正解山海经——去伪存真

山海经的去伪存真是我最纠结的地方，是破还是不破，破而再立是否会、、、所以点到为止说不到的地方，有兴趣的可以看小说《龙虎鉴》，没办法正解就是正解！去伪存真将回归原文和终极目标这两条线合二为一。

去伪：夸父追日。

夸父可以在正史中找到原型的。原型就是——造父。

造父，嬴姓，赵氏。伯益的后代，蜚廉四世孙，中国历史上著名善御者。传说他在桃林一带得到八匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王（嬴姓，和造父同为伯益之后，是伯益次子若木之后）造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城（今山西洪洞）赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏，为赵国始族。几十年后，造父的侄孙赵非子又因功封于秦（天水），为之后秦国始祖。

有造父其人会发现很多线索。

《史记正义》引西晋时学者谯周《古史考》称：“徐偃王与楚文王同时，去周穆王远矣。且王者行有周卫，岂得救乱而独长驱日行千里乎？”谯周认为《史记》的记载不是事实。唐人张守贞根据年表，考证出穆王元年同楚文王元年之间相差318年。
因此，传说故事非史实，可信的部分应为“造父因功受封于赵城，其子孙因邑得氏”

周穆王与西王母相遇的昆仑山，并非张骞所称、汉武帝钦定的昆仑。上古昆仑所在地，更可信的说法是济源王屋山附近，指中原的昆仑（HúnLún）丘（虚），而非西北的昆仑（KūnLún）山。历史学家顾颉刚先生考证认为，周初，王屋山地区及广大晋地散居着种族不一的戎狄，而在王屋、析城两山之间，居住着一个名叫骊戎的古戎族，国君姬姓，民风粗犷豪放。造父载周穆王所到的昆仑就在今天河南济源西北的王屋山区，周穆王所见到的西王母，很可能就是骊戎一族古朴美貌的女性统治者。

以上可以看出：不是太史公记载有问题，是有人动了《史记》。

从这看出周穆王的传说是故意为之。并推断出了天问也是伪作之一。《史记》的故事给人的印象是无韵之离骚，史家之绝唱。说真的他也不动史记伪作天问，我也不会去揭露他和他的什么什么经。相反来说他也不动史记不伪作天问谁会相信——《山海经》。

再看从神异经到山海经的转变。

神异经很容易就让人看穿了——假借为之。为什么山海经反而会被大师们带入正道呢！

看看当年将山海经带正的大师们——首先东汉许慎的说文解字——而后陶渊明——唐朝的青鸟殷勤、、、、等等不一而足不在多费口舌！

他们之间的转变——正是前回说到的——终极目标——惊天阴谋——偷天换日。

史记开卷的三皇五帝——黄帝！少典之子，姓公孙这就够了。看看商以前的历史，那一位商王叫商帝有姓氏？

再读读二十四史，你会看到莫名其妙的来一句什么：西王母来朝或西王母来拜！再往下看没了，没下文了。开始会感到很突兀，慢慢、、、、

屈原和李白这样的人虽然看着愤世骇俗狂傲不羁，李白酒后会让高力士脱靴，但他绝不会拿李隆基开刷！屈原虽借离骚抒发心中块垒，但绝对是有原则的!——抛开诗人的身份——远见的政治家！——别拿反对封建专制那一套说事儿！——王室正宗！

刘歆玩了次大的，他必须这样玩儿，因为站到了这个位置，食君之禄为君解忧！

战国五国相王也不会五国相帝。

秦以后的理念古人都是皇帝！那老祖宗自然就是皇帝！一念之间说好听点儿更新换代推陈致新！帝被活人所用过世后加个文加个武再不济汉哀帝！

黄老道学自此以后皇帝和老子。汉人已不知何为道学何为龙何为易经！

西汉埋了这么大一个坑，东汉没有填直接跳进去了，还把这个坑往大里造，因为后来人太多挤不下！

存真：伊祁放勋——尧。以太阳崇拜的转而以陶（红）为崇拜——以虎为崇拜的虞朝（有虞氏）——以龙（鳄鱼）为崇拜的夔（夏）转而玉。

尧虞——黄老——炎黄——华族。繁衍——鲜虞中山（狄。翟、凤）——燕（玄鸟、凤）——巴——芮——等等。虎的花纹——炎黄——湘妃竹二妃——头纹（美）——小老虎头纹（燕）——凤凰。

道学是华族在劳动中实践出来的经验。天道看日月对地人的影响是天文科学，天道对地道的影响生发出风水学是地理科学，比如建国都城家。天道影响人道生发出行政治理学政治学医学等等。

易经是道学的具体使用工具。儒学只不过是其分支罢了。可惜儒学没有真正悟道。

道学就是科学。龙就叫鳄鱼。古人什么都给了你，你没有领会就不能说我们没科学，只能学刘邦去斩黄蛇吧！！！！

只能说这么多了，再多了一时半会儿转不过劲儿来，慢慢来吧!

《红楼梦》最后成了真假两家隔山打牛的利器，故意引人附会谁和谁的小妾等等！那争论震撼不亚于焦点参考。

而《古尚书》《山海经》在王莽一朝的的宣传使用，到了东汉刘秀不得不直谏。黄帝直谏这话？正史就是这样记载的，毕竟一家亲。古尚书战胜了今文尚书，或叫历史潮流很难逆转吧。《山海经》自此却被东汉逐渐接受！

两本书背后热炒的推手？！

至于山海经作者杜撰的神话，将不再一一破译。有心的读者慢慢自己去分辨真假吧！

中国被称为华夏，华是虎虞朝，夏是夔龙。因为龙虎斗以后民族的融合，虎族的图腾开始有玄鸟变凤凰，最后融合为龙凤呈祥，以龙为崇拜！延续至今。不过很多民族双崇拜龙虎崇拜！商朝的崇拜也是龙。开始崇拜的是玄鸟就对了，那是小老虎的图腾。因为后人不明就里以讹传讹了！

中国被称为华夏，华是虎虞朝，夏是夔龙。因为龙虎斗以后民族的融合，虎族的图腾开始有玄鸟变凤凰，最后融合为龙凤呈祥，以龙为崇拜！延续至今。不过很多民族双崇拜龙虎崇拜！商朝的崇拜也是龙。开始崇拜的是玄鸟就对了，那是小老虎的图腾。因为后人不明就里以讹传讹了！所以才写了《龙虎鉴》叫什么——为人不识龙虎鉴，自称华夏亦枉然！

回答这个问题之前，得弄清楚两个问题。1、黄帝与青阳是虚构的。有学者将国语山海经史记串联寻找这些记载会亦寻越糊涂。原因在龙虎鉴中说了，在正解山海经也说了。刘歆想建立一个远古神话，这是有前提的。前提就是道听途说加上史料中零零碎碎逞能文字游戏，给了我们后人一顶高帽子一笔糊涂账。因为它没有真正接触到甲骨文。2、龙虎鉴和正解山海经推断，逐鹿之战是华朝和夏朝第一次向南迁徙时的遭遇战。两支不同崇拜的古羌人之间的战斗。一支虎崇拜一支龙崇拜！青阳这个名字附会的应是虎崇拜的华族。黄帝附会的是太阳黄色转而虎华族的首领！虎虞吴昆吾青铜树陶黄金在龙虎鉴中已有详解！三星堆龙虎崇拜的结合，应是华族大一统时代的中国，看看有狮子吗？所以说不可能是外来文化！

正史和明人小说参杂的结果！女娲是汉人杜撰的，从明朝开始，中国天帝天兵神话已经完备。封神榜，西游记。道教与佛教杂糅在一起。封神榜将道家故事穿插与道学相行渐远。明以前遭受元人的压迫文化洗礼，受元曲的影响虽然将小说的题材发扬光大，但明人对正史和神话的考究，俨然不能再与晋南北朝的治学精神相媲美。造成了封神榜这样的怪胎，三头六臂的哪吒显然是受山海经的影响，妲己的亦正亦邪不足为怪了！里面的内容本来虚构，非要较真个人得失毫无意义了！

上古音中古音曾试着去找寻其之间的隐隐连贯性，后来发现怎么理解呢？就像尺子量尺寸一样，尺子根本表述不清了，怎么量尺寸呢？勾践吴钩试着去和甲骨文联系，慢慢就发现了。但是不提醒你，你还真不知所以然。这个我想的写一篇文章，就叫华夏中的那些甲骨文字，也许就能说明其原委了！因为上古音中古音现在只能根据韵律书推测，可是韵律书未必贴合当初的发音。就像古人是怎么造字，怎么识读，又是根据什么读音，根据什么熟记字体结构一样！这是一个大课题，研究起来费心费力，有时候也不一定有所结果，更不会招人待见！

问了两个问题。1、当时的中国北方向南逐渐变冷。猛犸象渐渐灭绝。黄河象被华夏顺服。甲骨文为字河南的简称豫。2、非洲之说秉承现代科学而来。科学是道学的分支。道易也。也就是说道学是在变化的，科学当然同此理！没有绝对的至理名言，也没有绝对的真理！当初人类发现切除颞叶可以治疗癫痫，后来才发现癫痫好了人傻了！总有人类没发现的地方，这时候我们没必要走火入魔的执拗钻牛角尖。你只要理解科学是在变化的——有局限性和时效性！相信科学而不迷信科学，作为华夏人做好该做的足矣！