三十七：

西门庆家的小厮里面有个叫来旺儿的，我们曾经在前面的章节里面见到过他，西门庆曾派他协助公关部主管来保去东京办行贿捞人的工作，这个来旺儿新娶了一个老婆姓宋，二十四岁，名字却非常凑巧，也叫金莲，我们知道这女人之间最不能忍的事情除了撞老公之外，就是撞衫啊，撞首饰啊等等，如今是撞名了，这个也是很尴尬的，所以月娘就帮这个宋金莲改了一个名字，叫宋蕙莲，也就留在家里做丫环

我们知道啊，古代的小说给人物取名字都是有隐含意思的，不会乱来的，那么这里这个宋蕙莲既然本来就是“宋金莲”，那么她和我们那位风情万种的大美女潘金莲相比有什么特别的关系吗？我们这就来对比一下这两个“金莲”：
首先，宋蕙莲是清河县卖棺材的宋家的女儿，而潘金莲是清河县做裁缝的潘家的女儿，所以两个人的家庭背景是差不多的；
其次，宋蕙莲是在纪检委蔡主任家做使唤丫头，而潘金莲是在大财主张大户家做弹唱丫头，所以两个人的出身也是差不多的；
再来，宋蕙莲后来和蔡主任有了奸情，事情败露被赶了出来，不得已嫁给了一个叫蒋聪的厨师，而潘金莲是后来和张大户有了奸情，事情败露被赶了出来，不得已嫁给了卖蒸馒头的武大郎，所以两个人的人生历程也是差不多的
最后，宋蕙莲趁着蒋厨师不在家的时候勾搭上了来旺儿，后来蒋厨师吃酒和人发生争执，被对方一刀捅死了，宋蕙莲就正好名正言顺的又嫁给来旺儿，而潘金莲那边什么状况我们已经知道的滚瓜烂熟，不用多说了，所以这两个人的婚姻轨迹也是差不多的

除了这些之外，书上还特别提了一句，蕙莲“比金莲脚还小些儿”，我们知道在明代，女人的性感指数很大一部分就体现在脚的尺码上，所以这翻译成现代用语，就相当于“金莲一对D罩杯的大波，而蕙莲比金莲波还大”，所以啊我们可以毫不夸张的说，这个蕙莲简直就是金莲的一个克隆妹妹，不但相貌像，经历像，连风骚指数都几乎完全一样，现在家里一下出现这么一个人才出众的丫环，西门庆会有什么反应呢？我们接着往下看：
西门庆给来旺儿安排了一趟为期半年的差事，叫他去杭州公干，来旺儿走了之后没几天正好又是玉楼的生日，生日宴会之间西门庆见蕙莲穿着“红绸袄，紫绢裙”，便悄悄把玉箫叫过来，叫她向月娘要条别的颜色的裙子送给蕙莲，我们看啊，先是把人家老公“送君离开，千里之外”，而且一打发就是半年，紧接着又关心人家穿什么颜色的裙子，凭着我们对西门庆这花花性子的了解，基本就明白他想干嘛了，果然，过了几天趁着月娘去邻居乔大户家串门儿的机会，一看四下没人，西门庆一把就把蕙莲搂过来亲了个嘴儿，然后就哄她：
“我的心肝儿，你若依了我，那些名牌儿大衣和首饰随你挑”
这话是说得很突然的，所以蕙莲愣了，一时也不知道该怎么办好，所以她推开西门庆，跑回自己房里去了，但很快玉箫就来了，玉箫给蕙莲带来一匹纯蓝色团花绸缎，说是西门庆送给她做裙子的，蕙莲见了这缎子之后便问了玉箫一句很有意思的话：
“我若做出裙子来了，大少奶奶（月娘）看见了怎么办？”

这句话为什么会很有意思呢，要明白这句话我们需要先明白明代的女子都穿什么颜色的衣服，根据《明会典》的记载，在明代只有贵族女子可以穿纯色这样的鲜艳颜色，也就是大红啊，大蓝啊，大绿啊这样“三原色”之类的“高级颜色”（当然黄色这个皇家垄断的颜色除外），而平民女子只能穿混杂的浅淡颜色，也就是桃红啊，蓝绿啊，紫蓝啊这样的“配色”之类的“低级颜色”，所以现在蕙莲穿的紫色的裙子，那是符合她的丫环身份的，而在《金瓶梅》中，上元宵节瓶儿过生日那一段也详细记录了几个太太们的穿着，那天月娘，娇儿，玉楼她们清一色地穿的都是“蓝缎裙”，注意这个颜色哦，是标准的大蓝色

所以明白这个时代背景之后，我们再来看西门庆对于蕙莲“红配紫”的评价就有味道了，就颜色搭配本身来说，红配紫没有大问题，起码没有像红配绿那么大的问题，所以西门庆叫蕙莲换别的颜色的裙子的这个用意是很值得玩味的，而现在他又叫玉箫直接就给蕙莲送来一匹代表太太身份的大蓝色的缎子，那这个颜色所暗示的信号就不得不说会引起蕙莲的极大兴趣了，就像现在男人给女人送礼，是一辆阿猫阿狗都可以开的烂大街的宝马更打动人呢，还是一张可以彰显身份的兰会限制级VIP通行admission更打动人呢？我想不用我多说了吧

蕙莲这么问就表示她已经动心了，只要西门庆表个态，玉箫便接着告诉蕙莲西门庆在花园的假山山洞那里等她，而且由玉箫亲自把风，绝对万无一失，我们看西门庆也是真能找乐子的，平时常规战法玩腻了，现在开始打野战，也不嫌这山洞里一堆石头的搁得慌，不过说来也巧，这万无一失的事情还真的就失了一次，金莲正好从玉楼那儿下完棋，回房经过假山就被她发现了（玉箫这风把的也真是严重不靠谱），可金莲这次也像对春梅一样没有计较，因为蕙莲也就是个下等丫头，所以金莲这会儿也没太把她当会事儿，也就像对待春梅那样就帮着西门庆把这件事给瞒下去了，应该说从这方面讲，金莲还是很懂事的，知道要适时的表现一些“无所谓”以讨西门庆的欢心，而蕙莲自从和西门庆有了私情之后也是好处不断啊，既有大把的现金，衣服和首饰送上，还升到和玉箫平级的地位，专门就在月娘那边服侍

这样看上去，蕙莲以后也就应该会像春梅一样，可是很快事情就发生了转变，情势开始发生意想不到的转变，那么接下来到底发生了什么事，使得整件事情偏离了原有的轨道呢？我们下回来说

三十八：


蕙莲之所以不可能成为春梅，那是因为她们有本质的不同，这一点从西门庆和她们偷情地点的不同都可以看出来，西门庆想要和春梅亲热，直接在金莲的房里撩开裙子就可以干，而且金莲还得乖乖的回避，可是蕙莲呢，西门庆要跟她亲热不但得专门去花园假山的山洞里，这还不够，还得要玉箫亲自担任把风放哨工作才行，说白了，那就是因为蕙莲已经是来旺儿的老婆了，西门庆就算再胆大妄为，也不可能疯狂到明目张胆的搞他的公关部副主管的老婆的地步，因为不管是于公还是于私这都是大忌讳，所以这段感情只能像维持它的那个山洞一样，永远处于避人耳目的状态，绝对不能见光的，但是蕙莲会就甘心与此吗？不过紧接着又发生了一件小事，是发生在春梅身上的，但是这件事却同样可以为我们暗示一些关于蕙莲的东西：

原来李娇儿有个弟弟叫李铭，是音乐学院的高材生，娇儿就委托西门庆叫李铭来家里教丫环们乐器，也算是做实习吧，每个月还有五两银子（2500块）的工资，这天西门庆和应伯爵准备去参加县委尚主任的葬礼，出门前先在家喝酒（这两位也真够混的，去殡仪馆还喝酒），家里的丫环们，小厮们也都跟着喝了几杯，这李铭也喝了些，就略微有了一点醉意，在教春梅弹琵琶扶她的手的时候就略微得按的重了一点，春梅一下子就叫起来了，一把推开李铭就破口大骂：
“你个贼王八算哪根葱，敢来调戏我，你知道我是谁吗？你以为没了你我就学不成琵琶了？等爹回来叫你这死王八立马滚蛋！”
然后春梅越骂越起劲，又出去和其他丫环和太太们讲，把本来不大的一件事情搞得是沸沸扬扬的，西门庆回家知道这事儿也觉得不处理实在说不过去，就打发李铭回家，以后也不要再来了

这件事咋一看嘛真是挺没意思的，因为春梅实在是太有点小题大作了，反应太过于激烈了，明显带着作秀的成分，这一方面讲呢，很有可能是春梅要帮金莲出头，故意找机会借着打击李铭的名义敲打李铭背后的娇儿，毕竟金莲和娇儿是互相撕破了脸的，但另一方面，更重要的是这件事给我们暗示了春梅的一个心态，我们要注意春梅骂李铭的时候骂的是“你算什么东西，敢来调戏我”，你们有没有注意这个问法，因为一般的姑娘被调戏了是不会这么问的，她们应该问“你怎么这么流氓啊，居然调戏我”，所以春梅这么骂并不代表她有多么爱惜自己的名誉，而事实上她这句话的真实意思其实是说：因为你李铭不算什么东西，所以没资格调戏我，那么反过来讲就是说“如果你李铭算个东西，那么你就可以调戏我”

有句俗话叫做“由穷到富易，由富到穷难”，这也就是人的天性所在，比如当我们每个月只能挣1000块的时候我们会憧憬如果我能挣到10000块我就满足了，可是当我们真的可以每个月挣到10000块的时候我们会满足吗，根本不可能，我们会马上又再次憧憬如果我能挣到100000块我就满足了，这种无底洞的心态是具有普遍性的，在感情上也一样，如我们了解的，春梅并不是一个什么清纯玉女，用雪娥一直骂她的骂法，她就是个小荡妇，但是我们要理解的是现在她就算要“荡”，这个“荡”的标准也已经很高了，因为她已经经过西门庆的洗礼了，现在就你一个李铭，长得帅又怎么样，专业钢琴十级又怎么样，对现在的春梅来说那都是浮云啊，说到底就是个又没钱又没魅力的愣头小子，所以一边凉快去吧，姐没功夫陪你，这就是春梅现在的心态，而她的这个心态同样也就是现在蕙莲的心态，蕙莲勾到的男人，从蒋厨师到来旺儿，从来旺儿再到西门庆，级别是一个比一个高的，而现在西门庆又对她大献殷勤，尤其是那匹内涵丰富的蓝色绸缎，西门庆自己可能只是想着泡妞方便也不太会细想，但是客观上讲这匹缎子真的是给了蕙莲太大的想象空间，所以蕙莲现在是处于极度膨胀期的，她是绝对不可能安于这种不尴不尬的只能在山洞里偷欢的现状，她一定会想办法继续往上爬，继续捞到更多好处

而蕙莲这种心态的变化首先就体现在她对其他同等丫环和小厮的态度变化上，以前她可是很恭敬温顺的，可现在自从得了西门庆的宠幸之后，蕙莲开始越发嚣张跋扈起来，我们就来看看她的表现：
先是对傅二和贲四的，这傅二是公司副总经理，贲四是公司工程部主管，蕙莲叫唤他们两可是一点不把自己当下人，开口就是少奶奶的气势：
“傅老大，你去门口帮我看看卖胭脂水粉的过来没有”
“贲老四，你去帮我瞧瞧那些卖珠花的，我要买几朵戴在头上”
按理说这傅二和贲四都是西门庆手下的高级技术人才，可不是那满大街随便抓的民工，看看蕙莲这口气，那就真是和叫民工没什么区别；
再来就是对小玉，小鸾，绣春她们这些丫头和画童，来安儿这些小厮的，按理说这几位除了刚来不久的来安儿（瓶儿过门之后西门庆才买来的小厮）也都不是一般的主儿啊，小玉她们分别是月娘，玉楼，瓶儿的贴身丫环，在丫环里面级别是仅次于玉箫和春梅的，画童也是小厮里面地位仅次于玳安的（西门庆的四个小厮：琴棋书画），但是蕙莲也是一点不客气啊，叫唤他们也真跟叫唤自己丫头小厮一样，她是一边嗑着瓜子一边发号施令：
“上边要热酒，你们这些懒鬼还不赶紧端上去”
“赶紧的，再不快点，上面骂下来关我屁事”
看看这些话，尤其是说这些话时候的那种盛气凌人的语气，我们可以说蕙莲现在的自我感觉真是太过于良好了，她甚至已经开始产生一种脱离实际的幻觉了，觉得自己已经是太太，不是丫环了

这种幻觉是非常要命的，而极为敏感的金莲已经开始察觉到了这个几乎就是自己影子的蕙莲的急剧膨胀的野心，这是她绝对不能容忍的，那么接下来她会怎么应对呢？我们下回来说

三十九：

蕙莲过于高调的表现让金莲很不爽，于是她决定要敲打一下蕙莲，机会马上就来了，腊月之后就是新正佳节，西门庆去公司里面办节日party，月娘回娘家探亲，家里面玉楼，金莲和瓶儿便一块儿下棋玩，但这光下棋多没意思啊，得带点零嘴儿那才带劲啊，所以金莲就提议要吃烧猪头，而且特别强调要蕙莲帮她们烧，她这个建议马上得到女人们的全票通过，金莲便叫来兴儿去买了一坛金华好酒，外加猪头和猪蹄，交给蕙莲去烧

来兴儿把猪头猪蹄带到厨房，便叫蕙莲来烧，蕙莲第一反应是不愿意，为什么呢，因为我们知道，蕙莲自从和西门庆私通之后地位已经提升到和玉箫平级，专门负责月娘那边的起居，所以厨房这边的事情按道理是不用她来管的，就好象市场部的主管不会也没有必要亲自去跑前线做调研一样，所以我们可以说金莲这么干其实有点故意让蕙莲下不来台的意思，说白了就是在试探她，我们几个太太今天就是非要你来做这个菜，你做不做啊？蕙莲倒是没有意识到这点，但是还是玉箫机灵，她已经看出这里面的文章了，所以她马上劝蕙莲说：
“五娘那个脾气你又不是不知道，赶紧烧吧，不然又惹得她们生气”
既然这么说了，蕙莲虽然心里一万个不愿意，但还是只有开始老老实实得烧猪头，在这里我们先跳出这些女人们的明争暗斗，来看看这道烧猪头的做法，这是《金瓶梅》中非常经典非常勾口水的一道菜：
第一步，蕙莲先用热水把猪头猪蹄剃毛刷洗干净了；
第二步，蕙莲又装了一大碗的油酱，再加入茴香等大料，都拌均匀了；
第三步，蕙莲把猪头猪蹄放到一个有搁板的大锡锅里面，把刚调好的料给猪头猪蹄抹好；
第四步，蕙莲把锡锅盖子扣好，灶火里面就用一根柴火，小火慢烧一个时辰（两个小时）；
第五步，开锅后，猪头猪蹄已经烧的皮脱肉化，蕙莲乘好盘，再加上几个姜蒜碟儿便大功告成了

然后蕙莲便亲自端来送到三个太太那儿，我们知道猪头猪蹄可以说是猪身上最精华的部分了，肉质极尽鲜嫩爽口，再加上蕙莲这么出神入化的厨艺，可以说是既低碳环保（一根柴火就搞定了）又养颜美容（富含胶原蛋白）的一道完美无缺陷菜肴啊，抛开金莲要敲打蕙莲的这么个意思，我们还真的不得不佩服，金莲这个女人可真是懂得享受生活的人啊，我们真是隔着纸张都能闻到那已经烧的香软脱骨的猪头的香味啊，真是恨不能能跳进书里去把那猪头抢过来给自己当宵夜，那才叫一美啊

三个太太吃的那叫一个香啊，蕙莲站在桌旁又笑嘻嘻的询问火候够不够啊，酱料入不入味啊，完了又恭恭敬敬的磕了三个头，然后自己才又站在一边喝酒，应该说金莲这次也基本达到了她的目的，起码在台面上蕙莲还是表现得很规矩的，就是一个标标准准的丫环，不但服服帖帖的听话烧菜，还诚惶诚恐的在一旁伺候太太们消遣娱乐，但问题是在台面下蕙莲心里也会对金莲这么服服帖帖的吗，她心里会怎么想呢？

当天晚上，西门庆又和蕙莲在山洞里幽会，这西门庆捧着蕙莲的一对小脚是爱不释手，连声称赞说：
“心肝儿宝贝，没想到你的脚比金莲的还小啊”
蕙莲听西门庆夸她，也是得意洋洋啊，说：
“她拿什么跟我比，我昨天拿她的鞋试了一下，大的能套着我的鞋穿”
既然说到金莲了，蕙莲马上又问西门庆：
“那金莲你是什么时候娶过来的，是个黄花闺女呢，还是死了老公再嫁你的？”
西门庆便老实回答：
“哪什么处女啊，也是再嫁的”
蕙莲一听，更是得意，很轻蔑的说：
“我就说嘛，看她这骚样，原来本来就是个小三，露水情人啊”

我们看啊，如果说白天伺候金莲她们吃烧猪头那会儿，蕙莲还是在极力的装出一副毕恭毕敬的样子，那么这会儿，在这个只有她和西门庆两个人的这个小山洞里，蕙莲无需再装，毫不掩饰的把自己内心对金莲的真实想法给表露出来了，那就是已经有了取而代之的想法，她先是打击金莲脚没她小，如果大家觉得这套用脚做性感计量单位的方法看着别扭，那我们换成现在的说法，那就是“贱人还敢炫耀自己胸大，我把她那胸罩拿来试了，还不够罩我半边用的呢”，紧接着她又打击金莲出身差，也就是个靠姿色榜上大款的小三，居然还敢在她面前装正房太太的范儿

我们知道两个人如果表面看上去各方面条件都差不多的话，那么就会产生一种既定的心理预期，那就是对方能够做到的事情自己也一定能做到，反过来讲那就是，如果对方突然获得了比自己多的多的资源，或者有了好得多的职位，就会立刻产生强烈的不平衡感，所以在现实生活中，我们常常听到很多人抱怨：
“那谁谁谁也没比我强多少，怎么现在就混的比我好那么多？”
咋一想嘛，也确实想不通，就像现在的蕙莲一样，论出身和背景，她比不过月娘，娇儿，雪娥她们，论钱财，她又比不过瓶儿，玉楼两位，所以她也就认了，可是偏偏是金莲，在蕙莲自己看来不管是出身还是身段相貌她甚至比金莲还要强，所以她现在就是不服气，凭什么你金莲可以骑在我头上，但是就像我们知道的，这个世上的事情其实都没有偶然的，一个表面上看，并不比你强多少的人如果混的比你强上很多，那其实就说明在表面之下，这个人一定有你没有的过人之处，那么蕙莲没有看到的这个金莲比她强上太多的倒底是哪一方面呢？我们下回来说

四十：

插页四：（每十篇插页一次）

被拿来和西门庆做对别的情圣当中，最重量级的就是这两位：唐璜（Don Juan）和卡萨诺瓦（Giacomo Casanova），不过唐璜更多的只是文学形象本身，当然这要感谢拜伦的生花妙笔，真正具有撼动人心力量的是卡萨诺瓦，这个史上最富传奇色彩的情圣和他那部和《金瓶梅》一样毁誉参半的自传《我的一生》提供给了后人无数茶余饭后的香艳谈资

在《我的一生》中，卡萨诺瓦详细记录了自己流光溢彩的前半生，从18世纪的威尼斯（好比8世纪之于盛唐的扬州），这个全欧洲最纸醉金迷的奢靡之都开始，这个情场浪子的足迹遍布欧洲大陆，和他有过感情纠葛的女人数以百计，所有的故事结束在1774年，那一年卡萨诺瓦49岁，这也是这本自传最大的谜团之一，因为这个时间点离卡萨诺瓦本人去世还有四分之一个世纪那么长，离他开始撰写这本自传也有15年的空白期，他为什么在那个时间点停下了呢？

或许很少有人真的明白在大海上流浪是一种什么样的感受，一个被大海熏陶出来的人的内心是没有极限的，所以不管是亚德里亚海上的万里霞光，还是英吉利海峡上漫漫的云海，都只是这个生于水城威尼斯的浪子一生再熟悉不过的景色，对他来说那些让无数人无比惊喜感慨的地方，从来都只是他一段暂时的归途，而并非他的天涯海角，他早已习惯了这份只对他自己存在的默默的感动，没有期待，没有遗憾，也没有后悔，甚至连怀旧的感伤也只是转瞬即逝

人生在四十岁落幕，所有没有得到的，都明白其去处，所有留在身边的，都不需要清算，《我的一生》中的那些故事，其实在中途就已经变得无足轻重了，其实不管是情圣也好，花花公子也好，流氓也好，还是萎缩的普通人也好，这只是一个四十岁的中年人的生活，他只是这样的生活，无所谓故事，无所谓结果，如此而已

很多时候，那些盛大节日和狂欢假期的party都不是我们的生活，如果在你的一生中真的有这样一个她和你的生活息息相关，那么这个她一定是你甚至都不需要打招呼就可以随意出入她的房门，而她在帮你拍掉衬衣衣领上的碎毛发时也不会流露出丝毫关心神色的人，在卡萨诺瓦漫长的情人名单中，有过这样一个女人，王菲有一首歌叫《当时的月亮》，同样的，这个女人也是那个无法再在任何以后的朝霞和暮色中可以寻找的色彩，在这抹色彩之后，能够推拽卡萨诺瓦继续前进的只有海风，在以后的岁月里不管是迷人的卢克蕾齐亚，还是活泼的玛格琳，还是那些可以列出很长很长单子的其他女人，或许卡萨诺瓦也不是那么的无动于衷，但那些和他自己真正想要归属的东西相比，依然没有什么差别，都只是亚德里亚海上的海风吧

很多人非要给《我的一生》贴上各种标签，那未免就太过于煞有其事了，卡萨诺瓦从来就不想成为一个情圣，你们觉得他真的像是现在那些不断收集各种女人然后拍下私密照片到处炫耀的公子哥儿吗，这个世界有无数的花花公子，但情圣可遇不可求，卡萨诺瓦，他只是一个无比孤独的男人

男人的孤独，是女人很难去理解的，女人往往比男人更加执着，正因为如此女人永远比男人更加诚实，同样的一句话“我不需要你如此与众不同，我只需要你留在我身边，有你就足够了”，如果是男人说的，我们可以当成是性冲动之前的放屁，但是如果是女人说的，我们绝对不需要怀疑她的真诚，但是问题的关键恰恰就在于当女人说她不需要你与众不同的时候，她也恰恰忘记了她被你吸引就是因为你与众不同，这种注定没有答案的问题，男人只能用沉默来回答女人，女人可以为了男人放弃她自己的“与众不同”，但男人永远不会，对于男人来说，与众不同可能并不是他所刻意追求的，事实上很少有人会极度偏执到非要把自己塑造的和别人不一样，每个人在做的无非就是“做真实的自己”，这种“真实的自己”和那些表面上诸如打鼻环，做人流之类的所谓叛逆有天壤之别，但是这种不同并不是自己可以完全控制的事情，那只是把你和别人区别开的一种便利，就像我们常听到别人在评价一个人的时候说，“他本来就是这样的人啊”

这也是女人和男人最大的区别，女人永远没有办法真正的完全掌握她们自己，所以女人永远没有办法真正的“与众不同”，从这个角度讲，女人也必须比男人更诚实，换句话说，男人的孤独其实也就是这样一句话，“他本来就是这样的人啊”，这是男人可以把自己和世界拉开距离的最有效的方式和独属于他自己的荣耀，但是女人不行，女人甚至连自己的真实都很难表达，当女人用“笨蛋，蠢猪”来加封自己的男人时，聪明的人都会心安理得的接受，而试图去挖掘其中含义的人只会输的连内裤都不剩

在《我的一生》的最后，卡萨诺瓦从安科纳出发，和他所有之前的旅行一样，只有他一个人，从他耳边掠过的海风，天边渐渐远去的云霞，那是一种怎样的落幕和孤独，从头到尾，他都始终是一个人，即使身边拥有无数的为之倾倒的女人，他始终都只是一个人，从这个角度讲，西门庆和他一样，从头到尾都只是一个人，一个孤独的男人

四十一：

在《金瓶梅》中，几乎三分之一的内容都是女人们在叽叽喳喳的互相扯皮，和《水浒传》中那些江湖好汉们快意恩仇的豪侠行为相比，女人们这些个鸡毛蒜皮的事儿确实太零碎了，所以很多读者都不爱读，感觉不过瘾，但是千万不要因此就忽视这些个零碎哦，事实上，女人之间这种暗流涌动，密而不发的权利争斗的残酷程度丝毫不亚于男人们在庙堂上尔虞我诈，阳奉阴违的政治斗争，从这个意义上讲，金莲和蕙莲的争斗已经不是简单意义上的争风吃醋了，如果蕙莲就心甘情愿的做西门庆的地下情人那么或许她还可以为自己留一条后路，而当她决定要开始窥探那条成为正式太太的道路时，她已经就把自己的后路给掐断了，开弓没有回头箭，和所有的男人们的政治斗争一样，对女人来说这也同样是一条只有两种结果的路，赢了就一步登天，输了就打下地狱，没有中间结果，你敢玩儿吗？所以说到底，这不只是外貌，身材或者是才艺的对决，更多的这是内心的对决，赢得人一定是内心更强大更狠的那一个，而悲剧的是被蕙莲严重低估的一那点，恰恰就是金莲是一个比她狠得太多的人

战争正式开始了，蕙莲很快就逮到了金莲的小辫子，是什么小辫子呢？她发现金莲和陈敬济之间有一腿，我们的焦点一直都聚集在西门庆身上，倒是忽视了，这两位是什么时候搞上的呢？在《金瓶梅》的所有男人中，陈敬济是一个人气很高的角色，基本上除了男一号西门庆之外，也就只有应伯爵受读者欢迎的程度可以去和陈敬济PK一下，西门庆自己是非常喜欢陈敬济的，他经常在月娘那儿夸奖陈敬济伶俐乖巧，这一方面讲呢是因为陈敬济是他的女婿，常言道是“一个女婿半个儿”嘛，但是另一方面呢，西门庆之所以喜欢陈敬济，一个很大的原因就是因为陈敬济很像他，如果说蕙莲是金莲的影子的话，那么陈敬济就是西门庆的影子，首先陈敬济长的特别好看，西门庆是老帅哥，他陈敬济是小帅哥，爷儿俩都是帅哥，其次，陈敬济非常有才情，诗词歌赋琴棋书画样样精通，尤其是乐器，什么萧啊，筝啊，笙啊，琵琶啊，就没有他不会玩儿的，再者，烟花会所上的风月手段陈敬济也是一把好手，所以我们说这陈敬济就是活脱脱的一个少年版西门庆，也难怪他这丈人这么喜欢他，但是，除了这些表面的相似之外，陈敬济却还有一个和西门庆截然不同的地方，这一点既是他非常受读者喜爱的原因，也是他后来悲剧的一个致命的弱点

我们知道“慈不掌兵，义不掌财”，太重感情的人虽然讨人喜欢，但是是做不了一个成功的商人的，而陈敬济恰恰就是一个太重感情的人，当时东京杨司令被弹劾那会儿，风声正紧，陈敬济来西门庆这边避祸，酒宴上一看到金莲顿时就不行了，我们知道金莲的实力啊，如果说当时有全国御姐大赛的话，金莲绝对稳稳当当的前三名，所以她对陈敬济这样的小正太来说杀伤力太猛了，马上就给陈敬济迷的“心荡目摇，精魂已失”，自此以后他这小女婿就经常主动往他“金莲岳母”房里跑，喝喝茶啊，聊聊天啊，弹弹琵琶啊，金莲是一个欲望非常旺盛的人啊，虽然上次她和琴童偷情的事情闹得很大，差点连着她和玉楼一块儿阴沟里翻船，按理说是应该吸取教训，可这会儿正是瓶儿如日中天的时候，西门庆也没空天天往金莲那儿跑，所以金莲也是憋得难受啊，正好陈敬济这小女婿，长得这么帅又这么风流，又被她金莲迷得七荤八素的，那是就坡下驴，不搞白不搞啊，对不对？所以一来二去的金莲就和陈敬济搞上了，我们知道好莱坞殿堂级的大明星达斯丁霍夫曼的成名作《毕业生》就是讲的一个愣头小伙儿和女友的妈妈有了私情，这在1960年代的美国也是很惊世骇俗的事情，所以当时台湾在引进这部影片时为了不过于刺激观众的神经，甚至把片中的母女关系改成了姐妹关系，所以这一次虽说金莲是在找小情人排解饥渴之苦，可这毕竟是名义上的女婿和丈母娘的关系，所以两人也是只敢暗地里调情玩耍，可就是这暗地里的打情骂俏还是被机敏的蕙莲发现了

如果我们是蕙莲，我们在发现这个秘密之后会怎么做呢？正常的思路来讲无非就三条路：
第一是去西门庆那儿告密，激怒西门庆，让他直接废了金莲；
第二是不去告密，但是要找机会抓金莲和陈敬济的把柄，借此要挟金莲；
第三是保持沉默，装作没有看见

那么这三条路应该怎么选择呢？我们先来看第一条，这看上去倒是一个不错的主意，直接就可以干掉金莲，但是换句话说如果要这么干掉金莲，那么就必须把陈敬济也一块儿捎带上，西门庆会答应吗，答案肯定是不答应，别说现在西门庆这么喜欢陈敬济，就是西门庆一点儿都不喜欢陈敬济他也不可能答应的，这事儿要真捅出去了，可不是一般意义上的丑闻啊，这是丈母娘勾引女婿啊，这是在明代，又牵扯到西门家，陈家两个大户人家的脸面，你让西门庆以后在清河县还混不混了，所以第一条路百分百行不通，直接pass掉；那我们再来看第二条，这条似乎比第一条要好一些，既可以照顾到西门庆的脸面，又可以打击金莲，可是你们有没有想过一点，蕙莲自己现在是什么身份，我们说金莲和陈敬济的私情固然是见不得光的地下状态，但是蕙莲和西门庆呢，他们俩这段私情不也同样是见不得光的地下状态吗，而且就是在金莲的默许之下进行的，所以我们换句话说，当你准备要挟别人的时候什么把柄都可以用，但是唯一不可用的就是和自己那个攥在别人手里的把柄一模一样的那一个，否则你只会死得更惨；那既然如此，前两条路都行不通，那是不是蕙莲就只有第三条路可走，装作没看见了呢？

但是我们说蕙莲这个女人不愧是金莲的影子，确实有想法，因为她在我们意想不到的地方走出了第四条路，那么她是怎么干的呢？我们下回来说

四十二：

蕙莲发现了金莲和陈敬济暗中打情骂俏之后，既没有去西门庆那儿打小报告，也没有保持沉默，假当什么都没发生，相反的，她走了一步完全出乎我们意料之外的棋，是什么棋呢？她决定勾引陈敬济

我们第一眼看到蕙莲的这个决定时，第一反应绝对是惊奇地脱口而出“我cao”，但是再仔细一想，马上又会一拍大腿，再次脱口而出“我cao”，这个女人真他娘的天才啊，亏她想的出来，我们知道金莲可以如此恃宠骄人就是依仗她那没有男人可以拒绝的美貌和娇媚，所以要真的从根本上打击她的信心就是要从媚惑力上下手，这也是蕙莲现在的思路，你勾引的男人现在被我勾走了，而且你还真没辙，生生就能气死你，不过想法是好的，我们也有个疑问，蕙莲就这么有把握能得手吗？

事实上，我们不需要为蕙莲的媚惑力担心，我们不要忘了她就是另一个金莲啊，艺高人胆大，什么男人摆不平啊，何况一个小正太，再者说常言道是“男追女，隔层墙；女追男，隔层纱”，男人都是下本身动物，但凡女方有点姿色的，只要主动出击基本没有失败的案例，我们这就来看看蕙莲是怎么具体行动的：
正月十六的元宵灯节，西门庆和应伯爵一帮哥们儿出去吃酒赏灯去了，既然当家的也不在家，金莲便对瓶儿，玉楼提议说反正家里闲着也是闲着不如去逛街，当然也叫了陈敬济一块儿去，陪同三位丈母娘“表表孝心”嘛，蕙莲见这情况说她也想去，金莲便说她就在院里等大家，等大家都换好衣服准备出发的时候，蕙莲又突然说自己还要去化个妆，而且注意哦，她这个招呼不是对金莲她们在讲，她是对着陈敬济讲的：
“姑夫（对陈敬济的叫法）你等等我好不好，娘们（一般婢女丫环们叫男主人是爹，女主人是娘）也带我去逛街，我去房里梳梳头，马上就好”
陈敬济便随口说：
“那你快点哦，我们马上就走了”
蕙莲马上回了一句很有韵味的话：
“你要不等我，我恨你一辈子哦”
然后蕙莲马上回房打扮，我们来看看她的扮相：闪红的缎衫，白挑的裙子，金色的头巾，额角上贴着飞金并面花儿（这是明代女人的一种彩妆），耳朵上戴着金灯笼耳环，我们知道蕙莲本来就是花容月貌的美人儿，这一打扮真是相当惊艳啊，书上原话是“月色之下，恍若仙娥”，有句俗话叫做“女大十八变”，但这话其实并不是说女孩儿变女人之后样子有多大变化，这主要意思其实就是说化妆的效果，我们也知道即使对于模样一般的女人来说，化妆都具有化腐朽为神奇的效果，更何况是蕙莲这样的美女，那化完妆之后真的就是仙子，是妖精了，让男人喷鼻血喷到死都在所不惜，所以这会儿她对陈敬济也是相当有杀伤力的，这一路上两个是你一言我一句，话多是男人开始对女人动心的一个标志，蕙莲这么乖巧岂能看不出来啊，又一路撒娇叫陈敬济给她放礼花玩儿，一会儿要放“桶子花”，一会儿要放“元宵炮仗”（反正都是烟花爆竹的名字），一会儿珠花掉了要陈敬济帮她捡，一会儿鞋子又掉了，又扶着陈敬济穿鞋子，反正这一晚上她就只和陈敬济调笑传情，书上原话说是“两个都有意了”，但这还不是最绝的，最绝的是她的鞋子这一路都在掉这件事情，这很奇怪啊，除非鞋子坏了或者别有用心，不然谁出去逛街这搁分差秒的就去扶下鞋子，烦都烦死了，对不对？但蕙莲这儿鞋子不断的掉并不只是一个单纯可以去“扶着”陈敬济的机会，还有另一层用意，是什么用意呢？

玉楼也觉得奇怪就转头问其他人蕙莲怎么一直掉鞋，玉箫便说：
“三娘啊，蕙莲她怕弄脏自己的鞋，就套着五娘（金莲）的鞋穿呢”
金莲也是骂了一句：
“这个狗东西，她昨天找我借了双鞋，谁知道她拿来套着穿？”
玉楼听了“一声也不言语”，也不再说话了

玉箫心直口快，看到什么就说什么，但她或许没有意识到这是一个相当尴尬的瞬间，为什么呢？蕙莲套着金莲的鞋穿，这本身是很失礼的事情，更何况是一个婢女套着穿女主人的鞋，这已经没有主仆之间尊卑的规矩了，但最关键的不在这儿，最关键的是蕙莲她套着金莲的鞋穿鞋还老掉说明，她的脚比金莲起码小了两个号，即使如此的不合脚，她也要套着穿这双鞋，而且是在这众多的家中的太太和丫环面前穿，这个用心已经很明显了，那就是要当众给金莲难堪，你不是经常炫耀自己脚小吗，看看，今天当着这么多人，当着你的小情人，我就来秀秀，看你以后还敢和我比谁脚小

所以玉楼最后不说话了，她已经看出来了，不管是勾引陈敬济还是套着鞋子穿这种把戏，心眼儿能玩成这样那说明蕙莲心中已经根本没有把金莲当成她自己的女主人，而是已经当成竞争对手了，既然如此玉楼又能说什么呢，这种狗咬狗的战争她不会去支持，也不会去得罪任何一方，所以这个老滑头在这个尴尬的时刻选择了沉默

但不管怎么说，这个元宵灯节的晚上，蕙莲是狠狠的出了一口恶气，把金莲像她自己的那双鞋一样狠狠地踩在了脚下，面对蕙莲的扬眉吐气，金莲除了那句无关痛痒的的牢骚之外也同样和玉楼一样选择了沉默，这倒是很少见，因为沉默根本不是金莲一贯的个性风格，但是沉默是有不同的内涵的，金莲这儿的沉默和玉楼的沉默相比显然不是一回事儿，她在等待机会，而这个机会马上就要来了，因为来旺儿马上就要回来了，这个冤家回来之后事态会怎么发展呢？我们下回来说

四十三：

来旺儿去杭州公干，半年时间很快就到了，便回来向西门庆汇报工作，到了清河县之后来旺儿没有先回家，反倒是先去见了雪娥，这是怎么回事儿呢？我们知道在金莲过门之前，就是前三太太，卓丢儿，还没有去世的那个时候，西门庆基本上就已经不再去雪娥那里过夜了，所以雪娥名义上顶个四太太的名头，其实基本处于守活寡的状态，虽说雪娥论相貌，论身段儿，论才情在六个太太里面都是排最末尾的，但是她本人还是有些姿色的，毕竟也是“风月场上的元帅”西门庆的太太嘛，再加上她本人也就是二十出头的年纪，那正是鲜花绽放的时节啊，这没有男人来滋润也确实过的凄惨了点，所以暗地里雪娥就和来旺儿搞到了一起，这也是可以理解的嘛，你西门大官人自己也要反省嘛，占着美女这种社会稀缺资源又不好好利用，罪过啊

来旺儿和雪娥吃了一会儿茶，就问起蕙莲怎么不在厨房帮忙，他以为蕙莲还是半年前的状态呢，雪娥便冷笑道：
“你那个媳妇儿哪里还是以前的样子啊，脾气大着呢，哪儿还会去厨房里干活啊！”
这话明显是弦外有音的，来旺儿也很奇怪，本来要细问，月娘正好从花园过来，来旺儿便先拜见了月娘，接着又去西门庆那儿做杭州工作的汇报总结，等到第二天来旺儿把自己在杭州专门给雪娥买的胭脂水粉亲自送到雪娥房里，雪娥便把蕙莲怎么和西门庆勾搭的，玉箫怎么做的线人，金莲怎么挑唆蕙莲跟了西门庆，西门庆又怎么给了蕙莲不少衣服啊首饰啊这些事情通通都告诉了来旺儿

蕙莲和西门庆的勾当，本来只是地下私情，不能见光的，但是现在搞得人尽皆知，这一来呢，是因为蕙莲过于高调的表现露出了马脚，二来呢，也是因为对于偷情这档子事儿，人们总是会有一种超然的灵敏嗅觉，其实放在今天，当我们看到一个妖娆的女秘书和一个猥琐的男老板一块儿出现的时候，即使我们什么都不知道，也会不自觉的感叹一句：
“这个骚货，一看就不是省油的灯”
所以蕙莲的这档子事儿雪娥知道的这么清楚不足为奇，不过我们发现很有趣的一点就是，雪娥故意把和这事儿没什么关系的金莲给扯了进来，我们知道金莲压根儿没有挑唆过西门庆去收蕙莲，她反对还来不及呢，那既然如此，雪娥栽赃金莲干嘛？其实说到底雪娥就是在借机发泄对金莲的不满，故意把来旺儿的愤怒情绪往金莲身上引，不过不管怎么说，就算是添油加醋，这件丑事的来龙去脉雪娥还是说清楚了的，那么来旺儿听了之后会有什么反应呢？

来旺儿大怒，当然这也是可以理解的，哪个男人知道自己当了绿头乌龟还能忍得住的，来旺儿马上对着蕙莲就是一顿拳脚，完了还不解气，还借酒浇愁，喝醉以后在家人小厮面前痛骂西门庆，说是要“白刀子进去，红刀子出来”，而且还要“把潘家那淫妇也杀了”，他骂是骂痛快了，却不想隔墙有耳，被另一个西门庆的小厮，来兴儿听见了，这来兴儿本来平时就和来旺儿有矛盾，现在逮到这个机会那自然不会放过的，他立即到金莲那里打小报告，把来旺儿怎么骂西门庆和金莲的话和盘托出，而且我们又发现了一个在蕙莲那里同样出现的很有趣的地方，那就是来兴儿也在添油加醋，他故意漏掉了一个非常关键的点，那就是来旺儿这些话是喝醉酒之后说的，他故意骗金莲说这些话是来旺儿有心为之，是他真的在家“磨刀子”的情况下说的，也就是说，来兴儿也在借机栽赃来旺儿，那么金莲听了之后会有什么反应呢？

金莲也是大怒，“粉面通红，银牙咬碎”，有人无缘无故要杀你想来你也忍不住火的，不过这个地方金莲真的是因为来旺儿骂她淫妇，要杀她才生气的吗，显然不是，你骂妓女是婊子，妓女会生气吗，不但不生气还会用怜悯的目光看着你然后语重心长的说：
“大哥，怒气伤肝啊，要不要泄泄火，给你打八折？”
所以金莲真正憋气的原因不是来旺儿要杀她，而恰恰就是来旺儿背后的那个人，蕙莲啊，本来自从元宵灯节受了窝囊气后金莲已经沉默了很久了，她的沉默看似是在示弱，其实是在蓄势准备反击啊，她一肚子的火气只是暂时压住了而已，但压根儿就没有消除过，现在被来兴儿这么一挑逗，那是再也忍不住了，所以金莲要准备反击了，当晚，西门庆来金莲房里，金莲便梨花带雨打着哭腔的对西门庆说来旺儿要杀他们俩，而且说你西门庆搞他老婆，所以他就搞你西门庆的老婆，而且金莲还提供了证据“来旺儿和谁偷情，你一问小玉就知道（小玉曾经见到来旺儿去雪娥房里）”

我们发现这个流言传到现在，已经不能再更有趣了，因为金莲也在添油加醋，我们把整个过程理一遍：
雪娥要打击金莲，她故意把事情推到金莲身上；
来兴儿要激怒金莲，他故意强调来旺儿要杀金莲；
金莲要打击来旺儿，她故意把事情推到雪娥身上；
我们发现整个事情最后转了一圈，从雪娥开始，又回到雪娥了，中间每一个人都在为了自己的目的在一定程度上故意扭曲他们自己听到的流言，这种添油加醋，添枝加叶是人在传播流言的时候的一种心理本能，也就是说很多时候我们在转述一件事情的时候会不由自主的加入自己的感情色彩或者利益关系，这种不自觉很多时候虽然是我们无意为之，但是在客观上却会造成天翻地覆的变化，所以很多流言传到最后会离谱得让人觉得不可思议也正好就是这个原因，西门庆听了金莲这话也是大怒（很好玩儿吧，每一个听到添油加醋的流言的人都是大怒），一顿拳脚又收拾了雪娥一顿（他西门庆也不能当王八不是），所以这也算是作者给我们玩儿的一个黑色幽默吧，就像击鼓传花，传出花的那个人，很多时候反而会变成接到花的人，我们在偷笑的同时忍不住要同情雪娥一把，本来想着要借机整金莲，传到最后反而把自己给绕进去了，真是点儿背不能怨社会啊

不过借着雪娥打击来旺儿只是金莲反击计划里的第一步，既然她已经开始反击了，那就不会这么便宜，正所谓“一不做二不休”嘛，那么金莲的下一步会是什么呢，我们下回来说

四十四：


收拾了雪娥之后，西门庆便来见蕙莲，要和她商量一下来旺儿的事，蕙莲便对西门庆建议给来旺儿一笔本金，让他就驻扎在杭州做绸缎生意，这样西门庆和她就可以长期在家厮混了，西门庆对这个主意也是点头称是，当即同意了，金莲得到了消息马上就来见西门庆，她可不会让蕙莲就这么得逞，金莲对西门庆说：
“蕙莲那淫妇这么做就是在护着他老公，而且来旺儿那狗奴才早就放了狠话的，你总不会就都忘了吧？我今天跟你说点实话，听不听随你，你要贪图这个女人无所谓，但来旺儿这奴才怎么打发你可得想好了，你把他留在家里吧，你有那精力和功夫天天防着他吗？可你打发他去杭州，他已经和你离心离德了，怎么会好好帮你做生意？反正你想要那个女人，就得先把善后工作做好了，常言道‘剪草若除根，萌芽再不生’，这样也省得你操那份心，那个女人也就真得能死心塌地的对你了”

金莲这一席话说完，西门庆是“如醉方醒”，我们来看一下金莲这通话到底是什么地方打动了西门庆，首先金莲并没有回避西门庆和蕙莲的关系，西门庆之所以一开始对蕙莲的建议表示赞同，也是因为他想维持和蕙莲的这段地下感情，金莲也没有对此表示反对，她也在强调“如果你西门庆想要蕙莲这个女人”，所以从一开始金莲就“大度”的摆出一种全心为西门庆着想的姿态，这样就先解除了西门庆的戒心，试想啊，如果金莲一开始就对西门庆说“你不准和蕙莲在一起”，那后面的话西门庆还会听下去吗？显然不会，他会觉得你金莲就是因为嫉妒蕙莲才来说这通话，一旦有这种先入为主的印象，金莲接下来的话西门庆就不可能听下去了，所以金莲很明白这点，然后就是最关键的一点，要得到蕙莲，应该怎么处理来旺儿？蕙莲的建议是把来旺儿远远的调走，而金莲的建议是直接“剪掉”来旺儿，两者一对比，金莲完胜，为什么呢？

在人性的深处，对于共同利益的竞争对手，不管是竞争同一个职位，争夺同一笔买卖，还是追求同一个情人，存在着潜意识层面上的恐惧，这种恐惧有趣但也同样可怕的地方在于，它的深浅程度和你比竞争对手强多少弱多少没有直接关系，就好比嵌在你手上的一根小刺和插在你手上的一把刀，从实质意义上的危害上讲，刀比小刺要严重的多，但是我们对待它们的方式却都是一样的，就是毫不犹豫的拔掉，这也正是金莲这番话可以打动西门庆的真正原因，尤其是对来旺儿这个表现出强烈抵制态度的刺头，唯一能够让西门庆从内心深处觉得不再恐惧的办法就是拔掉这根令人恐惧的小刺

和金莲说定之后西门庆便叫来旺儿过去，称赞他在杭州办事得力，赏给他六包银子共计三百两（人民币15万），叫他去开个酒店饭庄什么的赚点零花钱，来旺儿连连磕头称谢，把银子带回家，当晚又喝了不少酒，早早就睡下了，他睡了之后玉箫又过来说找蕙莲有事，蕙莲便跟玉箫出去了，接着到了一更天（晚上9点），来旺儿迷迷糊糊的有点酒醒了，突然听到窗外有人叫他：
“来旺哥，还不快起来，你媳妇儿又去花园那边偷人去了！”
来旺儿一听一下子惊醒了，一看正好蕙莲也不在房里，顿时大怒，马上跳下床来，就奔去花园那边捉奸，半道上，黑暗之中突然一把凳子抛出来，来旺儿绊了一跤摔在地上，紧接着，又是叮铛一声，一把刀落在他旁边，然后四下里突然跳出好多小厮高喊“捉贼”，不由分说就把来旺儿按在地上，来旺儿连忙辩解说：
“我是来主管啊，你们瞎眼了？！”
那帮人哪里容他辩解啊，立马把他结结实实地捆得的粽子一样就押到前厅去见西门庆，西门庆见来旺儿被押过来了，又见了那把刀，火冒三丈，劈头盖脸地骂道：
“你个该杀的贼，我好心赏你三百两银子做生意，你怎么反而恩将仇报，要持刀杀我？！”
骂完又转头叫其他小厮去来旺儿房里把那六包三百两银子取来，银子取来之后打开一看，六包里面只有一包还是银子，其它五包全被换成了铅锭子，西门庆便厉声喝道：
“你个狗奴才，还不老实招来，把我的银子换哪里去了？”
来旺儿傻眼了，这前前后后莫名其妙地都被搞糊涂了，连连哭着磕头说：
“爹你要明察啊，我真是被冤枉的，什么都不知道啊！”
西门庆也不和他多说了，便叫把来旺儿锁到门房里去，准备明天送到局子里去，蕙莲那边本来和玉箫聊天呢，听说来旺儿出了事，赶紧跑过来见西门庆，哭着给西门庆跪下了：
“爹啊，你饶了他吧，他本来只是来找我，哪里是做贼啊，那银子本来也是我帮他收着的，谁知道就被哪个天杀的给调包了，你为什么要锁着他啊？”
西门庆连忙软语温存地安慰她：
“媳妇儿啊（已经叫蕙莲媳妇儿了），这狗奴才胆大妄为也不是一天两天了，拿着刀子要杀我，你别多担心了，没你的事儿”

到了第二天，西门庆就准备把来旺儿押到县刑事审判局去，月娘见了也很着急，便来劝他：
“小厮犯了事儿，咱们家里自己处分就好了，何必惊动官府呢？”
西门庆本来就要借机整来旺儿的，怎么可能会让月娘私下解决，于是立马喝道：
“你个妇道人家，懂什么！”
来旺儿被送去局里之后，西门庆又暗中送了做审判的夏局长和贺队长一百石白米（市值合人民币10万），这两位平时就和西门庆打得火热，这次又有这么多好处，那自然是特事特办啊，当即吩咐一顿棍棒，把来旺儿打的鲜血直流，然后就关在牢里等待宣判

我们来看啊，这一夜之间，可以说是天翻地覆，但是我们也看得出来这一切都是西门庆设计好的圈套专门陷害来旺儿的，不过我们很有兴趣的是在这件事情里面蕙莲的态度，这是一个很值得我们玩味的态度，那么蕙莲心里到底在想什么呢？我们下回来说

四十五：

来旺儿被关在县牢里，生死未卜，蕙莲非常着急啊，赶紧又来央求西门庆：
“亲达达（北方方言：亲爱的）啊，你就看我的面子好不好，关他两天，让他知道教训就放了算了，以后呢，你还要不要他帮你做生意，都随你，你叫他去哪儿他还敢不听你的吗？要不你就把他派的远远的，再给他找个老婆，他对你还不得感恩戴德啊？反正我早晚是你的人啊”
西门庆听蕙莲这么说，很开心啊，当即表示都听蕙莲的，还说要买下邻居乔大户家的三间房子给蕙莲住，这样两人就可以做“长久夫妻”了，蕙莲有了西门庆这个承诺，也是很得意啊，这人一飘飘然就容易到处炫耀，这话自然也就传到其他丫环那里了，金莲知道后，立即又来见西门庆：
“你个死汉子，怎么这么糊涂？！就听那淫妇糊弄你！你要真把来旺儿放出来，又娶了他老婆，他心里会怎么想？再说了，你就是真娶了蕙莲，她心里还不是全向着她男人，传出去这邻里亲属间的还不把你当笑话看啊？总之，你要真想收了那淫妇，就一不做二不休先结果了来旺儿，这样你也能安心搂着他老婆了”
金莲这话一说完，西门庆马上又变了主意，立即把先前写给夏局长那个要放了来旺儿的帖子改了之后重新发了一个，要他帮忙做死来旺儿

我们发现在如何对待来旺儿这件事上，西门庆一直都是很摇摆的，蕙莲要他从轻发落，他就从轻发落，金莲要他斩草除根，他就斩草除根，总之他自己是没有主张的，起码表面上看起来他是没主意的，这件事情的背后全是金莲和蕙莲在较劲，正所谓“话分两面，面面有理”，她们两个给西门庆出的主意，都是从自己的立场出发，虽然是完全相反的两种观点，但她们俩那都是伶牙俐齿的妙人儿啊，话一出口那都是玉珠砸盘，粒粒有声，唬的西门庆一愣一愣的，所以西门庆被她们说的东一头西一头，觉得两边都有道理也是很正常的，但是问题的关键在于，她们两个到底谁的观点真的说到点子上了？

在心理学上有个很著名的“黑屋实验”，是说监狱里的两间屋子，一间完全明亮，一间完全黑暗，犯人们可以自己任意选择，明亮的那间是一些小赏赐，都是看得见摸得着的东西，但黑暗的那间有什么却是不太确定的，要么就直接获得自由，要么就直接处死，一半一半的选择机会但实验结果却是一边倒的，除了重型犯（死刑犯）之外，无一例外所有的犯人都选择了明亮的那间屋子，没有一个人选择那个黑屋，所以在这个地方我们打个比方，蕙莲给西门庆的那个建议就是一个黑屋，她的想法是黑屋中“自由”的那一面：西门庆放了来旺儿，来旺儿另外娶老婆，她自己再嫁给西门庆，大家相安无事，和平共处，看上去很美好，是吧？但是蕙莲有意无意的忽略了这个美好设想中间是有一个及其不确定因素的：那就是来旺儿本人，他这个人的存在直接决定了这个黑屋是“走向自由”还是“走向死亡”，而且最要命的是西门庆愿意去相信来旺儿会和他一起共创“和谐社区”吗？

答案是显然的，西门庆不会相信，也就是说这一点是被金莲给吃透了的，所以我们甚至可以这样说，即使没有金莲来“提醒”西门庆，西门庆早晚也会从蕙莲给他描绘的那一番“美好幻想”中清醒过来之后选择做死来旺儿，西门庆也不会选择这个“黑屋”的，所以在来旺儿的这个故事里面，有很多让我们痛心的地方，比如其他小厮丫环冷漠麻木的选择和主人合伙起来陷害他们的副主管，比如负责审判的刑事人员选择昧着良心受贿做局，但是我要说的是这些都还不是最让我们痛心的，这个故事里面最让我们痛心，最让我们感慨的地方在于，这是另外一个周而复始，不断上演的考验人性的“黑屋”，就像那个实验最终指向的那个无奈的结局一样，人性中几乎所有的“黑屋”都最终走向那个同样无可逆转的结局，所以这个关于来旺儿的悲剧故事，事实上在一开头的时候它的结尾就已经注定了

夏局长收到了西门庆的帖子，而负责审案的其他上上下下的大小官员也都收了西门庆的礼金，“上下齐心，其力断金”嘛，就准备把来旺儿判成死罪，可是这个案子里当值的负责立案的一位阴先生，是个“仁慈正直之士”，他是很同情来旺儿的，不愿意把他做死，这位阴先生不愿意合作，这件事情就很难办了，所以最后夏局长做了一个对双方都妥协的处理，判了来旺儿“杖击四十，解押徐州”，留了他一条命，也算是对阴先生和西门庆双方都有交待了

来旺儿被押解到徐州去了，蕙莲还一直蒙在鼓里，她还以为来旺儿关两天就能放回来呢，结果最后等来这么一个消息，蕙莲是什么反应呢，蕙莲放声大哭：
“我的那个人啊，你这就被弄到他乡去，是生是死，我这像被放在缸里，哪里知道啊？”
哭完之后，蕙莲便取了一条长手巾悬梁自尽，幸好被另一个小厮来昭儿的老婆发现了，赶紧从梁上抢下来，灌了些姜汤，总算救醒了，月娘也是闻讯赶来，毕竟大户人家嘛，有丫环上吊传出去可不好听，女主人肯定要过问的，月娘就安慰蕙莲说：
“傻孩子，有什么心事告诉我，我帮你做主”
这蕙莲也确实是一肚子心事，可是能对月娘讲吗，那要真讲了，我们估计月娘得直接一根绳子又把蕙莲给勒了，所以蕙莲只能哭，这又哭了半天

我们看到这儿也是很奇怪啊，这蕙莲不是就想嫁给西门庆吗，而且她给西门庆提的那个建议也是说要西门庆娶她的，现在就算来旺儿吃了这屈官司，那反正也被押解到徐州去了，这不正好也随了蕙莲的心愿吗，她何苦又要上吊呢，这蕙莲前后的态度为什么会这么矛盾呢，她心里到底在想什么呢？我们下回来说

四十六：


在进入蕙莲内心深处之前，我们再回过头来看看来旺儿这个案子，比较有心的读者可能已经发现了，就是来旺儿的整个这件案子，从开始西门庆设计的这个圈套，到审案的过程，以及最后的宣判结果，和《水浒传》里面的一个案子几乎一模一样，是哪一个案子呢，就是张都监陷害武松的那一个，在那个案子里，也是在武松睡的半醒之中，有人对他说花园里有贼，然后武松赶到花园后也是在黑暗中被一条凳子绊翻了，被绑了之后押去见了张都监之后，也是在武松房里发现了所谓“失窃的赃物”，张都监本来也是要把武松做成死罪，也正好是赶上负责立案的一位叶先生同情武松，不愿意合作，所以最后做了个妥协，留了武松一条命，判他押解恩州

在这两个案子里面，西门庆和张都监陷害栽赃的手法算是经典的栽赃模板，没什么新意，不提也罢，但是最让我们感兴趣的是那两个负责立案的阴先生和叶先生，我们会有一个疑问啊，那就是负责审判的机构里面的人，上上下下都收了西门庆和张都监的好处，齐心协力要做死来旺儿和武松，唯独你们两个一副假清高的样子，非要和大家对着干，我们会很担心啊，这样的人长此以往你在那个机构里面混不下去的，那么这样两个人物的出现到底是什么意思呢？

我们知道现代社会保证司法公正的一个基本制度前提就是司法和行政分家，但是在中国古代，不管是所谓“开明”的唐宋，还是所谓“专制”的明清，司法和行政都是不分家的，不但不分家，司法还完全是行政的附属，所以本质上讲，这些个朝代都是一路货色，不可能有真正的司法公正，不过虽然没有真正的司法公正可言，但是却可以尽量去接近，那么在中国古代，怎么去尽量接近那个所谓的“司法公正”呢，很简单，既然司法和行政不分家，那么就把行政上的权力制衡直接投射到司法里面就可以了，换句话说，在中国古代，所谓的“司法公正”是依靠行政上的权力制衡来实现的，所以在这两个案子里的阴先生和叶先生，表面上我们看到的是他们“同情”来旺儿和武松，但这里的“同情”可不是我们平时理解的那种道德层面上的同情，这里与其说是他们“同情”来旺儿和武松，不如说是他们以及他们背后的那些我们看不到的另外一些人，在故意给西门庆和张都监难堪，在故意给他们小鞋穿，而他们背后互相角力的一个附加结果就是换来了来旺儿和武松两个案子相对的“公正审判”，所以很多时候，维持司法公正的并不是道德，而是权力的平衡，没有维持平衡的实力就不可能有公平，你们见过只有一个人就能玩儿的跷跷板吗？没有吧，所以啊，如果那位阴先生不是负责立案的，如果他没有背后那些我们看不到的后台，如果他只是一个普通的法院书记员，试问，他道德感再强，夏局长能迁就他吗，他能给来旺儿公平吗？

好了，说完这位阴先生之后，我们现在再来看看蕙莲的心思，我们不妨再对比一下蕙莲和金莲对待自己老公的态度，同样都是面对西门庆的偷情，武大和来旺儿都是气势汹汹，情绪激昂，一个阵势搞得很大去捉奸，一个大声叫嚣要“白刀子进红刀子出”，但是金莲对于武大的态度是伙同西门庆一起毒死了武大，而蕙莲对来旺儿的态度却是不断的向西门庆求情要他放来旺儿一马，按理说这蕙莲就是个小金莲，同样差不多的状况为什么会有这么大的反差呢？有两点原因：

第一，蕙莲虽然有很多地方都很像金莲，但是有一个关键点，两者有很大的不同，金莲的童年比起蕙莲要坎坷很多，金莲自小就没了爸爸，很小就被潘妈妈卖给王局长做艺妓，王局长死了以后，潘妈妈马上又把她转手卖给张大户，人在幼年的经历会在很大程度上影响她的人生观，金莲从小就没有体会过什么亲情，而潘妈妈对待她的方式也真的很不像是一个母亲在对待自己的亲生女儿，她对待金莲的方式完全就是在处理一件商品，哪里有空子可钻就卖到哪里，这是一种完全物化的人生哲学，所以这种惨淡的童年记忆对于金莲的影响是非常可怕的，那就是金莲会同样把每个她遇到的人都首先用商品来类比，而我们知道人一旦把别人完全物化之后，那可以说要狠下那个杀心也就不是什么困难的事情了；
第二，蕙莲和金莲遇到的人，金莲人生各阶段中那些对她有重大影响的人，潘妈妈，王局长，张大户，武大，我们说得刻薄点，没一个好东西，要么是把她当投机的货物，要么是贪恋她的美色包她当二奶，要么是靠着她吃软饭，我们说人生路途只有顺利的人往往看不透生活，但是人生路途如果又只有曲折的人，虽然能看透生活，但往往非常偏激，所以我们可以不客气地说这些无情无义的人把金莲从一只纯洁的小白兔生生逼成了一只残忍的大灰狼，让她对这个世界完全失望了，让她对这个世界只有恨意，所以她可以这么决绝的亲手干掉了武大，而蕙莲呢，虽然之前那个蔡局长对她动手动脚的，但是她后来的两个老公蒋聪和来旺儿真的都是对她很好的人，有的人或许会说这来旺儿也是到处沾花惹草的人，怎么能算是对蕙莲好，其实啊，男人真的爱一个女人并不是通过上床来体现的，而且我们也看到来旺儿即使对于和他偷情的雪娥，也在他去杭州公干的时候专门为她准备了一份礼物，看看，这叫什么，这就叫有情有义，对于偷情的对象都这么有情意，何况是对老婆呢？所以和武大这个萎缩的精神阉人相比，来旺儿是一个真性情的男人，所以蕙莲即使想要拿他当跳板去找西门庆，对于他也是有真感情的，这种真情不是说断就能断的

当然还有最后一点，一个很多人觉得不太舒服，不太愿意承认的一点，但我还是要把它抖出来，那就是来旺儿是个帅哥，武大是个丑八怪，没有办法，这个世界就是这么的不公平，漂亮的人总是有天生的特权可以让别人去怜惜，去原谅的

蕙莲这一上吊，西门庆也是很关心啊，亲自过来慰问，这一见面可怎么办好啊，西门庆自己说话不算数，当面一套，背地里一套，蕙莲会是什么反应呢？我们下回来说

四十七：


蕙莲本来还哭哭啼啼的，一见到西门庆进来，情绪一下子就上来了，她指着西门庆就骂：
“你可真是好人啊，瞒着我就干这种勾当，你就是那杀人凶手，把人活埋惯了，你整天就哄我骗我，今天说要放，明天也说要放，背地里却设下这等圈套这等毒计，你既要打发人，连着我一块儿打发了好了，还留着我干嘛？”
我们看蕙莲这话真是骂得相当重啊，就是挑明了说你西门庆不是东西，可以说就是撕破脸的那种骂法了，可是西门庆并不生气，他是慌忙笑着柔声劝蕙莲：
“孩儿，不关你的事，都是那个贼子坏了事，所以我才打发他嘛，你放心，我心里有数”

说完之后，西门庆又亲自去买了一盒酥烧（一种面食甜点）和一瓶好酒送到蕙莲屋里，不但如此，他还安排贲四的老婆和玉箫陪着蕙莲，玉箫也是帮着西门庆当说客，劝蕙莲：
“宋大姐啊，你也是个聪明人，趁着现在正是妙龄，鲜花开到极致，这主子既然爱你，那就是前世修来的缘分，你如今是比上不足，比下有余，可是跟着主子总比跟着奴才强吧，再说了反正这来旺儿已经去了，你再烦恼也没有用啊，这哭坏了身子还不是亏了你自己，常言道：‘做一天和尚撞一天钟’，往后这贞节也轮不到你”
蕙莲听了也不回答，还是只是哭，西门庆见玉箫说不动蕙莲，又叫金莲去说，我们知道金莲恨不得吃了蕙莲还来不及呢，哪还有心思帮西门庆当说客去劝她，所以金莲直接拒绝西门庆：
“这个贼淫妇，就一心想着她男人，这等贞节的人，你拿什么去说动她？”
西门庆却笑着说：
“你少听她瞎扯淡，她要真是个贞节的人，当初就一直守着蒋厨师，也不会嫁给来旺儿了”
说完之后西门庆又亲自盘查下面的人，看是谁把来旺儿被押解到徐州的事儿捅给蕙莲的，查出来的话他要狠狠的收拾这个人

这一系列的举动，这一系列的话，我们可以明显的感觉到，现在西门庆对于蕙莲的感情已经完全发生变化了，如果说当初他送蕙莲蓝绸子那会儿还只是想和蕙莲偷偷情，玩玩儿而已，可现在他不但亲自给蕙莲买甜点，对蕙莲问寒问暖，还煞费苦心的找这么多人去安慰开导蕙莲，可以说，这会儿西门庆已经决定要娶蕙莲了，我们要知道西门庆以前和金莲厮混的时候可是从来没想过要娶金莲的，所以这个地方西门庆真的是难得的动了一番真感情啊，那么我们也很好奇，到底是蕙莲身上的什么东西打动了西门庆呢？

其实这个答案就在玉箫，金莲和西门庆的那三段话里面，这三段话虽然内容和内涵都有很大的差别，但都提到了一个共同的词：“贞节”，其实这就是全部的答案：蕙莲是一个贞节的女人

很多人可能无法理解这一点，这蕙莲就是一个骚货啊，成天卖风弄姿不说，还到处勾引男人，这种荡妇怎么他娘的能和贞节扯上关系，八杆子打不着嘛，如果你有这种想法，也不奇怪，毕竟对很多人来说，女人的贞节只是指身体上的，再比如，托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》中的安娜，哈代的《德伯维尔家的苔丝》中的苔丝，这两个淫妇按照书上的副标题都叫做“一个纯洁的女人”，你要是从身体的角度来解读的话，你读不懂的，会崩溃的，这些个淫妇怎么能叫“纯洁的女人”？所以我要告诉你的是，女人真正的贞节并不是身体上的，女人真正的贞节是内心的贞节

我们常说要以人为镜，事实上这个世界上真正能够做到这点的人寥寥无几，而西门庆这个人恰恰就是非常难得的一个可以拿来当镜子用的人，这些个女人到底都是些什么样的人，通过他西门庆这面镜子都被照的清清楚楚，什么叫真正的贞节，说白了，真正的贞节就是对于情意的忠贞，“有情有意，敢爱敢恨”，不要小看这八个字哦，真正能够做到的人屈指可数，因为这是一种很高贵的内心，这就是蕙莲和金莲最大的区别，金莲是一个已经被生活折磨到只剩下欲望和仇恨的人，所以她已经渐渐的在精神上变得猥琐，所以很多时候一个“精神上的荡妇”比一个“身体上的荡妇”要可怕万倍

西门庆心思已经完全放到蕙莲身上了，如果事态就这么发展下去，西门庆一定会娶蕙莲做七太太的，这是金莲绝对不能容忍的，但金莲城府够深啊，立即想到了一条计策，她马上去找了雪娥，在雪娥那儿挑拨离间，说是蕙莲在西门庆那里揭了雪娥和来旺儿的好事，所以才惹恼了西门庆而处理了来旺儿，而西门庆之所以痛打了雪娥一顿也是蕙莲挑唆的，我们知道雪娥本来就是个没什么心机的人，当初她们旧人集团和新人集团火并她就被娇儿当枪使，现在被金莲一点就着，又被金莲当枪使，马上就扑到蕙莲房里找蕙莲算账，先是东一句西一句的讽刺蕙莲，然后又把来旺儿的事儿扯出来，这事儿本来不提也罢，那一提蕙莲立即就爆发了，跳起来就骂雪娥，雪娥见蕙莲骂她也是火山爆发，当即就是一耳光扇在蕙莲脸上，两个女人就这么厮打起来，好不容易被赶来的其他丫环给劝开了

人都走了以后，蕙莲再次放声痛哭，这一次也是她最后一次痛哭，“彩云易散琉璃脆”，当晚，蕙莲自缢而死，为了对于来旺儿的情谊，为了对于来旺儿的愧疚，在那些淫荡的表相之下她终归只是一个贞节的女孩儿罢了

西门庆闻讯赶来，发现人已经救不活了，长叹道：
“这个傻姑娘，这么没福气！”

我们不知道那个瞬间，西门庆的内心到底在想着什么，或许在他的一生中很少会有这样的一丝心痛吧，我想或许这丝心痛反而恰恰就是蕙莲最大的福气吧，其实从头到尾她都是一个傻姑娘

蕙莲的这个故事中最让我感慨的是，蕙莲原本的名字就叫“金莲”啊，从某种意义上来讲，现在的这个蕙莲就是曾经的那个还保留着一丝真情和真心的金莲，而现实的那个金莲用一次一次的毒计和算计把蕙莲一步一步的逼上了绝路，换句话说，金莲一点一点亲手掐死的已经不再只是现在的蕙莲，而是那个已经过去的金莲她自己：掐死掉自己的真情，那个过去的傻傻的自己，然后你就可以脱胎换骨在这个冷酷的世界上继续活下去，这也就是作者在这儿的黑色幽默中为我们透露出的一点超越时代的感伤吧

家中的丫环无故上吊自杀，这可不是小事情，雪娥也是吓得魂不附体，赶紧来求月娘想办法，那么接下来这件事儿应该怎么善后呢？我们下回来说

@jiaban 2011-08-09　10:18:51
偶一直对金瓶梅无爱，每次要看，只是看个开头就不想再看了。
相反，红楼梦是很喜欢看的
是不是说明俺比较高雅。哈哈哈
-----------------------------
您确实高雅

四十八：

蕙莲死了，雪娥是吓得七荤八素，她本来就没什么心眼儿，哪里知道蕙莲上吊的真正原因啊，她还以为蕙莲就是因为和她怄气才寻的短见，所以赶紧去月娘那里一把鼻涕一把眼泪地求情，月娘也是又好气又好笑，最后和西门庆一商量，给县里面的调查组递了一个报告，就说是蕙莲因为丢了一件银器，怕主人家怪罪，所以自己寻了短见，同时呢西门庆又送了三十两银子（人民币15000）的人情费给李县长，这县长大人本来就和西门庆来往密切，自然也就睁只眼闭只眼，所以这件事也就这么大事化小，小事化了了

处理完蕙莲的事，接下来可就是一件非常要紧的差事，西门庆也是如临大敌，不敢有丝毫的马虎，那么这到底是什么事儿呢？原来国务院总理蔡京的生日马上就要到了，按理说要放在平时，就西门庆这等身份，就是想拍蔡总理的马屁，纵有金山银山也不一定能送进蔡府的门，很简单，没门路啊，我们知道中国社会历来就是讲究派系，讲究人情的，你西门大官人虽然在清河县呼风唤雨，可是放到首都东京，那屁都不是啊，对于部级以上级别的高级干部，想要巴结讨好光有钱可玩不转啊，一定得有相应的关系铺路才行，但是也是机缘巧合啊，我们前面讲过，当时杨司令的那个案子虽然是一次劫难，但是也是“塞翁失马，焉知非福”，通过这个案子西门庆搭上了蔡京的儿子，宣传部部长蔡攸这条线，正所谓“一回生，二回熟”，只要有了第一次，只要是搭上了线，甭管是以什么情况搭的线，那么到了第二次大家就是熟人了，只要是熟人，很多事情就好办了

所以这次西门庆也是不会放过这个千载难逢的机会啊，花了大力气准备给蔡总理的生日礼物，我们知道这送礼可是一门大学问，既要考虑对方的身份，又要能够达到自己的目的，还得做得看上去自然而然，不做作，很不容易的，而且我们也知道这蔡总理可不是一般人啊，国务院总理诶，你直接送钱吧土鳖不说还特别惹嫌，搞不好弄巧成拙，你要送点情趣高雅的吧，抛开人品不说，人家蔡总理可是大才子诶，又兼任国家书法协会会长，你觉得是高雅的可送去未必对得上人家的胃口，所以这次西门庆也是煞费苦心，那么西门庆送的什么东西呢？

首先是用三百两金银（人民币83万）打造的四阳捧寿银人，两把寿字的金壶以及两幅玉桃杯，其次就是蟒袍，瓶儿特别从她那四箱奇珍中选了四件纯红和纯黑的五彩金织蟒袍交给西门庆打包送去

西门庆的这些礼物可以说是选的非常到位，首先是这些金银玉器，这同样是三百两的金银，你要是直接递上去一锭一锭的金银板儿砖，那是很唐突的，要知道我们传统的这种高级场合下的送礼习惯是“三推三让”，就是说你要送东西的话别人不会立马就接的，会先推辞一下，做个样子，然后你再劝一劝，做个解释，圆圆场，最后人家才收下来，这是一套规矩，所以同样是金银，做成工艺品的好处就很明显了，那就是你在劝的时候双方都能很好的借坡下驴，比如对方说：
“哎呀，怎么好意思收这些啊，你知道我一向为官廉洁啊”
你可以马上说：
“这些不是钱，这些是一点心意，知道您情趣高雅，所以放在您书房里供您赏玩的”
所以这种场面上可以让人家不丢面子的润滑剂效果是一定要考虑的，虽然场面下我们都知道这其实都他妈没区别的，再来说这蟒袍，我们知道蔡京的职位不止是总理那么简单，他还是太师，在明代，太师虽然没有什么实际的权力，但是是一个很高的荣誉职位，所以蟒袍这种显示高贵身份的礼物可以说是拍到蔡总理的G点上了，和他的高贵身份完全相得益彰，确实高明啊

六月十五，蔡京生日这天，西门庆让来保和自己的另一个结义兄弟吴典恩一起把这份精心准备的寿礼送到东京，通过蔡府的管家翟谦（人情费三十两白金，人民币15万）引见给蔡京，蔡总理见这份厚礼是大喜啊，当即封了西门庆一个五品的“金吾卫衣左所副千户”，这个官职本身是非常有意思的，因为这个官职不管是在明代还是在宋代都是不存在的，但是如果把里面的“金”，“衣”，“卫”，三个字排在一起念一念，很有印象对吧，没错，这个官职很有可能就是在暗指明代那个著名的特务机构：锦衣卫，而这个官职的直接职权也暗合了这一点，因为蔡总理授予西门庆可以直接监察山东本地司法刑事部门的职权，这也是和锦衣卫的鹰犬监控职能完全对应的，不过有一点需要说明的是终明一朝，锦衣卫一直都是直属内廷的官职，并没有驻地方的编制，所以这里也算是作者给我们幽默了一把，借这个官职讽刺调侃世道人心吧

来保千恩万谢之后，翟管家又专门把来保拉到一边，让他带话请西门庆帮一个忙，我们知道这翟管家虽然没什么官职，可却是蔡总理身边的心腹之人啊，我们说得不好听一点，在关系网里面的地位可能比某些副部级的干部都吃香，所以他的忙，别说一个，就是十个百个也得帮啊，可是我们也会觉得比较奇怪，这翟管家虽然只是总理身边的一条狗，可是常言道“宰相门前七品官”，有什么困难能难倒他的，再说就是真有什么困难，连他这个东京开封府的人都搞不定，那西门庆这个山东地方的人又能搞定吗？那么这位翟管家到底要西门庆帮什么忙呢？我们下回来说

@我是该死的剩女 2011-08-10　07:28:23
目前所知对金最好的解析
-----------------------------
不敢当，目前对金解析最好的是台湾的魏子云先生和侯文咏先生

@L三岁半y 2011-08-10　03:23:20
太精彩了，金瓶梅看了很多遍，到今天才算找到了角度，期待更新。 另：请问楼主贵庚啊？能有这样的人生感悟和文学积垫，该是叫您前辈吧
-----------------------------
我85年的 。。。算不上前辈吧。。。还希望你多指点

@bin0530 2011-08-10　09:32:56
以前看金瓶梅都是一知半解，楼主的内容加分析点评看得很过瘾。有段楼主说我们85后…让我很惊奇，这么深的感悟对人情事故分析得如此透彻，真的是85后吗？
-----------------------------
我是85年的。。。其实没那么玄乎，我写的这个分析很简单，《金瓶梅》就是一本描写真实生活的书，所以书中的人和事我都能在我身边的朋友们身上完全找到对应点，所以说白了我其实只是在写我现在身边朋友们的生活而已。。。

四十九：


这翟管家到底要西门庆帮什么忙呢？原来啊，这翟谦四十岁的人了，和原配夫人还没有孩子，所以他想叫西门庆帮他在山东那边找个年轻貌美的姑娘给他送来东京当小妾，帮他生孩子

这个忙嘛就本身来说其实倒也不算太难，也就是要西门庆当一回人口贩子，不过忙虽然不难，但是却很特别，为什么呢，因为这种忙不是信的过的人之间是不会提的，试想，你是翟管家，你会随便找个什么下人就去帮你办这种事吗，显然不会，所以翟管家这次要西门庆帮这个忙，可不只是这个忙本身这么简单，这里面的隐含意思其实是在说，我这次是看得起你西门庆所以让你来帮这个忙，看你上不上道了

所以啊，不管是蔡京大笔一挥封了西门庆一个官职，还是翟管家特别要西门庆去帮忙找个小妾，可都不只是一时兴起啊，那背后的意思就是在考验，在栽培你西门庆啊，所以西门庆这次已经正式入了蔡总理他们这个利益集团的法眼，被批准吸纳进去了，那么蔡京到底是看重了西门庆的哪一点才决定要栽培他的呢？

一方面来讲，是因为西门庆的慷慨出手，他上次找蔡攸帮忙一出手就是上百万的人情费，就已经在蔡攸那里留下了深刻的印象，而这次给蔡京拜寿，寿礼不但准备的格外用心，格外殷勤，而且寿礼本身的价值也是到达了惊人百万级别，所以啊这么雄厚的财力是让蔡总理很赏识的一面，但这还不是最重要的，最重要的是西门庆的另一面，那么这另一面到底是什么呢？

要回答这个问题，我们一定要有一个大致的概念，那就是在古代中国，什么样的人能够做官，这个要是抽象的说是很难说清楚的，那么我们来借着一个大家都非常熟悉的例子来说一说这个事情，这个例子呢，就是《三国演义》里面一个非常著名的段子：三顾茅庐

三顾茅庐这个故事之所以流传的这么广，是因为这是历来削尖了脑袋想挤进政府公务员这个圈子里的人心中的一个神话，那就是政府老板慧眼识才，礼贤下士，亲自把有才有德但一穷二白的主人公请去做公务员，而自古以来自比为诸葛武侯那样的“怀才不遇”的人多如牛毛，总是会拿这个故事来发牢骚说自己如何如何背运，没有遇到一个能赏识自己的刘备，所以今天我必须要来揭穿这个神话

在对三顾茅庐这个故事抽丝剥茧之前，有两个线头是可以帮我们揭开谜底的关键，这两个线头是两句话，是怎样的两句话呢，第一句是曹操说的，在曹操拿下荆州之后，蔡瑁，蒯越率领荆州的官员来拜见曹操，曹操拉着蒯越的手说了一句很有味道的话：
“我得到异度（蒯越的字），比得到整个荆州都高兴啊”
第二句是水镜先生司马徽在和刘备聊天帮刘备推荐人才的时候对刘备说的一句很荒诞的话：
“卧龙，凤雏，天下奇才，得一人可安天下”
曹操那句话为什么有味道呢，首先腐女们会为这句话激动半天，就好象在吴宇森的《赤壁》里，曹洪那句无比雷人的台词“大哥八十万大军南下就是为一个女人啊？”，当然这是玩笑，可我们也知道在现在各种三国题材的电脑游戏里面，不管是光荣的《三国志》啊，还是奥丁的《三国群英传》啊，蒯越都不是很牛的人，能力很一般，很少有玩家会注意这个人，既然如此，那么在游戏之外他到底有什么魔力，能让曹公如此看重呢；再来，司马徽这话为什么荒诞呢，因为我们知道刘备最后把卧龙（诸葛亮）和凤雏（庞统）两个人都搞到手了，按水镜先生的话明明只要得到一个人就能安天下，可刘备两个都有了为什么最后也没能安天下呢？

三顾茅庐时期，荆州的政治势力是分派系的，最大的那个派系就是荆州州长刘表，但是刘表他并不是荆州本地人，正所谓“强龙不压地头蛇”，刘表想要管理好荆州，就必须和当地的“地头蛇”合作，那么当时谁是荆州最大的地头蛇呢，正好就是蔡家和蒯家，这两家的代表人物正好就是蔡瑁和蒯越，而刘表呢，他娶了蔡瑁的妹妹做老婆，用蔡瑁做大将军，又用蒯越做大管家，正因如此，有了蔡家和蒯家的支持，他刘表才能坐稳荆州，这也就是为什么曹操会特别看重蒯越的真正原因，这个人虽然能力一般，但是在荆州的声望如日中天，你不用他用谁啊？

那么除了蔡家和蒯家，接下来荆州势力最大的谁呢，是庞家，代表人物就是庞德公，而司马徽给刘备推荐的那个凤雏，也就是庞统，正好就是这个庞德公的侄子，巧合吗？那么诸葛亮又是什么身份呢，诸葛亮的舅舅恰恰就是蔡瑁，而他的姨丈呢更牛逼，恰恰就是刘表，也是巧合吗？我们一直的印象就是诸葛亮是个农民，他自己在《出师表》里也说自己“躬耕南阳”，可他说自己是农民你别太认真，就像今天我们去参加湖北省省政府举办的招商酒会，然后酒会上你遇到一个哥们儿，别人给你介绍说他舅舅是湖北省省公安厅厅长，他姨丈是湖北省省委书记，然后这哥们儿很“诚恳”的对你说，其实我是个农民，你信吗，反正我不信，“您这都是农民，那我们就是难民了”

而当时荆州这块蛋糕呢，是刘表联合蔡家和蒯家在分的，其他的势力比如庞家，黄家（诸葛亮的岳父），诸葛家这些荆州本地的其他地头蛇是没有分到多少油水的，而作为另外一个“外来客”刘备，他想分荆州这块蛋糕，应该怎么办呢，那就是要联合这些目前在野的本地派系势力，所以司马徽对刘备说的这个“可安天下”里面的这个天下不是平时我们理解的那个天下，这个天下其实只是指荆州，司马徽真正的意思是对刘备说：
“玄德公啊，你想要从刘表那里虎口拔牙，抢到荆州，那就去联合庞家，诸葛家和黄家的人吧”
所以啊，卧龙和凤雏，说到底，就是荆州其他在野派系势力的两个代表人物，是这些家族势力里面名气最大的两个年轻人，不管他们是不是真的有真才实学，就冲这个名气和影响力，刘备也一定会去找他们两个的，就好比“想用千金买千里马，先用五百金买千里马骨”，只要拉到这两个人，他们背后所代表的荆州派系就会很顺畅的聚集到刘备手里，刘备就“可安荆州这个天下”了

也就是说刘备三顾茅庐的真正原因，压根儿就不是因为你诸葛亮“姜子牙转世”，那是后话，如果你诸葛亮真的像姜子牙那么有才，那非常好啊，我刘备赚到了，如果你诸葛亮只是个绣花枕头，比如像蒯越那样的，那也无所谓，反正现阶段我刘备用的只是你在当地的名气和名望，换句话说，如果诸葛亮真的就是个农民，就算他再有才，刘备会去三顾吗，半顾都没有，鬼才理你呢！

所以啊，西门庆为什么能得到蔡总理的青睐啊，除了钱之外就是他山东地头蛇的身份，所以啊在中国古代，这才是官员的评选标准，不是道德，而是利益的分配，刘备在荆州如何能够控制舆论，蔡总理的权力在山东地方如何能够延伸，就是依靠诸葛亮和西门庆他们这样的人，他们这些人“含着金汤勺出生”的先天优势，再加上他们本来后天磨砺出的能力，这样才能成为那些幕后大佬们得力的干将嘛

好了，西门庆现在是一步登天，抢到了蔡京这颗大树当后台，那么对于这样一个当红炸子鸡，县里面会有什么反应呢，我们下回来说

五十

插页五：（每十篇插页一次）

米尔顿作为英国文学史上的殿堂级诗人，他在十七世纪被热烈追捧的程度可以和古希腊时期的荷马，古罗马时代的维吉尔，以及文艺复兴时期的但丁等人相提并论，而他的代表作，长篇史诗《失乐园》也是莎士比亚之后英语文学最为流光溢彩的作品之一，和所有伟大的文学作品一样，这个借助伊甸园中的亚当和夏娃讲述人类如何走向堕落而又最终如何实现自我救赎的长诗从一问世起，就为世人所不断的议论，不管是在文学上，哲学上，还是神学上，一直到今天都是热门的话题，不过在《失乐园》中争议最大的，同时也是最为光彩夺目的一个形象，其实既不是亚当，也不是夏娃，而是前半篇的那个主人公：魔王撒旦

那么《失乐园》中的撒旦到底是一个什么样的魔鬼呢？一说起魔鬼啊，我的第一印象就是血盆大口，浑身火焰，起码我是这样想，诸位读者还可以尽情发挥想象，或者再是青面獠牙的，或者再是浑身长满倒刺的，或者再是手拿各种凶器的，总之就是一句话，就是一个面目狰狞的怪物，毕竟从小到大，我们平时玩儿的游戏啊，看得电影啊，所谓魔鬼不都这操行吗，但是在介绍撒旦之前，先把你们这些固有的成见通通收起来，因为啊这撒旦不但一点也不像个怪物，而且本身就是一个大帅哥，而且严格说来，帅哥这个词都形容的不到位，因为他撒旦本来是天堂里面最尊贵，最漂亮的一个六翼天使（天使中的最高级别），而且啊这长得漂亮，出身高贵也就算了，他能力还特别强，威望特别高，具有领袖的气质和手腕，我们说不管在任何组织，小到一个社团，大到一个天堂，其实都一样，一旦二当家的牛逼到一定程度那肯定对当老大的有想法，这撒旦也一样啊，他看上帝越来越不顺眼，越来越不满意，就有了想要取而代之的想法，最后的结果也就可想而知了，双方各自组织力量来了一场火并，撒旦失败了，以堕落天使（fallen angel）的身份被上帝逐出天堂，落入地狱，从此成为魔王撒旦

其实我一直觉得要较真儿的话，撒旦这个罪状吧也不算太恶劣，顶多也就算是上进心过了点吧，现在咱们评判大好青年的一条重要标准不就是要有上进心吗，其实这本身也是撒旦备受争议的一个焦点，后世不少著名的文学评论家，比如保罗史蒂文斯（Paul Stevens），威廉马歇尔（Willian Marshall）都力挺撒旦，称赞他是“如同古希腊神话中的悲剧英雄”或者是“挑战权威的反英雄”

但是我在这儿呢也不是要和史蒂文斯他们一样要来帮撒旦来翻供什么的，没必要，也不是我的用意，因为我最感兴趣的地方在于《失乐园》丰富的内涵中对于魔鬼这一概念的诠释，那就是堕落的六翼天使，我认为这是《失乐园》中最精妙以及最撼动人心的一个地方之一

魔的英文词根有很多种，比如demon, fiend, juggernaut，但是这些词根有一个共同的意思，那就是“狂热的欲望”，所以魔主要是指心理层面的，在这一点上西方文化和东方文化是相通的，东方文化中魔这个字其实也是特指“心魔”，同样也是指“缠绕不散，无法消除的欲望”，在歌德的《浮士德》中有一个非常著名的魔鬼：魔王的使者，梅菲斯特（mephisto），当你想要和魔王做一笔交易，把灵魂出卖给魔王的时候，梅菲斯特就会出现在你的眼前，但梅菲斯特并不会马上收走你的灵魂，反而会在最后一刻之前给你一个最后的警告，但是很有意思的是，没有任何一个人会在意这个警告，其实不管是撒旦，还是梅菲斯特，所有的这些都是在告诉我们一件事情，那就是魔是一件没有办法被避免的事情，欲望是没有办法被抵制的，所以我们每个人本身其实都是魔鬼，正因如此，亚当和夏娃才会被撒旦变成的蛇所诱惑，而被上帝逐出伊甸园，浮士德才会把梅菲斯特的警告抛到脑后，把灵魂卖给魔王，这一切并非他们本人有什么问题，换了任何人都一样，都是无法避免的，因为在那一刻，内心的魔被唤醒了

这也是《失乐园》和《浮士德》所告诉我们的，为何要“失乐”，你只有先失掉乐土，才能有机会再回到乐土；为何要“出卖灵魂”，你只有先卖掉灵魂，才能有机再去把灵魂赎回来，当我们因为疯狂的欲望而无所畏惧的时候，这并不是应该被指责的事情，每个人都会这样，但是最可怕的事情在于你知不知道去畏惧，你失去的那个是乐土，你卖掉的那个是灵魂，这才是问题的关键，这很残酷，也很悲观，《失乐园》和《浮士德》都给了我们一个非常深刻的警告

我们非常迷茫和尴尬的是，在现实这个魔鬼的诱惑中，道德开始陷入了一种非常难堪的境地，我们到底应该在乎“什么”？哈佛大学医学院教授，目前全世界最卓越的跨文化精神研究学者阿瑟克莱曼（Arthur Kleinman）长期研究中国文化中的精神疾病现象，在他最负盛名的作品《道德的力量》（What really matters）中记载了这样一个故事，在文革中一位非常温和高尚的严医生被最好的朋友出卖陷害，而饱经磨难，在最后当他有机会复仇的时候他却选择了放弃，但他的宽容并没有得到应有的回报，因为那位朋友依然以怨报德，继续迫害他，严医生最后的晚景非常凄凉
事实上这个故事在给我们传达这样一个信息，那就是面对真实的生活，道德的代价往往远远超出我们的想象，会非常非常的惨痛高昂，所以很多人面对魔鬼的诱惑会选择现实而不是道德，这是无可厚非的，也不应该被过多的指责，但是正因如此，就像克莱曼的书名一样，道德在这个地方显示出了真正的力量，那就是她为什么是really matter的东西，为什么呢？克莱曼在全书的最后给我们做出了一个比喻，也是他对于道德的重量的一个总结：
“我很早就发现了毕加索的名画《一个医学院学生的头像》（The head of a medical student）的一个非常迷人的地方，那就是这幅画的那个学生戴着一个非洲风情的面具，他的一只眼睛是睁开的，他的另一只眼睛是闭上的，作为一个医学专业的学生，他需要学会睁开一只眼睛去看清楚一切病人在和疾病抗争时所承担的痛苦和折磨，而同样的他也需要闭上另一只眼睛去保护自己，保护自己在面对这些痛苦和折磨时自身的那种脆弱，去保护自己的信仰，那就是他能够为病人解除痛苦并让这个世界变得更加美好，去保护自己的自我利益，比如自己的职业道路和经济上的所得，我想要进一步概括的是，这幅画对于我们应该如何面对我们的生活的一个容易引起尖刻挑衅的地方在于，我们的一只眼睛需要时刻紧睁，以保持对于这个世界的种种危险和人类生存条件的种种不确定性的清醒，但同时我们的另一只眼睛需要时刻紧闭，以保持我们不需要去看到或者感觉到这些负面的地方，这样我们可以乐观和坚强地继续我们的生活，而且更重要的是，闭上另一只眼睛，我们反而更能看清和感知事理的价值从而更好的去从事真正有意义的事业，只用一只眼睛，或许能更好的让我们看清楚我们到底是谁，我们将往何处去，因为另外一只闭上的眼睛帮我们阻隔掉了那些我们对于通往未来之路所必经的风暴和深渊的恐惧”

在《金瓶梅》的世界里面，和现实世界一样，书中的每一个人都是魔鬼，每一寸土地都是失去的乐土，每一秒钟都有人向梅菲斯特出卖灵魂，我们也在书中看到了那个类似的梅菲斯特的警告，而《金瓶梅》中对于这个警告的诠释和克莱曼教授的这一段总结有着异曲同工之妙，但是很可惜的是在那个疯狂的世界里，这个叫做“闭上一只眼睛”的警告似乎没有一个人愿意去听

@陈年陈皮 2011-08-12　17:53:51
写得太好了！在下比楼主大好几岁，倒像是白活了这些年了。看来许多东西实在是与年龄无关啊！喜欢你的解读，更喜欢你的插页，感觉有好多问题想请教呢！
-----------------------------
不敢当，每个人的人生都是一笔财富，无所谓白不白活的，互相指教吧

@bin0530 2011-08-12　19:35:47
楼主什么时候来更新啊？金瓶梅后面还有不少这个月能写完吗？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－-
后面还有一大半呢，我觉得年底前都不一定能写完