瑜伽大师找到了释迦牟尼。。。。

大师对释迦牟尼道：大伙都说你的瑜伽功夫天下无敌，练得最好，我看未必。。。你敢和我比试比试瑜伽功不。。。

释迦牟尼躺在地上，懒洋洋地答道：有何不可。。。你有什么本事，拿出来亮亮。。。

瑜伽大师把软鞭小弟弟挥舞起来，练了一套鞭法，鞭影闪耀，呼呼作响。。。这位印度瑜伽大师的小弟弟，挥舞起来，就像中国的老电影《神鞭》里那位好汉的发辫一样神奇。。。。

大师练过一套鞭法之后，把小弟弟软鞭一甩，缠在腰间，面不改色，心不跳。。。

瑜伽大师的小弟弟软鞭在腰间整整盘了七圈。。。

大师演示鞭法完毕，向佛陀一拱手：请老大赐教。。。

这段瑜伽大师和释迦牟尼比试小弟弟的经文，写得汪洋恣肆，多姿多彩。。。楼主的文笔比不了释迦牟尼的舌灿莲花。。。只能马马虎虎，传达个大概。。。有兴趣的同学请直接参看原佛经经文。。。。

看完大师的小弟弟鞭法，释迦牟尼淡淡的说道：兄弟苦练瑜伽多年，就只有这么点儿成绩吗。。。。

释迦牟尼语重心长的教训他说：小弟，当年佛陀我老人家吃屎练瑜珈的时候，可不像你这么半吊子，功夫没练好，就跑出来混社会。。。嗨，老大我就让你见识见识什么叫瑜伽功吧。。。。

佛陀撩起裙子，只见佛陀的小弟弟，光华闪闪，如同一条金蛇，直窜云霄。。。。

佛陀的小弟弟像金蛇一样满天飞舞。。。表演鞭法完毕，佛陀的小弟弟从空中跌落下来，像蛇一样绕着须弥山盘了七圈。。。。

作者：刷帖马甲1　回复日期：2010-05-07　15:03:37

作者：中原半路　回复日期：2010-05-07　14:59:55
这段瑜伽大师和释迦牟尼比试小弟弟的经文，写得汪洋恣肆，多姿多彩。。。楼主的文笔比不了释迦牟尼的舌灿莲花。。。只能马马虎虎，传达个大概。。。有兴趣的同学请直接参看原佛经经文。。。。

求这段出处。还有佛陀逼观音自宫色诱的出处。
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其实这段瑜伽大师和释迦牟尼比试小弟弟的经文，除了写得汪洋恣肆，多姿多彩之外，还写得很黄很暴力。。。我这里已经是洁本删节版了。。。

担心像佛经描述的那样写出来，帖子会被河蟹掉。。。

有兴趣的同学请看东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译《佛说观佛三昧海经卷第八·观马王藏品第七》中的佛经原文。。。。

观音的部分请百度谷歌：锁骨观音、鱼蓝观音、马朗妇观音。。。。

小弟弟绕身七圈的瑜伽大师在释迦牟尼绕山七圈的小弟弟面前，大败而归。。。

释迦牟尼收了小弟弟后，一个人黯然神伤。。。他想到了观音哥哥。。。那是他心中永远的痛。。。观音哥哥的小弟弟是传奇中的传奇，是佛陀永远也超越不了的。。。。

楼主有很多杂七杂八的事情要做，更新不及时，请跟帖的诸位原谅则个。。。。

基督徒也来帖里参加讨论。。。欢迎、欢迎、热烈欢迎。。。

我这帖里歪楼的很多，今天双休日，我自己也来歪楼。。。

说说我跟基督教的事。。。

我一个长辈，中年之后，信了基督。。。

然后她就时不时的让我也信主，信主得拯救。。。

我就说：好啊，好啊。。。不过我读圣经好像比你早唉。。。我十几岁就读过圣经了。。。你还是个新手呢。。。读圣经的资历没我老。。。我给你背一段圣经吧。。。

我这位长辈说：好啊、好啊，背一段听听。。。

于是楼主就清清嗓子，背道：愿你用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。。。。

长辈：这个这个，你不要曲解圣经，圣经里的雅歌，那都是有深意的。。。

我问：有什么深意呀。。。

长辈：。。。。

这位长辈是个热心肠，拯救我的心不死，过一阵又要我跟从救主基督。。。

我就故技重施，再给她背一段：。。。你的两乳，好像百合花中吃草的一堆小鹿，就是母鹿双生的。。。你的嘴唇滴蜜。。。你的舌下有蜜有奶。。。

这样反复几次，这位长辈也就不再有兴趣拯救我了。。。

看《圣经》中的雅歌中的：我是墙，我两乳像其上的楼。。。你的头发如同山羊群。。。你的牙齿如新剪毛的一群母羊。。。你的腰像一堆麦子。。。你的两乳，好像葡萄累累下垂。。。

少年时代也写过诗的楼主看着《圣经》。。。越看越着急。。。咋那笨呢？你就不能用点好词吗？。。。。

看看咱们的《诗经》怎样形容女性的：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。。。

。。。。。。。。。

作者：滚滚宝　回复日期：2010-05-08　11:41:33

楼主你的长辈说错了，雅歌没什么深意，就是情歌，就是说人是有情有爱有肉欲的生物，大方承认，美好享受，但也不要纵欲，不要淫乱（比如箴言里说不要受外女的诱惑，福音书里说只有娶一个妻子的男人才能做长老--当时犹太人是多妻的
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有一些神职人员把雅歌的男女之爱解释成人爱基督或基督爱人。。。

伊斯兰教的神职人员也用宗教教义演绎哈菲兹那些优美的情歌。。。

今天双休日，楼主暂停一下佛教的重口味。。。佛教的重口味如果继续扒下去，就是恐怖片了。。。楼主正在考虑继续扒下去是否合适。。。一些人可能真的会因为这个帖子引起生理和心理的不适。。。那就有失楼主开帖的本意了。。。

回一下 我去告老师　同学的两个问题。。。。

一个是佛经断句的问题。。。

一个是以前答应 我去告老师 同学，扒一扒日本人喝尿吃屎的事。。。

因为绝大多数佛经的文字都很烂，乱七八糟的名词太多，胡乱铺排，内容又荒诞不经。。。所以佛经读起来往往令人生厌。。。

我去告老师同学对“丈夫我今此舍如功德天。福力自在众宝庄严我。今以身及与奴婢。奉上丈夫可备洒扫。若能顾纳随我所愿。一切供给无所爱惜。”中的断句产生了疑惑，以为“福力自在众宝庄严我。今以身及与奴婢。”一句中的“我”字是衍字。。。

这段经文，根据个人的意见，应该这么理解：

丈夫我今此舍如功德天。。。这一句妙意女对释迦牟尼说：我这里像天堂一样，房子很大，装修得很好。。。功德天在印度神话中就是女财神。。。

福力自在众宝庄严我。。。这一句妙意女是说她穿得很好，满身珠宝首饰。。。庄严就是打扮的意思。。。众宝庄严我就是说妙意女披金戴银，满身珠宝。。。

今以身及与奴婢。。。这句话的意思是说不但有我，还有奴婢。。。

奉上丈夫可备洒扫。。。这句话和咱们中国以前的“奉萁帚”是一个意思。。。

这段经文的意思就是：妙意女要包佛陀做二爷，告诉释迦牟尼自己很有钱。。。

食粪尿狂，全世界各地都有，但是印度的瑜伽士和日本人特别热衷。。。

“兔丸肠”是日本地方名菜，旅日华人萨苏对此做过介绍，兔丸肠制作方法是“取下野兔的肠子后不做清理，保留野兔肠中半消化的食物，粪便和消化液，直接将肉糜灌入。这样吃起来，会有青草的香味。因为制作工艺复杂，当地只有很上档次的宴席才会上这道菜。”这确实是一种奇怪的食品。。。

兔子有一个非常特殊的现象，就是吃自己的屎，把自己吃下的东西经过消化道后再来一遍。这一点萨苏可能不知道，所以他没有介绍。我可以说是半个动物专家，知道兔子的这个习性。兔子拉两种屎，一种就是通常人们见到的固态的颗粒状的兔便，这种兔便还是一味中药，叫做“望月砂”，（还有明月砂等其它别名）不过这味 中药基本上没什么人用。另外一种是一种软屎，兔子只在夜间隐蔽的情况下排泄这种富有营养的软便，排这种便时，兔子直接用口接着，随排随吃，所以很难观察到 兔子的这种习性。这种软屎是兔子吃下各种植物后半消化的产物，对兔子来说，营养丰富，有重要的价值。如果把兔子的头部固定住，使它不能在夜间回头到肛门接 食这种软便，兔子很快就会瘦弱下去。。。

不过我觉得不同的动物的生理功能和消化结构是不同的，兔子有这种奇异特殊的习性，别的动物就不好跟着兔子学。日本人对各种排泄物情有独钟，特别感兴趣，别的国家的人对此就感觉有点不适应，至少中国人萨苏在日本医生科学的解释下仍然不愿意去吃兔子屎。。。

日本还有一种著名的名菜“金粒餐”，金粒餐制作出来的食品叫“金粒子”，是给特别挑选出来的年轻女性（要求是处女），进行严格和特定的饮食生活安排，经过复杂的手段，取得符合要求的大便，再加以加工，最终日本的非常食品——金粒餐就可以隆重推出了。金粒餐由于原料来源特殊，整个过程耗时甚长，耗资巨大，所以价格也很贵，一般的人还吃不起。除了养少女的费用之外，少女的饮食中据说还有名贵的香料，加工过程中还要动用黄金粉末。对金粒餐除了日本人喜欢，据说台湾和香港的一些富商、明星也会赶时髦去尝尝。据说有一些台湾和香港的大企业和机构就拿去日本吃金粒餐来作为对企业高层的一种犒劳，另外一种到日本的犒劳是：女体盛。。。

女体盛也是日本的特产，就是把食品放在裸体处女的身上，就餐者可以一边吃食品，一边欣赏他们的餐桌。中国的某个地方，前一阵也引进了这种日本餐饮文化，闹得沸沸扬扬。。。

日本专门有一帮喝尿族，有专家教授著书立说，有明星、名人捧场，据说喝尿有很多很多神奇的疗效。。。

日本的文化真是特殊，日本人也是比较特殊的一个群体。。。

食粪尿狂的患者，世界各地皆有，喝尿疗病健身也一样，并且在有些地方还形成风潮。最热衷的还是日本。在中国、日本、还有西方一些国家，都有人鼓吹尿疗，形成了尿疗一族。尿疗一族的成员从专家学者、高官明星到普通百姓各个阶层的人都有。。。

在中国的西安郊区，有一个村子整村的人都是尿疗一族，前一阵这事被媒体报道后，还热闹了一阵。其实喝自己的尿来疗病健身的事情，在十几二十年前已经风行过 一阵子。在中国全国各地都有尿疗的信徒和实践者，只是有些人比较张扬，吆喝着自己是喝尿一族，有些人比较隐蔽，不声不响私下里喝。毕竟尿疗属于另类疗法， 社会中的大多数人并不接受。。。

中国在上个世纪，有一阵老流行一些奇奇怪怪的疗病健身方法——鸡血疗法、甩手疗法。。。等等。尿疗在那个时候就出头露面，公开的流行和讨论过。。。

世界各地的尿疗一族都有公开宣传，大张旗鼓地提倡喝尿的。劲头最大的还是日本，中国也有一帮人为尿疗摇旗呐喊。出书介绍、做社会活动推广、开研讨会交流。。。搞得也蛮热闹。。。

喝尿还是有很多讲究的，不是什么尿都喝。最基本的要求是：喝早上起床后的第一泡尿，这第一泡尿也不能全喝，要“掐头去尾留中间”。这是喝尿的口诀，意思就是放过这一泡尿的前三分之一和后三分之一不要，只接取中间的三分之一来喝。。。

对尿疗也有争议，尿疗的支持者，把尿疗说得天花乱坠，头头是道，把尿吹成万应灵丹；反对者就持很保留的意见。双方公说公有理，婆说婆有理。尿疗一族是不遗余力的吹捧，主流的医学家大多不同意他们的观点。。。

中医里，天下万物无不可入药，屎尿也是。虽说中医里一些动物粪便和人的屎尿都是药，但是实践中使用的极少，基本上只是聊备一格，而且对屎尿的利用也一般是经过处理和提炼的。比如说中医中的人中黄，也叫粪清、黄龙汤、还原水。人中黄有好几种制法，一种是用一节竹子长时间放入粪中，然后取空竹筒的浸出液为药，还有在竹筒中塞入甘草末，然后密封好，放入粪中浸泡，最后取出其中的甘草，晒干作为药物使用，还有其它的提取制备方法。这些中药，只是有记载，实践中很少中医用它。。。

在中医里尿也是一味药，有轮回酒、还元汤、回龙汤等等别名。中医比较重视的是童子便，作为一种药物，人尿也是不常用的，对于饮尿治病健身，中医文献虽说也有记载，但是并不提倡。。。

尿垢也是一味中药，叫做人中白。。。

这里要介绍的是，中国对尿的提炼。中国的方士们很早就用复杂的方法在尿中提取一种白色结晶体，纯度比较差的叫做秋石，纯度比较高的叫做秋冰、秋霜。。。

中国人在两千年以前就从尿中提炼药物，一些提取物据现代医学证明含有某些激素类的成分，其实现代医学也从尿中提取药物，不过是对其成分作用更加清楚，提取手段更加先进，提取目的更有针对性。。。

中国的古代的方士们，是现代化学的鼻祖。。。

最后想说的是，疗病健身有很多方法，采用喝尿这种另类的手段并无必要。日本人热衷于此，大力提倡，还跑到中国来推广和寻找知音，但是中国人要疗病健身，传统的现代的方法都很多，就不要和日本人一起玩另类了。日本文化里一些有特色的东西，还是让它们成为日本的特色比较好。。。

了解瑜伽的人，会对练习这种异乎寻常的宗教巫术的瑜伽士们的很多行为感到瞠目结舌。除了大量的自虐或放纵行为之外，一些瑜伽士还热衷于喝尿吃屎。。。

在一些瑜伽流派中，一些瑜伽士的排泄物被赋予了神圣的意义和神奇的功效。一些瑜伽士的小便被称为“小香”，大便被称为“大香”。瑜伽士的大香和小香被信徒们当作圣药来服用，在瑜伽的传授中，弟子喝瑜伽老师的小便、吃老师的大便，甚至吃老师的精液或者老师与女性性交后产生的混合物的情况也不少。在瑜伽中这种奇异的行为很常见，瑜伽这玩意起源于印度，但是流传全世界，所以在印度、中国西藏、以及世界其他地区都有这种情况。凡是有瑜伽的地方，必有奇异。。。

大名鼎鼎的日本瑜伽邪教“奥姆真理教”的信徒和弟子，就花钱喝教主麻原彰晃的洗澡水、精液和用麻原彰晃的阴毛、头发煮的汤。。。

在瑜伽中，喝尿吃屎和其他一些异乎寻常的东西不但历史悠久，而且也很普遍。为了使看帖的人神经不至于受到严重的刺激，免得引起心理和生理的不适，瑜伽士们吃的另外一些血腥、肮脏、腐秽的玩意就不讲了。。。

瑜伽的文献中关于吃屎喝尿以及其它一些令正常人难以想象和难以忍受的东西的记载很多，选一段不那么刺激的供好奇人士参考。。。

这一段印度瑜伽文献，仅供瑜伽爱好者们参考：

明智的实践者应该在夜晚过去3/4的时候起床，并且面向东方撒尿。。。

聪明人应该去掉开始和最后部分的尿，并只收集中段部分的尿。这被认为是最好的程序。。。

这好象毒蛇的口和尾有毒。噢 Parvati，它好象是Shivambu（尿）流的情况。。。

Shivambu（自己的尿）是神圣甘露，能驱逐衰老和疾病。瑜伽实践者放在他的其他仪式进行之前。。。

在清洁口腔，和履行其他必要的早晨活动之后，这个人就应该喝自己清澈的尿，它是能够消灭衰老和疾病的。。。

据印度瑜伽文献的说法，坚持喝尿还可以增强灵性、消除疾病、在天空飞行、在水中漂浮、大火烧不死、毒药药不亡、长生不老、永葆青春。。。建议瑜伽爱好者们多多益善。。。。

作者：小强死不了　回复日期：2010-05-08　16:51:57

楼主。。你的帖子可读性越来越差了。麻烦还是好好正正楼。
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再往下扒佛教，口味就太重了。。。有些人可能真的会恶心到要吐。。。

担心很多人会受不了。。。。

这位佛教大德同学们都认识不。。。

作者：我去告老师　回复日期：2010-05-08　17:24:37
另外，楼主，俺给你站短问运动方面的问题，不知收到了没有？
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这个没收到。。。还有一位同学的此类站短也没收到。。。不知道是什么原因。。。可能天涯服务器抽了。。。

真正的禅宗在中国早已消亡。。。非常遗憾的事情。。。

个人认为，就佛教而言，禅宗最有价值。。。也只有禅宗有价值。。。禅宗完全是中国人的智慧，只是挂一块印度的招牌罢了。。。

从某个角度上来讲，禅宗只是把中国道家，特别是庄子的部分内容，发明了一下而已。。。这是个人意见。。。