前两年电视剧《庆余年》很是红了一把，捎带着《庆余年》小说也畅销起来，连我这个不大看网络小说的都认真的拜读了。经验往往会误导自己，看了《庆余年》才知道网络小说流行是有其道理的，并非自己认为的网络小说仅仅是媚俗。作者通过人物传递的一些思考，在光怪陆离的穿越和情节中同样会引起读者的思考。读者会在文学和现实之间穿越对照，当产生共鸣时甚至能够某种程度的化解胸中的块垒与困惑，或许这就是文学成为人类之必需品的原因，哪怕文盲也是需要听故事看戏的。
范闲是活了两次的人，而且两辈子分处两个世界，他比正常人多了两个参照系，看问题看世界自然与众不同。说这么多就是因为对范闲的人生哲学感兴趣，所以拿来和大家分享，应该是有点意思的一件事情。下面我们先看看范闲关于人生的语录，我选的是范闲和妹妹范若若探讨人生时的几段话。
范闲说：“有人的社会就有阶层，这个我以前和你说过，不需要强行改变什么，但问题在于，我们可以承认这种事情的存在，但没有必要因为它的存在，而改变我们自己的本心。”范闲又说：“本心只是简单的字面意思，本心就是....你到底想要什么。”范闲接着说：“既然喜欢...那就努力去做，这样将来才不会后悔，这样才是依本心而行。”范闲最后说：“人是要生存的，所以如果能够找到一个养活自己的方法，而这个方法又是自己的兴趣所在，这就是一种比较理想的生存状态了。”
怎么样？各位是否认同范闲的说法？
我比较认同他最后的一段话，我也是这么想的，但是太难，所以我一直主张人要有爱好，尤其在兴趣不能与工作统一的时候，不然在能够养活自己以后，日子会显得乏味。对于范闲关于本心的解释我不评论，但关于一切都依本心而行的说法我还是存疑的。按照范闲的说法，只要是自己想要的做就可以了，而且只有如此将来才不会后悔，真是这样的吗？只要自己想要就做，而且努力去做，从字面看没有毛病，但是如果自己想要的会对别人产生危害怎么办？还是努力去做吗？这个问题单纯说理很难说清楚，用现实的例子不大合适，我还是用水浒人物说事吧。
水浒人物中比较合乎范闲关于本心说法的，首推林冲。下面我就为各位捋一捋。在我看来，林冲所以能够称为英雄主要是武艺高强，而且高到很少遇见对手，除此而外乏善可陈，主要原因就是林冲心中只有自己想要的，很少考虑别人，哪怕是自己的妻子。林冲的厄运起始于高衙内看上了自己的妻子，当林冲被陷害发配时，他不顾老丈人劝说和妻子的哀告，执意休了自己的娘子。林冲的解释是怕耽误了娘子，一纸休书可以还娘子自由身，任由再嫁。如果你信了林冲的鬼话你就被骗了，其实林冲只是向高太尉表态：“高太尉，你看！我已经退出了，你家衙内可以没有障碍的娶我娘子了。高太尉！求你放过我吧。”林冲想要的只有自己的安全，他认为自己斗不过高太尉，也不敢斗，所以他放弃了深爱自己的妻子。
可是高太尉并没想放过他，一出东京，董超薛霸就开始算计林冲，如果不是鲁智深在野猪林救他，林冲的一辈子也就这么窝窝囊囊的结束了。得救的林冲干得第一件事就是向鲁智深求情，放过了董超薛霸，如果这件事还有那么一点“英雄气”，那接下来他对鲁智深干得事就十分不地道了。董超薛霸为了回东京好交差，路上试探着打听鲁智深所在的寺庙，结果被鲁智深一眼看破，并遭到鲁智深嘲笑，在与林冲分手时，为了警告董超薛霸，鲁智深一禅杖在松树干上打了两寸深，齐齐折了，并且警告：“你两个撮鸟，但有歹心，叫你头也与这树一般。”吓得董超薛霸舌头吐出来缩不回去了。接下来林冲的一番话就十分值得玩味了：“这算什么？相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”这等于告诉董超薛霸鲁智深是相国寺的和尚，再联系林冲求鲁智深放过董超薛霸的行为，我们有理由相信，直到此时林冲想的仍然只是自己的安全，他的潜台词是：“高太尉，不干我事，都是鲁智深干的。”确实如林冲所愿，鲁智深因为救他，再次流落江湖，而他自己也确实在牢城过了一段安逸日子。但是只知道自己想要什么的林冲还是等来高太尉的再次追杀，于是就有了林冲一辈子当中最有英雄气概的“风雪山神庙”的戏码。
林冲雪夜上梁山，经过王伦几番刁难，受了一肚子的鸟气，林冲最后委委屈屈的在梁山泊落草了。当晁盖他们投奔梁山不被王伦接纳时，林冲再一次按照“心中想要的”行动了，他火并了王伦。林冲不仅要落草梁山，而且要在梁山上不再受王伦的“鸟气”。其实林冲早想动手，只是不敢，有了晁盖的外援更待何时？可是林冲犯了江湖大忌，看不上可以不做兄弟，做了兄弟就要讲义气，可是林冲呢？——犯上！手刃大哥！——需要时可以先做兄弟，不需要就翻脸，而且还要命，今后谁还敢和你做兄弟？从此以后，林冲的朋友圈只有晁盖为首的那几个人，宋江上山后对林冲客客气气的，但只把他当杀人机器，其他什么都不是。鲁智深上山后好像也不大搭理林冲，林冲此后的生活就是空虚寂寞冷，最后孤独而终。
林冲是当之无愧的衰神，谁沾上谁倒霉。他和娘子没有事的时候看似恩爱，大难来时林冲先飞了，深爱林冲的娘子在林冲和高太尉的联合打击下悬梁自尽；视林冲为兄弟的鲁智深，千里相随，大闹野猪林救了林冲，可是鲁智深一转脸林冲就出卖了他，害的鲁智深不得不离开开心快乐的相国寺，，一把火烧了菜园的“值班室”，再次流落江湖；王伦不喜欢林冲，所以刁难林冲，可是最后还是录用了他，王伦怎么也想不到当初那个低眉顺眼的“贼配军”敢和自己动刀。林冲是个精细的人，他太知道自己想要什么，按范闲的“本心说”这是好事，干就完了，可是为什么范闲能够实现自己的人生三大目标，而林冲却越混越水呢？我们先比较一下范闲和林冲的人生目标。林冲很简单，就是想凭武艺做好禁军教头，安稳的做个中产阶级体面人。范闲要的就多了，一要生很多孩子；二要像贾宝玉那样做富贵闲人；三要写很多书。按说林冲应该更容易实现目标才对，可是结果正好相反。为什么呢？因为范闲两世为人认知清晰，在追逐人生目标时一直没有陷入人生的“两大困境”，所以他成功了。那“两大困境”是什么？一是“认知困境”，二是“囚徒困境”。“认知困境”就是自己画个圈把自己困住了，比如许多人在规划人生时总是想着一定要如何如何，完全不顾自己力有不逮，不应时势，结果只能徒劳无功；“囚徒困境”听着高大上，说起来颇费周章，其实归纳一下就一句话：唯利己的选择只能与希望达成的目标背道而驰。林冲的认知也是清晰的，他知道不是高太尉的对手，所以他没有选择直接对抗，但是接下来他却陷入“囚徒困境”，因为他所有的选择都是“唯利己”的，从这个角度分析，武艺高强的林冲活的窝窝囊囊，最后郁郁寡欢孤独病亡就一点也不奇怪了。