“律”呢，古时也就是音调的意思。
这是咱们裴李岗文化（距今八千年前），出土的鹰骨笛就呈现的事。
有律，声音才能有格有调成曲子；人有自律，才能搭起架子立得起台型。
否则人散嗖嗖的，俗话就叫不着调、不靠谱了。
所以俺听到的最生动精彩评述“自由主义”语言，是下乡时听个老农民说的：“吊~，不过让自已放撇（放纵放弃自已）来蔗，无唛前途。”
所以中国传统文化很早就有“流民”的命题，现代就叫流氓了。说的就是要想过精彩丰盛的人生，就得有专攻，有专业自律，不学熊瞎子过玉米棒子地，见到棒子就摘，等出了一大片玉米地，也不过手上俩根，腋下俩根，嘴里还咬着一根。
那么可耐还力气狠大的熊瞎子，咋入了丰盛地都收获这么少捏？

知识文化也一样，别一会天南，一会海北的，还老想不知离咱们多少光年的“彼岸”事，这叫吹牛逼。
真不成“知识”。
孔夫子就说要“格物”，才能“致知”——也就是得给事儿划定清晰的边界，才能有知识，才能有真知。
咱们就明白了，原来知识分子达成自律，其实是理性思维、逻辑思维的初始。
只胡思乱想，专家都成砖家，教授都成叫兽的。

以上说的自律的第一大好处，咱们总算有了初步的理性思维与逻辑思维，让咱们的人生、咱们的专业波动幅度不那么大，凭自身的劳动创造、专业的劳动技术走得更远更长一点。

其实自律，还有第二大好处，就是懂得进行专业化的甄别、鉴赏；乃至慢慢懂得将庞杂的事儿分门别类，也就逐渐懂得事儿的轻重缓急，知道人生与专业的进退、迂回与循序渐进了。
我做厂的时候，有位小年青，才25岁，拿的工资可不少，全厂就这位叫“皮手”的，拿着与总工程师同样的工资。那会千禧年刚过，广东的基础工资也不过800来元，这位小年青每个月的工资就6万了，年终还有红包拿的，又是几十万地扔过去。
无它，这位小年青手上的大剪刀值钱。
已经制好的革皮，漂漂亮亮的，他的大剪刀一下去，就可能把三分之一的皮革给剪掉了。
木有办法，蚊蚋什么的，天气一冷，就最喜欢钻到牛肚子里去产卵，还一群跑进去的，这在制革业里叫“虫口”，再加上牛儿的腋窝处的绉折，都松松垮垮的。不剪掉这些虫口与绉折，一张好好的皮子顶多卖个千八百块。咱们那会收购张毛烘烘的小黄牛皮回来，就得6百；如果是盐水皮的话，还得8、9百。咱一张制成皮不剪掉虫口与绉折，就只能卖C级皮，值个千二百的，+上人工+上灯油火腊，就是个净亏的事。
小年青那大剪刀一剪，看落在地上的虫口绉折什么的，是心疼得要吐血，但剩下来的皮子全是A级皮、双A皮了，一巴掌大的一坪尺就能卖个36—50元不等，那还能一张皮子卖上个几千元的价，不仅有钱赚了，还能赚个口碑信誉的什么回来。
那摸，小年青这位皮手，就是靠专业甄别力、鉴赏力，赚高薪滴，还赚得很应该——全厂就他一个人，能达到总质检师（QC）的水平，当然赚得很应该。

实际上，在人们的青春期，甄别力、鉴赏力反而是弱项，故叫“青春懵懂期”。
比方说，对他人面部是沮丧还是忧虑这些细部表情，年青人普遍是不懂分辨的，年青人自已也就挺喜欢问一句笼统的话：“你不开森（心）呵？”
《周易》中的“蒙卦”，就是说这种青春期心理现象的，也就赶紧在蒙卦的后面，有个“师卦”——老师就是籍以扫盲，让年青人安然渡过这个青春懵懂期的。
毕竟甄别力、鉴赏力，是知识文化的基石。连钞票都不懂认的，按联合国教科文组织标准，就算文盲了。
在现代精神分析学中，也有个特指的症候群“识读障碍（Dyslexia）”。此症状还无关智商高低，连艾迪生、爱因斯坦、好莱坞的当家小生汤告鲁斯都有严重的识读障碍。所以爱因斯坦这么天才的大脑，却老难以与身边人沟通，不是与量子力学界的高手们老吵架，就是老换老婆的，还换着换着换成了克格勃的红燕子，当了他最后一任老婆。

坛油们看到这，就说了：切~，你才说了有位小伙子的甄别、鉴赏能力特高，还专门点明了这位小伙子年方25；又马上说上了“青春懵懂期”来。这不自相矛盾嘛。
是呵是呵，有这毛病。
但这位小伙子不同，他可是出自于我国的制革世家，打小就在皮堆子里玩大耳濡目染的，12岁起就跟着老爹学皮懂皮辨皮分皮了。
偏又咱们国家的制革业历史特长，早在3200年前的《周易》就提到过了——那个“革卦”，不懂硝革鞣革的，还很难看懂。比方说初九就叫“巩用黄牛之革”，巩就是巩固的意思了，而现在世界上最好的革料，还是咱们中国的小黄牛皮，紧致细密坚韧的，一上油还明晃晃的闪人眼睛，特显男人气势还脚头好的。
那此句的意思就是：你想要革命，就先拿出紧致细密坚韧的新文化来，才能巩固革命成果。
这位小伙子还是搞制革专科的了，如果是过去北方的同仁堂、南方的南北行，要想经营运作起来，其中的买手还得甄别辨析上百种货物，看一眼、摸一摸，就得明白这货的产地是哪，又属于哪个等级的了。
知道现在咱们的新冠疫苗，其中有一款叫“国药”不？没错，咱们的国药集团就是以同仁堂为班底组建的，历史这么悠久搞起新意思来，还一样能掀起新革命。
而南北行这种“甄别辨物”的功力，就保证了南方长期的“货如轮转，财达三江四海”。
——就是这么看似不起眼的甄别、鉴赏，却保证了知识文化的悠长活力。

能甄别、鉴赏，咱们的传统行业中叫“懂”。
搞哪行的，就得先懂这行的主要客体。
为了个“懂”，过去的行当中行家师傅们没少抽新晋们的鞭子。没办法，这可关系到新晋们未来的饭碗，也事关行业在客户中的口碑，只能用这种“挺落后”的方式严格要求了。
今天就不提倡抽鞭子了，而现代精神分析学也把这个“懂”，也科学概括为“理解力”了，成为了鉴别人们能力、潜力之一。
——没错，甄别、鉴赏力，其实就是精神分析学中的理解力。
改革开放后，有“风糜”、“时尚”这些词汇，这段流行玉了，就一窝蜂地涌上去淘玉。
俺见《鉴宝》栏目里，有位大妈拿着块俺不太懂的都看得明白是注胶染色的C货上来，还口水花喷喷地吹嘘说这是“天下第一美玉”，反倒弄得鉴宝的专家们不好意思起来，低声低气地说：“美女，这是C货撒~”，大妈还要灰常之忿怒地硬扛硬怼回去。
玩玩就算了，俺可见过一大堆不懂玉的硬挤进去，亏得一扑一辘倾家荡产，几十年都翻不了身的。

咱中华儿女，女的聪慧因而柔情似水，男的明智因而厚重如山，合起来就叫“聪明”，也就有“男女搭配，干活不累”这档子事，也就积累了博大精深的中国传统文化。
但为什么中国历史上，也确实发生了两次文化大崩盘的事呢？
俺对此也进行过追根溯源的研究。

PS: 编辑的刀快，才写了俩大段，三分钟后就不见了，俺有点受不鸟啦。只好改游击战，多写点短贴，让编辑既过了刀快的瘾，俺也能顺畅表达清楚意思。

那会下乡的时候，见到一位县局级的主官，二十啷当的小年青了。
谁不热爱自已的年青人？
县里面也就按干部流动原则，准备让他下乡当乡镇的第一把手了。
还是这个县里最富庶的一个乡，当然人文状况要比在县局里当主官复杂得多。
小年青局长，一拿到这个调令，立马就哭了。

这叫畏难情绪。
是人都会有。
有为人士、知识分子在自身专业拓展期中，还会不时碰到，没一位会幸免。
但在青春期，那句格言“未知的恐惧，才是最大的恐惧”，是很灵验的。
因为这个阶段中，专业意志与胆魄都还没练出来——没错，意志力与胆魄，都是在人生经验中磨励而出并累加的。

九十年代那会，从华南理工大学毕业的李东生，好不容易找到了一份安稳的工作，到体制中的电子局当科员。
哗的一声，电子局解散了，李东生们下岗了。
那会还很少的大学科班生李东生，只好拿起了电烙铁，焊呵焊的，焊出了后来的TCL。
马云、马化腾，也有这种“怀惴美好梦想与初心，却在广阔天地中茫然无措，只好求诸于自已手活”的过程——九十年代初的QQ，连接总不稳定总断线，好像再走几步就要DIE似滴。
谁会想到这些年青人们，创造出当今世上最华贵的大企业、大公司？

最近网络上流传有一首清华大学毕业生唱的《我还是那位少年》，见那些已是皓首的有为之士们，灰常之活泼可耐动情地演绎这首歌。
就想起了“奋斗者永远年青”这句话。
没错，共和国后整整几代人，不断地挑战自已，不断地战胜自身的畏难情绪，才使咱们从一穷二白的贫脊，全面走向了开放开朗开明的盛世。
时下这个盛世，是咱们一起开创滴。
故孔夫子在注释《周易 乾卦》时，就说了那句经典名言：“天行健，君子以自强不息”。

所以，专业拓展期的过程，其实就是一个不断挑战自我、战胜自我的过程。
以上说的小年青局长，其实不必畏难。
不是说“适者生存”吗？
只要在做好自律的基础上，给自已半年时间，做好人文适应、做好调查研究、做好未来工作规划，很快就会明白这不是什么人生危机，而是自身的重大机遇。
这年头，要培养提拔年青干部，怎么可能不把他们放到广阔天地中“经风雨，见世面”？
让他们在不断在挑战自我中获得自身的重大机遇，还玩得一身大汗一身爽快的。
而困于办公室的人生，是很可悲的。
多大的格局呵？顶多来点胡思乱想与办公室政治，不过空乏自已人生，没啥前途的。

当然了，年青局长的畏难情绪也不过是刹那，毕竟是长期受到体制培训与实训的，很快年青局长就走马上任当乡镇第一把手去了。
但如果这种畏难情绪，从急性病转成了慢性病，会发生什么事？
——长期的畏难情绪，会使人们内化成心结，甚至会导致人们连性格都会发生改变，变成“内敛”起来。
比方说宋朝，无论是赞誉这个时代的，还是对这个时代持批判态度的，都共同点出了这个朝代的内敛特质。
如果用文化史的词汇表达，就是说这个时代“文化内卷化”了，也就是文化的盘口收缩了、萎缩了。
如果从精神分析学来说呢，则叫“自闭”，所以宋朝一反中华前期的开扬常态，开始搞“海禁”、“闭关锁国”起来了。

@大漠落雪87 2021-03-12 05:40:52
@回形镳 ：本土豪赏1艘 护国航母 （666赏金）聊表敬意，对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【 我也要打赏 】
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哗，富姐呵。
这随手就是一艘航母。
谢谢打赏了！

民国有位大师，写了一首小诗，叫《自嘲》。
才写了句亮点：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，立马就又来句挺内敛的了：“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”。
——当面对纷繁、沉重与不如意的时候，是敢于迎难而上，还是归缩于“自已的天地”中，就成了两种不同精神文化模式的分水岭，也就成了人生to be or not to be（生存或死亡）的重大抉择。

前者，人们总能突出重围，拥抱大客观、大天地、大世界。
所以咱们看电视剧《亮剑》时，总能有莫名的感动——智力奇高的国人，总是向勇滴。
后者，可以在精神分析层面，概括为人生的“失勇期”。

“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”，全面归缩于自已的天地中，是不是一天都光晒，满地都清静呢？
哪呵，这事儿才多，慢慢地各种复杂的事儿还主动找上门来了。
像宋朝，满脑子的独守自身聪明、文明、富裕的想法。
从宋太祖赵匡胤开始，就“杯酒释兵权”，等于是解散了国家除水军以外的正规兵制。所以宋朝一朝，除了水军是国家正规军之外，其余的全是地主们的勤王武装，也就是民兵了。所以咱们看看，连岳飞的武装，都打着是“岳字旗”，只有韩世忠的麾下，才打“水字旗”。所以岳飞北伐时，几乎是无需持军令的，直到连接十三道金牌后，再不班师回朝就算是叛国了，才无奈收兵。
终宋一朝，出类拔翠的人才不少，却每每干啥事都虎头蛇尾，有头威没尾阵的。
比方说攻击西夏国那一役，三路出兵，连范仲淹都是其中一支的主帅，却被那会国力与宋比划起来，就是蚊与牛比的西夏国，打得个稀里花拉。
所以，宋面对文化力远远不如自已的北方各族，只好长期实施“以金钱换和平”的国策，挺无奈的。
还花大钱扶持起金国，好打辽国；又花大价钱，扶持起蒙古族，好打金国。
没想到次次都扶持起自已最大的敌人来：北宋亡于金国，南宋亡于蒙古。

年青人有个挺普泛的心理现象特征，就是容易生闷。
所以年青人们总喜欢相互之间玩闹嬉戏。
也就不太喜欢拘于一格，他们会说“太闷”。
前两年不是有位小姐姐，有了一份稳定的工作，她却一封精彩绝伦的辞职信递上去了：“世界这么大，我想去看看”。

这都是很正常的心理范畴。
关键是怎样在未来的漫漫长路中，保护好自已的心理健康。

有一次，俺带着一群香港中学的校长回大陆旅游。
发现其中还有位并非校长的美女师奶也掺和在里面，校长们还都很尊重她，原来她是投资了六间中学的大股东。
香港就这样，女性不论在职场赚了多少，职场地位有多高，一结婚生子之后，都愿意辞去所有职务，在家做全职师奶。
这位美女师奶也一样，花了十来亿投资了数家中学。在家闷了，就想到投资的学校去当老师吧？却没一家她投资的中学敢收她。
她只好跑去与凤飞飞、汪明荃她们去学粤剧。
她是俺粤剧的启蒙老师。
她在旅游车开腔唱了几曲，声正腔圆就不说它了，关键是那种婉转亮丽，恍若穿透时光的浅唱低吟，着实让人沉迷。
俺过去一听地方剧种，就想上厕所小便的。
自从听她几曲，就懂得从地方剧种中，慢慢体味一地的风土人情与厚重历史了。
也就深爱上了各地不同风格的剧种。

可见不论贫富，也不论家世背景与职业，还不论智力高低，在漫漫人生中，有一种运动学、厨艺、茶艺、花艺、……的爱好，是多么的重要。
像顶级智商的福尔摩斯，不也拉得好一手小提琴嘛。
这其实也是一种对自身脑子的保护：理性思维的左半脑与感情、情绪的右半脑，得以相互平衡，不仅可以缓释情绪排忧解闷，还能长期地保护好自身脑部健康，维持长久的脑部生命力与活力。
现代脑科医学已经充分证明，人的寿命不一定取决于生活习惯因素，却肯定与脑部健康有关。
当人们的脑子因各种情绪强刺激而波动频次过于急速时，脑子会提早萎缩，人的寿命就打折扣了。
所以，什么时候见到过战乱、贫穷的社会，人们会得以长寿的？

除了有一种健康的业余爱好之外，另一种排忧解闷的主体方式，就是人们的社交活动了。
人毕竟是群体性生物，犯不来孤独与孤僻。
现代医学发现糖尿病、心脏病、癌症等生理失调的恶性疾病，有年青化的趋势。
再追溯病史病因，发现这些中青年几乎都有恋爱失败、家境不如意等的环境因素。
而这些，对人们的心理影响是最大的，沮唐、自卑等负面情绪，也就最容易侵蚀人们的肌体。

所以追寻高质素的社交活动，一向是人们的正常祈望。
高质素的社交活动，不仅可以令人身心轻松、愉快，还能学到许多东西得到许多资讯，更能获得在人群中正面的肯定，人们也就信心满满地往前走。
而要获得高质素的社交活动，学会尊重是必需的。
只有在尊重的前提下，才能有高质素的人际社交。
如果失去了人际之间的尊重，又期望志同道合或抱团取暖，肯定勾心斗角、内讧火拼。
看看，连社交都有自身的门道，还有个基本态度的问题。

如果是失勇性的自闭，还+上了年青人容易犯的生闷呢？
哪就坏了。
容易生闷，已不成为心理上的短暂休息与调适，立马成为特影响心情还排解不去的“苦闷”了。
——失去了对客体客观探索的勇气，却正处于身体内分泌最旺盛，人们的情绪又是最敏感的青春期，这一拖一拉之下，最容易成情结、心结什么的。还没有了情绪的发泄渠道（或叫“出路”），情结就在巴掌大的脑子里打转转，人的内压就大了，很容易连人们的性格都内敛、内化、内卷。
比方说，咱们国家在八十年代初期，好几家最好的大学有“少年班”，招收的都是12、3岁的小学员。
其中有位叫宁珀，那会被全国都誉为“超级少年天才”。
但那会忽略了一个重要问题，就是这些少年们的心理承受能力，所以当宁珀仅仅一个“被安排”自身兴趣不高的专业，立马就苦闷了，还开始了折腾自己的旅程。
这起事件之后，各大学再不搞少年班了。