怎样鉴定一个人的雅俗？不要以为，一之门整天念经，就是雅。什么是雅？文学专家，能看懂红楼梦，做到不放屁，才是雅。

直心待人：黑名单 举报 2021-01-16 20:45:50 评论
评论 认识自己2：对对！这不是缩着，不是弃权，更不是找冠冕堂皇的理由。哈哈~笑飒了
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一个人的雅俗，可以测试。
周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？就考你这么一道题，就能考出你的素质，是雅是俗。答对了，你就是雅；答错了，你就是俗。
你可以找个冠冕堂皇的理由缩着。

你说你自己雅，别人俗。依据是什么呢？你嘴大？

直心待人：黑名单 举报 2021-01-16 21:01:06 评论
周汝昌和吴宓单挑，谁放屁了谁没放屁？=====按常理，应该是这么说的：周汝昌和吴宓单挑，谁说错了谁没说错？或，谁胡说了谁没胡说？你为什么非要坚持说“谁放屁了谁没放屁”了呢，难道你这样说更雅？什么道理呢
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正式比赛，避免耍赖。严肃起见。并且，防止裁判们营私舞弊故意拖延。
裁判们，不能犯错。严肃起见。

张庆善和张新之单挑，谁放屁了谁没放屁？

张新之：
《红楼梦读法》：
一部《石头记》，计百二十回，灑灑洋洋，可谓繁矣，而无一句闲文。
有谓此书止八十回，其馀四十回，乃出另手，吾不能知。但观其中结构，如常山蛇，首尾相应，安根伏线，有牵一发全身动摇之妙，且词句笔气，前后略无差别。则所增之四十回，从中后增入耶?抑参差夹杂增入耶?觉其难有甚于作书百倍者。虽重以父兄命，万金赐，使闲人增半回，不能也。何以耳以目，随声附和者之多？

张庆善：
《红楼梦》究竟有没有写完？
华夏经纬网 2018-04-10 11:02:14

《红楼梦》究竟有没有写完？

著名作家张爱玲曾感叹“人生三恨”莫过于：一恨鲥鱼多刺；二恨海棠无香；三恨便是《红楼梦》未完。说起《红楼梦》，后四十回的问题一直是红学研究的主题之一，也是广大读者经常讨论的话题，至今众说纷纭。最近，《红楼梦》再次成为了热点话题，是因人民文学出版社推出的四大名著珍藏版新版《红楼梦》中署名发生了变化，由“曹雪芹、高鹗著”改为“曹雪芹著、无名氏续”。为何作者的署名中没有了高鹗的名字？《红楼梦》到底有没有写完？后四十回的著作权应该归谁？日前，在人民文学出版社与首都图书馆举办的“阅读文学经典”讲座上，中国红楼梦学会会长、《红楼梦学刊》主编张庆善(右图)从原著出发，以红学研究所校注本《红楼梦》为例，为大家揭开了百年谜题的答案。

曹雪芹写完了吗？

张庆善介绍，其实《红楼梦》是写完了，但准确地说是没有最后修改完。而且八十回以后的稿子又丢掉了，因而留下了后四十回续书问题。

后四十回是谁写的？

在否定高鹗是后四十回的作者后，有人提出了后四十回有没有可能就是曹雪芹写的，或者说后四十回中原本就有曹雪芹的遗留原稿或散稿被程伟元找到，而后与高鹗修订成为全璧的说法。对此，张庆善比较认同著名红学家蔡义江先生的观点：《红楼梦》后四十回没有曹雪芹一个字。他谈到所依据为：脂批透露出的八十回以后的情节，诸如狱神庙相逢故事、薛宝钗借词含讽谏、虎兔相逢大梦鬼等重要情节，现存的后四十回中是一点也没有，或完全不符合。而且现存的后四十回主题、创作观念与前八十回明显不同。曹雪芹的原稿，贾宝玉是“悬崖撒手”。今本后四十回虽然也写了宝玉出家，但是却“披着一领大红猩猩毡的斗篷”。再如在曹雪芹的原著，贾家最后是“一片白茫茫大地真干净”，而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等。此外，后四十回还扭曲了人物形象，如在前八十回，林黛玉从来不劝宝玉去读书，可在现在的后四十回，林黛玉竟像薛宝钗一样，成了道学姑娘。如今本第八十二回，宝玉要去学堂，林黛玉说：“我们女孩儿家，虽然不要这个，但小时跟着你们雨村先生念书，也曾看过。内中也有尽情尽理的，也有清微淡远的，那时候虽不大懂，也觉得好，不可一概抹倒。况且你要取功名，这个也清贵些。”这哪是林黛玉呀，可见这样描写与曹雪芹差得太远了。同时，前八十回与后四十回的文笔、语言有很大的不同。张庆善称，虽说后四十回不是曹雪芹的原作，但不等于全盘否定后四十回，不能说后四十回一无是处。

北京晨报记者 郭丹
来源：北京晨报

按：
张新之认为，后40回，是原作。
张庆善认为，后40回，是伪作。
那么，张庆善和张新之单挑，谁放屁了谁没放屁？
这是一个综合判断题。通过进行综合判断，得出结论：张庆善放屁了，张新之没放屁。
程伟元序文，强调接榫。不但内容接榫，而且回目也接榫。这种高度接榫，很能说明问题。即，后40回，是原作。
综合判断题，就是须要依据多种相关因素，进行判断的问题。这种问题，比较复杂，但是，这种判断方法，更重视程序正义，所以，这样得出的结论，准确性提高。
为何问，谁放屁了谁没放屁？正式比赛，避免耍赖。严肃起见。并且，防止裁判们营私舞弊故意拖延。学术界，利益链，早已经形成。裁判们，不能犯错。严肃起见。
严肃起见。参赛选手的比赛成绩，应该得到公正裁判。裁判员，应该谨慎，认真对待，并且，显然，不能找任何理由拖延。裁判资格，是一回事；你敢不敢当裁判，是另一回事。

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放屁现象，如此严重。学术界，利益链，早已经形成。攻守同盟。
裁判们，不能犯错。并且，不能找理由拖延。

厨师水平高低，容易辨别。
钱钟书和王国维单挑，谁是水货？

水货 [ shuǐ huò ]

1.指通过水路走私的货物，泛指通过非正常途径进出口的货物。
2.指劣质产品。

披袍显甲b：黑名单 举报 2021-01-18 21:53:27 评论
评论 直心待人：宝刀牌膏药，一帖见效？
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钱钟书和王国维单挑，谁是南郭先生？假装耍贫嘴，是可耻的。

王国维之死

王国维的死因，未必是因为思想守旧。也就是说，未必是因为殉道。王国维因为与罗振玉的关系，1923年4月，接受溥仪授职。其时，溥仪已经是废帝，不是皇帝。王国维乐于接受，是因为他把这看做是一种莫大的荣誉。并且，王国维当溥仪老师，时间很短。溥仪1924年11月，被冯玉祥逐出宫，寓居日本使馆。1925年2月前往天津，准备出洋。王国维选择接受职位，这个选择，是因为他把这当做是一种莫大荣誉。但是，时间很短，就结束了。旋即结束。溥仪被逐出宫，王国维的履职旋即结束。这对王国维来说，应该是奇耻大辱。古代文人，看重气节。于是，1927年6月初，北伐军大举北伐，王国维投湖自杀。
本来，这对谁来说，都是一种荣誉。但是，最终，成为笑柄。于是，必然抑郁，人生遂无生趣。

修正：
王国维之死

王国维的死因，未必是因为思想守旧。王国维因为与罗振玉的关系，1923年4月，接受溥仪授职。其时，溥仪已经是废帝，不是皇帝。王国维乐于接受，是因为他把这看做是一种莫大的荣誉。并且，王国维当溥仪老师，时间很短。溥仪1924年11月，被逐出宫，寓居日本使馆。1925年2月前往天津，准备出洋。王国维选择接受职位，这个选择，是因为他把这当做是一种莫大荣誉。但是，时间很短，就结束了。旋即结束。溥仪被逐出宫，王国维的履职旋即结束。这对王国维来说，应该是奇耻大辱。古代文人，看重气节。1927年6月2日，王国维郁郁寡欢，担心再辱。曰：经此世变，义无再辱。于是，投湖自杀。
本来，这对谁来说，都是一种荣誉。但是，最终，成为时人笑柄。（今天看来，这当然不是笑柄。）于是，必然抑郁，人生遂无生趣。