泰山朝圣
我先说一下我跟同修去泰山的一些感悟吧。点了缘分后第一次跟师兄师姐们去泰山跑庙，同行的四十多个同修们提前一天去泰山下的酒店，第二天上午在泰山脚下集合——出发，经历了人生中第一次做索道，顺利到达了泰山顶。因为在泰山玉皇顶上要呆几天，所以在泰山我们都定了宾馆。然后放下行李，一行人就排好队去了玉皇顶——点将台。已经出来的师兄师姐们带着我们三拜九叩，拜的是天上的各位神仙们。据师姐说，我们第一次拜的时候，玉皇就领了一众官员出现了，还有我们元神的各个家族和师门。只是我们天眼没开，看不到，这是我们第一次回家，(元神回家）许多同修没忍住哭鼻子，因为元神很久没回家，第一次回家难免触景生情，有些是委屈，这么多年肉身终于走上了这条路，走上了正路，有些同修四五十岁了，才走上这条路，所以觉得委屈，当然更委屈的是我们背后的护法和师父，一直不离不弃的陪着我们。保护我们，指引我们走上这条路，然后让我们出账，出账就是总结自己，最近都做了些什么，反映的是我们的内心，老神仙们点出了我们每个人的缺点和心性，有没有坏心思什么的，在神仙面前，任何的起心动念他们都会知道，所以你瞒不过他们，有些心性不好的，还有已经出来的师兄师姐们有些地方做的不好，或者犯了错，就被罚跪了半个小时，记得有一个同修三拜九叩后直接起不来了，被罚了，跪了大概半个时辰才起来，当然有惩罚就有奖励，这是第一天，第二天，上午七点半集合仍然去点将台，办事儿，中午回去吃完饭 下午再去，那天晚上回去的比较晚，晚上的泰山顶特别冷，我们就租了军大衣，因为我们很多人心性不合格，上面罚我们，一直在点将台站着反省，穿了军大衣还冻的直发抖，一直站了好几个小时，晚上快十点才回宾馆。第三天，仍然早上七点半集合去点将台。三拜九叩拜老人家，出账，这次拜的好像是泰山姥姥，点出了我们每个人的心性以及优缺点，缺点，有则改之，无则加勉，心性不合格是出不来的，上面不认可你出道，不会让你立堂，那个时候我就开了天眼，领了手续。还有一个男同修也领了手续，兵权，直到下午三四点我们就收拾了行李下了山，这次我的感悟就是一定要好好走，不走歪，一定不会辜负天上的家族和师门对我的期望，

然后一行人又包了大巴车去了济南的一个寺庙。忘记叫什么名字了，这是我的错，佛祖和菩萨们知道我们要去，几乎全部都过来了，好感动，如果你有天眼，你会看到满天的佛和菩萨，虽然我看不到，天眼没开，但是每当我望向天空的时候身上就有感应，有反应，这是元神给的感应，佛家和道家是一家的。佛是果位，神是族，宗旨是一样的，济世度人，普度众生。只是人间的一些人会有分别心，认为嗯道不是一家的，嗯家的三拜九叩手势不一样，佛家的是电视上看到的双手合十拜，道家是双手做辑拜。

然后去了孔庙，孔子知道我们要来，手下的三千弟子天上的弟子，早早就把书搬了出来，我们走在路上的时候，三千个弟子站成两排迎接我们，好感动，师兄师姐们让我们自己用心通感受一下旁边的弟子们，虽然我们天眼没开，但是我们基本上都有心通。心通也是神通，心通开了就能和元神护法沟通。大家都感受了一下，交流了一下，几乎都看到了站着两排穿着黄色和尚服的人，在向我们做辑，我也是，到了以后我们都坐到凳子上，用心通感受一下孔子老师，差不多半个多小时，有些人的元神在这半个多小时的时间睡着了。孔子见到我们很高兴，在天上我们几乎都是他的学生，他都教过我们，他说我们以前在天上的时候爱睡觉，现在仍然喜欢睡觉，以前不爱说话的现在仍然不爱说话，这说的都是我们的元神，然后孔子派了他的大弟子给我们讲课，一个师姐负责记录讲课的内容，因为我们没有神通，肉身都看不到，也听不到，师姐师兄们都是已经立了堂的，已经走出来了，所以他们能看到也能听到，师姐就记录下来再讲给我们听，内容是一篇文言文，师姐发到群里给我们让我们写看完后的感悟，额，内容我找找等下上传来。大概讲的是君子是什么样的，我们都应该做个君子，

写这个帖子主要原因是让更多从九重天下来的人不再迷路，不再迷茫，这里就是你回家的路，如果你身后有缘份，你是从九重天下来的弟子，你一看到你就会明白， 这里就是通往你走上正确的路的渠道，你该走上的路，任何人都代替不了你，

跳出三界之外看这个世间，你会发现，我们所追求的名利地位权势感情，一切都是空的，百年之后一切回归尘土，只有无穷无尽的轮回之苦，所以从现在开始，行善积德，即使摆脱不了轮回至少能增加福报下一辈子少受些磨难，少受些苦，今生因，来世果，为什么菩萨畏因，众生畏果。菩萨为何倒坐，因为众生不肯回头，神族都是很多世的好人修成的， 想投胎到天道，要怎么做，我们都心知肚明，不用多说，

出道对肉身的心性要求极为严格，无欲无求的那种，你自己都不能以身作则，你怎么普度众生，就算你神通开了，心性不合格元神护法也会给你关了，给你开神通本来是想让你普度众生的，如果你都不合格，给你开神通，给你立堂对众生反而是一种灾难，只会害了众生，这就是德不配位，这里的众生不只是指人，而是六道里的众生，你出来后，就会有很多灵界众生过来找你诉苦，寻求帮助，我们也不单单只是立堂看事儿，降魔卫道也是我们的责任，有些人不用立堂，没有坐堂的任务，他们有别的任务，比如办一些上面交代的事情，降妖除魔等，我们也是分文职，武职的，修的就是贪嗔痴慢疑色和分辨力，记得没立堂前我也经常色考，还有贪嗔痴，都会在梦里考验你，都是元神护法给你打的梦，梦里的都是潜意识里的，所以你是什么样他们一清二楚，刚开始我色考总是不过，其他的除了嗔基本上都能过，后来我就觉得这样不好，慢慢的在梦里也有了意识，色考的时候我就有了自己的意识，知道拒绝，后来就没在考了，还有我们不要胡思乱想，乱想容易感召不好的东西过来，福祸无门唯人自招，有些是附近本来有妖魔，要经常安排元神，清查，排查奸细，排查监视器，窃听器，还有排好阵法，阵法有漏洞的修复好阵法，防止不好的邪灵进入，

还有最重要的一点，还了冤亲债主后是不能吃肉的哦，很多都是还了冤亲债主后突然间就不想吃肉了，看到生肉就感觉恶心，不吃肉是对众生的慈悲，众生平等，吃素也是一种放生，而且吃了肉你会增加新的冤亲债主，它也会过来找你，

孔子大弟子给我们讲的课

君子之才明以得失，不为书。君子之才在以依鉴，不为则。若君子之才侃侃而论，则不为才也。成大事者当以正才为基础，从而造筑。否则将成白蚁
镂空之势。
路不拾遗者之为上者，得财有道者之为上者，心无贪者之为上者，若君子以此为鉴，则为君子。
心伤之为欲者，反受其害。心明而不觉察者，则受牵连。以书为面，以镜照人，则心为实在者也。
尊师重道为人基，明察秋毫为人表。若君子以礼仪为上者，则为上上品。
见怜者心悲则为善，见伤者援手则为悯。悲悯之心人皆有之。应以为人之基础也。
争名好利者违背史也，蟒流相争者不为王者。若君子弃财忘利，则为一也。
动静相宜，是非得当，曲直有度，心房自开。明心当以此为基方为尚道。
自古一心不为多用，若一心为三心者，则为散，败事者也。若三心可聚为一心者也，则成事有余。
君子之心，迢迢可鉴。若以明月为志，皓空当心，君子当悠悠然之为长者。

没有无缘无故的磨难，自己坦然接受了 消除了自己的孽 剩下的就是福 你抱怨只会加深自己的磨难，其实只要相信没有无缘无故的苦难 心态自然就放正了，说起来容易 做起来难 慢慢改正自己，但是首先要明确目标 ，明确自己想要什么，我看到一个抖音上一个男孩总是被很多人欺负 一个道士说你如果知道你上辈子做了什么你今天就不会这么难受了 因为这个男孩上辈子欺负他们 今生他们全部只是讨回来而已 生活处处都是因果 小到芝麻子那样的都有 ，你还嘴了不但增加了自己的同时也增加了对方的 业，我自己的理解是如果自己真的把苍生放在第一位 你自然就不会去还嘴了，因为你知道会增加他的业而停止自己的被动行为，嘴里说的再好为了苍生 没有行动啥都不是 ，真的做到了 我觉得可以成佛了，佛不就是如此吗，做到无业无啥 我忘了 那种程度应该跳出轮回 塑造金身了吧，那种就是全身上下不会在有一点点的业了 已经达到无净状态 口业也属于业

带缘分的人落座后做的梦都是有信息的，不是普通人的南柯一梦，
《无量寿经》
当自端心，
当自端身。
耳目口鼻，
皆当自端。
身心净洁，
与善相应。

在家里没事的时候听着佛教的歌曲，心里就会有想哭的感觉。鼻子很酸。元神护法他们也是想家的，所以我们真的一定要好好修行，对得起自己，对得起背后一直护持自己的护法们，对得起上面的家族和师门。不能只是说说而已，还要做到，肉身的修为和心性对元神的影响其实也很大的。人间百年怎比得上千年的修为。百年之后终归尘土，都是虚无的。空的，真的不值得，

三世因果说不尽，皇天不负善心人，
前世修来今世受，今生积善后世身

能下来的基本上都是家族里的名门贵族，一般的也没这个机会下来，但是无论元神身份再高，这辈子是人，不好好修，一样回不去，犯了错一样被罚，不顶一点用，还是得好好做人脚踏实地普度众生完成自己的任务，才能回得去

断执念有俩种方法
1.劫难（当你磨到一定程度自然就断有种一下子开悟的感觉）
2.无畏布施（无我布施）
而布施分俩种：
一种心内布施也就是法的布施，跟别人讲一些法，
道理。（不能劝别人只能讲道理因为需要机缘）
劝别人就是有执念有烦恼跟着
另一种是身外布施，每天做点不利益自己的事情
举个例子：住四楼，每天把整个楼层扫一遍。
这样会放大你的心量境界，还积了阴德（坚持）
对待家人呢，别抱怨多做事，不贪求别人对你如何
对待生活呢要心中有道，别太自私。
多帮助需要帮助的人
前几天我半夜突发肾结石，
媳妇在娘家伺候她妈
母亲在伺候我姥姥
我自己疼的满头大汗
自己去的县医院
心里丝毫没有愿恨之心
因为没有情执
结果半道就不疼了，到了医院一拍片子说下去了[捂脸]
大家去体悟一下这其中的道理
为啥说不要抱怨，因为有抱怨就有执念在
有索求之心在

九华山朝圣
九华山貌似主要是地藏王菩萨的道场，这一行有八十多个人，仍然由师兄师姐带队，一共两天的行程，这时候是夏天，在山顶找了宾馆，然后好几个人围一桌吃饭，满桌都是素菜，我还拍了图片发了个朋友圈，说到这里，竟然有些伤感，有一些许怀念。哎！然后就出发了，九华山需要爬的山路有点长，中途挺累的，具体就不说了，仍然是三拜九叩， 两天后下了山，

河南跑庙
接下来就是河南跑庙了，仍然两天的行程，这次去路上颇有不顺，就不说了，去了吕祖庙，鹿邑太清宫，天爷洞，还有太昊陵，太昊陵是三皇之一伏羲的道场，掌管着天下所有出马出道的手续，然后又去拜了老子-天上曾经的老师，三清，三清也很亲切，还有女娲宫，在女娲宫里见到女娲挺亲切，见到九龙圣母尤为亲切，像回家了一样，还有点想哭的感觉，最让我想哭的就是观音菩萨，每次见到观音的佛像，鼻子就特别酸，眼泪立马要流出来的感觉，哎！说是去普陀山拜见观音菩萨，一直没有时间去，以后一定抽个时间去拜拜她老人家，我想我去了肯定会哭鼻子，十八层地狱，十八层地狱里见到弥勒佛，和阿弥陀佛也感觉很亲切，去了都是三拜九叩，然后出账，总结自己，老人家指出来你的问题，然后呆上一段时间，我们去是拜见，或许也是有手续要领，师兄师姐们去是办事儿的。点了功要去办事儿，有任务，然后就各自回家了，

出道弟子没走出来前大都过的比较苦，苦难比较多，基本上感情婚姻家庭方面都不太好，感情是最磨人的也是开悟最快的，被磨成神经病的大有人在，有些人抑郁，有些人自杀好几次，但都死不了，任务都没完成不会让你死，磨难是为了让你早点开悟的，前面说过下来不是让你享福的。但是点完缘份知道缘份后。如果好好修，好好走，人生就会越来越顺，阴事顺了，阳事才会顺，