见键就码：毛泽东的文化价值远比政治价值高远

多少年来，胶着于老人家的政治价值，纷争不断。一直到近些年，被灯塔逼得重新觉醒，逐渐上下趋于一致，老人家的政治智慧是如此具有历史穿透力！

想，自八十年代断裂前后成历史奇点以来，相对老人家的政治价值，伤痕文人，及其背后的受罪官僚重得管理权力支点，往往怕与怨交加；到九十年代后，西方势力出于不战而胜和平演变的算计，着力炮制各种无耻谣传，对老人家从政治经济生活品行各层面，不遗余力地发起全面信息暗战，助长国内虚无化革命史之风，寄希望于借国内几乎占居主导的伤痕狂风，将老人家的精神，从人民心灵深处，连根拨起。

一个显而易见的现象是，国内公知至今对老人家的憎恨表达式及对中国改革的指点批评式，与西方心战谣媒，往往表达得如此那般地同一口径，几近亦步亦趋，堪称完美！这决不可能是一种偶然。大家都知道，网上经常会发现一个奇怪的现象，几十年网上可观的虚无污化文章，西媒以及日杂台毒仆从们的口径，几乎与国内伤痕人的，如同一辙，连假心赞美后三十年“改革”的口径，也近一个模子倒出，更有以此质疑当今新三十年的“深化改革”，是否又“极左”了？并，有意无意，总是将“前三十年”与“后四十年”想对立而论，仿佛，“后四十年”的口径，已经被内外特殊势力共同打造成了一种关于“改革”的标准戒尺，谁不听从这一标准，谁就是反对“改革”，谁就是“极左”，连不知极左为何特的新生代娃娃，也不能幸免。从中可见，借助余某春们的指点，中情局对中国伤痕派的特殊学习而来的文化心战法术，也确有特别小聪明之处。

回顾，从九十年代初的现实政治重压下的第一波民间毛热，到二零零年代相对私有化无耻高歌凶狠挤压下苦难支撑的第二波，再到如今贸易战开打，帝国主义亡我之心昭然若揭而来的全面觉醒的第三波，尤其凭借互联网对信息通道被少数文人官场垄断铁幕的无情撕碎，老人家政治智慧的光芒，再也无法通过权压钱压以及心战水军掩盖得住的了，人民经历这几十年的风吹雨打，眼睛雪亮，一切正天下大白！

如今，公知的污毛口腔欲，已经不足道，不过，仍然有些好人，对此心怀惘恐，比如新华社里一些好人，比如我所尊敬的环球时报主编老胡同学，据说是因为文革的苦难记忆，并且，在一定程度上，还很有影响力。这确实是一个让人难受的问题。我在此且简单说，当年文革的历史场域，确实是极端复杂的，反映了那个年代的特定历史性累积矛盾要素：有与苏联的张力作用，有新旧社会伦理的张力作用，有本身积存的山头派性矛盾借机暗争下得利已主义搅局，更有帝国主义及光头门的贼心不死而来的压力，简称“反帝”“反修”，“破四旧，立四新”，“灵魂深处闹革命”，“狠斗私心一闪念”，“评法批儒”剥封建政道以育人民政道，“评水浒”以及最后的鼓励“反潮流精神”；在国际关系方面，越出原先共产国际的单向度指导式，倡立“三个世界理论”，为全球被压迫被剥削民族解放自救运动，提供了崭新的指导性方向。。。。


当年的文革，就限时段的历史事件角度，确实以惨败及被宣布“错误”乃至“浩劫”而告终，连带它的一切，被否定，或者雪藏，诸如“无产阶级专政下的继续革命理论”，“社会主义历史阶段的基本路线”等等，在伤痕文学一统思想教育舆论江湖的后几十年，人民几乎连站在自己独立角度的自由再思考的机会，也随之消失，流行的只能是方方园园抗抗伤痕软埋那一套。

经历再实践四十年检点，虽然，老人家的基本政治价值，如人民史观，为人民服务政观，群众观点，统一战线，党的建设，人民宪制，至今，获得了高浓度的再确认，与此同时，它的文化价值，我个人认为，还远没有获得相匹配的足够重视。尤其因为自八十年代以来，从文化精神高度对其的全面否定，形成的精神绑架，至今遗害致深。以对待《延安文艺座谈会讲话》的态度为标志，犹以伤痕软埋挖根推墙文学，宫廷戏，国民剧对人民革命史的抽空，对革命经典文学的全面封杀，为证。

细细想，若以五七指示的“学制要缩短”，“教育要革命”，“德知体全面发展”论，照观今天的教育产业化乱相；以五二零声明于当年对美国民权运动的影响力，照观当今灯塔国的种族歧视邪恶；以三个世界理论突破争霸格局，争取世界人民最大团结，照观今天灯塔拉邦结派转堵中国现象；与尼克松只谈哲学不谈其他，极具震撼力地以无形对有形，照观前些年对灯塔的迁就之态；以及，抓住微细机会，以小球推动大球的智慧，照观后来的时有被动逼屈，这一切的一切，都体现了老人家出神入化底层心法，浸透何其深远的文化内涵，而不仅仅政治经济。

当年，从《别了，司杜雷顿》开始，到，《一切反动派都是纸老虎》，至少是旗鼓相当对骂，到五二零声明，东风基本压到西风，搞得人家外围第三世界民族独立与解放风起云涌，内部民权运动澎湃，照观后来的挨骂问题，那实际上是一种文化自信与自主权的丧失现象，精神性的被动现象---想想全是汗。

再比如，着眼于这样一个社会性细节：当年，人才支边，大城市到深山老林，青年广阔天地，苦是苦了点，但造就的社会心理融合度，可真不是一般的深刻！所谓五湖四海皆同志，不分民族身份，不缘地域差别，同甘共苦，相互包容，照观后来发生的种种地域性隔阂与歧视，甚至出现不同民族与宗教间刻意夸大仪式差异导致的相互不信任乱相，同样值得让人反复思量。

再比如，在对待传统文化的问题上，后来大多只强调复古复原，“发扬”成了回到曾经，自动委身于过去的辉煌，比如京剧，除了已经有的那些流派的师徒继承，再无新创意识，形成一种完美的自动封闭。这一系列问题的底层，都存在一个文化自障自愚问题。

如此想来，八十年代始对老人家的文化全盘否定，若不诛心以论，至少相当于，将开气新千年新气象的宝贝，连同洗澡脏水，一同倒掉，实在是一件极端愚蠢短视之事！

在漫长且被列强折腾而已荒败到极致的旧社会的地基上，新中国建设才多少年？与之相匹配的新文化建设，本就尤其困难。文革一着不慎，满盘皆输，至今不得见光，连带种种旧文化，借“发扬传统”为名，纷纷复僻，种种劣迹陋习，也跟着登堂入室，诸如跪拜礼仪，厚黑学术，论资排辈，小圈圈小团团，宗族乡绅，配合层层官僚主义形式主义，对青年成长环境的扼制，层层叠叠，甚至发展到，以人身依附为基本特征的东西，几乎全面恶性重生，并，还机智地与商品交易市场逻辑相结合，开出的恶之花，不再是鲜见之事。

可以这样说，一个社会，文化的邪湿化，才是最具有底层腐蚀性质的恶，它一旦成风，成气候，对政治经济上层建设社会心理各层面的无形侵蚀，往往在不知不觉间，效能惊人。比如，最近几年扫黑披露出来的惊人事例，无不证明，黑社会所处，不仅仅是个法制不健全的问题（相对前三十年，立法，法庭，法官，律师体系，后三十年建设，实在是丰厚了得！），更是一个侵入到社会各层面的文化心理彻底塌陷后，自成一种绝热腐烂效应问题，因为，作为总集的人的头脑本身出了问题，以人为实践载体的法律法官法庭律师，又何救之？

一个明显的病态是，由于以伤痕文学为代表的势力对前三十年的疯狂分割，并在此基础上刻意营造的，以蔑视与嘲弄民众智商为要务的所谓“精英文化”“精致文化”，造贵族“启蒙”文化，媚西文化，至今犹烈。同时，对革命无私文学的排斥，对雷锋精神及人民善良的嘲弄，对百年革命的虚无弄笔，造就的精致利己主义之风，泛滥成灾，实际所造成的社会文化道德心理的撕裂，在前些年，其实已经达到了相当可怕的地步。


就长历史时空观，文化的成败，才是最为深刻而致命的成败-----一个典型反证：零零年后的一些民运客，眼看着网上直接推墙一时无果，纷纷转入自创家庭教会，所图无非企图通过宗教文化算机，以达彼岸，俗称“洗脑”，唯其根本希望。除此，其余，若不诛心论，后来些年，造成挨骂问题上的越演越被动，最大的愚蠢，莫于过对老人家继双王绝学及五四先师精神并融马列西学心得所开创的精神境界于文化塑造力的漠视-----这种中西佛道合璧，积一生心血、一路艰苦卓绝，最后苦心孤旨，虽败犹荣的文化革命实践，对未来千年大道所可能存在的伟大文化内涵，实在值得后来人不断再理解！

听，感恩小编：）

如今，公知的污毛口腔欲，已经不足道，不过，仍然有些好人，对此心怀惘恐，比如新华社里一些好人，比如我所尊敬的环球时报主编老胡同学，据说是因为文革的苦难记忆，并且，在一定程度上，还很有影响力。这确实是一个让人难受的问题。我在此且简单说，当年文革的历史场域，确实是极端复杂的，反映了那个年代的特定历史性累积矛盾要素：有与苏联的张力作用，有新旧社会伦理的张力作用，有本身积存的山头派性矛盾借机暗争下得利已主义搅局，更有帝国主义及光头门的贼心不死而来的压力，于是，有了“反帝”“反修”，“破四旧，立四新”，“灵魂深处闹革命”，“狠斗私心一闪念”等等，造成一些扭曲与个案误伤，这实在是历史的个体随机，不足多道。想想，无论如何，从批“海瑞罢官”到“评法批儒”，剥封建官父青天大老爷而子民政道，以育人民作主政道，“评水浒”以及最后的鼓励“反潮流精神”（对称于今天的创新精神）；在国际关系方面，越出原先共产国际的单向度指导式，倡立“三个世界理论”，为全球被压迫被剥削民族解放自救运动，提供了崭新的指导性方向。。。。这一切，意义至今有效，实在不应该由于一些人的伤痕记忆，而埋没。

集中西古今，趋互联网，承 宏愿，锻造一种崭新文明，休言失败，一切在途中！

宗教的种族主义化引起的非制度性精神冲突，估计是真文明遭遇的最棘手问题

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宗教的种族主义兼绝对利己主义化引起的非制度性精神冲突，估计是目前全球化再分裂过程的最棘手问题


流浪的鱼
美国的政教合一很牛屁，中国人想入籍必须入教，一入教就被洗脑，洗完脑就彻底的反共反中，如果共产党现在看不出来美国控制的基督教是彻底的反华工具，将来这一仗很难赢。说美国人智商不行那是胡说，人家的受教育程度又不低，为什么有的事情这么狂热，那是宗教的影响。我一个高中同学选择入教入籍，现在完全的反共立场，在中国生活了30多年，就在美国呆了5年多，观念完全改变就在入教后。现在应该警惕这个宗教的渗透。这个更牛皮。底层，高层通吃。效果特别好。

我是小泥童
确实如此！实在轻视不得。

信仰加身的人的傲慢与独断，其实是最要不得的，最坏的部份，因为恰是这样那样傲慢，隐含着野蛮的胎记，败坏着自己名义上一心维护的“文明”。比如，美国人以“不同文明间的竞争”这样的定义，加注于“文明”本身，本身露了野蛮的底色。替想想，全是汗。

中国这些年，涌现许多公知，纷纷昄依基督教，为啥仍然臭大街了？一个道理，虚弱的傲慢，以启蒙者目居，终丧失为人起码的诚恳。而这里的一些朋友，是否也在思维与表达情感模式上，也着了这样的魔道，虽然以反教的方式，就线性的骄燥的角度，是否恰好也着了一样的魔道：“非我意类，其心必诛”？就思维方式角度，我看到，真的很不乐观：总躺在一种逆对称条件反射式应激反应之中，大脑易烧结。

忽然想起一件事儿，2014年读到，加拿大温哥华浸信会信友堂主任洪予健博士的《从基督教看马克思主义》，里边说，“马克思主义与基督教，表面相同，但内里根本不同”，拿这里来一对照，咦，怎么这里的许多貌似坚定反教的小朋友的思维模式，跟人家牧师的模式，表面不同，内里其实那么一致？这真是太神奇了！一定有一种特别深层的原因。

而我发现，这里，更多一种“被动，应激，反抗”模式中，什么时候，可能从这样一种模式中，稍稍“自我救赎”或曰“自我解放”一下？至少达到中华人曾经达到过的再造自己同时再造他者的程度：想想，远的，大唐对西佛的再造的气度，近的，五四以来，老人家一代对西来真经的实化之功。

当然，太平天国是一个失败的证例，没办法，除了众所周知的神化的愚昧，以及当年实际的力量对比问题，还有没有更多深藏着的意蕴？比如，那宗教本身的问题导致人的思维方式问题，为什么没有象其他西来佛那样被中华人智慧化度成功成果？

另外，今天，越来越的迹象表明：一向自居世界最优的灯塔国的傲慢，其实包含一种精致愚民的意识形态极大化，随着近年来种族主义恶行露骨地跳出水面，已经达到与当年纳粹有得一比的非常可观的浓度。这一状态的“看不见手”的缘由，除了媒体的技术性操纵，估计就是宗教的种族主义兼利己主义化加身，对整个社会的持久洗刷塑造功果，已经达到一种无以复回的非制度精神控制之度。这个问题，估计也正是目前全球化再分裂逆程中的最致命的问题。如何面对，显然尤其棘手中。

等等，一切，值得有心人深思。

20210402

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这贴，天涯跟贴也不让？汗，再试试

知行合一
在新兴资产阶级的欧洲思想文化运动前，欧洲中世纪的黑暗宗教统治进行了经年的宗教战争。

今日西方社会意识形态严重、缺乏实事求是精神、将自身的问题转嫁外面，包括西方哲学的兴起，莫不与他的基督教文化基础相关。如果西方的基督教的逻辑架构不能重构，西方不过是从中世纪的黑暗进入了另一个的黑暗，陷入了另一个泥沼。西方与中国传统文化的建基走了相反的路子，马克思的社会主义共产主义注定被西方所不容，进行追剿。共产主义思想的逻辑与中国传统文化兼容。

中国文化最早源自天上、地下、人中的`仰观天文，俯察地理'，一开始就带有实践的意义。实事求是是中国人天然的精神，不是靠编故事来虚幻自己。有人说中国古代没有科学，真相是中国人的科学不是西方式'线性‘思维旳产物，是复杂性科学，对此陈平教授有相应的说法（见陈老师的《为什么我建议尊奉老子为复杂科学的鼻祖？》，中国式科学因为超前，至今还未全面认识，比如中医。哲学一词源自西方，中国古代没有哲学一词，不代表中国没有哲学之实，中国古代有高水平的哲学著作，不同的山水养育了不同的人。

同与不同，一切都在流转变化，阴阳是物质世界之所以运动变化、千差万别的基础形式，道德经曰，`知其白，守其黑，为天下式‘。没有了差异，世界就死寂了。`同'的表相后面可能潜藏着不一样的东西，`疱丁解牛'，牛身由由牛的骨架支撑，由表及里才能看到更全面的东西。

求同存异对于基督教来说，没有效果，因为基督教文化是一种非黑即白、非此即彼的零和文化，没有中华的中庸思想。对于西方的一些现象要深入思考，找到他们的基础来源。

用基督教文化置换中华文化，同化中国人，是西方精英领导层大言不惭的策略，实施了百年多，虽然基督教在中国攻城掠地，西方人对中国人坚守自己的文化不屈服，还是很震惊和失望，曾经的义和团农民伯伯们的乱拳击碎了西方对印度式殖民的幻想。

我是小泥童
那都是事实历史。后来，就有了路德等的宗教改革，至今人家引以为骄傲的事件。到现在，还有神学院哲学系，受教的都是高智商的学子。

进入十九二十世纪，经过科学大潮的洗礼，都知道，人类不好再如中世纪那么好忽悠了，所以，进入了更精致的学术神学节奏，支撑着全星球范围内依然广泛的传教活动。并，以此为依据，正上演着越来越尖锐的非传统意义上的心战，个中的规律，需要扎实研究。不可简单视之。

或许可以这样来理解，当今企图封闭交流的一方，对共产主义的追剿，是一种证据：实在是因为哲学上的贫困与精神上的虚弱，而来的焦虑，产生了一种过度应激反应。没有办法，人类进化，伴随物质层面的艰难斗争磨合，还就是精神层面更不容易，求同存异四个字，说说容易，做起来实在太难了，若不想同变成魔鬼，只好保持足够的耐心：）

时常，寻找“不同”，在这个信息时代，已经变得越来越容易，反尔，对“同”的探索，越加困难。而我闲时多，总更倾向于做做困难的事。

舍却表的同异，求解里的同，这估计现在还太难。但，无妨先试试水。

洋教融化不了中土，证明至今不具备类似于当年方块字再造佛教的能力，估计确实暗存一种内在的缺陷，咱中华人，得着力再为今后百年千年全球文化的大融化再想想提前量。

就长历史时空观，文化的成败，才是最为深刻而致命的成败-----一个典型反证：零零年后的一些民运客，眼看着网上直接推墙一时无果，纷纷转入自创家庭教会，所图无非企图通过宗教文化算机，“洗脑”，以达彼岸，作为其现实绝望之余的唯一再选希望，至今不知功果如何，我预测，大概率不会比太平天国更成功。


除此种种，其余，若不诛心论与敌对论，后来些年，造成挨骂问题上的越演越被动，最大的愚蠢，莫于过对老人家继双王绝学及五四先师精神并融马列西学心得所开创的精神境界于文化塑造力的漠视-----这种中西佛道合璧，积一生心血、一路艰苦卓绝，最后苦心孤旨，虽败犹荣的文化革命实践，对未来千年大道所可能存在的伟大文化内涵，实在值得后来人不断再理解！

集中西古今，趋互联网，承老人家宏愿，锻造一种崭新文明，休言失败，一切在途中！

最后，文明者，是文即可相交流，是明即可达共识，就此角度，发明“文明冲突论”及认同冲突而用之者，其实隐含一种内存的野蛮化情感，实是逆文明之本。自“文明冲突论”以学术的标格横空出世，到毕业于哈佛大学的黑人女官员在华盛顿一安全论坛上谈到与中国的关系时称，“这是与一种完全不同的文明和不同意识形态之间的斗争，美国以前从未经历过。”，并宣称“这是我们第一次面临一个非白人的强大竞争对手”，并意带领美国国务院计划一场与中国的“文明冲突”开始，冠于文明的野蛮，已经如此明朗化。有心真文明建设之人类者，当识破之，任重而道远！

美国会颜色革命与和平演变吗？


-----对遥远的“新美国”的一点期望


据息：中联部和美国共产党国际部于3月10日举行了线上会议，庆祝中国共产党成立100周年。美国共产党（CP USA）国际部3月19日在美国共产党官网报道了这一消息。 美共代表说，美国大多数年轻人对社会主义持积极态度，特别是在伯尼·桑德斯的政治竞选活动之后。美国共产党吸引了很多年轻人的关注。

有网友轻率地提议：“中国革命胜利的三大法宝：统一战线，武装斗争，党的建设。美共可以借鉴一下，特别是第二条，美国民间武装应该是全世界条件最好的。”

本人认为，这是危险的，不负责任的，因为，面对强大到无与伦比的美军，及其移民多种族群体意识的实际离散性，不同种族集群间的潜在心理对立性，在这一切心理离散基础之上，白人种族对民间武装的优等割据状态，期望底层武装斗争，在现代美国，因为它没有当年中国军阀割剧的缝隙生存长大条件，既无团结性的整体集合性把握，更无可能武装斗争的相对阶级战略战术优势，除了暴力灾难民间社会，不会产生多少合理争夺的意义与胜算。唯有把统一战线党的建设及其信仰影响力，在融合性消解意识敌视从而争取基督爱意的强大同盟之后（在这里，尤其要关注美国的宗教统合力，争取“基督”的崭新定义权与传授权，尤其至关紧要。），在不断培育社会底层的革命意识的同时，通过介入对尤其包括贵族青年在内的广泛的信仰教育入手，不断切实向它的上层建筑、司法、军方高层，推进灵光闪现，培育出足以毅然背叛夲阶级狭隘利益观的信仰战士团，才可能打破现有麦卡锡主义专制幽灵为美国着意塑造的独裁到骨的政教合一的白色铁幕，新美国的一切，才有真正划时代出路。一句话，洗脑与反洗脑，请从青年开始，尤其从贵族青年开始，谁洗得过谁，谁赢得了事实社会的真情实意，三十年或者六十年后，谁就可能逆转上层建筑主导，谁就可能赢得对社会的全面改造影响力。

目前，美共的处境，是尤其不容易中。听说美国共产党的几个派别里有大把FBI、CIA等好几个强力部门的卧底。没有办法，信息时代，已无秘密技巧可用，开门办党，最好把卧底也一一改变了颜色，才是真到位。想，当年，TG的最坚定信仰领袖团队，还不都出自对立阶级门。人性是可教化的。只要有足够说服力。在这个事上，仅仅指望运动的技巧，总是无济于事的，培养出强大而坚定的信仰战士，才是真本事。这一切，对美共尤其是困难的，对智力毅力及信仰力，也是真考验。

将和平革命的希望，寄托在美国今后的第二代第三代身上，咱不干涉别人内政。

20210321

文明者，是文即可相交流，是明即可达共识，就此角度，发明“文明冲突论”及认同此冲突论而用之者，其实隐含一种内存种族主义野蛮化情感，实是逆文明之相。

自“文明冲突论”以学术的标格横空出世，到毕业于哈佛大学的黑人女官员在华盛顿一安全论坛上谈到与中国的关系时称，“这是与一种完全不同的文明和不同意识形态之间的斗争，美国以前从未经历过。”，并宣称“这是我们第一次面临一个非白人的强大竞争对手”，并意带领美国国务院计划一场与中国的“文明冲突”开始，冠于文明的野蛮，已经如此明朗化。

等等，一切，值得有心人深思。有心真文明建设之人类者，当识破而再学术思想之，任重而道远！

矛盾成事于合一，而毁事于对撕

几千年冷兵器时代的起码常识，人一手执矛一手执盾而战，岂有自相矛盾之胜理？

然而，“以子之矛，攻子之盾”如何？道理明摆着。现在却有人装糊涂：

比如，国内大量所谓公知，对矛盾的表达式，以及由此对中国改革的指点江山式，与西方心战谣媒，往往表达得如此那般地亦步亦趋，口径同一，就是，引自相矛盾之诱，“以子之盾，废子之矛”！

几十年来打造的伪话语江山，在这个问题上，显然不可能是一种偶然。大家都知道，网上经常会发现一个奇怪的现象，几十年网上可观的虚无污化文章，西媒以及日杂台毒仆从们的口径，几乎与国内伤痕人的，如同一辙，连假心赞美后三十年“改革”的口径，也几近一个模子倒出。

此持盾废矛逻辑，更有质疑当今新三十年的“深化改革”，是否又“极左”了？两个基本点，只提经济，四项原则，却三只一，“摸石头过河”，成了私有化诱拐的好借口，“韬光养晦”成了掏光养灰，“主要反左”成了右即普世真理只能反左，“硬道理”成了全卖光私有化最优的“科斯定律”，“捉老鼠的猫”被华盛顿的谋士诱导成了信奉赢者通吃欲吞天下的虎狼，等等等等，并，有意无意，总是将“前三十年”与“后四十年”对撕而论。仿佛，“后四十年”的口径，已经被内外特殊势力共同打造成了一种关于“改革”的标准戒尺，谁不听从这一标准，谁就是反对“改革”，谁就是“极左”。这一切，到方方，表演到了一种极致：连不知“极左”为何物的新生代娃娃，也被方方们骂成了“极左”。而对矛盾一致的用法，油烟不进，故做糊涂：中国将来要出问题，还就在因此种种乱相导致大脑分裂，自相矛盾。从中可见，八十年代兴起，九十年代主流，零零年代两面玩法的伤痕公知群智，对意识形态的渗透，于颜色搅局中国之功劳，要说多大就有多大！历史，果真成了他们小手中的泥捏人。

将“民主”生生抢夺了去，将专主独载生生扣了你，借助于内外余某春们的指点，CIABBC等，对中国伤痕派的特殊学习能力，也着实比六十年代水准，有了极大提高，再经历苏联解体结晶，更是豪豪扬言“文明冲突”“美国第一”“终结历史”，从中提炼的谎言文化，特战离间计，心战法术，至今大显神通于小小星球。

集结于华盛顿新自由主义伪共识之下，一路走过来，存在多少扭曲与幸运，大家应该心知肚明。现在开始新的征程，一切侥幸，已然出局，还得一手拿矛，一手持盾，矛盾合一，为上上心法。

最后，怨人总不如明已。一位北大历史教授指出：“历史解释对于现实社会需求的无力，反过来助长了非历史的叙述现象。历史如果被肢解为一个个碎片，就丧失了完整性。共和国的历史仅记载胜利与成绩，不愉快的记忆被省略，被作为不可触动的疮疤，祈求于随时间流逝而忘却。历史认识的混乱，助长了现实行为的投机性，亦是现实社会出现道德危机和信任危机的原因之一。”

点穴到位！几大伤口，几大黑洞，如何通光达解，也存在我们自己的问题。历史如同碰撞中的曲折线，如何获得自主的连续可导性，从而抚平一切灵魂伤口，扬明目扬帆，是个困难的真课题，不容易，然而必须努力。


20200403偶思

戏说一则：

几千年中华，书法，武功，音乐，艺术，医理，养生，兵法，权谋，，修身，治国，平天下，甚至戏曲中的唱、念、做、打，相声中的说、学、逗、唱，出于史证，合于心验，出神入化，果于众服，是谓“道”，“非常道”。相对地，一切小聪明的忽悠，或许可得一时，终自愚愚人。老外估计不太容易懂：）