哲学与文学在东西方的不同
楼主:南孤丛
时间:2021-03-12 06:46:08
论坛上存在一种分裂。一部分人认为古哲、科学家比文学家可爱,一部分人认为文学家才是阳春白雪,所谓的哲人真理一文不值,博士、科学家类似某种怪兽。
中国人的文学,还停留在田园牧歌的农业社会。唐诗宋词依然统治着庙堂、江湖,写山水风光,就是不写人。偶尔有几首涉及人性的也以比喻或拟人的方式出现,很少有直抒胸臆的。移情于风花雪月,毕竟无从分别阴柔或是阳刚的雄雌之别。虽有豪放或婉约的体裁,终究是对事不对人,旁敲侧击,没有西方人文学之中的工笔绘画之美。
文学作为社会的缩影与反映,应深入到人性的内在,挖掘至最底层的成分,才算是成功。欧美小说写历史、写战争、写爱情,都会展现出一幅广阔的社会画面,其故事线索往往错综复杂,多个人类阶层穿插,不同的交际圈编织,慢慢铺垫,逐渐烘托,以达到剧情的高潮。在这种人类文学的现代形式中,我们找到了借以自由歇息的精神家园。
而中国人的文学则没有上流社会的温情脉脉。中国人讲故事都是历史的流水帐。《西游记》里好像有个统治群体,也是架空历史的,但大故事分裂为许许多的小故事有伤其系统性。《红楼梦》里也没见到有过什么不为人情礼节而举办的朋友聚会,只有亲属酒宴,家族节庆之类。甚至贾宝玉带哪个妹妹上街去玩或是远足旅游的时候都没有。完全是近代农业社会,找不到与其爱情理念相配的现代感。
中国人需要新的文学,而其基础在于中国人需要新的哲学。
那中国人旧的哲学是什么?也即儒家的道德伦理,礼义廉耻;道家的养生术,佛教的心经。但没有形成统一的哲学真理,达不到共识。
西方人是通过政治理论的现代化,设立了上上下下、大大小小的官职,如总统,议员,法官,陪审团等。而中国人的君王历史则远为漫长,代代因袭沿革,不断摸索实践,发展出了完备的的官僚系统和统治制度。为保护皇帝,对大臣的授权采取相互独立、相互制衡的策略,从而保证权力处于无主的状态。如此庞大的帝国,能得以稳定传承几千年,不得不说中国人文化上的成熟要较西方人更早。
中国人的文学,还停留在田园牧歌的农业社会。唐诗宋词依然统治着庙堂、江湖,写山水风光,就是不写人。偶尔有几首涉及人性的也以比喻或拟人的方式出现,很少有直抒胸臆的。移情于风花雪月,毕竟无从分别阴柔或是阳刚的雄雌之别。虽有豪放或婉约的体裁,终究是对事不对人,旁敲侧击,没有西方人文学之中的工笔绘画之美。
文学作为社会的缩影与反映,应深入到人性的内在,挖掘至最底层的成分,才算是成功。欧美小说写历史、写战争、写爱情,都会展现出一幅广阔的社会画面,其故事线索往往错综复杂,多个人类阶层穿插,不同的交际圈编织,慢慢铺垫,逐渐烘托,以达到剧情的高潮。在这种人类文学的现代形式中,我们找到了借以自由歇息的精神家园。
而中国人的文学则没有上流社会的温情脉脉。中国人讲故事都是历史的流水帐。《西游记》里好像有个统治群体,也是架空历史的,但大故事分裂为许许多的小故事有伤其系统性。《红楼梦》里也没见到有过什么不为人情礼节而举办的朋友聚会,只有亲属酒宴,家族节庆之类。甚至贾宝玉带哪个妹妹上街去玩或是远足旅游的时候都没有。完全是近代农业社会,找不到与其爱情理念相配的现代感。
中国人需要新的文学,而其基础在于中国人需要新的哲学。
那中国人旧的哲学是什么?也即儒家的道德伦理,礼义廉耻;道家的养生术,佛教的心经。但没有形成统一的哲学真理,达不到共识。
西方人是通过政治理论的现代化,设立了上上下下、大大小小的官职,如总统,议员,法官,陪审团等。而中国人的君王历史则远为漫长,代代因袭沿革,不断摸索实践,发展出了完备的的官僚系统和统治制度。为保护皇帝,对大臣的授权采取相互独立、相互制衡的策略,从而保证权力处于无主的状态。如此庞大的帝国,能得以稳定传承几千年,不得不说中国人文化上的成熟要较西方人更早。
楼主:南孤丛
字数:802字
帖子分类:红袖天涯
发表时间:2021-01-27 08:07:02
更新时间:2021-03-12 06:46:08
评论数:21条评论
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