给鲁迅的《狂人日记》精神分析
楼主:童天一
时间:2021-02-06 08:31:47
很多人讨论鲁迅,我也凑热闹,用拉康的精神分析理论,点评《狂人日记》,
看一段,点评一段。
《狂人日记》
一
今天晚上,很好的月光。
我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发
昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
我怕得有理。
——————————
点评:
拉康的精神分析学,又称镜相理论。
人们平常照镜化妆,需要凝视镜中自我。
在拉康那里,“凝视”是关键词,“那赵家的狗,何以看我两眼呢?”,这就是凝视。
拉康和鲁迅,都找到“凝视”,偶然吗?
看一段,点评一段。
《狂人日记》
一
今天晚上,很好的月光。
我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发
昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
我怕得有理。
——————————
点评:
拉康的精神分析学,又称镜相理论。
人们平常照镜化妆,需要凝视镜中自我。
在拉康那里,“凝视”是关键词,“那赵家的狗,何以看我两眼呢?”,这就是凝视。
拉康和鲁迅,都找到“凝视”,偶然吗?
楼主:童天一
时间:2021-02-06 08:31:47
二
今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓 得他们布置,都已妥当了。
我可不怕,仍旧走我的路。前面一伙小孩子,也在那里议论我;眼色也同赵贵翁一样,脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇,他也这样。忍不住大声说,“你告诉我!”他们可 就跑了。
我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子⑶,踹了一脚,古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他,一定也听到风声,代抱不平;约定路上的人,同我作冤对。但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。
我明白了。这是他们娘老子教的!
————————————
点评:
先说自己的人生体会。
我是精神分裂症患者的家属,无法逃避的重大问题, 是如何防止后代精神障碍,因为有一种说法,精神病可能与遗传有关。
如果不是看到哥哥的精神病给家庭带来巨大伤害,我在人生遭受多次重大挫败时,早就精神分裂了。
反思起来,原因是我因为不喜欢社交,这辈子大部分时间,都在家里办公,失去了很多机会。
我相信精神病是社交恐怖症引发的,不是遗传病,因此,我教育孩子的方法,就是希望他尽量帮助他人,不怕吃亏,与他人融为一体。孩子现在比我精神健康太多了。
今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓 得他们布置,都已妥当了。
我可不怕,仍旧走我的路。前面一伙小孩子,也在那里议论我;眼色也同赵贵翁一样,脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇,他也这样。忍不住大声说,“你告诉我!”他们可 就跑了。
我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子⑶,踹了一脚,古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他,一定也听到风声,代抱不平;约定路上的人,同我作冤对。但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。
我明白了。这是他们娘老子教的!
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点评:
先说自己的人生体会。
我是精神分裂症患者的家属,无法逃避的重大问题, 是如何防止后代精神障碍,因为有一种说法,精神病可能与遗传有关。
如果不是看到哥哥的精神病给家庭带来巨大伤害,我在人生遭受多次重大挫败时,早就精神分裂了。
反思起来,原因是我因为不喜欢社交,这辈子大部分时间,都在家里办公,失去了很多机会。
我相信精神病是社交恐怖症引发的,不是遗传病,因此,我教育孩子的方法,就是希望他尽量帮助他人,不怕吃亏,与他人融为一体。孩子现在比我精神健康太多了。
楼主:童天一
时间:2021-02-06 08:31:47
我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子⑶,踹了一脚,古久先生很不高兴。
……但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。
我明白了。这是他们娘老子教的!
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点评:
鲁迅这里提出了狂人的文化问题,也就是拉康的说符号界——陈年流水簿子
@高隐 兄自己介绍——有人说他有的作品可以传世,于是,我跟他讨论过两种传世的方式:
一是“符号性传世”,即高兄的伟大作品记录在鲁迅说的——陈年流水簿子
二是“心灵性传世”,即高兄的作品深入人心,人们用口述史的方式,代代相传,即鲁迅说的——这是他们娘老子教的!
楼主:童天一
时间:2021-02-06 08:31:47
今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓 得他们布置,都已妥当了。
——————————————————————
点评:
那江@请君入瓮 有个帖子叫《三口铸一品》。
我回应说,题目不错,内容一般。
所谓人品,不过是人们口中的评价。
你看,名声的好坏,得有声——别人评价你的声音。
众口铄金,可以有百年老店,有好品牌。
一个人如果隐于山,隐于市,别人看不见,自己不看人,
也就没有品的问题。
活在人群中,总是有品。
或者说,人是品的存在。
你看鲁迅笔下的狂人,多么害怕他人议论自己的人品。
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点评:
那江@请君入瓮 有个帖子叫《三口铸一品》。
我回应说,题目不错,内容一般。
所谓人品,不过是人们口中的评价。
你看,名声的好坏,得有声——别人评价你的声音。
众口铄金,可以有百年老店,有好品牌。
一个人如果隐于山,隐于市,别人看不见,自己不看人,
也就没有品的问题。
活在人群中,总是有品。
或者说,人是品的存在。
你看鲁迅笔下的狂人,多么害怕他人议论自己的人品。
楼主:童天一
时间:2021-02-06 08:31:47
三
晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。
他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。
最奇怪的是昨天街上的那个女人,打他儿子,嘴里说道,“老子呀!我要咬你几口才出气!”他眼睛却看着我。我出了一惊,遮掩不住;那青面獠牙的一伙人,便都哄笑起来。陈 老五赶上前,硬把我拖回家中了。
拖我回家,家里的人都装作不认识我;他们的脸色,也全同别人一样。进了书房,便反扣上门,宛然是关了一只鸡鸭。这一件事,越教我猜不出底细。
前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。
想起来,我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人,就未必不会吃我。
你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。
照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。
凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
书上写着这许多字,佃户说了这许多话,却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
我也是人,他们想要吃我了!
————————————————
点评:
精神病人,晚上总是睡不着,所以研究出一种药,叫冬眠灵,用于控制精神分裂症或其他精神病的兴奋躁动、紧张不安、幻觉、妄想等,也用于镇吐、人工冬眠、镇痛等。
你想想,病人若吃了药,像熊一样冬眠,就安静,家人和社会都省事了。
此处的重点,还是那本簿子——
“ 照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。”
簿子,当然是一种象征或隐喻,是指儒家的四书五经。下面这句,应是重点
“凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”
所谓“仁义道德”,在拉康那里,是指符号界(象征界)的道德法则,他称为“大他者”。
拉康明确指出,自我就是被社会法则抹除的存在,自我就是被大他者抹除的存在。
可见,鲁迅笔下的狂人,是被“仁义道德”所吃,与拉康的精神分析是一致的。
大家想想,所谓“英勇就义”,其实就是“人”被“义”所杀。
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。说的是为了“自由主义”,爱情和生命都可以不要。
新冠病毒泛滥,美国人为了自由,不断聚会,不戴口罩,结果很多人染病,死了40多万人。
40多万死人,相当一部分,其实是被“主义”所杀。
晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。
他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。
最奇怪的是昨天街上的那个女人,打他儿子,嘴里说道,“老子呀!我要咬你几口才出气!”他眼睛却看着我。我出了一惊,遮掩不住;那青面獠牙的一伙人,便都哄笑起来。陈 老五赶上前,硬把我拖回家中了。
拖我回家,家里的人都装作不认识我;他们的脸色,也全同别人一样。进了书房,便反扣上门,宛然是关了一只鸡鸭。这一件事,越教我猜不出底细。
前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。
想起来,我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人,就未必不会吃我。
你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。
照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。
凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
书上写着这许多字,佃户说了这许多话,却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
我也是人,他们想要吃我了!
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点评:
精神病人,晚上总是睡不着,所以研究出一种药,叫冬眠灵,用于控制精神分裂症或其他精神病的兴奋躁动、紧张不安、幻觉、妄想等,也用于镇吐、人工冬眠、镇痛等。
你想想,病人若吃了药,像熊一样冬眠,就安静,家人和社会都省事了。
此处的重点,还是那本簿子——
“ 照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。”
簿子,当然是一种象征或隐喻,是指儒家的四书五经。下面这句,应是重点
“凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”
所谓“仁义道德”,在拉康那里,是指符号界(象征界)的道德法则,他称为“大他者”。
拉康明确指出,自我就是被社会法则抹除的存在,自我就是被大他者抹除的存在。
可见,鲁迅笔下的狂人,是被“仁义道德”所吃,与拉康的精神分析是一致的。
大家想想,所谓“英勇就义”,其实就是“人”被“义”所杀。
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。说的是为了“自由主义”,爱情和生命都可以不要。
新冠病毒泛滥,美国人为了自由,不断聚会,不戴口罩,结果很多人染病,死了40多万人。
40多万死人,相当一部分,其实是被“主义”所杀。
楼主:童天一
字数:2561字
帖子分类:关天茶舍
发表时间:2021-02-01 17:45:05
更新时间:2021-02-06 08:31:47
评论数:9条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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