二安之乱 十一
2021-038


平心而论，桑维翰对当时局势的看法，对辽国与后晋之间军事力量对比的判断，都比安重荣更客观一些，也更符合后晋王朝的自身利益。不过，安重荣可以将他的言论公告天下，桑维翰却不敢公开驳斥，只能写成密奏上报给石敬瑭一人，也可以清楚的看出：桑维翰的主张是不得人心的。

决定采纳桑维翰的主张之后，两件大事便提上了石敬瑭的工作日程，一、设法清除安重荣的势力；二、修复与辽国那种不平等的友好关系。

为了钳制安重荣，石敬瑭决定重新起用自己原先的第一号心腹大将，能力与功勋都比较出众的刘知远，让他出任紧挨着成德的河东节度使。为什么说是重新起用呢？原来，这几年发生了一些事，让石敬瑭与刘知远之间的关系，已经不复太原起兵的时君臣一心了。

有意思的是，石敬瑭与刘知远关系的第一次恶化，竟然源于一次升职。天福四年（公元939年）三月，石敬瑭下诏，加授归德节度使刘知远为同平章事，成为国家的名誉宰相。这当然是一种褒奖，但问题是，那道诏书上加授同平章事的人有两个，除了刘知远外，还有一个是忠武节度使杜重威。

前文提到过，杜重威是石敬瑭的妹夫，不但没有什么像样的功绩，能力也比较平庸，人品还比较差。比如说，杜重威极为贪财，每出任一镇节度使，除了大量贪污公款外，还要在其辖区内私自加税加赋，用于中饱私囊，其对百姓的敲骨吸髄，凶狠程度不亚于赵在礼、张彦泽！辖区内的百姓不堪暴政，多有逃亡，但杜重威毫不在意。一次，他出行路过集市，洋洋得意地对左右说：“大家瞎说什么我把百姓都赶走了，你们看，集市上不是还有这么多人吗！”

和杜重威这样的人渣同时升职，刘知远感到是对自己的莫大污辱，于是，他连续四次上表请辞，宁可不升官，也决不愿意与杜重威出现在同一道诏书里！石敬瑭很恼火，杜重威是他正准备重点培养的高级干部，刘知远不给杜重威面子，就等于公开打皇帝的脸。

愤愤不平的皇帝对宰相赵莹说：“杜重威是朕的妹夫，刘知远虽然有功，怎么可以公开抗拒朕的诏令？削去他的兵权，让他回家养老怎么样？”同为石敬瑭旧日心腹的赵莹忙劝解：“陛下当初在晋阳的时候，兵不过五千，被十多万唐军围困（这两个数字是古人论事常喜欢使用的夸张手法，不用当真），如果不是刘知远心如铁石，坚决指挥抵抗，如何能成就今天的大业？这样的功臣，怎么能为了一点儿小小的过错，就将他革职罢黜？这种事如果传到外边，也不利于彰显陛下的人君器度吧。”

石敬瑭终究还是比较宽大的，便听从了赵莹的劝说，派学士和凝（就是当初在胡柳陂大战时，救了梁将贺瓌一命的和凝和成绩）到刘知远家里传话，劝说他接受诏命。和凝确实是好口才，也不知道他说了些什么，刘知远不敢再固执，只好不情不愿地升了官。但君臣间的嫌疑已经萌芽，再不能恢复如初。

稍后，石敬瑭任命刘知远为邺都留守，但到任不足半年，又命其入京朝见。之后，刘知远滞留京城长达一年，石敬瑭既不让他回邺都，也不给他安排新的职务。此时的刘知远，就有点儿像当初被李存勖留在洛阳的李嗣源，实际上已经被挂起来了。当然，对待功臣，石敬瑭要远比李存勖仁慈，所以刘知远的处境并不像当时的李嗣源那样凶险。

可现在，为了对付安重荣，石敬瑭觉得非用到刘知远不可，于是，在汴梁坐了一年的冷板凳之后，刘知远被石敬瑭任命为北京（太原）留守、河东节度使，迅速前往太原上任。很难说石敬瑭的这个决定是不是对的，我们知道的是，从那一刻起，刘知远不再是昔日的刘知远，不再是石敬瑭忠心耿耿的跟班，他开始了属于自己的事业。

刘知远生于太原，年轻时，他身份低微，家徒四壁。在一次放牧时，刘知远放的马匹无意间踩踏了从属于寺庙的一块田地。寺里的主持和尚大怒，指挥寺里人员把刘知远抓住，狠狠一顿痛打。现在，刘知远以一把手的位置回到了故乡，第一件事，就是仿效韩信、石勒的故事，把当年打他的主持和尚找来，与其共坐叙旧，谈笑风生，完了派人将其送回寺庙，还附送了大批的礼物。刘知远达到的效果也与那两位前辈相同，太原百姓听说了这件事，人心欢腾：新来的刘大帅对与自己有仇的人都能这么好，还能亏待咱们吗？

二安之乱 十二
2021-039


石敬瑭让刘知远来太原的主要目的是对付安重荣，所以紧接着，刘知远就出了大招，他派自己的心腹将领郭威，密访入塞的吐谷浑人，试试能否劝说白承福脱离安重荣。

不久，郭威回来向刘知远报告说：“那几个吐谷浑人都是见利忘义之辈，安铁胡（安重荣的绰号）没钱，只赏给他们一些袍服，我们如果能给吐谷浑人更多的好处，他们一定会背叛安重荣，投靠我们的！”

差不多同时，在桑维翰的建议下，石敬瑭正准备离开京城汴梁，御驾亲征，进驻邺都（魏州），集结各军，以武力威慑安重荣，争取不战而屈人之兵。刚刚升任同平章事的和凝提醒道：“陛下一旦离开汴梁，安从进如果反叛，该怎么处置呢？”石敬瑭问：“卿怎么看？”和凝提出建议：留下空白的宣、敕（枢密院发布的命令称为“宣”，中书门下发布的命令称为“敕”）数十道，交给留守京城的郑王石重贵，让其在紧急关头能够快速做出反应。

石敬瑭同意了。当年八月（也就是安重荣向天下发表那篇慷慨激昂的爱国宣言之后两个月），石敬瑭离开京城，抵达邺都，同时给安重荣下诏，最后一次尝试将他拉回来：“你身为国家重臣，家里还有年迈的老母，怎么能因为一点儿小小的怨恨，就不顾君与亲？我是靠着契丹的帮助，才得到天下，而你是靠着我，才有今天的富贵。我不敢忘记别人的恩德，你怎么就忘了呢？我而今领有天下，仍要向契丹人称臣，而你仅有区区一个藩镇的力量，就想跟大辽对抗，不是太难了吗？你好好想想我的话，不要做出让自己后悔的决定。”

此时，安重荣还不知道自己招兵买马的成果已经被人渗透，正雄心万丈，觉得自己就是当为天子的兵强马壮之人，因此毫不退缩。安重荣看看天下诸藩镇，最有可能与自己一同起兵的，就莫过于山南东道节度使安从进了。于是安重荣秘密遣使赴襄阳，与安从进取得联系，缔结了同盟。

与此同时，刘知远再派人密访吐谷浑，对白承福等人恩威并施：“朝廷将你们的牧地割让给契丹，你们不愿接受，想找新的牧地也是可以理解的，但怎么能这么蠢，去帮助安重荣呢？安重荣预谋叛乱，已为天下所唾弃，其败亡就在朝夕之间！你们要想免受池鱼之殃的话，只有早点儿归顺朝廷，我会帮你们安排。如果还犹豫不决，等朝廷大军进剿，你们南不能归晋，北不能归辽，后悔也来不及了！”

由于后晋皇帝已亲统大军进驻邺都，刘知远的威胁看起来非常真实，白承福等吐谷浑首领一听就慌了，果然将刘知远当成了他们的救命稻草。当年十月，原本依附安重荣的吐谷浑人举部迁入河东，投奔刘知远。

刘知远将投奔过来的吐谷浑部落安置于太原东面以及岚、石二州之间，同时上疏后晋皇帝，请求任命白承福为大同节度使（大同早已割让给辽国，就算是虚衔，石敬瑭也不敢同意。但刘知远这么做，给了吐谷浑人一种打回老家去的远景幻想，有利于自己收买人心）。至于那些被安重荣准备当作起事主力的吐谷浑骑兵，则全数被刘知远收编，纳入自己麾下。

发现吐谷浑人走了，安重荣势力衰退，原本答应和他共同进退的鞑靼、契苾、突厥等诸部，也都打起各自的小九九，纷纷与安重荣划清界限！于是，安重荣还没有起兵，他的实力就遭受到重创，即使是长久跟随他的嫡系军队，也军心浮动，多怀异志！

二安之乱 十三
2021-040


修复与辽国的关系，是石敬瑭面临的另一大挑战。此前，辽国皇帝耶律德光也正为安重荣的反辽活动震怒不已，他派遣使臣绕过成德，质问石敬瑭：“你竟然放纵手下，拦截使团，扣押拽剌，收留逃人，煽动叛乱，意欲何为！”

赶到邺都的石敬瑭在派人劝说安重荣回头未果后，另派了以宣徽使杨彦询为首的高级别使团，携带着大量贡品出使辽国，向耶律德光解释：“安重荣干了什么，南朝皇帝是完全不知道啊，更不可能授意了。这就像家里出了个不孝子，父母虽然痛心疾首，可真的管不了他。”

但这种解释无法平息耶律德光的怒气，辽国皇帝下令将杨彦询收押，除非后晋方面给辽国一个满意的处理结果，否则决不放人！

差不多同时，石敬瑭还派了另一个使臣前往已经宣布反正归晋的振武镇总部朔州，我猜想他可能打算套用当年处理云州吴峦的方法，用一纸调令将赵崇调到南方，好帮助辽国“收复”振武。

但此时朔州已被辽国宣徽使古只统领的辽军团团围住，通往城内的所有道路均被封锁，根本进不去。晋使请求辽军让开一条道，准许他入城传旨。古只估计不相信后晋方面的诚意，对晋使的态度非常不友好，不但不允许他们穿越辽军的封锁线，还干脆把他们当成战俘似的，派兵押送到临潢府，献给耶律德光！

两拨使臣都像打狗的肉包子般一去不返，石敬瑭不敢有怨言，忙又派出更多的使节，携带更多的贡物出使辽国，希望能让父皇帝息怒。耶律德光还是不给面子，直接下令：晋朝最近送来的贡物就不用运到临潢府来了，可以直接赏给正在围攻朔州的辽军将士，激励将士们尽快剿灭城中那些自称是晋军的叛贼！这样一来，别说后晋朝廷的支援指望不上，就是安重荣也来不了，但尽管如此，赵崇领导的朔州守军仍顽强抵抗，辽军一时间进展甚微。

重新回到后晋方面，就在安重荣部众叛离，进退维谷之际，十一月，襄阳的安从进可能不清楚北边情况有变，率先竖起反旗，出兵北上进攻邓州。守卫邓州的威胜节度使安审晖兵少，便干脆放弃外城，全军收缩进内城抵抗，安从进急攻数日，不能克城。

邓州交战之际，威胜镇下辖的唐州（今河南泌阳）刺史武延翰向京城发出了紧急警报，京城留守石重贵马上动用了那些空白的宣、敕，任命洛阳留守高行周为主帅，匡国节度使宋彦筠为副，宣徽南院使张从恩为监军，护圣指挥使郭金海为先锋，统领京城禁军及河南藩镇的军队南下，讨伐安从进。

安从进见邓州一时不能攻克，便移师向东，进攻唐州，不料才行军到唐州南郊的花山，便与石重贵派来的讨伐军前锋遭遇。安从进之前像三国时的孟达一样盲目乐观，他认为石敬瑭已经带着后晋朝廷北上邺都，那么面对南方发生的战事，反应应该会很慢。可万没想到，朝廷军队会来的这么快，因此安从进毫无心理准备，仓促遇敌，手忙脚乱，叛军顷刻间便被打得希哩哗啦！溃败中，安从进的儿子，内牙都指挥使安弘义断后，被讨伐军生擒。安从进则借着这一短暂的逃命窗口期，仅在数十名骑兵的保护下摆脱了追击，逃回襄阳。

石敬瑭也接到了报告，便下诏让高行周主持南方战事，同时又下诏给臣服于后晋的南平王高从诲、楚王马希范，命两国出兵出粮，帮助讨伐安从进。于是不久后，南平与楚国的战船堵住了水路，高行周统领的后晋大军断绝了陆路，安从进以残兵困守襄阳，败局已定！

二安之乱 十四
2021-041


这时，安重荣听到安从进已经起兵的消息，虽然他此时的处境不妙，但如果坐等安从进失败后再起事，那情况肯定只会更糟。于是安重荣只好硬着头皮，于当年十二月举兵反叛。

不出所料，原先信誓旦旦，说好一定会支持安重荣的吐谷浑、鞑靼、突厥、契苾等各部人马，此时竟然全部背弃了约定，连一个鬼影都没有出现！友军不至，仅靠安重荣本部，兵力明显不足，为了虚张声势，安重荣只好裹挟了境内的数万饥民，让他们掺杂在军队中以显得人多。不过这样一通操作下来，这支军队的平均战斗力也就可想而知了，可以用来吓人，难以应付大战。随后，安重荣带着这支临时凑成的，拼多多式的乌合之众，以朝见天子的名义，南下直逼邺都。

安重荣造反的军报终于传至邺都，石敬瑭就像等待楼上的第二只靴子落地那样，为这一刻准备很久了，所以朝廷军队的反应非常迅速。石敬瑭立即下令，以天平节度使，妹夫杜重威为主帅，安国节度使马全节为副，前永清节度使王周为马步都虞候，统领着包括皇家禁军、藩镇军、契丹雇佣军等共计三十九指挥的兵力（五代时每指挥兵力不固定，大致在500人至2500人之间浮动，故杜重威的总兵力也没法确定，从不足两万到接近十万都有可能，个人估计应该不少于五万）迎击安重荣。

十二月十三日，安重荣与杜重威两军在贝州西面的宗城县相遇。看着对面精锐的朝廷大军，安重荣很清楚，革命不仅不是绣花，也不是购物，自己表面庞大的拼多多军团人数虽不少，真正能力战的却不多，如果一对攻，可能马上就会露馅。于是安重荣摆了一个防守型的偃月阵，坐待杜重威先动手。

所谓偃月阵，就是一个形似半月的军阵，弧面向前突出，步兵摆出密集队形位于中央，依靠厚度承受敌方的主要攻击。另外由于阵形密集，除非大败，士兵不容易逃亡，对于掺杂着大量菜鸟新兵的安重荣军来说比较安全一些。少量精锐的骑兵布置于月牙形的两翼，掩护步兵阵形的侧面，可根据战况伺机反击。如果熟悉西方战史可知，这与汉尼拔在坎尼会战中的布阵颇为类似。

应该说，安重荣虽算不上什么名将，但好歹确实是员战将，与其相比，杜重威对于该怎么用兵，怎么打仗，几乎没有什么概念，见对面摆了个阵形，想也不想就命令军队对敌阵发起无脑冲锋。有了杜重威贴心的配合，偃月阵的优点充分体现了出来，朝廷军队连冲两次，都在坚强的叛军阵形前撞了个头破血流，损失不小，进展却全无！

看着连连得手的叛军，杜重威有点儿慌了，就要下令全军撤退。好在朝廷军方面，不但军队质量高于叛军，石敬瑭配属给杜重威的将领素质，也远高于安重荣的手下。指挥使王重胤赶紧阻止了主帅的盲动：“临阵退缩乃兵家大忌，现在一撤就完了！安重荣的全军都在这里了，杜公可抽调精兵攻击他们的左右两翼，使他们的骑兵不能机动支援，我再率契丹雇佣军冲击他们的中军，他们一定支撑不住！”

杜重威也难得的展现了他仅有的一点儿优点：有时还是听得进行家的意见。于是朝廷军队没有撤，而是按王重胤的建议发起了第三轮攻势。调整方案后，朝廷军的表现有所改善，安重荣的偃月阵被压得稍稍有所后退，仍战况依然胶着。

当然，这件事只证明了杜重威的手下不错，尚未证明安重荣的手下不行。不过别急，就在这个关键时刻，安重荣叛军中一个叫赵彦之的将领突然临阵倒戈，从而一举决定了宗城会战的胜负！

二安之乱 十五
2021-042


这赵彦之本是安重荣的老战友，两人还是小军官时便意气相投，关系亲密，就只差着烧黄纸斩鸡头拜关二爷了。等安重荣混出头，高升为成德节度使之后，赵彦之就辞去自己在关西的职务，千里迢迢来投奔好兄弟。之后，赵彦之专门负责为安重荣广交亡命，招兵买马，为叛军扩充军力立下了不小的功劳。

《资治通鉴》上说：凭借着与安重荣的交情和功绩，赵彦之自认为地位显赫，怎么也该在叛军中当个二把手才对！结果，等起兵了，赵彦之大失所望，他仅仅被安重荣任命为排阵使。

其实排阵使也并非不重要，这个职务负责演练军队，训练阵法，监督士卒作战，特别是让那些新兵蛋子们知道自己在战时该干什么，等安大帅一声令下要摆个偃月阵时，不至于站出个鸡窝阵。有些著名人物，如唐末的宦官名将杨复光，去劝降王仙芝时的职务就是排阵使。但不管怎么说，排阵使没有达到赵彦之的期待值，于是仅仅为了这点事儿，他就对老朋友安重荣大为不满，有了二心。

不过，以上只是古史的推测，并非赵彦之自己的解释。个人认为，他更可能是觉得安重荣已经赢不了，要为自己找条活路。

不管真相如何，反正赵彦之是在交战最激烈的时候倒戈了！排阵使投敌！叛军顿时阵形大乱！安重荣更是大惊失色，在他眼中，不管有多少人背叛自己，赵彦之也应该是心如铁石，永远站在自己身后的好兄弟啊！

安重荣的自信心顷刻间崩溃了，他放弃了指挥，转身而逃。紧接着，就是叛军整体崩溃，各自奔逃，战场转为单方面的屠杀！朝廷军阵斩叛军一万五千余人，在接下来的追击战中，叛军又有两万余人被击毙或被冻死，侥幸没死的，自然也不可能再跟着安重荣，最后安重荣仅带着十余骑逃回镇州。

不过这一战中最扯淡的事，还要算赵彦之的结局。这位安重荣的“好兄弟”，因为在投降的时候穿着的那身行头太过华丽，配有大量的银饰，结果让朝廷的军士们见财起意，来个论功行抢，一刀就把此战取胜的最大“功臣”给剁了！将他的盔甲战马等瓜分一空！这也是为什么，赵彦之没有解释自己行为动机的原因。真是早知如此，何必当初啊！

安重荣大势已去，其所属的赵州又被朝廷军队攻陷，杜重威进军，将镇州团团包围。十多天后，也就是天福七年（公元942年）正月二日，叛军中一个牙将为求自保，向朝廷投降，悄悄打开水门引导朝廷军队入城，镇州于是也被攻陷。杜重威入城后大开杀戒，又斩首两万余人！连那个打开水门帮助朝廷军队拿下镇州的牙将，也落了个赵彦之式的下场，杜重威借故杀了他，好将克城的功劳全部揽为己有！

安重荣自然更不可能逃脱，这位自诩兵强马壮有天子命的纠纠武夫，到了最后关头没有“天子死社稷”的自觉，被朝廷军生擒，随即被斩首。安重荣是一个有争议的历史人物。有人认为，他反对向契丹割地称臣，并做出很多努力，试图北伐收复失地，虽未成功，但也算得上当时的一位民族英雄。也有人认为，安重荣所做的一切，全出于他想当皇帝的野心，所谓抗击契丹也好，收复失地也罢，都是口号喊得响，实际做得少，所以没有任何值得肯定的地方。

依笔者看，安重荣有野心这是毫无疑问的，但因此就将他所有行为的动机全盘否定，恐怕也失之于简化。毕竟在那个时代的大多数野心家，都选择了给契丹人当狗这条道（虽然不一定当得上），如石敬瑭、赵德钧、赵延寿、范延光、杨光远，还有未来的杜重威、刘崇等等；而用抗击契丹为号召，来聚拢人心的，仅有安重荣、刘知远两位。这至少证明，在当时人看来，如果仅仅为了野心，向契丹人求助才是更有利的选择。

自制地图：安重荣之乱与辽国的赵崇之乱

二安之乱 十六
2021-043


安重荣选择了艰难的道路，然后他失败了，然后他的首级被杜重威送到邺都，向后晋皇帝告捷。石敬瑭大喜，总算是可以在契丹干爹面前还自己一个清白了！他马上命人将首级刷上漆防腐，再送往辽国，请耶律德光检视，同时祝贺辽国平定了朔州的反贼赵崇。

原来，差不多就在安重荣被后晋击灭的同时，辽国这边，经过了整整半年的战事，打着后晋旗号的，孤立无援的朔州终于被辽军攻陷。关于这一战，史书中找不到任何稍微详细一点儿的记载，但辽军应该胜的并不轻松，因为就连他们的主将古只，都在此役中阵亡了！耶律德光因为伤亡惨重，怒不可遏，克城后下令将朔州城中的男丁全部处决！但奇怪的是，首领赵崇的下落没有记载，可能是失踪了。

余怒未息的耶律德光，先是听说安重荣在后晋那边造反了，之后又见到后晋方面送来的安重荣的人头，这才怒气稍减，放杨彦询回后晋。不过，这事情还不算完，耶律德光再派使者责问石敬瑭：“先前，安重荣收留从我大辽叛逃的吐谷浑部落，现在安重荣既已伏诛，那么叛逃的那些吐谷浑人何时遣返？”

这下麻烦了，父皇帝的要求让石敬瑭倍感为难。本来石敬瑭连十六州的国土和人民都能出卖，自然不会在意那些与他并不亲密的吐谷浑人，但问题是：那些吐谷浑人现已在刘知远的庇护之下，并成为其武装力量的一部分。而如今的刘知远，已经不是石敬瑭可以任意摆布的了。石敬瑭虽然给刘知远下令，但刘知远装聋作哑，就是拖着不办，后晋皇帝也毫无办法。

去掉一个安重荣，又来一个刘知远，如之奈何！父皇帝毫不体谅干儿子的难处，在契丹使臣一拨比一拨更严厉的逼问下，仅靠送钱和陪笑脸已经越来越难忽悠过去，让石敬瑭痛苦万分。祸不单行的是，后晋这一年的年景还不好，有五个州奏报发生的水灾，十八个州奏报发生了旱灾、蝗灾，天下饥馑，却偏偏在刘知远主政的河东风调雨顺，毫无灾异，这难道是连老天爷都看不下去了吗？

五月十六日，在焦头烂额中苦苦挣扎的石敬瑭突然病倒了，而且病情恶化的很快，不到一个月，后晋皇帝已感到自己大限将至。但石敬瑭没法安心离去，他所有成年的儿子都已死于非命，现在只剩下一个尚是孩童的幼子石重睿，很显然，自己一旦离去，这个孩子别说在这危机四伏的时代坐稳江山，就连能不能躲过动乱，活到成年，都是未知数！

不知道那几天，躺在卧榻上的石敬瑭经历了怎样的心理煎熬，最后，他下旨单独召见了重臣中最有忠厚长者之名的宰相冯道。冯道入宫，见到了让他难忘的一幕：石敬瑭让小皇子石重睿出来，向老宰相下拜，然后又命宦官抱起石重睿，送到冯道的怀里。很明显，在那个时候，石敬瑭还没有失去表答自身意图的能力，但整个会见过程中，他没有做出任何明确的指示。

古史大多很直观地认为，石敬瑭在临终前召见冯道的举动，就是想让冯道辅佐石重睿继承帝位。不过我觉得这种看法存在一些疑点，如果那个时候，石敬瑭还没有病得失去理智的话，他应该很清楚，仅靠托孤给冯道，根本不可能保障石重睿的皇位继承权。

第一、谁都知道，冯道是一个好人，但并不是一个忠臣，每次到改朝换代之际，他只能做到不对旧主落井下石，从来不会为了维护旧主，而对新朝抵死不从。这样的事儿我们已经见过几次了，今后也会一样。石敬瑭与冯道的私交颇深，不可能不了解冯道的为人。

第二、就算冯道突然间精神分裂了，愿以国士之礼来报答石敬瑭的知遇之恩，他也完全没有能力保障石重睿平平安安地继承皇位。原因很简单，冯道是一个纯粹的文臣，手中没有兵权，在军队中也没有影响力，身处这个武力至上的时代，他所能做的事其实非常有限。

我们看看距此时最近的一次托孤。三十四年前，临终的李克用可是同时召来了五个人，有弟弟李克宁，有监军张承业，有老将李存璋，还有处理机务的吴珙和掌书记卢质，基本把当时太原城中最重要的人物都叫到了。而且李克用交待的也清清楚楚：就是让你们辅佐好李存勖。但即使这样，即使李存勖已经是个成年人，都还是出了大乱子，差点儿就将李家的基业完全葬送！清楚知道这些典故的石敬瑭，他如果真的想确保儿子继位，能那样漫不经心吗？

当然，出于人之常情，石敬瑭自然希望将皇位留给自己的儿子，但如果他在临终前依然保持着理智的话，大概已经认识到：他留下的那个皇位，就是个即将喷发的火山口，如果没有足够的修为，坐上去必死无疑！那么，有必要非让自己仅存幼子去承受那样的风险吗？

因此，李克用并没有让李存勖向李克宁、张承业等下拜，而石敬瑭让石重睿向冯道下拜了。我猜想，石敬瑭不明说，可能是他还存在一丝幻想：如果你能让重睿继位，那就请你辅佐他。如果确实做不到的话，他就如同你的子侄，请至少保全他的性命，拜托了！

做完了这些事，六月十三日，石敬瑭病逝，他共计在位五年零六个月，享年五十岁。

二安之乱 十七
2021-044


就在石敬瑭去世的当天，皇家禁军的头牌人物，侍卫马步都虞候景延广（理论上，此时皇家禁军的第一号人物，应该是侍卫马步都指挥使刘知远，但因为刘知远远在太原，故二号人物景延广便成了实际上的禁军首脑）找到冯道，与其商议说：国家多难，宜立长君，所以咱们应该拥戴皇侄，齐王石重贵为帝。

历来都最识时务的俊杰冯道，自然是同意了。且不说冯道不同意也没用，立石重贵为帝，很大程度上可能也是石敬瑭没有说出来的本意之一。

证据是：不久前，石敬瑭将石重贵爵位由郑王改封齐王，职务由开封尹改为广晋尹。也就是说，在石敬瑭生命的最后几个月，他已将石重贵召来邺都，召来自己身边。大家还记得朱温临死前，想废掉朱友珪，改立朱友文时是怎么做的吧？他就是让敬翔拟诏，打算将朱友珪贬出京城，而调朱友文入京。如果石敬瑭真的要传位给亲子石重睿，那么毫无疑问，最该防范的人，就是他名为侄儿，实为养子的石重贵。即使不将石重贵贬往偏远州郡，也不该将他调到身边啊。

正因为同在邺都，事情就比较好办了。石重贵连一天都没有多等，就在石敬瑭去世当天，在景延广与冯道，这一武一文两大重臣的拥戴下，于叔父的灵柩前即皇帝位。

但不管怎么说，石敬瑭确实从未明确过自己的继承人是谁，景延广因此认为：石重贵能当上皇帝，主要是自己的功劳！而且石重贵也认可这一看法，因此，以前一直不怎么显眼的景延广一步登天，升任同平章事，兼侍卫马步都指挥使（顶替了刘知远在禁军挂名的一把手位置），成了新皇帝最最器重的朝中第一号重臣。

据说石敬瑭死前曾有旨，打算召河东节度使刘知远到邺都，让他辅佐新君。但石重贵不想让既重兵在握，政治态度又不明朗的刘知远进京。而景延广也不希望名望功绩都在自己之上的刘知远，来抢走自己的风头。于是那道圣旨就被扣下了，压根没有离开邺都。后来，这件事让刘知远知晓，他非常怒火，从此对新朝廷怀恨在心，更加不把朝廷的命令当回事了！

咱们再来说一说造反比安重荣还早的安从进，不是我一时疏忽把他给忘了，而是直到石敬瑭病逝，石重贵即位，景延广高升之后，他都还在苟延残喘。

由于襄阳也是天下坚城之一，更重要的是，安从进的手下比较死忠，明明已经毫无希望，还是连一个赵彦之式的叛徒都没有出现。害得高行周以大军围困襄阳，却久功不下。一直到石敬瑭去世后两个月，被围达九个月的襄阳城内终于存粮耗尽，守军的士气和体力都已濒临崩溃。

于是，天福七年（公元942年）八月，高行周集合全军，发起了对襄阳城的总攻。奉国都指挥使刘词奋勇当先，率军第一个登上城头，大军后继杀入，守军再也抵挡不住，襄阳城终于被攻克。安从进眼看已无逃生的可能，便召集全族，举火自焚。至此，二安之乱才最终被平定，后晋境内，暂时又恢复了平静。

十一月，新皇帝石重贵将叔父石敬瑭安葬于显陵（位置在今河南省洛阳市宜阳县盐镇乡石陵村西侧），谥圣文章武明德孝皇帝，庙号高祖。石敬瑭和他的时代至此被埋入地下，下一个前途莫测的新时代，即将开始……

后晋显陵

附文：追求的代价 上
2021-045


如果要给五代十国的历史人物搞一个“恶名排行榜”的话，石敬瑭也许唯一个有可能战胜强敌朱温，勇夺魁首的人！

即使很多并不了解五代的人，也听说过“儿皇帝”的大名。由于有了石敬瑭，让华夏文明本部一块十分重要的固有领土，沦入北方胡人政权的控制之下，且历时长达数百年，流毒深远，给华夏民族带来了难以磨灭的痛苦回忆。

可能是出于以上原因，石敬瑭在大多数时代的名声都很差。在我看过的一篇文章中，说这位后晋高祖皇帝是“集超黑的腹部，与超厚的脸部于一身。”但仔细回顾石敬瑭这一生，这个形容显然并不太客观，石敬瑭的脸厚固是常人难及，不过要论腹黑的话，在帝王群中，石敬瑭真的毫不出众。

因为恶名高，与人品坏，并不是完全的等价关系。朱温肯定不是他那个时代最邪恶的人，秦宗权、孙儒之流绝对比后梁皇帝要灭绝人性的多。而石敬瑭么，如果不考虑他在民族大义上的大是大非，只看其私德的话，并不算差。他在政治人物中，是少有的一诺千金（尽管有时也不能完全做到），生活中不事奢靡，通常能够控制自己的情绪，较少发怒，除非造反，很少直接杀人。纵然称不上什么道德模范，但在历史上的大人物中论私德的话，起码可以算中上。如果与同期的张彦泽、杜重威这些恶贯满盈的大人渣相比，那石敬瑭的为人简直不要算太好。

但问题是，你都干到中原王朝的皇帝，成为华夏文明的代言人了，身处高位，自然就要担当相应的，不可逃避的重责。所以在评论一个产生过巨大影响的历史人物时，怎么可能只用芸芸众生的标准，撇开民族大义，仅仅比较你的私人品德？

由于石敬瑭是沙陀人这种不够严谨的说法，一直是网上的主流，并由此引伸出“石敬瑭不是汉奸”的奇谈怪论。因此我想再讨论一遍石敬瑭的族属问题。

古史书中，对李克用父子、李嗣源、刘知远的族属记载都很清楚，全是沙陀人，可见沙陀人的出身，并不是一个需要避讳的问题。实际上，由于唐末李克用集团的崛起，沙陀一时成为一个炙手可热的高贵词汇，那时有些来历不太清楚的胡人将领，都喜欢声称自己是沙陀人，并以此为荣。但里面没有石敬瑭。

古人对石敬瑭的族属主要有三种记载：一、汉人，春秋大夫石碏、汉丞相石奋之后（出自《旧五代史》，也是后晋的官方论调）；二、西域杂胡（出自《新五代史》）；三、已经失去文化特征的羯族遗民，十六国时代的后赵皇帝石勒之后（出自辽国给石重贵撰写的墓志）。可见，石敬瑭究竟出自哪个族群，在当时就已经是一笔搞不清楚的糊涂账，固然不能完全排除他真是沙陀人的可能性，但轻易把这种揣测的说法当成定论，显然更无道理。

就像我在前文中说过的那样：黄巢究竟有没有死在狼虎谷？可能会是个永远的不解之谜。但那个真相不重要，重要的是，黄巢对历史的影响力，已经确凿无疑地在狼虎谷结束了。

同理，石敬瑭的真实族属可能永远也搞不清楚，但那个真相同样不重要，重要的是他和他的王朝，对自身的民族认同。首先，后唐、后晋、后汉三朝，在所有政治制度上都是承接李唐，不存在任何胡人特色，也从未被时人视为异族政权，这和同朝代的契丹或辽国完全不一样。另外，假如有哪位朋友突然穿越回后晋，问当朝天子是哪族人？那官方给你的回答，肯定是汉人。

网上还有奇论，称石敬瑭割的地不是他的，所以不构成卖国。这也是极典型的扯淡，石敬瑭刚造反的时候，仅仅是个后唐的河东节度使，十六州当然不是他能管辖的。但那时他所谓割地条约，也只是一张大白条，根本还没有执行，也执行不了。等到割地条约真正生效，开始实施时，李从珂已死，后唐已亡，石敬瑭的后晋王朝已经取而代之，得到了包括十六州五镇在内的，原后唐全部藩镇的承认与臣服。这时还要说割的不是自己的地，骗谁呢？

我在如今流行的翻案论调中还看到一种论点，用他们想像中的“民意”，来替石敬瑭开脱。这种论调声称：十六州在唐末已经是大量胡人聚居之地，民意并不反契丹，当地人民在辽国的统治下，可能比从属于中原王朝时生活的更好，等等。所以以人为本的话，割地也不是坏事云云。

这就是只要论点，不要论证了。让我们看看，在石敬瑭割地后的短短五年间，十六州发生的那些事：先是吴峦领导的大同抗战，然后是辽国的卢龙节度使赵思温密谋举地归晋，后来又有赵崇领导的朔州反正，这些事件能够发生说明了什么？只不过，由于以上每个事件发生之时，石敬瑭采取的对策，无一例外都是全心全意为辽国服务，让这些地区的人民，试图留在后晋，或回归后晋的努力全部失败。

另外，在石敬瑭统治期间，不断有大量的十六州百姓，受不了契丹人的统治，冒着被辽国抓，被后晋遣返等风险，南逃入晋，甚至出现了像土谷浑部落这样，举部南迁的例子（也可见不满辽国统治的，不仅仅是汉民，别把当时的契丹统治者，想像的有多么仁爱）。尽管同期的中原也算不上什么乐土，但同时代中原百姓逃入辽国的记载，我是一条也没见到。

我认为些这已经够了，石敬瑭就是一位有深远影响的重量级汉奸，无可避讳。

附文：追求的代价 中
2021-046


当然，真实的世界是立体的，是充斥着复杂色彩的，作为一个重要的历史人物，石敬瑭留给后世的形像，也不可能仅仅是一个汉奸。

与如今网上有些人自行脑补，说什么石敬瑭名声差，是因为宋朝对他甩锅抹黑不同，宋人在修史时，其实对这位后晋高祖评价挺高的。如在《旧五代史 晋高祖本纪》的末尾，对石敬瑭的为君之道就多有褒扬：“旰食宵衣，礼贤从谏，慕黄、老之教，乐清净之风……傥使非由外援之力，自副皇天之命，以慈睿德，惠彼蒸民，虽未足以方驾前王，亦可谓仁慈恭俭之主也。”《资治通鉴》对石敬瑭为君的评价同样不算低：“推诚弃怨以抚藩镇，卑辞厚礼以奉契丹，训卒缮兵以修武备，务农桑以实仓廪，通商贾以丰货财。数年间，中国稍安。”

这里边石敬瑭的“仁慈恭俭”不是虚言，是有实际例证的。

比如说，为了民生，石敬瑭大胆取消了自中唐以来，对政府收入极其重要的食盐专卖制度。当时，有个关心时政的官员向石敬瑭提出食盐专卖造成的两大恶果：一是专卖使得公盐的盐价过高，让大量的贫苦百姓吃不起公盐；二是民间私盐无法禁绝，每年都有大量的人贩盐被抓，专卖收入也没法保证。于是，那个官员提出了一个治本的解决方案：取消食盐专卖，准许民间自由贩卖，每年再根据食盐专卖的所得，加征一项新税“食盐钱”，这样可以大大缓解民生，政府收入也不会减少。石敬瑭觉得很有道理，批准推行，于是盐价大跌，中原百姓终于吃上了久违的便宜盐，不可不谓一大善政。

但可惜好景不长，就像李嗣源制定的“鼠雀耗”由善政变成恶政的过程一样，等石敬瑭刚死，后晋朝廷为提高国库收入，就在市场和各商道关卡上加重对食盐的销售税和过路税，使私营盐商们无法承受，纷纷破产！于是，食盐专卖制度迅速复活，与之前唯一的不同，是新税种“食盐钱”仍然要收！

另外，石敬瑭还下过诏书，取消李从珂执政后期加征的杂税（当然，当时之所以狂征杂税，很大程度也是石敬瑭造反给逼出来的），后唐朝留下的欠税也不再征收。每遇上灾荒，他也比较注意民间疾苦，屡屡下诏赈济。现在网上甚至有人认为：石敬瑭的治国能力，在五代时候是第一流的！

那么，这些看法是否客观公正？在不讨论与契丹关系的前提下，石敬瑭能否算得上一代明君呢？

我个人认为，上面的观点并不够客观。赵宋史家对他的评价较高，可能是因为赵宋后来的武力也不行，被迫用金钱买和平，与石敬瑭时代的后晋多少有些同病相怜吧。而如今网上一些言论，为翻案计，往往矫枉过正，将石敬瑭的治国能力过度美化。

我之所之会这么看，倒不是认为史书上对石敬瑭那些勤政爱民的记载，有什么不实之处，而是因为那些内容，都是对史料进行了选择性过滤后的产物。让我们把视野放宽，省视一下更多的，被过滤掉的内容，就不难发现，即使不考虑对契丹卑躬屈膝带来的经济负担，石敬瑭统治下的后晋，也是问题重重，民生多艰！

首先，皇帝自身的节俭，如果不能形成表率，在国家的各级官员中形成一个正向反馈机制，那么他节省下的那一点点开支，马上就会被下面官员的贪腐所抵消，而变得毫无价值！这个道理，比石敬瑭早几百年梁武帝萧衍已经做出过完美的证明，石敬瑭只是又证明了一次。

当皇帝不同于当村长，不可能亲自治理自己的管辖区域，只能通过一级一级的官员，将代表其意志国家政策，一层层推行下去。后晋朝在这个过程中，国家政策常常受阻，以藩镇为代表的地方官员们，或不予执行，或者肆无忌惮地出台自己土政策，马上可以将爱民的政策效力清零，甚至打成负数！比如你下诏要减免欠税，人家马上开征一项不许拖欠，立即缴清的“拔钉钱”！很显然，在地方的实际执行中，“拔钉钱”一类的土政策，远比石敬瑭的诏书管用！

在整个五代，部分藩镇节帅横行不法，是个一直无法完全根除的痼疾，虽然症状有时轻一些，有时重一些，但要论发病最严重的高峰期，就在石敬瑭的后晋朝。之所以后晋会成为藩镇贪腐曲线的峰顶，主要由两个因素造成：

第一项与石敬瑭无关。自李存勖统一北方以来，北方的藩镇节帅已经基本上都变成流官，当节度使的随时可能被更换驻地，更别指望着将职务和地盘传给子孙，这使得他们缺少爱养民力的动力；

第二项就与石敬瑭紧密相关了。通过实践出真知，后晋的节度使们知道，当今天子很容易打发，只要不造反，其余的随便干什么，都不会有任何危险！

石敬瑭的“慕黄、老之教，乐清净之风”，这无为而治说的好像很好听，但在很多时候，其实就是该作为的时候不作为，就是对官员们贪赃枉法、横征暴敛、乃至滥杀无辜的彻底放纵！关于这方面的例子，前文中已经介绍了不少，杨光远、张彦泽、杜重威等等，那些不是个例，而已经变成后晋朝的普遍现象。

原因也很好理解，大量的藩镇节帅们，仍掌握着巨大的权利，却几乎不受任何监督，只要别造反，就算事发了也栽不了大跟头。有些人，比如杜重威，那跟头甚至是向上栽的，越被骂越升官！为官一任，是造福一方，还是造福一家，全凭自觉！试想，在这种环境中，还能保持高度道德自律的人，能有几个？在这样糟糕的吏治大环境中，还可以将国家治理好的机率，能有几分？

附文：追求的代价 下
2021-047


很少有人，在明明可以扬眉吐气的时候，还喜欢卑躬屈膝；也很少有人，对于明目张胆的罪行（只要不是自己或自己人做的），内心会毫无触动。既然石敬瑭本质上是一个私德还不错的人，那他为什么还要在对待契丹时，甘于屈辱，不惜自降国格？既然石敬瑭颇有爱民之心，那他在面对某些藩镇节帅无法无天的胡作非为，置万民于水深火热之时，为什么总是无动于衷，甚至百般袒护？

要知道，即使割让了十六州之后，后晋朝的整体国力，也并不比辽弱。而经过乱世淘汰，百战余生的后晋军队，平均素质也不比契丹军队差。同时，五代不是唐末，中央集权已经重建，虽然李存勖死后中央权威一路下行，后晋朝可能达到了五代中央实力的谷底，但中央强于地方的大背景仍未发生根本改变。几次叛乱的过程都可以看得出，只要中央禁军不哗变，地方藩镇是打不过中央禁军的。从客观实力上看，石敬瑭并不是没有挺直腰杆的本钱，那他为什么对内对外的表现，还都那么软弱？

个人认为：让石敬瑭挺不起腰的根本原因，绝对不是他喜欢弯腰，而是他的个人能力存在严重短板，是五代最弱的开国之君！也许这么说有点儿过份刻薄，应该换个说法：石敬瑭的能力并不算差，但他要追求的目标过高，超过了他仅仅依靠自身能力可能达到的上限。

要在战乱频繁的五代乱世开创一番基业，最重要的能力自然是打仗的本事。如果你只去看《旧五代史 晋高祖本纪一》，可能会觉得石敬瑭就是被埋没的一代名将！有人统计过里面记叙的，石敬瑭的辉煌战绩：

“后梁贞明三年李存勖、李嗣源与刘鄩战于莘城，李嗣源与石敬瑭陷于阵中，石敬瑭挺身挥剑，来回辗转苦斗，奔跑数十里，大败刘鄩；”

“后梁贞明四年晋军和后梁大将贺瓌激烈争夺黄河沿岸时，李嗣源中了刘鄩的埋伏，危急时刻石敬瑭率军殿后，拼死掩护他撤退，才得以领兵突出重围；”

“后梁龙德二年，在胡卢套作战，后唐军队逐渐败退，石敬瑭迎着敌军精锐，拔出长剑，杀开血道，用身体保护李嗣源撤退，敌人干望着他，无人敢上前阻击；”

“后梁龙德三年，石敬瑭跟随李嗣源观察梁军阵地杨村寨，部下都没有披甲，突然敌军出其不意，用武器掩袭李嗣源，兵刃将要刺到李嗣源背部，石敬瑭手持战戟冲上前，用力一击，几个凶悍的敌人从马上滚落下来，李嗣源才免于一死；”

……

总之，在这些记录中，他的岳父李嗣源好像就是个浪得虚名的平庸之辈，每次都要靠石敬瑭救命，每次取胜的关键都在于女婿的出色发挥！但问题是，一旦把视野放宽，综合这个时代的各方面记载，很容易发现，《晋高祖本纪》可能是《旧五代史》各章节中最浮夸，最失真的一章。

比如这一章在介绍石敬瑭的父亲石绍雍（又名臬捩鸡）时说：“事后唐武皇及庄宗，累立战功，与周德威相亚。”这可以算是相当不要脸的恶捧了！回顾梁晋争雄那段历史，周德威有多重要，看过本文的朋友们应该都心里有数，真正能够与其功勋战绩一较高下的晋军将领，也就李存审、李嗣昭、李嗣源等三人。什么时候出现过石绍雍或者臬捩鸡的名字？怎么突然就“与周德威相亚”了？

有这头被吹上天的大牛迎风招展，那么接下来，关于石敬瑭那些离开自身本纪，就很难找到相应旁证的辉煌战绩，即使不说它们是假的吧，也显然是被刻意挑选，和有些夸大了。或者，他与李从珂一样，只适合当别人的部将。

因为，等两川的孟知祥与董璋联手反叛之时，石敬瑭第一次担任大军统帅，讨伐两川，充分暴露了他真实的军事能力。由于董璋的严重失误，在石敬瑭抵达前线之前，讨伐军就取得了一次重大胜利，夺取入蜀的最重要天险剑门关。可就是碰上开局这么有利的一副好牌，也让石敬瑭给打烂了。历史上，拿下剑门之后，还能被堵住无法深入蜀地的，好像就这么一次。这个第一，硬是让石敬瑭给创造出来了。在与赵廷隐等蜀将的交手中，石敬瑭步步受制，频频失利。两川成功独立，石敬瑭难辞其咎。

如果说，讨伐两川还是替别人打工，不一定用全力的话，那他在太原造反，就完全是事关石敬瑭集团生死的大业了。在起兵期间石敬瑭做了什么？他就把守城的事交给刘知远，自己没有直接指挥，在城中主要负责装神弄鬼，稳定军心。等契丹大军到达太原城北，决战之前的情报交流，也看得出，即使不考虑手头实力的差距，石敬瑭的将略也明显不如耶律德光。

后晋建立后，天下也没有太平，先后又爆发了两次大规模乱叛。先是范延光、张从宾之乱，后是安重荣、安从进之乱。在这两次捍卫后晋生存权的平叛战争中，石敬瑭全是遣将出征，一次也没有亲自指挥。当然，身为皇帝，坐镇京城，不轻易亲征是合适的，但你坐镇京城，起码得有不动如山的稳重吧？石敬瑭在听说张从宾反叛，并攻下虎牢之后，一下子惊慌失措，竟吓得收拾行装，准备从汴梁逃跑！要不是桑维翰拦得及时，后晋朝可能当时就夭折！可见，在两次叛乱期间，石敬瑭不愿意亲征，是他真的对指挥打仗没把握，而不仅仅是出于帝王的稳重。

知道了石敬瑭只是一个“伪名将”，就能理解他的种种不得已了。为什么不敢向契丹要求平等邦交，因为打不过。注意，不是中原打不过塞北，而是他打不过耶律德光，不是像某网文喜欢的口头禅“换谁上都不行”。这一点的证明，不用等太久，等新一轮王朝更替之后，中原换上了真正有能力的掌舵人，我们就可以看出明显的不同；为什么对一些恶贯满盈的节度使无底线地纵容，不就是怕他们逼急了造反。一旦有藩镇造反，石敬瑭没有完全的必胜信心，就算能够遣将平定，平定叛乱的有功之臣也很容易尾大不掉，变成新的潜在威胁。所以第一次平叛弄出个杨光远，第二次平叛弄出个刘知远，得不偿失。在这些前提下，石敬瑭在大方向上的选择，对他而言确实是理性最优。

当然，说石敬瑭不行，是从乱世天子所需要的素质为标准来衡量的，如果只是做一个地方节度使，他还是比较优秀的。假如石敬瑭没有成为一代皇帝，那他留给历史的形像，可能要正面很多倍，而整个中国的历史，也可能会减少很多屈辱。

所有的一切，怪就怪石敬瑭以平庸之才，却不甘平庸，太有追求了！不要说石敬瑭不造反就活不了，不造反就活不了的人是李嗣源、是李从珂、是郭威，不是石敬瑭。如果李从珂真的一开始就想杀石敬瑭，之前就不会放他回太原，之后也不赋予他重权，给他不断增兵送粮。是石敬瑭越来越过份的拥兵自重，才激起李从珂的猜忌，但在石敬瑭正式叛乱之前，除了一次酒后失言，李从珂没有做过任何对不起石敬瑭的事。造反之路是石敬瑭自己选择的，但并不是他唯一的可选项。

当两个选择摆在石敬瑭眼前，要么退让，此生甘于平凡；要么进取，去追求人生最高的荣光！石敬瑭没有忍住诱惑，他选择了追求至高之位，选择了一个仅靠自己不可能达成的目标！于是，他为此选择付出了代价，接下来的历史，就不再是他可以选择的了，于是，割地、称臣、装儿子、对外屈辱，对内软弱，都成了顺理成章的必然！

于是，整个华夏文明，也为他在那一刻的追求付出了代价。这个代价就像一道巨大的，久久不能愈合的伤口，最后伤裂迸发，化为《赤伶》中最伤感深沉的一句唱词：

望燕云，望汴梁，梦一晌……

南唐代吴 十
2021-072


陈觉当上徐景迁的辅臣，徐知诰改朝换代的计划，与宋齐丘扶植听话新主的计划，都在顺利推进中。三个月后，吴国的元老功臣柴再用病逝，杨行密时代重量级的开国元勋，至此只剩下了两位，都是原赵锽部将，后归降杨行密的。一个是德胜节度使周本，另一个是镇南节度使李德诚。

大家还记得李德诚当年被派去劝降周进思，瞬间“得病”不能行，反把老同事韩球送进鬼门关的事迹吧？此人平时表现不错，做事认真负责，但其实一直就是个“识时务”的老滑头，对徐知诰改朝换代的图谋不会产生任何阻力。周本要麻烦一点儿，他算得上此时吴国硕果仅存的第一名将，性格刚毅，有忠义之名，不过他年事已高（时年七十三岁），身体又不好，藩镇内的日常事务基本上都已交给其儿子周弘祚代理，而周弘祚是比较好说话的，因此他也可以被搞定。

于是，周宗、徐玠向徐知诰提出一个计划，让周本、李德诚领衔上疏劝进，再顺势发动百官跟随，制造一次拥戴徐知诰为帝朝野舆论。试想，如果连周本、李德诚这两大元老都发了话，认可徐氏当兴，那么剩下的吴国官员们谁还敢幻想让杨氏重振？徐知诰认为这个计划不错，便让人私下去劝说周本、李德诚。

宋齐丘得知眼中钉周宗又一次抢自己的风头，心实恨之，就想再次将他的计划搅黄。两相比较，宋齐丘觉得周本应该不会轻易同意劝进，搅黄此事的关键在于李德诚。于是宋齐丘便在私下给李德诚写了一封密信，以徐知诰头号心腹的身份悄悄给他打招呼：别听周宗的，那不是齐王的本意。但李德诚活到今天，也是久经考验的老狐狸了，他没有上当，很快做出了正确的判断：宋齐丘没说实话，周宗说的，才是徐知诰的本意。

就在宋齐丘与周宗开始新一轮明争暗斗之际，突发的一件事给予了宋齐丘沉重的打击。后晋天福元年（公元936年）六月，在扬州主管朝政的徐景迁突然得了重病，无法再履行职务，只得回家静养，宋齐丘为未来布下的关键大子，还没发挥作用就被迫退场了（一年后，相士口中“最长寿”的徐景迁病逝，享年仅十八岁，成为徐知诰诸子中的第一短命鬼，甚至没来得及看见父亲登上皇位。他的死同时也让徐知诰惊觉，如果不是相士胡说八道，就是有人在暗中搞鬼）。

接着在另一个战场也分出了高下，宋齐丘又输了。周宗的倡议，李德诚积极响应，主动率百官上疏劝进。周本原先不同意，还对左右说：“我受吴国厚恩，现在这么老了，还能再去侍奉异姓吗？”但他的儿子周弘祚见老父有些不识时务，就干脆瞒着他，代替父亲在联名劝进的表章上签了名。

当年十二月，周宗、徐玠又策动新行动，光上个表文还不够，李德诚、周本两位元老最好能亲自来一趟，让全吴国的人都看到，改朝换代已是人心所向！李德诚自然没问题，周本突然得知自己竟然是带头劝进的人之一，先是大怒：“先王对我恩重如山，自徐温父子掌权，我就一直痛恨不能替杨家解除危难！现在还要我做这种事，怎么可能！”周弘祚忙发动全家来胁迫父亲：“您都一把年纪了，还要给咱们家带来灭门之祸吗！”

僵持一番后，一家老小的安危，还是战胜了心头残存的忠义，老将军周本还是屈服了。两位元老上了路，由他们领头，各藩镇官员全至齐至扬州，上疏杨溥，陈述了徐知诰对国家的功绩，和对百姓的恩德，请天子效法尧舜，禅位于有德之人！然后，李德诚、周本率百官再到金陵，恳请徐知诰早受天命！

宋齐丘看着这完全脱离自己控制的一幕，心里很不是滋味，尤其那个李德诚，自己白做工作了。他气不过，便私下对李德诚的儿子李建勋说：“尊令公本是武皇帝（杨行密）的开国元勋，今天算是名声扫地了！”

群臣跑去金陵劝进，扬州朝堂一时变得冷冷清清，吴国的皇宫内接连闹出有人见到鬼魂的传闻，看着这凄凉景象，一直兢兢业业当傀儡的杨溥也忍不住哀叹：“吴的国祚，真的就要这样终结了吗？”左右答道：“此乃天意，非人力所为也！”

南唐代吴 十一
2021-073


但并不是所有人都相信吴国将亡是天意，仍然有人想倾尽全力做最后一搏。杨行密最有骨气的儿子，被囚禁在和州的历阳公杨濛，尽管身陷囹圄，但毫不消沉，还在努力寻找最后一丝翻盘的机会。

后晋天福二年（公元937年）八月的一天，不知经过了怎样谋划与努力，杨濛实施了一次奇迹般的越狱。他打穿了一面墙壁，冲出囚室，反杀了负责看管他控鹤军使王宏，狂奔而出！王宏的儿子发现父亲被杀，怒不可遏，急忙带上兵追杀杨濛。眼看追上，杨濛张弓一箭，将王宏的儿子射死，追兵才不敢再追！

杨濛暂时重获自由，但下一步该怎样做？历史上类似杨濛这样的情况，多数都会投奔一个与本国不怎么友好的外国，以便寻求庇护。只要向北一直走，渡过淮河就是后晋的领土，后晋皇帝石敬瑭肯定会欢迎他这样的流亡者，那时就安全了。

但杨濛并没有往北走，而是向西行，前往庐州（今安徽合肥），那里是父亲杨行密的故乡，还是德胜节度使周本的驻地。

很可能杨濛认为，他一旦离开吴国，就无法阻止徐知诰篡位了。而留在吴国，还有一线生机，因为最后一个身经百战的常胜老将周本还活着。只要德高望重的周老将军还记得先王的恩德，肯站出来振臂一呼，那么打倒徐氏仍有可能。当然，更大的可能是大势已去，人心不古，自己以卵击石……但即使那样，至少不会辱没先王的名字了！

数日后，周本突然接到门丁的报告，说历阳公杨濛来求见，马上吩咐：快将人请进来。正在一旁的周弘祚大惊，急忙劝阻：“非常时刻，您千万不能与杨濛见面！”周本大怒：“是我家郎君来找我，你们怎么能不让我相见？”周弘祚见状，看来要保命的话，是忠孝一个都不能全了，便命众家丁上前，强行将年迈体衰的老父架入内室，然后关闭房门，不准他出来！年轻时能打虎的周本，此刻在儿子和家丁面前，已无还手之力（五个月后，周本抑郁而终，享年七十六岁）。然后，周弘祚再布置人手，将杨濛诱入，一举生擒了这个老不肯认命的皇子，再派人押往扬州。

在杨濛不顾一切与“天意”抗争的时候，徐知诰正与扬州的吴国朝廷玩弄例行的推让游戏。杨溥在众臣劝说下，下诏禅位，诏书送到金陵，“忠臣”徐知诰自然不能接受，恳切推辞，又将诏书送回去，这样来来回回，已经好几轮了。

在这时候突然接到杨濛从和州逃脱的报告，让徐知诰吃了一惊。好在随后得知，杨濛被周弘祚捉住，正押送扬州，这才稍稍放心。不过，对于已经有了一次越狱经历的杨濛，徐知诰担心夜长梦多，觉得还是尽快将他除掉为上！于是他连去扬州盖个章的程序都省了，直接伪造了一道杨溥的圣旨，在半路截住押送团队，将杨濛处决于采石，并追废其生前的一切官爵，改称“悖逆庶人”！杨濛的妻儿没有随他出逃，仍留在和州的囚禁之地，至此也全被杀光！

后世修史者叹曰：“‘芳兰当户，不得不锄’，说的就是杨濛这样的人吧？”他本是一个比较优秀的皇子，无奈生错了家族，生错了时刻。个人觉得他略微有点儿像夏达漫画中的李长歌，只是结局更惨。

杀掉杨濛之后，徐知诰决定不再把推让游戏继续玩下去。毕竟在当婊子的前提下，牌坊也只能立得这么高了。而且，如果久久不改朝换代，让杨家继续保持着合法皇家的大义名份，那么杨家人，和隐藏着的同情杨家的人，还不知会闹出什么幺蛾子。

杨濛被杀当月，又老又病，牙都掉光的司徒王令谋，再带头发起一次舆论攻势，力劝徐知诰应该顺应天意，接受禅位！然后由李德诚领头，吴国百官再赴金陵，全力劝进！在所有高级官员中，只有宋齐丘一人，赌气不肯在劝进表上署名！不过，这问题不大，毕竟少数要服从多数嘛。徐知诰见众望所归的效果已经达到，终于不再推辞。

南唐代吴 十二
2021-074


九月十七日，认命的杨溥如释重负，让自己的儿子江夏王杨璘，携带着天子印绶前往金陵，进献给徐知诰，自己静待发落。至此，由唐末豪杰杨行密所建的吴国基本上终结。如果从后唐天成二年（公元927年）十一月，杨溥在徐温的操纵下称帝算起，五代十国中的吴帝国只存在了九年零十个月；如果从唐天复二年（公元902年）三月，杨行密受封吴王算起，杨氏吴国共存在三十五年零六个月；如果从唐光启三年（公元887年）十月，杨行密攻陷扬州，宣布就任淮南留后算起，杨氏集团共存在四十九年零十一个月。

十月五日，徐知诰正式在金陵登基称帝，建国号“大齐”（新旧五代史、九国志、十国春秋等，都称徐知诰篡位时，国号“大齐”。唯资治通鉴称，徐知诰称帝时即国号“大唐”，疑误。）。改金陵府为江宁府，定为首都，原吴国都城扬州江都府改为东都。尊义父徐温为“太祖忠武皇帝”，除了自己的儿子们封王外，徐温的儿子的也得到加封，如封徐温第五子徐知证为江王，第六子徐知谔为饶王，同样享受宗室待遇。

对于禅位的杨溥，徐知诰在表面上显得极为恭敬，他派右丞相徐玠携带奏疏去晋见这位亡国之君。奏疏上，徐知诰自称“受禅老臣”，尊杨溥为“高尚思玄弘古让皇帝”（也有记载只有“让皇”不带帝），表示让皇帝虽然退位，但今后享受的各种待遇与礼仪，都与在位时相同。杨溥自己极为惶恐，表示不敢再享受皇帝的礼遇，改穿道士服，去和道士学辟谷之术，想靠不问世事，让徐知诰忘记自己，至于有没有效果，不久咱们就知道了。

吴国原太子杨琏，以及还在世的十一位亲王，已经不再属于皇族，自然全部降封为公。但同进又出了一个有趣的反常，徐知诰追封“悖逆庶人”杨濛为“临川王”，谥号“灵”，重新以亲王礼改葬。这是他想缓和与杨氏的表面关系，还是出于对那位不屈皇子的私人敬重？不得而知。

改朝换代算是成功了，徐知诰与重臣们夜宴于天泉阁，以为庆贺。这时，老滑头李德诚突然发言，矛头直指当初想把他带进沟的左丞相宋齐丘：“陛下应天顺人，开创大业，臣等个个欢欣鼓舞，只有宋齐丘一个人不高兴！”然后，掏出宋齐丘阻止自己劝进的书信，证明自己所言非虚。但徐知诰接过来一眼也不看，对众人说：“子嵩是与我相交三十年的老朋友，怎么可能辜负我！”宋齐丘只得上前致歉，但心中仍愤愤不平。

十月十八日，徐知诰下诏，加授宋齐丘为大司徒。大司徒是“三公”之一，正一品，突出特点是地位崇高，工作清闲，因为朝政什么事都和你无关了。宋齐丘是个权力欲极强的人，根本不想退休，一听到自己“升官”，已十分不悦。稍后，听到诏书中徐知诰称他是自己的“布衣之交”，忍不住怨气槽爆满，大声抗辩道：“我是布衣的时候，陛下也不过就是个刺史罢了！如今当上天子，自然可以不用老臣了！”然后赌气回家待罪。徐知诰也不怪罪，亲自写信，向宋齐丘解释安慰，不过，让他退休当三公的诏书仍就有效。

宋齐丘闹来闹去，每一招好像都打在了棉花堆上，无处发力。过了一段时间，他重新冷静下来，思考自己失误在哪儿。很明显，比起塑造忠臣人设，徐知诰更想早一点当皇帝，在那一刻，周宗比自己看得准，所以他得手了。现在要想挽回败局，就不能再摆出一付忠于杨氏，心念旧恩的形像，虽然那样会很打脸，但顾不得了。信义诚可贵，面子价更高，若为权欲故，二者皆可抛！

于是，宋齐丘一反常态，就地来了个一百八十度大反转！他上疏提出，既然已经改朝换代，就绝不能再对前吴的皇室心慈手软！如不能让杨溥再居住于江都宫！与前吴太子杨琏的婚约应该马上撤销（杨琏的妻子是徐知诰之女永兴公主）！应该找个地方，将杨家人全部圈禁起来！

南唐代吴 十三
2021-075


起初，徐知诰表示不同意，咱们做杨氏的臣子这么多年了，怎能如此绝情呢？但在不久后，宋齐丘提出的，对杨氏皇族的处理方案大多数变成了现实。

接受禅位七个月后，鉴于让皇杨溥一再“恳切”的请求搬出原吴国皇宫，李德诚等也同声附和，徐知诰终于“勉强”同意了大家一致的呼声，下令将原润州（今江苏镇江）牙城改称丹阳宫，将让皇帝迁到丹阳宫居住。随后徐知诰又下令，不仅是让皇帝，而是大多数杨氏宗室都迁往丹阳宫内，再了一个心腹官员担任丹阳宫使，布置了重兵，将丹阳宫严密的“保护”起来。迁到丹阳宫内之后又过了七个月，三十七岁的让皇帝杨溥突然暴亡，死因不详。徐知诰闻讯后，下令缀朝二十七日，以示沉痛哀悼！

前面之所以说大多数，是因为有部分杨氏宗族并没有被关进丹阳宫，比如杨溥的原太子，此时的弘农郡公兼康化节度使杨琏。杨琏没有被软禁可能与他的妻子永兴公主有关，这位徐知诰的四女儿与丈夫感情深厚，时时刻刻以杨家的儿媳自居，与杨琏形影不离，甚至不愿听见别人叫她“公主”，一听到便泪流满面。后来，年仅二十岁的杨琏在一次大醉后也突然暴亡，一般认为他可能是死于中毒，比父亲杨溥晚死了一年。永兴公主遂终身缟素，对着佛像发下誓言：“愿儿身身世世再不作有情之物！”数年后，这位痴情的少妇抑郁而亡，年仅二十三岁。

回到前面，话说宋齐丘见自己的主张已经在实际上得到落实，那自己的官运是不是也该时来运转了？于是他上疏徐知诰：自己既然还是左丞相，不能不过问朝政。徐知诰的答复像是骗小孩子：不是不让你做事，只是因为配给你的办公室还没有建好，暂时没有地方办公。

宋齐丘又不是未成年，这种理由当然不可能忽悠他，他气急，上疏称：天子身边有奸臣，离间咱们的君臣关系！徐知诰知道他又要对着周宗、李德诚这些人开火，也很恼火，这些人都是大齐的开国功臣，岂能任由你宋齐丘攻击？不觉也怒形于色。宋齐丘一见，又赌气转身回家，换上布衣，等候定罪。

有人向徐知诰求情说：“宋齐丘是陛下的旧臣，因为一点小过就将他抛弃，恐怕不太合适。”徐知诰也心软了，叹道：“宋齐丘确实有才，就是有些不识大体。”随后，徐知诰让长子吴王徐景通带着自己亲写手诏，再一次去把宋齐丘请回来，并且再次允许他参与朝政，这对老朋友似乎又言归于好了。

也许是有了杨家落难，宋齐丘回归的示范效应，齐国的文武百官中出现了一阵风潮，简言之，就是对昔日主君杨家批倒批臭，再踩上一万只脚！如有不少官员联名上奏：应该把各地地名、寺名、机构名中，凡带“吴”字、“杨”字，甚至同音“阳”字的，统统改名，不能再用！齐东都留守的叫杨嗣，连忙上表，请求改姓“羊”，坚决和旧主杨家划清界线！

还有人向徐知诰进献制造毒酒的秘方，帮助陛下处理一些不太好处理的麻烦。我想徐知诰心中可能有很多匹草泥马在奔腾：这玩意儿他早就有，不然申渐高怎么死的？而且很可能用过不止一次，还轮得着你送？何况你送这东西什么意思？我要收了让别人怎么看？于是，大齐天子义正辞严地驳斥道：“敢有作奸犯法的，国家自有刑律在，要这个东西干什么？”

右丞相徐玠也认为太不像话了，进言道：“陛下受禅登基，本是应天意，顺人心的正义之举，又不是篡位。而一些奸邪小人妄自猜度，要讨好陛下到处更名易姓，这恐怕算不上当前的急务，这种风气也不该助长。”徐知诰同意，这阵群体性的歇斯底里才渐渐平息。

再说徐知诰所建的国号之所以叫“大齐”，是因为他继承了徐温的“齐王”爵位。但世人皆知，徐温并不是他的生父，徐家祖上也没有什么显贵的门第。以齐为国号，虽然能显示他不忘徐温的抚育之恩，打造有情有义的孝子人设，但要对外宣扬时，显然不够大气，缺乏正统号召力。

正好，徐知诰原本姓李（《吴越备史》称徐知诰原姓潘，但不太可靠），掌权后，徐知诰便让人散布传言：他本是李唐皇室之后！至于真假么，恐怕徐知诰自己也不能确定，毕竟李唐立国近三百载，宗族庞大，万一是真的呢？

南唐代吴 十四
2021-076


于是，很可能是出于宋齐丘的谋划（后来宋齐丘对李昪说：“陛下能够中兴大唐，全是我的功劳！”），齐国众臣中，不断有人上疏，请求天子恢复祖姓，并重建李唐宗庙。和当初推辞帝位一样，徐知诰先是表示不同意：我怎么能忘记义父的大恩呢？大家当然也都知道这是什么意思，于是，请求天子认祖归宗，重兴大唐的活动不但没有减退，参与者还越来越多，声势也越来越浩大。后来，连江王徐知证、饶王徐知谔这两个名义弟弟，也来劝徐知诰应该恢复李姓。

后晋天福四年（公元939年）二月，即齐国建立一年零四个月之后，眼见戏份演足，徐知诰最终接受了百官的请求，宣布自己改名为“李昪”（昪字读音同“变”，今后本文皆用李昪这个新名字），“大齐”没有了，“大唐”又一次，也是最后一次改头换面的中兴了（为了与之前的唐朝与后唐相区别，历史上称之为南唐）！

徐温的庙号，由原来的“太祖”改为“义祖”，仍是追尊的皇帝，徐家人也依然享有皇族身份。并且还规定：在南唐的皇家宗庙中，高祖李渊排第一位，太宗李世民排第二位，第三位即义祖徐温，此三庙皆万世不易！

既然重建了大唐，那么有一个问题就不能够继续打马虎眼了：李昪这位李唐之后，究竟是哪一位李唐天子或亲王的后代呢？

李昪的看法是，要挑祖先的话，最好选一个有贤能之名，其后代家谱又不好找，容易造假的。以此标准衡量，太宗皇帝李世民的第三子，有英武之名的吴王李恪好像是个不错的选项。可手下有人提出异议：李恪死于国法，虽然是冤案，但毕竟不吉利，不如认高祖李渊的第十三子，颇有贤名的郑王李元懿为祖先。

李昪一时不好决断，就让人查一查，两位亲王的后人中，哪一支的履历更光荣一些。一经查阅史料，发现李恪的孙子李祎曾为国立功，重孙李岘曾当过肃宗朝的宰相，那就是他了。有关部门开始编造从李岘到李昪之间各代的名字：李岘的儿子叫李超（因为徐温的曾祖父叫徐超），李超的儿子叫李志（因为徐温的祖父叫徐志），李志的儿子叫李荣（总算没叫李温），而李昪就是李荣的儿子。

这份家谱编好后，献给李昪审查。李昪一看，按这种算法，从自己上推十代就到高祖李渊，可李唐立国近三百载，得到承认的皇帝达二十任，才十代是不是太少了，要不再加两个名字进去？家谱主编答道：“三十年为一代，三百年正好十代，陛下生于文德年间，完全配得上。”李昪听罢，好像也有道理，就将这份家谱作为南唐的官方标准，追尊历代先祖的帝号。

不过请注意，以上纪录出自《资治通鉴》，在其他史书中还有完全不同的说法：《周世宗实录》与《旧五代史》称，李昪的祖先出自玄宗李隆基的第十六子，在安史之乱中试图拥兵自立的永王李璘之后；名气不大的《江南野史》、《南唐书》则称，李昪是与唐初李恪同名的，宪宗的第八子（或第十子）的建王李恪（原名李审）之后；《蜀后主实录》称，李昪是唐末嗣薛王李佑柔的儿子等等。以上这些说法，大概率都是假的，只是有点儿奇怪，当初为什么没能统一口径？

大唐既然中兴，那最好别让人记得，这个国家原本是由另一家人建立起来的。

在宋齐丘建议下，李昪在小城泰州，按监狱的设防标准，建了一个重兵把守的永宁宫。然后将杨氏皇族迁出润州丹阳宫，搬入这个叫永宁宫的高标准监狱。有些野史记载：杨家宗族囚禁永宁宫之后，被隔断了与外界的一切联系，久而久之，不得不乱伦，自相婚配；杨溥的小儿子刚满五岁，李昪派人去赐官，当天就让这个孩子不明不白地死亡。虽然这些记录的真假难以考证，但在历代受禅天子中，李昪对前朝皇族比较狠毒，是没什么疑问的。

但除此之外，李昪这位皇帝对待其他人，对待治下百姓，以至其他国家，都是比较宽厚仁义的。