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电脑帮科学红学网友放出来的大王八屁(转载)

楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
电脑帮科学红学网友放出来的大王八屁

冯其庸,刘心武,肖文林,等人,放乌龟屁;周汝昌,科学红学网友,等人,放王八屁。这显然是文革遗风。文革时期,我国人口素质低下,冯其庸放乌龟屁,叫考证;周汝昌放王八屁,叫考证。

电脑是工具。用在好人手里,帮干好事;用在坏人手里,则帮干坏事。用在科学红学网友手里,则帮他放大王八屁。

作者:piscator315 时间:2018-08-28 10:34:49
王夫人又道:“既有这个名儿,明儿就叫人买些来吃。”【庚辰眉批:写药案是暗度颦卿病势渐加之笔,非泛泛闲文也。丁亥夏,畸笏叟[张英]】宝玉笑道:“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子,我替妹妹配一料丸药,包管一料不完就好了。”王夫人道:“放屁!什么药就这么贵?”宝玉笑道:“当真的呢。我这个方子比别的不同,那个药名儿也古怪,一时也说不清。只讲那头胎紫河车、【庚辰侧批:只闻名。】人形带叶参,(按:人參,藥名。本作薓。又作“葠”)三百六十两;(按:宝玉自己出一部分银子,只需要王夫人添加三百六十两)不足龟、【庚辰侧批:听也不曾听过。】(按:《诗经•大明》:“大邦有子,俔天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不显其光。”不同“丕”(PĪ),大也。“丕”字下横避讳上横而为“不”字,这种避讳发生于东汉初期。【书•大诰】尔丕克远省。马融作不。丕足龟、大何首乌,并列词组。用大翻译丕。丕字书法避讳出现在预备版本靖藏戊寅本、己卯本、庚辰本中正常,但出现在正式版本“甲戌”本中不正常——因为“甲戌”本是待刻印本,故可推知在《石头记》之前丕字书法避讳古已有之,须检索“不 康熙字典”,知东汉马融首创丕字避讳。而马融的祖宗十八代并无马丕,故知它是纯粹的书法避讳。宝玉和黛玉都懂书法避讳几何艺术,其中黛玉“敏”字避讳写作“每乂”,宝玉“丕”字避讳写作“不”。黛玉的“敏”字读作“密”字音才是伦理避讳。庚辰本第十九回脂批【牛溲马渤】没有书法避讳,反倒是其出典韩愈《进学解》“牛溲马勃”存在书法避讳(“渤”字承前“溲”字省略三点水而为“勃”字),韩愈的“渤”字书法避讳与马融的“丕”字书法避讳异曲同工。第十七回“港洞”典出《文选•马融》“庨窌巧老,港洞坑谷”藏词修辞意为坑谷。不足龟即大足龟——鼇(ÁO) 。
康熙三十三年(1694年)刊汪昂《本草备要》论龟板:“昂按∶《本草》有鹿胶而不及龟胶,然板不如胶,诚良药也。合鹿胶,一阴一阳,名龟鹿二仙膏。大者良。上、下甲皆可用。酥炙或酒炙、猪脂炙,灰用。洗净槌碎,水浸三日用。桑柴熬膏良,自死败龟尤良,得阴气更全也。恶人参。”林黛玉患有传自贾敏的“《春[秋繁露]》分秋分”时开始发作的“[先天]不足之症”遗传性哮喘,须下后天功夫,于长夏补脾。张璐(1617-1699)《本经逢原》:“鼋甲功同鳖甲,但鳖走肝而鼋走脾,故其主治稍有不同。”《神农本草经》:“药有阴阳配合……有单行者,有相须者,有相使者,有相畏者,有相恶者,有相反者,有相杀者,凡此七情,合和视之。”相恶即两种药物合用,一种药物与另一药物相作用而致原有功效降低,甚至丧失药效。如人参恶莱菔子,因莱菔子能削弱人参的补气作用。龟板恶人参,故知大足龟——鼇(ÁO)是大鳖而非大龟,宝玉避讳“屄”字而称鳖为龟。
非龟是鳖,这是一个唯物论问题,典出康熙三十三年(1694年)刊汪昂《本草备要》论龟板“恶人参”;是大鳖不是小鳖,这是一个辩证法问题,典出张璐(1617-1699)《本经逢原》“鼋甲功同鳖甲,但鳖走肝而鼋走脾,故其主治稍有不同”。鼋甲(走脾)、鳖甲(走肝)与龟板(恶人参)正反非三相鼎型思维可以让我们辨证施治,完美处理《石头记》“不(同‘丕’)足龟”版本异文问题)大何首乌、千年松根‘茯苓’胆,(按:《本草图经》:“何首乌......秋冬取根大者,如拳,各有五棱瓣,似小甜瓜。”“大何首乌”即“如拳,各有五棱瓣,似小甜瓜”的何首乌,这是指生何首乌且是整根不切片的,须等上半年,秋冬才能得。
《淮南子》:“千年之松下有茯苓,上有菟丝。”唐代李贤等注《後汉书卷八十六/南蛮西南夷列传第七十六》:“《博物志》曰:松脂沦入地千年化为伏苓,伏苓千岁化为虎魄(按:即琥珀)。今太山有伏苓而无虎魄,永昌有虎魄而无伏苓。”“茯苓”藏词修辞指琥珀。按照十二经脉中药归经理论,宝玉所用琥珀是归入“胆经”大类“化石”小类的,故称“茯苓胆”。由此可知,“千年”实为两千年,省“两”字。《石头记》中,第二十八回“茯苓胆”、第四十一回“鸡瓜”、第七十七回“芦须”都使用了中医术语後置表达,故十分令人费解。梦稿本“松”字写得变形。列藏本“招”字当是误认己卯本“松”字而致。
诸盗版在此有各种异文,独程甲程乙与原版相同,故知程本参考了郑藏本)【庚辰眉批:写得不犯冷香丸方子。】【庚辰眉批:前“玉生香”回中颦云“他有金你有玉;他有冷香你岂不该有暖香?”是宝玉无药可配矣。今颦儿之剂若许材料皆系滋补热性之药兼有许多奇物,而尚未拟名,何不竟以“暖香”名之以代补宝玉之不足?岂不三人一体矣。己卯冬夜】诸如此类的药都不算为奇,【庚辰侧批:还有奇的。】只在群药里算。那为君的药,说起来唬人一跳:前儿薛大哥哥求了我一二年,我才给了他这方子;他拿了方子去又寻了二三年,花了有上千的银子,才配成了。太太不信,只问宝姐姐。”宝钗听说,笑着摇手儿,道:“我不知道,也没听见。你别叫姨娘问我。”王夫人笑道:“到底是宝丫头,好孩子不撒谎。”宝玉站在当地,听见如此说,一回身把手一拍,说道:“我说的倒是真话呢,倒说我撒谎。”口里说着,忽一回身,只见林黛玉坐在宝钗身後抿着嘴笑,用手指头在脸上画着羞他。【庚辰侧批:好看煞,在颦儿必有之。】
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
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楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
电脑帮科学红学网友放出来的大王八屁

冯其庸,刘心武,肖文林,等人,放乌龟屁;周汝昌,科学红学网友,等人,放王八屁。这显然是文革遗风。文革时期,我国人口素质低下,冯其庸放乌龟屁,叫考证;周汝昌放王八屁,叫考证。

电脑是工具。用在好人手里,帮干好事;用在坏人手里,则帮干坏事。用在科学红学网友手里,则帮他放大王八屁。

作者:piscator315 时间:2018-08-28 10:34:49
王夫人又道:“既有这个名儿,明儿就叫人买些来吃。”【庚辰眉批:写药案是暗度颦卿病势渐加之笔,非泛泛闲文也。丁亥夏,畸笏叟[张英]】宝玉笑道:“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子,我替妹妹配一料丸药,包管一料不完就好了。”王夫人道:“放屁!什么药就这么贵?”宝玉笑道:“当真的呢。我这个方子比别的不同,那个药名儿也古怪,一时也说不清。只讲那头胎紫河车、【庚辰侧批:只闻名。】人形带叶参,(按:人參,藥名。本作薓。又作“葠”)三百六十两;(按:宝玉自己出一部分银子,只需要王夫人添加三百六十两)不足龟、【庚辰侧批:听也不曾听过。】(按:《诗经•大明》:“大邦有子,俔天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不显其光。”不同“丕”(PĪ),大也。“丕”字下横避讳上横而为“不”字,这种避讳发生于东汉初期。【书•大诰】尔丕克远省。马融作不。丕足龟、大何首乌,并列词组。用大翻译丕。丕字书法避讳出现在预备版本靖藏戊寅本、己卯本、庚辰本中正常,但出现在正式版本“甲戌”本中不正常——因为“甲戌”本是待刻印本,故可推知在《石头记》之前丕字书法避讳古已有之,须检索“不 康熙字典”,知东汉马融首创丕字避讳。而马融的祖宗十八代并无马丕,故知它是纯粹的书法避讳。宝玉和黛玉都懂书法避讳几何艺术,其中黛玉“敏”字避讳写作“每乂”,宝玉“丕”字避讳写作“不”。黛玉的“敏”字读作“密”字音才是伦理避讳。庚辰本第十九回脂批【牛溲马渤】没有书法避讳,反倒是其出典韩愈《进学解》“牛溲马勃”存在书法避讳(“渤”字承前“溲”字省略三点水而为“勃”字),韩愈的“渤”字书法避讳与马融的“丕”字书法避讳异曲同工。第十七回“港洞”典出《文选•马融》“庨窌巧老,港洞坑谷”藏词修辞意为坑谷。不足龟即大足龟——鼇(ÁO) 。
康熙三十三年(1694年)刊汪昂《本草备要》论龟板:“昂按∶《本草》有鹿胶而不及龟胶,然板不如胶,诚良药也。合鹿胶,一阴一阳,名龟鹿二仙膏。大者良。上、下甲皆可用。酥炙或酒炙、猪脂炙,灰用。洗净槌碎,水浸三日用。桑柴熬膏良,自死败龟尤良,得阴气更全也。恶人参。”林黛玉患有传自贾敏的“《春[秋繁露]》分秋分”时开始发作的“[先天]不足之症”遗传性哮喘,须下后天功夫,于长夏补脾。张璐(1617-1699)《本经逢原》:“鼋甲功同鳖甲,但鳖走肝而鼋走脾,故其主治稍有不同。”《神农本草经》:“药有阴阳配合……有单行者,有相须者,有相使者,有相畏者,有相恶者,有相反者,有相杀者,凡此七情,合和视之。”相恶即两种药物合用,一种药物与另一药物相作用而致原有功效降低,甚至丧失药效。如人参恶莱菔子,因莱菔子能削弱人参的补气作用。龟板恶人参,故知大足龟——鼇(ÁO)是大鳖而非大龟,宝玉避讳“屄”字而称鳖为龟。
非龟是鳖,这是一个唯物论问题,典出康熙三十三年(1694年)刊汪昂《本草备要》论龟板“恶人参”;是大鳖不是小鳖,这是一个辩证法问题,典出张璐(1617-1699)《本经逢原》“鼋甲功同鳖甲,但鳖走肝而鼋走脾,故其主治稍有不同”。鼋甲(走脾)、鳖甲(走肝)与龟板(恶人参)正反非三相鼎型思维可以让我们辨证施治,完美处理《石头记》“不(同‘丕’)足龟”版本异文问题)大何首乌、千年松根‘茯苓’胆,(按:《本草图经》:“何首乌......秋冬取根大者,如拳,各有五棱瓣,似小甜瓜。”“大何首乌”即“如拳,各有五棱瓣,似小甜瓜”的何首乌,这是指生何首乌且是整根不切片的,须等上半年,秋冬才能得。
《淮南子》:“千年之松下有茯苓,上有菟丝。”唐代李贤等注《後汉书卷八十六/南蛮西南夷列传第七十六》:“《博物志》曰:松脂沦入地千年化为伏苓,伏苓千岁化为虎魄(按:即琥珀)。今太山有伏苓而无虎魄,永昌有虎魄而无伏苓。”“茯苓”藏词修辞指琥珀。按照十二经脉中药归经理论,宝玉所用琥珀是归入“胆经”大类“化石”小类的,故称“茯苓胆”。由此可知,“千年”实为两千年,省“两”字。《石头记》中,第二十八回“茯苓胆”、第四十一回“鸡瓜”、第七十七回“芦须”都使用了中医术语後置表达,故十分令人费解。梦稿本“松”字写得变形。列藏本“招”字当是误认己卯本“松”字而致。
诸盗版在此有各种异文,独程甲程乙与原版相同,故知程本参考了郑藏本)【庚辰眉批:写得不犯冷香丸方子。】【庚辰眉批:前“玉生香”回中颦云“他有金你有玉;他有冷香你岂不该有暖香?”是宝玉无药可配矣。今颦儿之剂若许材料皆系滋补热性之药兼有许多奇物,而尚未拟名,何不竟以“暖香”名之以代补宝玉之不足?岂不三人一体矣。己卯冬夜】诸如此类的药都不算为奇,【庚辰侧批:还有奇的。】只在群药里算。那为君的药,说起来唬人一跳:前儿薛大哥哥求了我一二年,我才给了他这方子;他拿了方子去又寻了二三年,花了有上千的银子,才配成了。太太不信,只问宝姐姐。”宝钗听说,笑着摇手儿,道:“我不知道,也没听见。你别叫姨娘问我。”王夫人笑道:“到底是宝丫头,好孩子不撒谎。”宝玉站在当地,听见如此说,一回身把手一拍,说道:“我说的倒是真话呢,倒说我撒谎。”口里说着,忽一回身,只见林黛玉坐在宝钗身後抿着嘴笑,用手指头在脸上画着羞他。【庚辰侧批:好看煞,在颦儿必有之。】
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http://bbs.tianya.cn/post-no01-523600-1.shtml#fabu_anchor
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
周汝昌不是电脑高手,放出来的,是小王八屁;科学红学网友是电脑高手,放出来的,是大王八屁。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
周汝昌“红楼梦新证”,总体上来说,是放屁。因为他这本书,是用旁证来解读“红楼梦”。

电脑,能帮干好事,也能帮干坏事。比如,有了电脑,能帮科学红学网友增加放屁量。提高GDP。超过日本。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
第二十八回:蒋玉菡情赠茜香罗,薛宝钗羞笼红麝串。

正确标点方法:

王夫人又道:“既有这个名儿,明儿就叫人买些来吃。”宝玉笑道:“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子,我替妹妹配一料丸药,包管一料不完就好了。”王夫人道:“放屁!什么药就这么贵?”宝玉笑道:“当真的呢,我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪,一时也说不清。只讲那头胎紫河车,人形带叶参,三百六十两不足;龟大何首乌,千年松根茯苓胆,诸如此类的药都不算为奇;只在群药里算,那为君的药,说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年,我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年,花了有上千的银子,才配成了。太太不信,只问宝姐姐。”


1,大何首乌,多大算大?应该有个修饰限制。龟那样大。尽管龟的具体大小,没有说明,总比没有修饰限制,更好。
2,何况贾宝玉随便一说,没必要细究。当时,在座的,都没提出疑义。
3,从语境来说,也应该是龟大何首乌。因为前边提到360两,这个数量词了。这显然是应王夫人“贵”之问。
4,从句式的规整来说,也应该是龟大何首乌。茯苓散,用千年松根来修饰限制;何首乌,用龟大来修饰限制。紫河车,人参,也都有相应的具体修饰限制。
5,前人对此,也没有提出疑义。200多年来,“红学”达人,还是很多的。唯独文革时期,一个最没文化的时期,周汝昌等人,发现了问题。这就相当于高级专家投票表决结果。
6,周汝昌,刘心武等人的考证,是瞎扯蛋;牵强附会,生拉硬扯。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
打着电脑的旗号放屁,也是不道德的。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
放屁,花样翻新。打着电脑的旗号放屁,也是不道德的。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
脂批:

如何消檄?
再出一芹一脂,是书何本?

如何解读?电脑帮你放屁,无效。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
打着电脑的旗号,招摇过市,蒙骗群众,无效。
冒充亚里士多德的弟子,招摇过市,蒙骗群众,无效。
冒充修辞学家,招摇过市,蒙骗群众,无效。
冒充书法问题专家,招摇过市,蒙骗群众,无效。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
脂批:

如何消檄?
再出一芹一脂,是书何本?

如何解读?电脑帮你放屁,无效。
放王八屁,不是孤立事件。
屁一个接一个地放。
书法避讳,云云。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
电脑帮科学红学网友放出来的大王八屁。
没有电脑,你未必能放出来大王八屁。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
道德败坏

楼主:东方释珍 时间:2018-08-31 06:48:09
现代文化害人不浅,不但使人道德败坏,人性堕落,同时也会限制文人的思想和智慧。

作者:弹指123 时间:2018-08-31 06:54:17
“道德败坏”,定义是什么?不遵守规则,叫道德败坏。比如,出版社,乱改作者署名,改为“高鹗”,违背出版署名规则。
比如,周汝昌的学术成果,是行政权威鉴定的,不是学术权威鉴定的。不符合程序。公然违背规则。这叫道德败坏。
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http://bbs.tianya.cn/post-books-606264-1.shtml#fabu_anchor
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
公然进行循环论证,也属于公然违背规则。道德败坏。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
没有电脑,你能不能放出来王八屁?
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
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batsbird315

别耍贫嘴了。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
关门打狗

阿法狗眼中【脂砚斋】的牛黄狗宝 piscator315 116 16 08-30 15:41

你夸你的电脑,你的电脑夸你。这么相互吹捧。相互给对方作证,证明对方都最强大。这显然属于循环论证。无效。
玩循环论证,显然属于违规。不遵守规则,是反人类行为。道德败坏。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
关门打狗

自言自语,玩索隐,不亦乐乎?也是玩循环论证。无效。道德败坏。
楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
@五个咪 2018-09-01 06:17:59
鸟吓尿
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楼主:弹指123  时间:2020-11-24 12:10:55
脂批:

如何消檄?
再出一芹一脂,是书何本?

如何解读?电脑帮你放屁,无效。
放王八屁,不是孤立事件。
屁一个接一个地放。
书法避讳,云云。

是不是素质问题?
为何科学红学网友放屁能一个接一个地放?

楼主:弹指123

字数:7174

帖子分类:关天茶舍

发表时间:2018-08-29 16:00:23

更新时间:2020-11-24 12:10:55

评论数:52条评论

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