@开言： 2018-10-19 23:33:22 评论
评论 童天一：主体认同的主义与义是对主体的抹除------好矛盾

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这种矛盾或者冲突，伴随终生，是所有精神症状的根源。

自我是对他者的误认！

主体将外在的他者——主义，认同为自我，难道不是主义对主体的控制或抹除吗？

所谓住相，可以理解成，将外在的主义，入住到自己的“肉身”里。

金刚经说，应无所住而生其心。我理解，就是应当领悟到原本的空性，不要被外在的主义控制了，

应将我们心里——被外在的主义屏蔽的佛性——自性，呈现出来。


所以神秀偈说：

身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃

楼主：童天一1Lv 17 时间：2018-10-20 00:34:13
@开言 ： 2018-10-19 23:33:22 评论
评论 童天一：主体认同的主义与义是对主体的抹除------好矛盾
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这种矛盾或者冲突，伴随终生，是所有精神症状的根源。
自我是对他者的误认！
主体将外在的他者——主义，认同为自我，难道不是主义对主体的控制或抹除吗？
所谓住相，可以理解成，将外在的主义，入住到自己的“肉身”里。
金刚经说，应无所住而生其心。我理解，就是应当领悟到原本的空性，不要被外在的主义控制了，
应将我们心里——被外在的主义屏蔽的佛性——自性，呈现出来。
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@上海高隐 2018-10-20 08:24:57
真是会扯。佛家的空是说要认识到人生的空幻，可不是说让你的脑袋（思想）空无一物。而老童所谓的“自性”能是什么呢？无我、无欲之外让人看着更是无人伦感情、无仁爱怜悯之心，无是非善恶之观，如行尸走肉草木石头。这样的人活着有何意义？这样的自性对于作为万物之灵长的人有何价值？连佛自己怕都不曾也不会空无到如此境界。试想一下老童，无论是普度众生还是大慈大悲，抑或佛教徒不杀生、不食荤等戒条，无不都是佛自己基......
-----------------------------

哈哈，欢迎高兄来谈佛学。

“自性”一词，不是我说的，是六祖慧能说的，请搜一下《六祖坛经》。

@上海高隐：


1、佛学之空，是“缘起性空”，不能简单理解成“无”；

2、佛学依据的不是形式逻辑，而辩证逻辑，相反的事情，可以同时存在。

3、佛学反对二元对立，讲究圆融无碍。

@童天一 2018-10-20 00:34:13
@开言 ： 2018-10-19 23:33:22 评论
评论 童天一：主体认同的主义与义是对主体的抹除------好矛盾
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这种矛盾或者冲突，伴随终生，是所有精神症状的根源。
自我是对他者的误认！
主体将外在的他者——主义，认同为自我，难道不是主义对主体的控制或抹除吗？
所谓住相，可以理解成，将外在的主义，入住到自己的“肉身”里。
金刚经说，应无所......
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@高隐 2018-10-20 07:44:38
好笑。金刚经、原本的空性，也是外在的主义。
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众生皆有佛性，这是佛学常识。

2、无处不在的“义”

义是什么？我认为最本质、最广泛的定义，就是意义之义。
人与人之间，是靠意义来联系的。人类的语言，就是意义的载体，沟通的桥梁。我们说的每一句话，每一个字，如果听者不解其义，言说就失去功效。义是语言和言说的目的。
人类群居生活的必要前提，就是存在互相理解的言说之义。如果没有语言，人类就不可能群居。有了语言，但互不理解或不认其义，人类也不可能合作和群居。人类社会的冲突，相当一部分是因为对义的不同理解——“歧义”造成的，如宗教冲突。





(历史上惨烈的十字军东征，就是为心中的教义而战。)

因此，义是主体间性的、文化间性的。
人是意义的动物。江湖之义，仅仅是义的一种。
资本主义、社会主义、自由主义、恐怖主义、爱国主义、民族主义等等，人世间所有主义都是义。我们认同或者反对的所有世界观，都是义。
义是一种价值理念。我们追求人生意义，其实就是追求某种人生价值。我们争取自由、平等的权利，其实就是追求和实践一种价值理念。你看历史上的农民造反，被说成农民起义。明明是军队叛变，却叫官兵起义。




(梁山泊的“聚义厅”虽然被宋江改为“忠义堂”，但核心还是一个义字。)

义常常高于生命。所谓“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”，可见自由之义高于生命。所谓英勇就义，歌颂的就是为义牺牲生命的人。因此，全世界都有为自己的民族和国家献身的烈士！国家元首出访，去他国英雄纪念碑——意识形态的崇高客体 ，献送花圈，为的是取悦他国人民心中之义。
日本右翼深感自己的国家“不正常”，不顾亚洲国家的反对，持续不断参拜设有甲级战犯牌位的靖国神社，企图重振二战中遭受重大挫败的国民精神，重塑现代民族国家的精神和形象，使日本成为“正常国家”。
《江湖儿女》中不怕别人拿枪指着脑头，而怕关二爷的人，江湖之义高于生命。所以江湖中有许多亡命之徒。而自杀式恐怖主义者，仅仅是为了实现心中的“恐怖之义”，不惜杀害自己以及许多无辜的生命。
因此，义是对主体性的抹除。不论是人在江湖，身不由己，还是杀身成仁，英勇就义，主体性都被义抹除掉了。认同某种主义，变成某种主义者，人的自由意志就被主义异化或控制。




(二战之后美国与苏联的长期冷战，也是因为主义不同)

任何主体被义抹除之后，会带来精神症状，比如《江湖儿女》中借钱不认的那位，被斌哥用关二爷的义摆平，丢了脸面，待斌哥身残回来，故意捉弄斌哥，要报复。贾樟柯深刻揭示主体被义抹除后的精神症状。
义是一种社会法则。或者说，社会法则必须按正义的原则来建立。如果社会法则不符合正义，人们就会将它推翻并且重建。现在许多国家都讲法治，而立法、司法和执法必须讲究义——程序正义兼顾实质正义。
义是主流意识形态。或者说，主流意识形态是最典型、最强大的义。因为拥有权力，并且害怕统治的合法性受到质疑，主流意识形态总是宣称自己以大义的方式存在。现实中常常是“警匪一家”的。民间的江湖之义，只论兄弟情谊，不论是非，在主流意识形态看来，只是小义。大义包容小义。特殊情况下，大义灭小义，甚至灭亲。
“朋友圈失义”之后，小崔诉求的就是大义。




(《手机2》海报中的手雷是一个隐喻，一个预言，引爆了中国娱乐圈)

主流意识形态对小崔的诉求已经有多次明确回应。
新华社北京2018年6月27日电：中央宣传部、文化和旅游部、国家税务总局、国家广播电视总局、国家电影局等联合印发《通知》，要求加强对影视行业天价片酬、“阴阳合同”、偷逃税等问题的治理，控制不合理片酬，推进依法纳税，促进影视业健康发展。



(《手机2》引发了崔永元的症状，崔永元引爆了整个娱乐圈，说电影《大轰炸》是“大欺诈”，此片被一再推迟公映)

@论金 2018-10-20 10:38:44
@上海高隐
老高你只需要花一分钟，就能体验佛说的境界。不用静坐，睡着走着拉屎时都可以。屏息诸念，将注意力集中在呼吸上的一呼一吸，你会体会到一个清晰的主客关系。这个主的初步体验就是注意力本身，这个客就是呼吸。再无它物。在这一分钟里，你所牵挂的一切都不再影响你的注意力。当然，你心里的各种想法，哲学，怀疑念头，恐怖的，欢喜的，紧张的，忧虑的，盼望的，都会自动跳出来。让你无法持久。但这一分钟，你拥......
-----------------------------

哈哈，这个不容易的！

自我反思，自我否定，很难的！

@大脸的小鸟 2018-10-20 11:38:27
"是否联想到范冰冰站出来公开接受处罚，而背后的男人们却……"
顶！！！
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这只是我的猜想！

@路人98962 2018-10-20 16:13:31
楼主应该分析下这楼里发言的某些人的心态。他们在维护什么？又在反抗什么？是什么动机？钱？权？名？
-----------------------------

这是非常好的题目。

这就是“公共论坛交互主体性研究”，可惜我不以学术为业。

这个题目应是国家研究项目，有国家资金扶持。

我只是一位民间学人，自己花时间研究，没有任何报酬写文章。

我只是因为喜欢研究和写作——偏执的一种，书还没地方出版。

@pangxie1975 2018-10-20 12:03:05
你说的那些“义（价值理念）”，恰恰是主体的构筑材料，是这些价值理念，构成了你的“自我”。没有了这些，你的“自我”是什么？洋葱层层剥开，里面是什么？
你那一堆佛经，和现代萨满（什么佛洛依德，荣格，拉康，齐泽克这路货）们写的宣传材料，也同样是某种价值理念……
-----------------------------

哈哈，佛和道高明之处在于：

1、《道德经》说：道可道，非常道；

2、《般若经》上说，谁要是说佛陀有讲经说法那叫谤佛。

@pangxie1975 2018-10-20 11:55:04
老童，你上面那一大段，等于是在说：
认识是主体间性的，你的认识能力和认识所获得的内容，会抹除你的主体，并且给你带来“精神症状”。让你的“自由意志”被异化和控制。若想摆脱，看来只有一个办法，放弃自己的认识。
排除了认识能力，排除了你认识所获得的内容，你的主体是什么呢？一堆走肉？呵呵。
我觉得，你有很浓的虚无主义倾向，反智主义趋势……
你也有必要定义下“精神症状”这个词
-----------------------------

哈哈，有点接近一了，但结论错了！

学学静坐，放弃知识，不用逻辑推理，慢慢会进入新的境界。

@童天一： 举报 2018-10-20 11:45:52 评论
请引我原文，我何时说过“不要现实法律”？为何信口开河？

义是主流意识形态。或者说，主流意识形态是最典型、最强大的义。因为拥有权力，并且害怕统治的合法性受到质疑，主流意识形态总是宣称自己以大义的方式存在。现实中常常是“警匪一家”的。民间的江湖之义，只论兄弟情谊，不论是非，在主流意识形态看来，只是小义。大义包容小义。特殊情况下，大义灭小义，甚至灭亲。
“朋友圈失义”之后，小崔诉求的就是大义。
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@回形镳4Lv 39 时间：2018-10-20 11:54:24 老童你自嘎说说看：“特殊情况下，大义灭小义，甚至灭亲”。
是不是巫蛊辞？
与现代法律的“公义”相去多远？

——————————————————

请看好了，下面是我的原文：

“在《崔永元的精神分析：朋友圈不义综合征》中，笔者曾提到治理现代公共事务的四种途径：政治途径、管理途径、法律途径和话语途径。小崔用话语途径进行对抗，到目前为止，除了法律途径，他在政治途径、管理途径和话语途径上都取得了胜利，已经很不容易了，应当有所满足。
“小崔如果想通过法律途径取得胜利，就必须尊重法律途径的原则。办案效率不是法律途径最重要的原则，“从快从严”容易产生冤案。公平、公开、公正，保障当事人的权利，程序正义兼顾实质正义，才是法律途径最重要的原则。总之要收敛自己的情绪，准备证据，寻找证人，耐心等待，宁静致远。”

@童天一 2018-10-20 17:01:25
@童天一 ： 举报 2018-10-20 11:45:52 评论
“在《崔永元的精神分析：朋友圈不义综合征》中，笔者曾提到治理现代公共事务的四种途径：政治途径、管理途径、法律途径和话语途径。小崔用话语途径进行对抗，到目前为止，除了法律途径，他在政治途径、管理途径和话语途径上都取得了胜利，已经很不容易了，应当有所满足。
“小崔如果想通过法律途径取得胜利，就必须尊重法律途径的原则。办案效率不是法律途径最重要的原则，“从快从严”容易产生冤案。公平、公开、公正，保障当事人的权利，程序正义兼顾实质正义，才是法律途径最重要的原则。总之要收敛自己的情绪，准备证据，寻找证人，耐心等待，宁静致远。”
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@回形镳 2018-10-20 17:16:13
你就别越描越黑了。
这次小崔哪里是什么“治理现代公共事务”？
他是直接怼他人的公民权利。
范冰冰又不是公家人，小崔也不隐瞒自已是为私怨。
何来“现代公共事务”？
-----------------------------

举报娱乐圈阴阳合同，不涉及公共事务？

有私怨为什么就不能举报？

@上海高隐 2018-10-20 20:40:11
这里不少人到现在还整天念叨静坐顿悟，自恋老祖宗自恋得始终走不出道生一、一生二那种原始时代的思维，看着着实让人厌烦而又可怜！若真按这种神秘主义路子走，人类到现在怕仍还停留在刀耕火种的蒙昧时代！
-----------------------------
@关大蝈蝈 2018-10-20 21:36:09
瞧这个浅薄之徒。
-----------------------------

哈哈，高兄自以为在思考人类深刻的思想问题，有深厚西方的哲学修养，而且特别推崇德国哲学。

其实，他对德国的胡塞尔的现象学，海德格尔的存在主义，并不了解。

高兄从未认真思考过存在问题。

也不知道，胡塞尔的现象学，海德格尔的存在主义，与东方的佛学、道学非常接近。

一个远离西方哲学潮流之人，还认为自己西哲学得很好，太搞笑了！

@首席防忽悠大顾问： 2018-10-20 23:47:23 评论
评论 童天一：西哲不精通，但是至少我知道佛道不通，看你把佛道捏一块，就知道你是根底浅的儒生，和稀泥成性，各家自己思考的成果和光彩全部被抹除，最后全部以所谓相同的一个粗犷的模糊的一坨东西展示，你就不嫌恶心人么？


__________________________


哈哈，去研究中国禅宗吧，或者研究一下中国禅宗史，

那怕是百度一下，

就知道佛与道是如何统一起来的。

@嫣然678 2018-10-20 17:28:48
“说得到礼，我感觉小崔的微博言论也常常失礼。因为遭受不义，产生精神症状，说话有些过激，偶尔暴一下粗口，也是可以理解的。但是，如果小崔诉求大义，而且身份是大学教授，全国政协委员，说话就要控制情绪，注意选择使用文明的语言。”
“另外，树敌不少、影响巨大并且高调诉求大义、公义、正义的人，不宜经商做生意。因为企业经营最重要的是为了利，而不是了为义——义当然不能缺。和气生财。纯粹为义办企业，是反企......
-----------------------------

老兄眼快，看出来了！

@童天一 2018-10-20 17:01:25
@童天一 ： 举报 2018-10-20 11:45:52 评论
“在《崔永元的精神分析：朋友圈不义综合征》中，笔者曾提到治理现代公共事务的四种途径：政治途径、管理途径、法律途径和话语途径。小崔用话语途径进行对抗，到目前为止，除了法律途径，他在政治途径、管理途径和话语途径上都取得了胜利，已经很不容易了，应当有所满足。
“小崔如果想通过法律途径取得胜利，就必须尊重法律途径的原则。办案效率不是法律途径最重要的原则，“从快从严”容易产生冤案。公平、公开、公正，保障当事人的权利，程序正义兼顾实质正义，才是法律途径最重要的原则。总之要收敛自己的情绪，准备证据，寻找证人，耐心等待，宁静致远。”
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@回形镳 2018-10-20 17:16:13
你就别越描越黑了。
这次小崔哪里是什么“治理现代公共事务”？
他是直接怼他人的公民权利。
范冰冰又不是公家人，小崔也不隐瞒自已是为私怨。
何来“现代公共事务”？
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@童天一 2018-10-20 23:13:53
举报娱乐圈阴阳合同，不涉及公共事务？
有私怨为什么就不能举报？
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@三湘侠客 2018-10-20 23:27:52
问题是举报人自己就一屁股屎，崔协助红通要犯施建祥一起欺诈上海老百姓上百亿钱财的事比起范的事大多了，恶劣多了
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这不是要用法律途径吗？

应当有人告小崔，大家都到法庭上来，举证抗辩，不就是清楚吗？

@上海高隐 2018-10-20 20:40:11
这里不少人到现在还整天念叨静坐顿悟，自恋老祖宗自恋得始终走不出道生一、一生二那种原始时代的思维，看着着实让人厌烦而又可怜！若真按这种神秘主义路子走，人类到现在怕仍还停留在刀耕火种的蒙昧时代！
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@关大蝈蝈 2018-10-20 21:36:09
瞧这个浅薄之徒。
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@童天一 2018-10-20 23:23:42
哈哈，高兄自以为在思考人类深刻的思想问题，有深厚西方的哲学修养，而且特别推崇德国哲学。
其实，他对德国的胡塞尔的现象学，海德格尔的存在主义，并不了解。
高兄从未认真思考过存在问题。
也不知道，胡塞尔的现象学，海德格尔的存在主义，与东方的佛学、道学非常接近。
一个远离西方哲学潮流之人，还认为自己西哲学得很好，太搞笑了！
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@上海高隐 2018-10-21 09:53:51
......胡塞尔现象学，跟佛道没什么关系，胡塞尔的先验直观和本质直观跟佛道那种静坐体悟根本就八竿子都捞不着。别自我意淫了。
-----------------------------


哈哈，高兄百度一下，胡塞尔“现象学与佛学”吧：


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@上海高隐 2018-10-21 09:53:51
......胡塞尔现象学，跟佛道没什么关系，胡塞尔的先验直观和本质直观跟佛道那种静坐体悟根本就八竿子都捞不着。别自我意淫了。

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网址：https://site.douban.com/285527/widget/notes/192564614/

@没事常撑着 2018-10-21 09:06:21
楼主是写到哪里算哪里拿手稿发的吗？需要助理吗
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谢谢，我写稿很认真，至少花一周时间。有的文章要花半个月以上。

可以不要任何图片看我的文章。但是读者已经不喜欢读文本了，我才配很多图——刚配图就花了一天以上。

我是义务写稿，我不需要助理。


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联系邮箱：[email protected]

@岁月梦如歌 2018-10-21 12:55:36
路过点赞顶贴盖楼，支持一下楼主。
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谢谢