@挣脱自我设限 232楼 2014-03-28 09:23:00
木木老师，请教下，自己是否一直害怕，担心的事，好久一直想，是否就是在给自己下咒呢？
-----------------------------
不一定，重点在以下四个字“心、灵、感、应”这四个字是要分别实现的。

1.心是指，只有从心灵场发出的才易被感应，大脑中想的没这作用，但是说出来的也容易给自己下咒，比如一些断语，“我绝断不会离开你”、“我从没生过病”等，会朝相反的方向。

2.灵，灵力强，容易成咒

3.感，心念或语言只有被外界感知，形成共震才有可能有效。

4.应，要有具体的承应人或事物，才会生效。

@秋兰兮长生 235楼 2014-03-28 09:45:00
老师，东汉时期阴阳师东渡是不是因为跟五斗米道斗争落败？那个时候的阴阳师跟春秋时期的阴阳家有关系吗？
-----------------------------
他们的背后，都是“玛雅人”的影子，这点来说，是同源的。但阴阳教在当时的实力并不强。影响也较小。

@咖啡好吃 238楼 2014-03-28 10:05:00
如何吸引投胎？
-----------------------------
投胎是在婴儿出生时，灵通过额头，入驻的。

如果是为人父母，安心要母子平安，孩子健康出生才对，若不成，在产房，一边引产，另一边做事些行为，吸引灵前来？

不支持，无告知。

@笑看风云起yt 240楼 2014-03-28 10:09:00
黄老师请问玛雅文明为什么不选择西方而选择我们？难道西方的神比我们更厉害他们更不敢去？
-----------------------------
我写了《你所不知道的世界之地球的秘密》，上面你没有看到答案？

@淼淼eval 249楼 2014-03-28 10:36:00
想问下，怎么增强自身的对外界的感应能力？增强自身磁场，以前看你说呼吸加想象，一个球放大缩小。还有呢？不如怎么在做决定犹豫时，人生迷茫时，自己找对的方向，谢谢
-----------------------------

1.气灵感应术。

2.查看《学》第四章。

@祥和2014 243楼 2014-03-28 10:16:00
有点震憾，西医与此有关不？
-----------------------------
物质医学，与此无直接关联

@少有人走的路pxq 244楼 2014-03-28 10:20:00
老师，想请教一下当时龙马氏和“喜和好顺”与“有来有回”之间的故事，他们与后世的影响有多少啊
-----------------------------
这个答案，我无法告知与你，就像一座大矿藏，影响有多少，取决于人们探明和开采了多少。

@yongzhe21 452楼 2014-03-29 10:53:00
真正的劫难是2500——3000年一次，基本是灭顶之灾，没有几个能逃脱的，那时整个天庭、地府、灵界、道场都将招来灭顶之灾。
为了应付这些灾难，所有的的仙都将入世，以逃过劫难，但真正能逃得过的，了了无几。
老师你好，我有来了，我是个问题学生，请问老师，这个灾是不是连那些18层的都消灭掉？入世为什么不能逃得过呢？
-----------------------------
3000年前，没有天庭也没有地府，不涉及这个问题。

唐朝之前，没有十八层地狱，只有地府。

所以，现在有关对劫难的推测和判定，都是因为3000年前那次要神仙不能把持人间，把世间让给世人而产生的，那对依靠世人信念尊敬的力量而存在的仙灵来说，定是劫难了。

@杺杺9527 257楼 2014-03-28 10:46:00
老师能不能讲一下僵尸
-----------------------------
如果僵尸是香港电影中林正英演的那种的话没有存在。

如果对僵尸有其他定义的话，请指明。


同学们在以后问问题时，可以对你说的一些“名词”下个定义，名词所包念的东西，是会因时间、地点、人的认识而变的。

@穿燕尾服的猫cat 276楼 2014-03-28 11:37:00
刘伯温为什么在？
-----------------------------
刘伯温斩的不是龙，而是龙脉之气。兴仁村也只是其中一处。

@遍香旃檀 474楼 2014-03-29 16:00:00
如果您已了知释迦境界，正好让门措法主给您法印认证啊。欢迎上来，阿弥陀佛。
-----------------------------


真的有法印认证么，这样就能上岗了？好好玩诶，让门借法主直接认证会不会太高调了，我心里好紧张啊。

虽然很多时候我没听懂是什么，但好像很厉害的样子。

@遍香旃檀 482楼 2014-03-29 16:18:00
《中观根本慧论》中讲了不生不灭之境，就是缘起性空。而这个空有三种邪见是要破的，其中就有您所说的什么都不了知的断灭见，另外两个是单空了和实有见。所以老师您完成错解了不生不灭，顺便说一下，这个因果从中观而言是缘起说白了就是空，但不是单空也不是断灭。从唯识而言是阿赖耶，就是习气种子。唯识又分随理和随教，随教而言最终和中观无别，从见解又分真相和假相。很殊胜的教派，不是您了知那样的。多看几本书吧
-----------------------------

上面觉得好玩，开了个玩笑。

我平时属于不看书不学习的那伙，我害怕思考问题，特别是那种自己最初还清醒，绕了绕，就被绕晕的那种。

您就别让我看了吧，我喜欢吃饭，睡觉和玩，已经很有意思了。

何必叫醒一个失眠症患者，让他起来服药，好安睡呢？

@遍香旃檀 474楼 2014-03-29 16:00:00
如果您已了知释迦境界，正好让门措法主给您法印认证啊。欢迎上来，阿弥陀佛。
-----------------------------
@南山空同 483楼 2014-03-29 16:20:00
真的有法印认证么，这样就能上岗了？好好玩诶，让门借法主直接认证会不会太高调了，我心里好紧张啊。
虽然很多时候我没听懂是什么，但好像很厉害的样子。
-----------------------------
@狼毫行楷 485楼 2014-03-29 16:27:00
^0^活捉卖萌mumu老师！
-----------------------------
@姥姥y 491楼 2014-03-29 16:54:00
哈哈哈，好开心
-----------------------------
罪过罪过，我实在没忍住，就开了个小玩笑。

@dengjiaojiao 279楼 2014-03-28 12:03:00
@南山空同

先生之前提到的心是记录感情（我记不牢具体说法），与佛说的阿拉耶识是否是同一个事情？是否能寻？
谢谢！
-----------------------------
上面的问题好多，回答不过来，我将更新一篇文章，叫《你所不知道世界之心的秘密》，是否与阿拉耶识是同一事情，可自行辨别

第八篇《你所不知道的世界之心的秘密》



其实，人类已经在地球上存在了长达200余万年，当第四纪冰川快要结束时，人类学会了使用工具和创造工具，但同样会创造和使用工具的动物包括山魈、猩猩、猴子、渡鸦、魍狐、水獭、蜘蛛等。而且在长达200万年的发展中，人类和上述动物并无本质上的区别。真正让人类最终获得进步的，是人类在距今天12000年时，发现了心的秘密。


引子：12000年时，人们开始了解心的秘密


真正的人类文明的起始点，不是指这个世界上开始有一种叫“人”的动物存在，而是从某一天起，这种动物开始有了自己的世界观、价值观，并且懂得如何传递和丰富它们。而这一天的到来，并不是渐进式的进化，而是在原地踏步200万年之后的纵身一跃，这纵身一跃，便是在12000年前。也就是说，一切人类文化和文明，都不会早于12000年前。

12000年前，昆仑山，古羌族人，发现了心的秘密——它可以产生灵性

那时的昆仑山上,古树遍地,昆仑山上的无哀无惧、人围而攻兽,常有死伤,却不为意，于尸首身前,安尝美味。此时的生灵，有生有灵，却无灵性，亦无灵魂。

后传言昆仑山有神修道，常有飞禽走兽兽暗自相随，以得天地之灵气，日行渐久，身前众多飞禽走兽、花草树木，皆得灵气所滋养，生出些许灵性。人之灵气,得之于外,存之于内,在外为气,在内为精.精纳于心，存之日久，化之为情。

情有七类，是为七情，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。因人之万般情绪，皆可以此七类观之，故名七眼，七情盛而生执念，七情以精、气、神（血）三神为媒，得生灵性。灵性与执念共存于人脑中。人有执念，并与精、气相化合，而生魂。

一个人的思想，情感，意志是由灵性与魂共同控制的，灵性是通过心来控制，而魂是通过人脑，因为魂是由欲念（贪、痴、妄）而产生的，所以他在支配人行为的时候，人的表现往往是更理性的，知道如何趋利避害，如何根据外界形势的变化而做出有利于自己的决定。人而的灵性是由人的七情与三神相合而生的，所以在它支配人的行为时更为感性些。

因为人的一切情感和行为，都是由灵性和魂共同控制的，合称灵魂，我们后面所要揭示的，是心灵的秘密和功能。


一、 心有记忆功能，但他记忆的不是事，而是情。

前面说过，人之灵气,得之于外,存之于内,在外为气,在内为精.精纳于心，存之日久，化之为情。这些“情”被以物理的形式储存起来，和人的大脑记忆有类似处。但他和大脑不同的是，大脑是记录的是具体的信息（如此前你们之间发生的事情，对方的言行），而心对一个人，最多只能记录七种情绪。

准确些来说，这七种情绪是心本来就有的信息，只是他把这些情绪和你关联上了，一看到你，或许他还没想起和你之间发生过的具体事件，但对应的情绪已经被调动了出来，就像你一看到某人便会开心或厌恶一般。

心的记忆特点是“恨深爱浅”，如果一个人做了令你喜欢的事，这件事的频率越高，就越会被淡化，但如果对方做了令你失望、不快、不满、怨恨等负面情绪的事，却会被他更深的记住。

恋人间感情的加深，往往不是因为两人交往的顺风顺水，而是历经波折。

如果你是我喜欢的人，当我看到或想到你时，心抢在大脑之前，调出七情中的喜悦之情，但这缕“情思”是无法被自己或他人感知到的，直到他经过心房时，会被心灵场放大，之后遇到精、气、血三神，送到全身，随之而来的便是，身体的放松、脸上的笑意，大脑中开始回想有关你美好的事件或言行。

如若我原本很喜欢你，但心里又存着对你的些许不满，当我看到你或想到你时，先是满心欢喜，然后又生出些许恶来，到最后大脑中才开始回想是因为哪件事对你生出恶来。

心在脑之前，心不记事，记的是情。如果有人手术，换了心，其实换掉的不只是心，还有情，他的性情往往会发生变化，甚至是对原来的亲情、友情、爱情发生了变化。他的大脑仍记得以前的事，但是心的记忆却变了。


二、心想事成的秘密是“心想”

人除了情感以外的每一个志向和念头，其实都是大脑发出来的，大脑发出来的念头永远都只是念头，因为能量太弱，并不会与外界感应。

心想事成的核心是同频共震，假设你站在一个八条路的岔口，眼前八条道路的频率分别用1至8的八个数字代替，如果你刚想做决定走哪个路口时，突然直接冒出了个数字是6，那么，说明你和他同频共震了，那条路上有你心里想要的东西。如果你半天在想到底走哪条路，那说明，你和哪一个频率都没能共震。没能共震上说明你的是在用大脑在感应，而没有经过“心”。

人的心脏，其实是一台电磁发电机，或是说是一个电磁感应场，只要从“心里”经过的“念头”，都会被这个心灵电磁场放大能量。因此叫“心想事成”，“用心想”而不是“用脑想”

因此要先让大脑处于极为放松而又自然的状态，然后再让“心”发出这个念头，自然会与外界相感应。前几天有天晚上有个域名叫shop.cn拍买，我在观看拍买过程，当时价格到了60万左右，估计超过100万问题不大，自己放松后心想多少钱会结束，就在这时，感应到762000这个数字，便再网上发贴，说这个数字会结拍，过了二十多分钟后，这个域名果真以762000结拍了。


三、心为神明之府

灵投胎时，会在一个人出生时，元灵自额头入，然后入驻到心舍中去，元灵便入驻心舍，此后便称之为元神。元神极为喜纯好静，与人在世间的种种活动恰好相反，当人的行为完全为大脑所撑控时,它也无法控制人的行为,它存在于人体之中时，寂静不动且无法感知到自己。

因此，有的人身体内可能会有两个自己，一个是后天成长起来的自己，一个完整的人，还有一个是潜藏在心舍中的元神。直到有天机缘到来时，其元神被一点点的激活，他开始慢慢的去了解自己是谁，为何来此，又将何去。如无明心静性，观自在本真于一身。

四、通过血脉来掌控人的精神状态

心会把自己掌控的七情，通过气血，来掌控一个人的精神状态，一个精神状况良好的人，往往精神振奋而安宁、情绪稳定、清醒自然。

五、心需要休息

单纯的脑力活功，不管持续多久，人其实都是不会感到累的，比如说痴迷网游的人连续玩几十个小时，其实累的是他的身体和眼睛吃不消，但精神本身，并不会觉得累。
动脑子是不累人的，除了身体因素外，真正累人的、或者让你觉得累的，是你在工作、学生、生活过程中的担忧、愤怒，着急，生气、不满、纠结等种种情绪。

如果你在单位，诸事都很顺心，你一天下来真的累吗，只要不是体力劳动，不会累。你会一天工作很多小时，但都不会觉得累，第二天照样很精神。

但是你要做一个特别不喜欢的工作，让你担忧、恐惧，让你忧愁，让你觉得排斥不被尊重，你一分钟都觉得特别难熬，一天耗下来觉得这一天累的要死，特别是跟人谈话，有可能你不喜欢谈判，你在谈判过程中斤斤计较，在仔细算计，这个过程来了之后你觉得这一天整个人太累了。


所以，不管你脑力劳动多久，都不会累，真正让你感到累的，是这一过程中伴随你的惊恐忧伤恶。

惊、恐、忧伤、恶这些情绪，产生他的既不是大脑，也不是身体，因此，无论你是睡觉还是放松身体，都是没有用的，无法解决这些问题。

这时你需要的休息的是心，通过放松、情绪间的化解，去除掉七情中较盛的负面情绪。

六、你喜欢某人某物不是大脑说了算

每个七情较盛的人，他的心会放松时发出一种频率，用来感受来自外界的与这一频率相符合的人或事物，这外界所有的事物，先天只有八种不同的基本频率，一旦某一人或事物的频率与他放出的频率相近或相同时，会引起不同程度的同频共震，这种同频共震会在心脏处形成较电的灵场脉冲，产生相应的生理和心理反应。



诸般修行，求清虚、净杂念、致虚极，守静笃，淡以入定，大多为获得元神的能量与灵力。修者，当戒贪弱念；消痴疗心；去妄存慧，唯有如此，方可成就大道；什么是修行，简单来说所就是修正自己的行为，这里有首藏头心法：
修者为心,
正者为行,
自当心始,
己身了无,
行为途表,
为所无为.

@君与谁从 59楼 2014-03-27 15:10:00
现在流传的《道德经》是老子的原本意思吗？
-----------------------------
@南山空同 87楼 2014-03-27 17:13:00
老子一书，最初有三个版本，一个是楼观台的山崖版，这个是最早的，然后是东周的宫室版，这个现在已不存，还有一个是楚墓版，
其中楚墓版是最符合本意的，因为老子一书，为老耳和尹喜的交谈记录，其作者是尹喜，后尹喜到了楚地，对文本进行了修订，这个修订版，就是后来的楚墓版，也就是现在最通行的版本。
尹喜虽是整理者，但内容符合老子本意的。
-----------------------------
@yongzhe21 298楼 2014-03-28 12:30:00
老师你好，你说的版本问题跟现在存在的好像有出入，你说楚墓版是最通行的版本，但是我问熟悉版本的网友，带楚字的不是现在最通行的版本，只因我不喜欢读伪书，所以只好拐弯抹角来问老师了，老师，请问你说的最通行的版本，第一章是不是这样的：
第一章
道可道,非恒道。名可名,非恒名。
（流传的“道可道，非常道。名可名，非常名。”是在汉代为避文帝（刘恒）的讳，才改“恒”为“常”。）
无名天地之始；......
-----------------------------
我所言的版本，是早期尹喜自己修订的那三个版本。

如若算上各种断句不同版本，怕是几十都有了的。


其实道德经本身我还没有完整看过一遍，我是遇上哪本就看哪本，从没有版本的困绕。更不会因为几个字的修改，影响阅读或理解。

如果你一个字一字地扣，则永远都不会看懂道德经，如果你看懂了每章间的关联，少几句，错几个字，都不是要紧的事。

我

道德经前三十七章讲了什么？


第一部分

前言
第一章，主讲道和名的变化及相互依存关系，
第二章，主讲道德的自然认同
第三章，主讲道德的社会认同
第四章，主讲二者间的关系
第五章，守中


第二部分：讲生长收藏
第六章，讲生
第七章，讲长
第八章，讲收
第九章，讲藏


第三部分讲：无有防障碍

第十章，讲无
第十一章，讲有
第十二章，讲障
第十三章，讲碍

第四部分：讲聪明

第十四章，讲聪
第十五章，讲明
第十六、十七 讲虚
第十八、十九 讲实
第二十章 讲分
第二十一章 讲辩


第五部分：讲言行

第二十二、三章 讲言
第二十四章 讲行


第六部分：讲生化

第二十五 讲一
第二十六 讲二
第二十七 讲三（变）
第二十八 讲四（化）


第七部分：讲天地人法关系

第二十九 天
第三十 地
第三十一 人
第三十二 法

第八部分：讲知道

第三十三章 知
第三十四章 道
第三十五章 形
第三十六章 影
第三十七章 易



如果你知道德经每部分都在讲什么？你还会像学文言文字典一样，一个字一个字的拆开来理解么，

@踏月留香_ 306楼 2014-03-28 13:02:00
请问黄老师，大家提出的问题和你写的一些故事，是你想到即知吗？
-----------------------------

有一部分是。大部分问题是，大部分故事不是。

@小贱人呀 527楼 2014-03-29 19:03:00
听这精神病瞎叨叨，你们也信？诶，无语了，佛道两家的精髓都不知道，居然还。。。诶诶诶，真尼玛无语啊。你真有这么神，算算我啊？你不是无所不知无所不晓嘛？几千年前的事儿都了如指掌！！
-----------------------------
我看了看，算了算你，你是小贱人呀。对了吧





哈哈，对不起，我最近玩兴大发，没忍住。

今天回复到第四页了，继续加油，争取能多回复大家。这两天每天9小时的课，只能抽空回复大家了，