏菩萨慈悲。九华山很大气，大大小小的茅棚和加上大庙，就有一百多座。

城市里多的是商店，游乐场所，能引发人贪嗔痴欲望的东西。

如果这个世界上没有三宝，那很可怜。

人天长夜，宇宙暗淡了。

人想不到要解脱，就想到要贪，对物质强烈的执着。

能遇到三宝，是大福报。

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我们念阿弥陀佛，地藏菩萨最高兴了

众生被地藏菩萨救拔出地狱，不久又回去了，并不是地藏菩萨的威神慈悲之力不够，而是众生的恶习太重。

刚受完苦转眼就忘了，为了满足自己的欲望做种种的恶事。

省庵大师在《劝发菩提心文》中说：“黑门朝出而暮还，铁窟暂离而又入”。

黑门和铁窟指的都是地狱，早上从那里出来了，晚上就回去了。

那地狱里是什么样的一种状况呢?

省庵大师说：“登刀山也，则举体无完肤;攀剑树也，则方寸皆割裂。热铁不除饥，吞之则肝肠尽烂;洋铜难疗渴，饮之则骨肉都糜。利锯解之，则断而复续;巧风吹之，则死而还生。猛火城中，忍听叫嗥之惨;煎熬盘里，但闻苦痛之声。冰冻始凝，则状如青莲蕊结;血肉既裂，则身如红藕花开……”就受这么样的大苦。

我们现在没有宿命通，不能像阿罗汉一样去见到地狱里的这种惨状，阿罗汉们见到地狱里的惨状，他吓得都流血汗。

我们今天没有被吓到，因为我们没有这个宿命通，我们看不到，所以才敢为所欲为。

但是我们今天看看，你们到这个自由市场、农贸市场，看看这个众生所受的苦，看看这个鸡与鸭、这些畜生们所受的苦，扒皮抽筋，你们看看这些苦，以及我们现在每天在新闻当中，看到战争当中受苦的惨状，地狱的苦，比这还惨无量的倍。

惨无量倍，说你们看看谁还敢造业，所以印光大师说：“念佛要时常作将死，将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应，以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，也是随缘消业第一妙法”。

你们不努力的时候，师父说了带你们朝山，朝八宝山，看看你们还有什么所求。

我们这里的老菩萨们，有的也八十多了，有的也七十多了，还憧憬着未来，还都想像着以后这个希望。

说真的，你们的希望就在极乐世界，别瞎想了，要不就到八宝山去看看去吧，极乐世界才是你们真正的希望，真正的华丽转身。

我们一定要牢记祖师大德们的教导，以将堕地狱的心求念佛号，则必能提起正念，不被五欲六尘，儿女情长所缠缚，万缘放下，一心持念万德洪名，一定能够往生西方极乐世界，不但永远不会堕落三恶道，还能超凡入圣，一世成佛。

净空法师法语：世间一切法全是假的，只有念这一句佛号是真的

日期:2015/3/23 6:48:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


世间一切法全是假的，临命终时一样也带不走，带的是一身的造的业，业有善业、有恶业，带善业的，生三善道，带恶业的，生三恶道。六道里面众生与众生的关系，冤冤相报，没完没了。看破了，看清楚了，你自自然然会放下。

极乐世界看清楚了、看明白了，你一定想去，这个地方太好了，确实是你理想居住的环境，第一无比殊胜的修行环境，你能不去吗？一生决定成就。这部经典是我们的保证书，保证你往生到极乐世界去作佛。经典要珍惜，要天天读诵，遍数愈多愈好，这是真实的利益。世间所有一切，虚幻的，到最后全是假的。

过去有人问过我一个问题，世间人都想尽方法赚钱，问我赚钱为什么，问这个问题。我不用去想一想，我立刻就回答他，赚钱是为了存外国银行。不就为这个吗？外国银行哪一天倒闭了，完全落空了，外国银行常常倒闭，一倒闭全落空了。你要明了这些道理，你这一生活在这个世间，不会把赚钱当作我生活的目标，错了。

真正修道人，每一天能吃得饱，穿得暖，有个小地方可以遮蔽风雨，非常快乐。他快乐从哪里来的？他没有忧虑，没有牵挂，没有得失。世间人纵然是大富大贵，天天还在操心，患得患失，没有得到的，想得到；得到的，怕丢掉，日夜都操心，苦不堪言。万缘放下的人多自在，什么心思都没有，遇到净宗法门，老实念佛，必生净土，他多快乐，他多自在。

文章恭录—二零一二净土大经科注第524集2013/12/1

净空法师：往生最后一念能控制，就往生了

净空法师：往生最后一念能控制，就往生了

日期:2011/3/19 10:18:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享




无比殊胜奇特之处，是十方剎土六道众生烦恼习气很重，也能往生，这就真正是奇特。八万四千法门，任何一个法门，如果烦恼习气不断，你不能成就，小小果都不能成就。小小果，《华严经》上讲的十信位的菩萨，初信、二信这是小小果；声闻里面的须陀洹，初果，都要断惑才能证得，你的烦恼习气一品没断不行，你不可能证得。这个法门它无比奇特之处叫带业往生，你烦恼断了没有？没有，只要你能够把烦恼控制住，它有，但是它不起作用。在什么时候控制？往生最后一念，这一念你能够控制，你就往生了。带业往生是最后一念，不是讲平常，那是个关键的时候，最后一念是阿弥陀佛，没想别的东西，他就去了，他就成功了。到了西方极乐世界，我们知道，无论是善是恶，果报现前一定要具四种缘，善恶的因你有，这就带业，但是缘，我们这个世界有，极乐世界没有，有因没缘它不会起现行，独特在这个地方，这真正是稀有。

文摘恭录—净土大经解演义（第一四二集）2010/9/13　檔名：02-039-0142

三位祖师大德殊胜往生经过
三位祖师大德殊胜往生经过

日期:2012/6/13 21:39:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


印光大师

印光大师临终时当晚对身边的弟子说：“净土法门，别无奇特，只要恳切至诚，没有不蒙佛接引，带业往生。” 此后精神逐渐疲惫，体温降低。夜里一时半，大师从床上起坐说：“念佛见佛，决定生西。”说完，于是大声念佛。二时十五分，要水洗手后，站起来说：“蒙阿弥陀佛接引，我要去了。大家要念佛，要发愿，要生西方。”说完，即移坐椅上，面西端身正坐。三点左右，妙真法师来了，大师对他说：“你要维持道场，弘扬净土，不要学大派头。”之后不再说话，只唇动念佛。近五点左右时，在大众念佛声中，安详西逝。

广钦老和尚

广钦老和尚在往生前约一星期开始，每天昼夜都自己猛力出声地念佛，那种“使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛”的念法，非常人可及，大众轮班跟他大声念，尚且声嘶胸痛气力难支，何况他九十五岁的高龄！一般人临终呼吸尚且无力，一切不能自主，他却如健将突出五浊的重围，有弟子恐他以近月不食的体力难以支撑，故建议老和尚说：“师父，我们念，你听就好！”老和尚瞪大了眼，斩钉截铁说：“各人念各人的！各人生死各人了！”说罢又大声恳切地自己念佛 。 然而在往生前第六天，老和尚忽然一反平常教人专念阿弥陀佛的作风，突然很紧急命大众为他诵“大藏经”，大藏经浩如烟海，真不知从何诵起，于是请问老和尚要诵哪一部？老和尚答：“总诵！（台语）！大众就赶紧请出一大部一大部的藏经，搬得气吁喘喘，看他老人家一副决定要往生的样子，心中又急又难过，更不知从何诵起，老和尚就说：“看你会什么经，通通给我诵！”于是大众便一部部诵起，心经、金刚经、药师经、地藏经……。在这紧要生死关头，才发现连仅仅二百多字的心经都几乎要诵不顺口，可说是口诵心焦。当这大众搬大藏经一部部诵时，老和尚只幽默一笑，径自念“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！” 凡夫信心不定、定力不足，平日虽然都知道临终助念只是念颂阿弥陀佛，然而到了关键时候还是会打失正念、手忙脚乱，广钦老和尚临终幽默的表演，再一次给佛弟子上了深刻的一课。

莲池大师

莲池大师一生致力于弘扬净土法门，主持云栖道场四十余年，言传身教接引无数佛子同归净土，临终前半月预知时至，于明神宗万历四十三年（1615）六月底，先往城中别诸弟子及故旧等，后归寺中具茶汤设供话别众僧。七月初一，上堂对大众说“明天我要走了！”。晚上，大师示微疾，瞑目静坐于丈室。次日夕，诸弟子等请留遗训，大师睁眼开示：“大众老实念佛，莫捏怪，莫坏我规矩。”言毕向西念佛而逝。师世寿八十有一，僧腊五十。弟子奉其舍利入塔于五云山麓。自七祖省常大师生西，至莲池大师行化于世，其中间隔五百五十余年。此时间内教法式微，净宗不振，虽有高僧大德出现，弘扬净土念佛法门，以救道法之衰落，然收效甚微。证诸史册，自身行持谨严，度众不遗余力，莲池大师当为最为出色者之一。