如今互联网的诞生，各种媒体间的互动，人与人之间沟通的便捷，人们通过情感交流，互相传递各自的有无。信息时代已突破了过去那种只有双方见面才能进行交谈的限制，精神世界似乎很强大地连接在了一起，仿佛这个精神空间与物质世界的空间一样通过个体的连接而真实的存在着。虽然有时我们看不见，亦或有时在睡梦中，个体暂时进入了沉寂，而集体亦或他者还在那交谈……，整体精神世界无时无刻不在那荡漾、在那涌动，像物质世界一样的存在，一样的涌动。这也让我们的心中有了确信：在物质世界之外，必有一个与之大小相等，空间相同（也即有物质的地方必存在着精神，精神溶化于整个物质世界之中），像无形的风，伴着那雾，悄无声息，笼罩在空中；有时也像那清澈的阳光，洒入整个物质世界的角角落落……；又好似上帝在那拨弄琴弦，通过声波播撒那精神之光，从而操纵并控制着整个物质世界的地动荡，直至细微……。
只有建立起了这样一个统一的精神世界才能使我们深信不疑地坚信：精神世界和物质世界的最高统领→上帝（造物主）的存在。并且上帝伴随着精神世界与物质世界是永生的，永无更替的。也有人说：上帝就是一个纯粹的精神，脱离物质，而能够对物质进行很好控制的主宰；也有人说：上帝就是造物主，从开发商一直干到物业主；但这只是人们的揣度，剔除了精神世界这样的称谓，精神就是一个个个体，能够互相交流的个体。精神伴随着他的肉体，我在，则我精神在；我不在，则我精神不在；但我不可否认：他者的精神依然在。
只有消灭（或变革）了物质，才能湮灭精神。物质永在，而精神则非永在。
人们习惯于把世界分为两个：一个是物质的；另一个是精神的。物质世界是公认的，即一个纯自然的原生态的物质世界，这个世界与有“我”无“我”无关，即我在与我不在，世界都独立存在。另一个就是精神世界，个体的精神在整体之中，个体消亡，整体依然存在。个体与个体的交流可以揣度整体，但无法勾勒出整体。即以已之私度整体之公，或度他人之私，揣测其一致性。
但我要说，个人的意识（或说精神世界）是独立的，或说是独我的，按人的分法是一个一个的，并不存在着一个所有人一样的统一的精神世界，与物质世界相并列，虚拟地摆在那里（或漂浮在空中），与物质世界相合，大家都遨游于这样一个统一的精神世界之中。也并不是说我个体的精神消失了，而具有着统一的（集体的）精神世界还存在。即是说精神是各自独立的，世界上没有统一的精神存在。所有的精神都是独“我”的。我的消失，只代表着“我”的精神个体消亡，而“他”者精神（个体而非集体）依然可以存在着。
个体对世界的感受或说是对世界（物质的）经历，而形成一个个个体的“自我”。个体的自我是排他的，不能用一种统一的尺度去衡量。我们要避免用统一的精神世界这种说法，而恢复精神的独“我”性，这样逻辑上才能行的通。
我们太想追求大家有一个一致的统一的精神世界了，并且把这种统一性的精神世界与之存在着的物质世界并列称谓。思考问题时也有这样一种惯性，做法上更是得到了众人的默许或赞同，以已度人，幻想着他人与自己的精神一致。否定个体，追求共同或大同，我认为这是错误的。
要肯定精神的独我性，并不存在着与我一致的另一个相同着的“我”世界。即我是唯一的、无二的。肉身死亡，独“我”便不存在。
物质世界也不能与独我之精神相并列，它首先一个是“公”，一个则为“私”（个体）；其次：一个“有形”，一个“无形”；再者，按时间系列：一个相对永在；一个只呈现过程片断。另外，物质相对“实”在，而精神相对“虚”拟。
世界只有一个：即“物性的”自然界。精神是独“我”的，并不需要谁来把这独我性去统一。
如果没有语言上的沟通，谁知道他人哪也存在着一个精神呢？如果没有对“我”的揣度，谁能得知他人的精神是怎样的呢？
我以为应彻底取消物质与精神两世界分法，若非坚持此种划分，二者不可并列称谓。
我们常把物质世界与精神世界相并列，我认为这是不妥的。我们承认存在着一个物质世界，虽然这个物质世界不能为我们所彻底认识，但是否存在着一个与物质世界等同的精神世界？首先对于精神，是否具有统一性？能否统一？对人来说，精神是个体的，如何把这些个体的精神来统一？通过什么？用什么来检测这些个体的精神的一致性？倘若世界上只有一个人，或者说这个人最终也消失了，那么精神世界将依浮于哪呢？倘若我们认为人的精神是能够通过语言文化统一的，那么动物呢？它们的灵性（精神）是否也能够统一？物种与物种之间呢？比如：人与其它动物之间，精神能统一起来吗？
如果我们认为人的精神世界与动物的精神世界都是不全面的，或者说对物质世界的认识是不全面的，那么是否存在一个与物质世界等同并对物质世界能够全面性认识（或控制）的精神——上帝（或绝对精神）的存在？或者对于人的认识来说即为趋近于上帝的认识→也即我们说的“真理”性的认识。倘若存在于一个上帝的认识，并能统一于所有物的认识，那么我们可以称为一个统一的精神世界（即统一所有），我们才能承认有一个与物质世界相并列的精神世界，倘若没有，或者我们不承认有这样一个上帝的认识，那么我们就不能认为有一个统一的精神世界，精神仅就是一个个个体的断片。我们曾相当努力的去统一它，并且也取得一些共同性的认识，但不得不说，这样的努力注定是无法实现的。
我们还是要承认，虽然精神是个体的，层面也是片断的，但我们对个体的精神试图努力地去利用教育、学习、法律规范等手段去试图沟通的这种努力确实起了一定的效果，或说统一性精神世界这种假象，权威专家们的说法也使我们误以为有这样一个统一的精神世界，不管他们是统一到“上帝”那去了还是统一到“真理”那去了。