艰深的物理脱水阅读

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

我发现大家的逻辑，普遍的还是很差，虽然我没有系统学过逻辑学，但我多少有一点儿运用，而且不需要多么高深的逻辑知识，就可以解释一些事。
比如，李约瑟之问，毫无逻辑性可言，简直是个伪问题，我听到看到就想吐，居然还是被人挂在嘴边。
还有钱学森之问，乔布斯之问，这一类的，都无需回答，不值得讨论。放过去就好。
没有痛苦，哪里来得觉悟呢？

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

天涯机器人复活，全面进攻帖子，哈哈，弟兄们，给我挡住~~

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

总是遮掩，不愿意告诉人们真相是什么，哪怕是知识的真相，也不愿意告诉

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

野鸭子飞走了么？
其实没有，一直飞到现在。
人家还想一直飞下去呢！
这个野鸭子飞得真好。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

喜欢诗歌，差不多有三十年了。买这本书有二十年，只看了十几页，没有看完。翻了翻，还是不准备继续看。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

说说看《银河帝国》的体会，阿西莫夫是个大牛，但是银河帝国我没有看完。我自己买了一套，图书馆里也常见这套书，但没有看的想法。现在看来，主要还是年纪不对，看书，需要合适的年龄碰到合适的书。我现在来看银河帝国，有一点儿水的意思。
很多书，都有这样的嫌疑。但经典不同，经典多数经过反复的推敲和修改，结构是优化过的，网织得很密，很容易网住人。
比如《发现阿凡提》，上下两册，看过上册，好看。
高中时，买了三本名著。《雾都孤儿》，看完了，感觉很新奇。《三个火枪手》，看了前面几章，热闹的打斗之后，就放下了。《复活》，只看了两页。《三个火枪手》，后来再看，仍然看不下去，放弃。
后来看到有人讲自己的文字编辑的经历，倒腾书的，我估计自己看的，就是书商的作品。不过也不一定，难说，但我看不下去，也没办法强求自己。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

机器人实在无耻，毁人不倦

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

黑格尔的名言:
运伟大之思者，必行伟大之迷途。

对这一句，感同身受，对绝对理念，深有体会。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

康德，黑格尔，还有维特根斯坦，都有一个共同点，就是一开始说的很清楚，慢慢到了思考的终点，忽然就搞不明白了。这个是常态，爱因斯坦最后也没有搞清楚，这个都可以理解。
这说明一件事，物理学不可能被终结，谁都做不到，在人这个层面上，做不到。
只有一种情况下，物理学勉强可以说被终结了，其实很简单，物理学在语言分析上，被终结于“物理学”这三个字这里了。看上去很荒诞，实际就是如此。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

这本书没怎么细看，但没有丢了，以后也不打算再看。今天讲赤壁赋，讲到“击空明兮泝流光”，这一句很好。古人没有科学可以研究，就只能在语言艺术上用功。
文学有用，东方既白就是一个快餐品牌。以前考场上，特意写了“清风徐来”四个字，以做心理暗示，哈哈，谁说无用呢？

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

昨天和小朋友讨论自杀问题，说起骆宾王咏鹅诗，忽然就读懂了，一刹那，热泪盈眶。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

尽管生活对我们不太友好，我们还是尽量友好的面对生活吧。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

爱因斯坦思考地球在惯性系宇宙中的绝对速度，得到狭义相对论，其实这个问题可以做一个转换，即求地球在可观测宇宙中的运行轨迹，即宇宙历问题。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

加速器中的能量主要用于增加质量，而核电可以看作反加速器。
这个理解好。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

今天在书架上看到很多书，其中评水浒的好几本，胡适先生这一本最好。胡适研究禅宗，得到菩提达摩一句话，菩提达摩东来，只要寻找一个不受人惑的人。这是他的方法论，他认为科学的方法论和禅宗的理念是相通的。

楼主：播火者时间：2021-04-08 15:31:17

之前有点儿轻视哲学的意味，以为哲学不如科学明确，今天才知道不是这样的，纯哲学还是很严谨的。
但哲学不是科学，比如康德说“任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论”，这里没有明确的说到“科学的形而上学”，但有人就这么武断的理解。
形而上学无法科学，就像黑格尔的辩证法也无法科学一样，这两者在逻辑上是内在匹配的，辩证法是形而上学的认识论。但西方的哲学家和科学家，都在固执的尝试证明形而上学的科学性。
所以我说，西哲离开神就不会开口说话了。
但中国人比较实际，只讲道德不谈信仰，这个是传统，不讲逻辑理性但有实用理性。当然传统和现在是有区别的，很多人，包括牟宗三在内，都看不懂这个区别在哪里，所以往往说着说着逻辑就混乱了。这个是我的感受。

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