13.岳王坟
嘿，宗子哥，今天有些醉了。信不信我会唱满江红。只是今天的古曲，和以往不同调：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

距离美人不远，就是英雄。岳王坟始建于南宋嘉定十四年，明景泰年间改称“忠烈庙”，它经历了元、明、清、民国的时兴时废。
现存建筑为清康熙五十四年重建、1918年大修过。民国二十二年（一九三三）再修时，将冢上铺满青草，改用水泥敷顶。文化大革命期间被毁。有人说，红小兵们掘了岳飞的坟并将尸体挫骨扬灰。又有人举证反对。
（资料）1966年11月11日，时任中央文革小组组长陈伯达从北京拍来电报，指示“孔庙、孔府、孔林不要烧掉”，但“孔坟可以挖掉”。同一天，时任中央文革小组成员的戚本禹打来电话：“明代以前的碑都要保留。清碑可以砸掉。孔坟可以挖掉。”
其实一九七八至一九七九年修墓时，仅墓道被毁，从中挖出两尊宋代翁仲，坟还是没有掘的，于是就地恢复青草铺顶，是现在的模样了。
真是风风雨雨，人生几何，谁不仰慕英雄，那些历史风云中的英雄们，我都想见一面。
墓碑上书“宋岳鄂王飞”五个大字（因其建功于鄂），墓旁遍植向南木。论谥号，宋孝宗时追谥为“武穆”， 在韩侂胄的尽力争取之下，宋理宗又改岳飞谥号为忠武。（忠武，武将最高荣誉）
这里只是衣冠冢。大家都在猜测岳王的真身流落何方，是被毒死的，还是被拉肋而亡。据我们考证，岳飞的个头并不高，约五尺五寸，折合现代身高一米七左右。宗子哥，我很好奇，你有多高？

你开篇就提到狱卒隗顺，说此人在岳飞遇害后，趁着夜色，冒着风险，将尸首偷偷背出，埋葬在一个丢弃的螺蛳壳堆下，留下记号。他将这个秘密带到临终才告诉自己的亲儿子。
岳飞平反了，人们找到腐烂不成的尸骨和一块玉佩，依礼改葬在西湖栖霞岭。如此说来，那坟中还埋着他的随身佩玉。
（资料）：《金陀续编》卷十四载有淳熙六年，公元1179年，岳飞之子岳霖等《赐谥谢表》，其中讲到朝廷昭雪岳飞冤案，说“葬以孤仪，起枯骨于九泉之下”。（孤仪：少师、少傅、少保葬制，南宋绍兴十年，朝廷曾特授岳为少保。）
然而，正史中并未记载隗顺其人。只记载高宗令张俊处理岳飞遗体，通说扔在了杭州城外的乱葬岗。
乱葬岗，四处栖着等待的乌鸦。
清朝道光十三年（1833年），又冒出个杭州府司狱吴廷康，凿凿指认杭州众安桥下为岳飞葬地。
这些说不清楚的事啊，宗子哥肯定也希望有个隗顺，才会这么写对吧。那么，你把眼里的岳王坟画给我看看？

1.“旁墓为银瓶小姐”。（旁边有岳银瓶的墓，今天没有看见了）
岳银瓶，岳飞的二女儿，又名岳孝娥。为父兄鸣冤不果，13岁抱银瓶投井，世称银瓶小姐。据黄梅《岳氏宗谱》、《岳飞史迹考》记载:
宋理宗敕封岳银瓶为“至一正烈节女，清源妙行，仙宫通灵显圣银瓶娘子。”
元世祖至元十三年（1276年）朝廷在西湖书院西厩设银瓶像，俗称”银瓶娘子庙。”
2004年杭州市政府重建风波亭时，在亭旁重立 “孝女井”。看来历史要记住一个人，也不是那么难。
2.也有四跪俑。“岳王祠，泥范忠武，铁铸桧”。一开始，除秦侩夫妇外，还有万俟卨（音谢）。岳飞为泥塑，秦桧为铜铸。后来，才又增加了张俊。
这四人，被游客打的从古至今，先铜铸再改成铁铸，结果招致更惨烈的击打，“游人椎击益狠，四首齐落，而下体为乱石所掷，止露肩背。”宗子哥不知道，后来还曾增加了一个有嫌疑的侍卫罗汝，变成五人，跪在那里。再后来，有人认为罗汝那厮连跪都不配，去掉。
3. “ 墓前有分尸桧”、“天顺八年，杭州同知马伟锯而植之，首尾分处，以示磔桧状”，也就是说，当时坟前还有一个秦桧的分尸。这个人啊，即使已被铸的身首异处，后来还是让天雷再次击断。
4. 《武林旧事》卷五云：“岳武穆王飞所葬，其子云亦附焉。”周围还葬有岳云、烈文侯张宪、部将牛皋。

岳飞有文武两部遗著：文部收录岳飞的诗词歌赋，武部即《岳武穆王武艺要论》，名岳家拳法，即传说中的《武穆遗书》。20世纪80年代，湖北省黄梅县岳氏家族在修祖坟时挖出，由31代孙岳进捐给了国家体委。
这样看来，武侠小说里的武功秘籍，不是那么玄奥。
啊哈哈哈哈。

此刻再读哥的诗，仿佛就在身边吟哦。说实话，你把秦桧称奸雄，我是有点不满意的。
张岱《岳王坟》
西泠烟雨岳王宫，鬼气阴森碧树丛。
函谷金人长堕泪，昭陵石马自嘶风。
半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红。
泥塑岳侯铁铸桧，只令千载骂奸雄。

一种心迹，几处闲愁？文徵明却这么说：
《满江红•题宋思陵与岳武穆手敕墨本》
文徵明
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷！果是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪怜，风波狱！岂不念，中原蹙？岂不惜，徽钦辱？但徽钦既返，此身何属！千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能，逢其欲。

一个人，就是一本书。一本书，就是一个人。
现代人真是很幸福，因为前人留下的很多很多精神财富。如有需要，许多的“他们”会一个个的来到你面前。吃茶啖酒，亲切指点，愉快交流，仿佛从来不曾离开过。
唱曰：“其寐也魂交，其觉也形开。”别整那些低俗没用的了，走吧，我带你去魂交。

14.紫云洞
林纾（清）记录紫云洞，方位形状描述精确，游览过程详细，有见闻身受，兹录于下。从文中看，洞边倚势建僧房，林拾级而下，先回望来路，再投石听响。洞有内外两进，从葫芦腰小门入二重洞天，内有奇石，清风穿堂十分凉爽。。。。。。读到“余方闭目凝想其胜”，稍动容。这回甘来的雅致，末了“借笔”而记，一气呵成。那时文字的作用就是今天的照相机。
相片有时会消杀人的语言天赋和好奇心。可不是这样吗？试举一例。
甲云：哪哪哪很美。
乙问：有多美。
甲即刻发来一张照片：你看，美不美？
乙看过感慨：美！

不如试着问问林纾，紫云洞美不美。

游栖霞紫云洞记
林纾
栖霞凡五洞，而紫云最胜。余以光绪己亥四月，同陈吉士及其二子一弟，泛舟至岳坟下，道山径至栖霞禅院止焉。出拜宋辅文侯墓，遂至紫云洞。
洞居僧寮右偏，因石势为楼，周以缭垣，约以危栏。据栏下瞩，洞然而深。石级濡滑，盘散乃可下。自下仰观，洞壁穹窿斜上，直合石楼。石根下插，幽窈莫竟。投以小石，琅然作声，如坠深穴。数武以外，微光激射，石隙出漏天小圆明如镜焉。蝙蝠掠人而过。不十步，辄中岩滴。
东向有小门，绝黑。偻而始入，壁苔阴滑，若被重锦。渐行渐豁，斗见天光。洞中廓若深堂，宽半亩许，壁势自地拔起，斜出十余丈。石角北向，壁纹丝丝像云缕。有泉穴南壁下，蓄黛积绿，濧然无声。岩顶杂树，附根石窍。微风徐振，掩苒摇飏，爽悦心目。怪石骈列，或升或偃，或倾或跂，或锐或博，奇诡万态，俯仰百状。
坐炊许，出洞。饮茶僧寮。余方闭目凝想其胜，将图而藏之，而高啸桐、林子忱突至。相见大欢。命侍者更导二君入洞。遂借笔而为之记。

宗子哥时，紫云洞基本还处于原始状态，是烟霞岭上一处开裂下陷的地方，正巧山顶层层如屋顶，贾似道命人修建庙宇，刻了观音像。洞内有深不见底的蓄水。二进名懒云窝，传说曾有人在这里凿石搞开发，听见鼓声阵阵就不敢再挖，命名为金鼓洞，最后还有与虎跑泉齐名的白沙泉。

因为凉爽，现在那里开辟了茶室，成为杭人盛夏的避暑佳地。赵孟頫书“紫云洞”三字，好名！一听就想霸占下来做我的府邸，也等那为了取啥而路过的师徒。什么斋主、轩主、楼主、室主、山主、地主……皆不如做个洞主来的逍遥。