金庸在这里写了疯疯癫癫，就表明殷离的话是假的。因为殷离是疯疯癫癫吗？殷离是冰雪聪明的一个人。

从她在张无忌初见周芷若时所说的话，到被险些害死后不现身，再到吓唬周芷若，最后轻易原谅了她，都可以看出她不仅神志清醒，而且看事情比谁都透彻。她焉能不知道，张无忌是会长大的，她到哪能找到那个小张无忌。

她【神色温柔的瞧着他，呆呆的看了半晌，目光中神情变幻】，是因为她爱他。她离开他，是因为她知道他爱的人不是她。

她杀死自己的庶母便是因为她父亲的花心，她当初曾经对张无忌说【：“不错，我是为了练功夫，才将一张脸毒成这样。哼，那个负心人不理我，等我练成了千蛛万毒手之后，找到了他，他若无旁的女子，那便罢了……”

张无忌道：“你并未和他成婚，也无白头之约，不过是……不过是……”

蛛儿道：“爽爽快快的说好啦，怕甚么？你要说我不过是自己单相思，是不是？单相思怎样？我既爱上了他，便不许他心中另有别的女子。他负心薄幸，教他尝尝我这‘千蛛万毒手’的滋味。”】

【蛛儿伸过手去，握住了他手，柔声道：“阿牛哥，你别着恼，我得罪了你，是我不好。你如真的娶了我为妻，我会刺瞎了你的眼睛，会杀了你的。”

张无忌身子一颤，惊道：“你说甚么？”
蛛儿道：“你眼睛瞎了，就瞧不见我的丑模样，就不会去瞧峨嵋派那个周姑娘。倘若你还是忘不了她，我便一指戳死你，一指戳死峨嵋派的周姑娘，再一指戳死我自己。”
她说着这些奇怪的话，但声调自然，似乎这是天经地义的道理一般。张无忌听她说得凶恶狠毒，心头怦的一跳。】

这就是蛛儿，如果她爱他，就决不会和别人分享他的爱。因为她爱他，所以她放手，否则她就会伤害到他。她最后说的话都是骗他的，因为她了解他的为人，不想他再记挂着她，对她有歉疚。

在张无忌的这个女子中，我很喜欢蛛儿，因为我觉得她才算是真正敢爱敢恨的人。

周芷若是一个很美丽的女子。她性情柔顺，但是却韧如蒲苇，柔中带刚。她有点虚荣，也不淡泊名利，同时她也勇于承担责任。她喜欢张无忌，但是却不会为了他放弃所有。她有缺点，也有优点，是个很真实的人。

她对赵敏的仇恨不仅因为她和她抢夺张无忌，也因为赵敏是灭绝师太之死的罪魁祸首，所以她是一个知恩图报的人。

她天生丽质自难弃，所以她自傲，所以也任性，她的骄傲，让她和蛛儿一样，不能与别人分享爱。但是她明白张无忌虽然爱她，以他的个性不可能辜负了赵敏的情意，所以她想让赵敏自己走，这才抓了赵敏，引来张无忌，想让张无忌说出伤赵敏心的话，谁想到适得其反，张无忌对感情根本就是一个一塌糊涂的人。

小昭和赵敏是一样的人，她们是可以容忍和别人共事一夫的人，但是小昭和赵敏又有不同的地方，就是小昭不强求。她和仪琳是一样，对张无忌的好是不求回报的，她唯一的愿望就是能跟在他身边伺候他，只要他好就行。所以她可以面对他爱别人的事实，不自欺。我虽然不赞赏这种爱，觉得太卑微，但是也不鄙视，因为我觉得她坦然明了。

至于赵敏，在现实中不乏象赵敏这样的人，而且她们的结局也许看上去很好，但是我不欣赏赵敏对待感情的态度，是因为她自欺欺人。

她很聪明，但是她明知道张无忌给不了她所期望的爱，却偏要强求，放弃了所有，来感动他。岂不知道，什么事情都可以强求，唯独感情不是可以用感动求来的。她和任盈盈一样，把那个人锁在自己身边，以为自己的爱情便得到圆满了，其实她从来没有得到过爱情，一辈子活在自己编织的谎言里，

亦舒说，【我们爱着的是一些人，和我们结婚生子的，通常是另一些人。】，她这句话说的很好。生活就是这样，不象我们最初想的那样圆满，拥有爱情的时候，我们不懂得爱，和我们结婚的往往是在合适的时间里，出现的那个合适的人。但是和我们一起生活的人，难道同甘苦后，我们就不爱他们吗？肯定是爱的，但是那种爱不是爱情。

@jade懒羊羊 2012-06-16 19:57:56
楼主，我觉得你对这四个女孩的评价跟我一样啊，我很喜欢周芷若，但是她对蛛儿下手这一段让我好纠结，其实蛛儿是张周爱情的见证人，她对周芷若一直都很好啊，而且我搞不懂周杀蛛儿的时候为什么不是刺要害而是划蛛儿的脸，蛛儿的脸本来就又黑又肿

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大概她觉得蛛儿的脸反正不好看，再化几下也不碍事。

不知道大家有没有过这样的经历，就是听到某个男生的八卦，然后问他：“你是不是喜欢那谁啊？”结果他表现的满不在乎，再渣点的可能还说几句风凉话，结果没几天，你就看到他和那个女孩子勾肩搭背的比谁都亲热。

又或者你对某个男生有点朦胧的好感，看到他看某个女生的眼神不对，你问他那个女生是不是很好看啊？结果他说她哪有你好看啊。你要是信了，你就傻B了，你要相信自己的感觉，千万别相信男生的话。

金庸做为一个男人，对男人的心态把握的神准，把张无忌的心理写的栩栩如生。

你比如他与周芷若说完：“【然而，芷若，我不能瞒你，要是我这一生再不能见到赵姑娘，我是宁可死了的好。这样的心意，我以前对旁人从未有过。”】后，刺激的周芷若很自伤。

【周芷若听他这般说，轻声道：“那日在大都，我见你到那小酒店去和她相会，便知你内心情爱之所系。只是我还痴心妄想，若是与你……与你成亲之后，便……便可以拉得你回心转意，实在……实在……那是是万万不能的。”】

书中说【张无忌歉然道：】，他歉然了吗？他之前对别人歉然的时候，是怎么说的，说明他很会说话。他对赵敏说是恨，打了她泄愤之后，语言上却一直很照顾她的情绪，根本没有表现出恨意来。

但是此时他歉然之后，却对周芷若说【“芷若，我对你一向敬重，对殷家表妹心生感激，对小昭是意存怜惜，但对赵姑娘却是……却是铭心刻骨的相爱。”】

比前面的说的更狠，一点也没有歉然的意思。一下把周芷若刺激坏了，说出了少有的对他的表白。

他所谓的对赵敏【刻骨铭心】、【以前对旁人从未有过】的感情，都是对周芷若说的，不是对赵敏，所以目的也是为了刺激周芷若，不是向赵敏表白。

后来殷离走了，【赵敏心中所思量的，却是另一回事，殷离来了又去了，然而周芷若呢？殷离既没有死，谢逊也是好端端的平安无恙，倚天剑中所藏的武功、屠龙刀中所藏的兵书，连同那把刀，都已交给了张无忌，周芷若所犯的过错，这时看来都没甚么大不了的了。当然，宋青书为了她而害死了莫声谷。然而这是宋青书自己的罪孽，周芷若事先确是全不知情，也绝无唆使之意。张无忌曾与她有婚姻之约，他，可不是弃信绝义之人。】

书中写的赵敏是非常聪明的人，她每次揣度别人的心思都神准。所以她此时所想都是对的。不是张周之间的婚约应该算数，而是张无忌根本没有打算背弃他们之间的婚约，这事应不应该不重要，重要的是张无忌想不想。而且张无忌的确从始至终没有说过要和周芷若取消婚约的事情，不知道殷离没死的时候，心中就还是惦记着那桩婚约呢。

赵敏信张无忌对她是刻骨铭心的爱恋吗？如果信了，用得着担心吗？

【周芷若站起身来，说道：“咱们走罢！”
赵敏道：“到哪里去？”
周芷若道：“我适才在少林寺时，见彭莹玉和尚匆匆前来寻他，似乎明教中出了甚么要紧事。”
张无忌一凛，心道：“我莫要为了儿女之情，误了教中大事。”
忙道：“咱们快去瞧瞧。”
当下三人快步而行，不多时便到了明教教众宿营之所。
杨逍、范遥、彭莹玉等正命人到处找寻教主，见他回来，俱各欣慰，但见周赵二女和他同归，又均诧异。】

从始至终张无忌对周芷若说过你走吧之类的话吗？根本没有。殷离这一死，他和周芷若之间就没有障碍了。

殷离刚出现的时候， 【张无忌劝道：“好蛛儿，你脱险归来，我们都欢喜得紧。你安安静静的坐下来，跟我们说说这番死里逃生的经过。”
殷离道：“甚么我们不我们的。我来问你，你说‘我们’这两个字，到底哪几个人才是‘我们’？”
张无忌笑道：“这里只有四个人，那自然是我和周姑娘、赵姑娘了。”】

殷离被周芷若所害，现在刚刚回来，心中有怨气。张无忌说出【我们】时，殷离专门问他谁是【我们】，就是表达自己的不满，意思再明显也没有了。按理说张无忌怎么也该顺着殷离说，替殷离出出气，但是人家张无忌却说，【自然是我和周姑娘、赵姑娘了】，不仅加上了周姑娘，而且把周姑娘放在前面，我和周姑娘。

所以张无忌见殷离没死，就已经马上想和周芷若复合了。

后来【周芷若挽了赵敏的手，道：“咱们到那边坐坐。”
赵敏知她避嫌，不愿与闻明教教内的秘密，于是与她并肩齐出。】

就在刚才赵敏被周芷若【制住了大半日，冷清清的抛在这里，心下好不恼怒】，之前周芷若更是数次想杀她，但是此时，周芷若说咱们走吧，赵敏就得乖乖的和她挽着手出去。赵敏是一个温柔和顺的人吗？显然不是，受了那么多气，她为什么可以不计前嫌，就是因为她上面的想法，她知道张无忌想娶周芷若，将来她们就是姐妹。

这番情景看在明教诸人的眼里是什么情形？

【杨逍、范遥等更是奇怪，均想：“那日濠州教主成婚之日，这两位姑娘斗得何等厉害，此刻却是亲似姊妹。不知教主是如何调处的，果然是能者无所不能，这门‘乾坤大挪移’功
夫，当真令人好生佩服。”】

众人眼中所见就是张无忌两个都收下了。所以说张无忌表现也是这个心思，赵敏和周芷若看起来就是【亲似姊妹】。

这围观群众中自然没少了杨逍吧，所以我说杨逍是周芷若第一粉丝。

张无忌是多么不靠谱的一个人，全世界都知道他爱谁，只有他一个人不知道。

【当晚张无忌与杨逍、彭莹玉等计议，分派人众，赴各路义军策应。待得计议已毕，已是深夜。次晨赵敏说道：“周姊姊昨晚已然离去，说不跟你辞别了。”张无忌惘然半晌，】

但是周芷若是不能和别人共事一夫的人，她选择了不告而别。所以并不是张无忌不想和周芷若在一起，而是周芷若离开了他。周芷若的离去让他惘然半晌，说明他根本不能因为有了赵敏，就放下对周芷若的感情。

后来张无忌带着赵敏等人上了武当山， 【赵敏向张三丰跪下磕头，谢过当日无礼之罪，张三丰哈哈一笑，全不介怀。俞岱岩终身残废、张翠山丧命，均与她昔日手下的阿大、阿二等人有关，但其时赵敏尚未出生，终究也怪不到她头上。张三丰听得她甘心背叛父兄而跟随张无
忌，说道：“好，好！难得，难得！”】

请大家注意，此处赵敏向张三丰磕头，并不是以张无忌媳妇，晚辈拜见家长的身份，而是向张三丰谢罪。张三丰本是修道之人，活了百岁，书中写他于世事已少有萦怀，和赵敏又没有什么深仇大恨，故而一笑原谅了她。

后来【张三丰听得她甘心背叛父兄而跟随张无忌，说道：“好，好！难得，难得！”】。

张无忌给了赵敏名份了吗？没有，张三丰只是听得她跟随了张无忌，以什么身份跟随张无忌？弃暗投明也算跟随。书中更加没有交待张三丰承认这个孙媳妇，给什么见面礼，或者问及婚事之类的事情，与当初为张周亲提佳儿佳妇根本不能相比。

【张无忌在武当山上与张三丰等聚了数日，偕同赵敏前赴濠州。】

当初张无忌在海岛上，因为与周芷若之间因为没有名份，所以都不敢为周芷若疗伤，有了婚约之后，才开始为她驱毒疗伤，怕于礼不合，辱没了她。可是如今他与赵敏同行，曾同吃同住，疗伤什么的更不在话下，你见他何曾正式提出过与赵敏缔结婚约？

@西门小恨恨控 2012-06-16 20:05:50
也不是不可能啊，想想，我都对你好了一整本书了，到了此时还在想怎么找借口和理由和你再在一起，结果你来一句：你身边就剩下赵了，"我和你在一起"的这种可能性，只不过是打个比方，你不要当真哟~~~好吧，既然你说我只有赵了，那我就爱赵了，哼哼
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小恨恨，乃太有才了，哈哈哈

@linxuan2050 2012-06-17 00:11:21
@我来发言2011
周芷若和赵敏是不一样的，从她话的意思里，已经否定了自己和张无忌的可能性，即使张无忌根本没说过拒绝她的话，她也完全没有流露出想和他在一起的恳请之意。
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修改版在四十章加了一段话【张无忌道：“芷若，你怪我么？”周芷若哽咽道：“我做了这许多错事，只怪我自己，还能怪你么？”张无...........
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是啊，人家不过是在诈他，他还以为是真情相待，差点就上当了，叫惭愧，有错吗？这正说明他确定不了周对他的情意啊，从心里就拿不准，这么一改意思更明白了。

@翡翠仙林 2012-06-17 00:00:05
@nnerf 2012-06-16 18:47:47
他既然因爱生恨，本能的想刺激周芷若，不是立马得到周芷若的答案了吗，对无忌哥哥你也是刻骨铭心啊。那他此时不就知道她的心意了，应该立马欣喜若狂啊，何必说不知如何报答。他在顾忌什么？
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对啊，如果说对周芷若说最爱赵敏是试探，那周芷若当即就表白了说她爱张无忌啊，那为何张无忌立即就.....
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周芷若害死了殷离，本来张无忌就纠结着呢，当初他误会赵敏害死殷离的时候，怎么对待她的，为什么不对比一下，他对周芷若比对赵敏好多了。何况赵敏为他舍生忘死多少回，他本来就内疚的很，不可能对她相负，他本来就是舍己从人的人。后来殷离一出来，张无忌对周芷若的态度马上又变了。

@rockmysoul 2012-06-16 19:45:59
只看lz这个功能真是个好东西
lz出书吧，我很想看lz把15本书都八个遍，但是这么大的工作量也不好意思让lz义务劳动
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八15本没有可能啦，要有争议的地方才能八。比如射雕的话，八八旧版金庸有没有暗写黄药师爱梅超风的迹象什么的，象郭靖爱不爱黄蓉的问题，虽然我没看过射雕英雄传这本书，但是也觉得郭靖深爱黄蓉一点问题也没有。

@俞小明 2012-06-16 20:31:56
@西门小恨恨控 9818楼
也不是不可能啊，想想，我都对你好了一整本书了，到了此时还在想怎么找借口和理由和你再在一起，结果你来一句：你身边就剩下赵了，我和你只不过是打个比方，你不要当真哟~~~好吧，既然你说我只有赵了，那我就爱赵了，哼哼
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哈哈。
这也说不上什么因爱生恨，也不过是赌气罢了。......
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哈哈哈，太喜感了。虽然好笑，但是张无忌的感情脉络还就是这个样子的，你看全书吧，他为周芷若什么可笑的事都干过。

@冬吃姜夏吃萝卜 2012-06-17 09:33:12
回复第9845楼，@青青翠鸟
@我来发言2011 2012-04-0721:31:18
历数金庸书中的经典角色：
小龙女，太虚幻，太高洁，感觉不到可爱
赵敏，太强势，而且首先靠的是家庭背景，一出场就令武林仰望。......
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电视剧看过几集，主要我听我同桌说过没什么意思，就象郭靖和黄蓉游记式的书，所以就没看。

@盛夏灿烂 2012-06-17 10:23:18
@LZ淡定而美丽 2012-06-17 10:12:32
日前，金庸接受专访时畅谈学界中人。他还自曝曾因张纪中某些电视剧拍得不好而把张纪中骂哭过。
记者：张纪中拍的电视剧改编得怎么样？
金庸：我跟他说，你改了，我不承认。他拍的，我有些看，有些不看。有些拍得不好，我就不看，我跟他说你有些拍得不好，当面骂得他哭了。我太太就讲，你为什么骂人家，朋友嘛，他很努力拍，拍得不好有什么办法。我说...........
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不是张纪中拍的笑傲江湖，是黄健中啊

书中结尾处， 【赵敏见张无忌写完给杨逍的书信，手中毛笔尚未放下，神色间颇是不乐。】，不管是为公事也好，为自己的心事也罢，张无忌佳人在侧，便如令狐冲一样，对着新婚的娇妻，依然难免神伤。

结果张无忌要兑现承诺，替赵敏画眉的时候，

【忽听得窗外有人格格轻笑，说道：“无忌哥哥，你可也曾答允了我做一件事啊。”正是周芷若的声音。张无忌凝神写信，竟不知她何时来到窗外。

窗子缓缓推开，周芷若一张俏脸似笑非笑的现在烛光之下。张无忌惊道：“你……你又要叫我作甚么了？”

周芷若微笑道：“这时候我还想不到。哪一日你要和赵家妹子拜堂成亲，只怕我便想到了。”】

画眉喻意夫妻闺房之乐，其实金庸写第二版的时候，这里就写明了眉因为周芷若终是没画成，周芷若提到张无忌和赵敏拜堂成亲时，她要提的条件，也是让他们成不了亲。所以张无忌和赵敏的亲事终是因为周芷若成不了。

只是大家还是不明白，所以第三版金庸才又把这一段进一步写明了。从金庸心里就放不下周芷若，所以从三联版开始，金庸的意思就已经是张无忌最终是和周芷若在一起的。

【张无忌回头向赵敏瞧了一眼，又回头向周芷若瞧了一眼，霎时之间百感交集，也不知是喜是忧，手一颤，一枝笔掉在桌上。】

这是文章的最后一句话，是很关键的。张无忌手中的眉笔是受惊跌落的吗？不是，是他吃了一惊之后，看了赵敏一眼，又看了周芷若一眼，心中百感交集，终是松了眉笔。所以这就是张无忌最本心的选择，他的感情最终还是选择了周芷若，而非赵敏。

前面有人说：
金庸在新修版里，在周芷若把赵敏还给张无忌时，加了一句张无忌的想法【【心想直到此刻，周芷若还在使用机诈，】不由得暗叫：“惭愧！”背上出了一身冷汗，顺手一搭赵敏的脉搏，察觉气血运行如常，并未受伤。】

这同样是金庸在为张周的感情纠葛做注脚，金庸此修的目的有一大部分都是为张周而修。

张无忌本来听到周芷若的告白非常感动，只一句表白就差点感动他说出有负赵敏的话，才惭愧不已。金庸在这里写明张无忌发现自己上当了，原来刚才周芷若的表白都是在使计诈他，所以他对周芷若的心意还是不确定。之前周芷若和他结婚时，就一直在骗他，她做了那么错事，他都不和她计较，可是到了现在居然还在耍他，想想张无忌的小心肝被伤害到何种程度吧。

可是就是这样，当殷离说出【你说‘我们’这两个字，到底哪几个人才是‘我们’？”】时，张无忌马上维护周芷若，【笑道：“这里只有四个人，那自然是我和周姑娘、赵姑娘了。”】

所以张无忌再恨周芷若，他和周芷若赌气，拿话气她行，但是别人可不能挤兑她。

张无忌从来把哄周芷若高兴，当做自己的第一要务。有人老说张无忌为了谢逊，和赵敏走了，就是不顾周芷若了，其实你这么说自己信吗？

张无忌那时为的是谢逊的命，不顾的只是周芷若的面子，那是面子和命的对比。事后张无忌为了弥补周芷若的面子，当众作揖赔礼，被她打到重伤，毫无怨言，更为了求她一起救谢逊，磕了四个头，男儿膝下有黄金，杀人不过头点地，按说再大的亏欠也够了。

但是张无忌还是觉得亏欠的不行，第二天救谢逊那么大的事情，他先陪着周芷若玩，不惜当众出丑受辱，让她风光，直到最后一看不行了，才使出真功夫，周幽王对褒姒也不过如此。

【明教群豪除了杨逍等数人之外，都不明其中原由，但听周芷若小子长、小子短的侮辱本教教主，尽皆愤恨难平。却见张无忌脸有喜色，走上前去，长揖到地，说道：“多谢宋夫人昨日手下留情，饶了小子性命。”

他心中已然打定了主意：“她当众辱我，不过是为峨嵋派挣个颜面，再报复那日婚礼中新郎遁走的羞耻。为了义父，我当委曲求全到底。”

周芷若道：“你昨日重伤呕血，此刻我也不要你真的帮手，只不过作个样子而已。”
张无忌道：“是。一切遵命而行，不敢有违。”】

【他今日一意要令周芷若成名，将击败少林三高僧的殊荣尽数归于这位峨嵋掌门，自己只求教出谢逊，是以使的全是古波斯武功，东滚一转，西摔一交，要多难看就有多难看，要多狼狈就有多狼狈】

你看张无忌陪周芷若玩的多开心，周芷若说嫁给宋青书气他，他对周芷若说刻骨铭心爱着赵敏，他俩斗起气来，就是俩萌物。

张无忌后来焦急赵敏的离去，可是等发现她还在，一见之后，惊喜非常，可是找到就完了。赵敏被周芷若制住，手都僵硬了，他管她了吗，早顾得殷离去了。他替赵敏恼恨周芷若，责怪周芷若一句了吗？周芷若抓了赵敏，让她受委屈，张无忌根本从心里就无感。过后，带着周芷若和赵敏就一起回去了，张无忌顾忌过赵敏的感受吗？赵敏不委屈吗？可是赵敏受再多委屈，在张无忌心里也不觉得她委屈。

这就是恩义和感情的不同，一种出于责任，一种出于本心，就象你明知道拿着工资，应当好好工作，但是那种热情和玩起自己感兴趣的事情永远是不一样的。

后来周芷若不告而别，张无忌能没气吗？她到底爱不爱他，他到最后也不确定。他惘然了半晌，惘然到什么程度，等她再出现的时候，他又悲又喜的，连眉笔都拿不住了。

@luaijeremy 2012-06-17 12:45:06
又被lz说服了。
最近看新版的《天龙八部》，末尾金庸写了一段话，大意是说，他喜欢古代留白式的写法，给读者一些思考的空间，可以他发现许多读者不爱思考，曲解他的意思，于是他只好多写一些，补上这些空白。
与lz的用意不谋而合啊。
有兴趣的tyer可以去查看一下。
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这段我倒没有看到过，但是之前无意中看到金庸的一些访谈的中的其他说法，发现跟自己读他的书的感觉不谋而合，才肯定自己果然没有误读。

在新修版中，金庸对于张无忌不做皇帝明教教主的原因，加了相当长的篇幅进行描写，又加了赵敏被迫回到蒙古，终身不踏入中原的情节。

前面总有人说，张无忌是为了赵敏才不做的皇帝和教主，我把原文贴下来，大家一起看看，从头到尾张无忌放弃权势都与赵敏无半分关系，而且在赵敏被迫回蒙古一事上，也根本没有为她争取过什么，任由她被逼回蒙古。

【张无忌也已料到朱元璋的用意，一时不知如何回答。朱元璋又道：「兄弟们都说，教主倘若顾念天下苍生，重视夷夏之防，应与郡主娘娘一刀两断。教主在郡主与明教兄弟之间，只能择一为友，亲此则敌彼，亲彼则敌此！」

张无忌道：“朱大哥说哪里话来？明教自敝人张无忌以下，直至初入教的教众，人人曾对明尊圣火立下重誓，我明教教众头颅可抛，颈血可溅，全心全意，誓将蒙元赶回漠北，还我大汉河山，重重整金瓯。若违此誓，明尊决不宽恕！”

在座群豪一齐叫道：“教主，说得好！” 】

这是朱元璋第一次逼迫张无忌 ，让张无忌在赵敏和明教中做选择，张无忌根本不正面答复他，而是义正严词的说起明教的宗旨。所以我说张无忌是非常会说话的人，说话时避重就轻，迂回取胜，总能把别人绕进去。

【朱元璋道：「如此说来，教主决意与郡主一刀两断，终身不再相见了？」，

张无忌摇头道：「不是！驱赶蒙元，我志不变。以赵敏为妻，我志亦不变。赵姑娘虽是蒙古女子，但早已脱离父兄，她对我说得清清楚楚，她嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，我干甚么，她也干什么。」】

这是朱元璋第二次逼迫张无忌，张无忌为赵敏放弃明教了吗？没有，他两个都选，给朱元璋晓明厉害关系，他堂堂一任教主，怎会轻易受人胁迫。

【朱元璋摇头道：「教主，咱们干的可是杀官造所的大事。教主信得过这位郡主娘娘，我们成千成万的兄弟可信不过。难道郡主娘娘事到临头，也肯大义灭亲，手刃父兄吗？」

张无忌见他这等神态，心下好生难决，倘若明教内讧，朱元璋等几个义军头领当然不是自己对手，但如杀了朱元璋等人，濠泗义军不免元气大伤，只怕元军乘势反扑，反元的大好形势不免毁于一旦。何况圣火令中谆谆告诫，明教兄弟绝不可自相残杀。

他叹了口气，对朱元璋道：「明教决心造朝廷的反，那是说什么也不变的。但我们只盼将蒙古人赶回大漠去，请他们回自己的老家，不到中土来占我汉人的江山土地，不把我汉人当作奴隶来使用欺压。明教是『赶达子?』，不是『杀达子?』！明教是从波斯传来的，大家见过明尊的画像，他是黄头发、黄胡子，高鼻子、绿眼睛的外国夷人，但他老人家引导咱们行善去恶、为明驱暗，咱们就拜明尊，听明尊的教训。咱们只求自由自在，不让外族人来占我们的国土子女、田地财物，我们也决不占他们的国土。大伙儿要做的时把蒙古人赶回蒙古去」】

朱元璋是日后的大明朝的开国皇帝，自然也不是好对付的，继续咄咄逼人，张无忌念及大局，有些为难，但是他为赵敏放弃抗蒙大业吗？根本没有，他对朱元璋动之以情，晓以大义，期望说服他。

【 赵敏本来一直在旁默不做声地听着，忽然站起身来，昂然道：「朱大哥，你不用担心！我是蒙古人，那是改不来的。不用你们来赶，我自己退出中土，返回蒙古，这一生一世永不再踏入中土一步！」张无忌、杨逍、范遥、韦一笑等都是一惊。

周颠却兀自担心，问道：“赵姑娘，你回去蒙古，此后永不踏入中土一步，你舍得我们教主么？”赵敏微笑道：“我决不破誓，我心里不舍得，又有什么法子？却不知你们教主舍不舍得我？”说着眼望别处，更不转向张无忌。

张无忌心下感激，情知赵敏立下此誓，全是为了不让自己为难。明教群豪均觉此誓虽不能说两全齐美，毕竟是顾全了大局。又觉倘若真能将蒙古人赶回大漠，我中土重光，倒不是非得将鞑子杀光了不可。何况明教之中，天地风雷四门，“雷”字门一门教众，全是非汉族的蒙古人、回纥人、吐蕃人，以及形形色色的色目人，数百年来大家相处无间，曾同生死、共患难，岂能将其中的“鞑子”尽数杀了？范遥等心想教主必定会跟赵姑娘同去蒙古，但那是以后的事，一切将来再说。 】

赵敏不愿见张无忌为难，主动提出终身不踏入中原，等于被拘囿于蒙古之地，张无忌心中感激，但是却未置一词，等于默认了，所以说是张无忌为了明教大业，委屈了赵敏，根本不是什么为了赵敏放弃了大业。

【周颠大声道：“朱兄弟，赵姑娘既已这么说了，众兄弟可再没异议了吧？”朱元璋见杨逍等首脑均站在教主这一边，只得道：“多谢教主顾全兄弟之义。”

张无忌心想朱元璋等带头之人虽得暂且安抚，但他带来二万余兵马，只怕不少人听了他的说辞，对赵敏兀自不放心。当下带同杨逍、范遥、五散人、五旗使诸人，前往义军驻扎之处，购买了酒肉犒劳兵士，在军帐中会见众军官。张无忌重申“赶鞑子”而非“杀鞑子”之意，又申明自己只是暂代教主，救出谢法王后，当遵阳前教主遗命，请谢法王摄教主之位。】

朱元璋对张无忌说【多谢教主顾全兄弟之义。】，也就是说明，张无忌为兄弟之义，牺牲了赵敏。关于请谢法王摄教主位，这个张无忌在同意当明教教主的那天就说的明明白白，也与赵敏无关。

后来明教众人都不服朱元璋，是张无忌谆谆教诲，说的众人心服口服，决定以大业为重，拥能者局之。所以别看张无忌在感情的事情上，磨磨唧唧，拎不清，在大事上，绝对高瞻远瞩，心胸不凡，连象徐达这样的人，听起他的训话来，也是汗流浃背的。

【张无忌点头道：“不错！与大汉江山相比，明教为轻；与大汉千万百姓相比，明教的教众为轻。明教败后可以再兴，我大汉江山倘若给异族占了去，要再夺回可就千难万难了！

“ 杨逍、范遥、韦一笑、五散等先后站起，各人都是毕生谋干大事之人，大局的孰轻孰重，心念一转，便即了然，均觉如以明教为重，江山为轻，不免是心怀自私，非大英雄、大豪杰的仁侠心怀。

彭莹玉说道：“教主这番金玉良言，真正打进了我心坎中去。不论是谁，只要他能率领天下豪杰，驱赶胡虏，我彭和尚都服他的。他要做明教教主、要做皇帝，彭和尚都拥了他！”

张无忌道：“彭大师所言极是。咱们当前要务，是将谢法王营救出来。朱元璋如想做教主，只要他能赶走蒙元，还我大汉江山，我就让他做！”

周颠“呸”的一声，说道：“我瞧这个下巴抄起、满脸黑痣，说什么也不像教主，做个小喽啰倒还差不多！” 】

【过不多日，明教众首领纷纷自各地到应天府相聚，杨逍、范遥、韦一笑、殷野王、五散人、五旗使等先后到达。这次明教首脑大会应天，便是意图奉教主张无忌为义军的正式首领，就此称为“明王”，打天下后登位为帝，建立大明王朝。

应天府大多数兵将出自明教，徐达、常遇春等大将，杨逍、范遥、韦一笑、彭和尚等教中首脑人物，对张无忌向来尊崇信服，一致赞同，只朱元璋、李文忠、胡廷瑞等不愿将大好基业奉之于张无忌，然见大势所趋，也不敢示意反对。只因当时局面之下，一表反对，就是是“作反”，立时有杀身之祸。 】

看到了吧，明教中人对张无忌都尊崇信服，一致赞同他当大明王，连朱元璋也不敢有任何异议。众人提赵敏的事情了吗？张无忌要当皇帝，有没有赵敏，半点也没有影响。

【张无忌却坚不允肯，说道出任教主已大违本意，要任义军首领称王，更加万万不可，各人若逼急了，连教主也不肯当了。

张无忌自从平反不了韩林儿冤死、救不了廖永忠性命，任由朱元璋胡为，心中常自耿耿，自觉才能不够，处理不了大事，久思退位。各人议论不决，张无忌拍案发怒。其时殷天正逝世、谢逊出家，教中已无张无忌信从其言的长辈，殷野王虽是舅舅，但身来遵奉教主号令，见他发火，便也不敢多言，反而附和其意，说道：“教主喜欢逍遥自在，不喜权位，我等应尊重他的意愿，一切从长计议。”】

张无忌不当皇帝，是因为救不了韩林儿等人，才久思退位，他想到过赵敏吗？他连任由赵敏被人胁迫到蒙古半点没想，我不知道有些人硬说张无忌为了赵敏不当教主和皇帝，从何说起。

后来张无忌收到小昭送来的圣火令，其中三大令，第一条就是：

【“圣火令三大令： 第一令、不得为官作君：】

张无忌有了此令，不当皇帝更加有了借口，众人无奈，只好听从。

【张无忌道：“众位兄弟，咱们为了此事，已僵持多日。本人坚决不愿称帝称王，决心决意，遵从圣火令大令。我明教屠龙刀誓杀暴虐害民的君主、诛灭贪官污吏，千年百年，此志不变。”

说着从腰间拔出屠龙宝刀，提过一张梨木椅子，大声道：“我张无忌身为中华明教教主，对着我中华明教千万好兄弟，谨此立誓。若违此誓，明教千千万万兄弟以我为敌；我若违此誓，有如此椅！”】

张无忌从来没有为赵敏做过任何牺牲。在新版中，金庸就是想把赵敏打发回了蒙古，没有其他用意。

在新修版的结尾， 金庸加了一段

【这日张无忌料理了教中事务，交代给杨逍、范遥、彭莹玉暂行代理，自己即日要履行诺言，送赵敏前往蒙古，自己也寄迹蒙古，从此不回中土，日后教主一任，必须另择贤能。他和赵敏安排好行装，诸事办妥，这日无事，想起父亲外号「银钩铁划」，于是拿了一本碑帖，习练书法，盼能传承父志。岂知毛笔在手，笔毛柔软，虽运起九阳神功加上乾坤大挪移手法，也难以控纵。】

既然赵敏被逼回蒙古，张无忌便打算送她回去，从此自己也不回来了，实际上可能吗？他只是交代了杨逍等人暂代教主之职，他不回来能行吗，另外中原还有谢逊、张三丰在，金庸在后记中还专门说明，他以后可能会回中原办事。

诸事办妥之后，张无忌学写着毛笔字，心里就不乐了。【赵敏见他提笔在手，神色不乐，】。

金庸加这一段话，是把旧版没说清楚的地方点明，说明他不是给杨逍写信后心里不乐，也就排除了他为明教之事不乐的可能性。那么诸事办妥，他又本不愿做教主，现在得偿所愿和赵敏一起去蒙古，不是人生一大乐事吗，他神色不乐什么？

这时候周芷若出现了，他心中又悲又喜，连笔都拿不住了，所以他那天的惘然和今日的不乐都是为了一个人。

周芷若叫张无忌出来，说有话要说，【赵敏轻推张无忌，道：“你且出去，听她说要你做什么？】
赵敏对自己在张无忌心中的地位是很清楚的，所以她不争，她知道自己争不过。

张无忌追上周芷若后，
【周芷若问道：“你明天送赵姑娘去蒙古，她从此不来中土，你呢？”
张无忌道：“我多半也从此不回来了。你要我做一件事，是什么？”】

张无忌刚才还打算送赵敏回去，【从此自己也不回来了】，可是此时却对周芷若说【我多半也从此不回来了】。他本来在周芷若几次诈他，又不告而别后心灰意冷，但是此时一见她，心早软了，【从此不回来】直接变成了【多半从此不回来了】。也就是说我回不回来，看你对我的态度了。

【周芷若缓缓的道：“一报还一报！那日在濠州，赵敏不让你跟我成亲。此后你到蒙古，尽管你日日夜夜都和赵敏在一起，却不能拜堂成亲。”
张无忌一惊，问道：“那为什么？”
周芷若道：“这不违背侠义之道吧？”
张无忌道：“不拜堂成亲，自然不违背侠义之道。我跟你本来有婚姻之约，后来可也没拜堂成亲。好！我答允你。到了蒙古之后，我不和赵敏拜堂成亲，但我们却要一样做夫妻、一样生娃娃！”
周芷若微笑道：“那就好。”】

张无忌答应周芷若的话答应的多痛快，难道周芷若对他的要求真的不违侠义之道吗？

我请问那些二奶们，天天不也和男人住在一起做夫妻之事，和人家生孩子，天天还哭着喊着闹什么？不就是为了一场婚礼，要的不就是个名份嘛。

古代的时候没有结婚证，拜堂成亲后才等于娶进了门。象尤二姐那样，养在外面的，那就是外室，跟现在的二奶是一样的。赵敏被送回蒙古，那就是张无忌在蒙古的二奶，从张三丰到谢逊，没人承认她是张家的媳妇，而周芷若和张无忌的婚约，张无忌可是从来没有否认过。

大宅门里，白景琦喜欢香秀，想收了她，可是香秀不干，硬要当太太。白景琦不答应，她回了娘家，泼出去不跟他，也要他大操大办，为什么？要的不也是名份吗。

从古至今，没有女人不在乎名份的，别看杨久红跟了白景琦，白景琦他娘不答应，白景琦就给不了她这个名份，她见了香秀，就得叫人家一声太太。

当初赵敏闯张周喜堂之时，提出【这第二件事，是要你今天不得与周姑娘拜堂成亲。”】
只是要求张无忌今天不和周芷若拜堂成亲，可不是一辈子不能。张无忌答应了吗？

【张无忌摇头道：“此事恕难从命。”
赵敏道：“你答应过的话不作数么？”
张无忌道：“咱们言明在先，不得违背侠义之道。我和周姑娘既有夫妇之约，倘若依你所言，便违背了这个‘义’字。”】

张无忌根本没有答应，他最后和赵敏走，是因为赵敏拿出了谢逊的头发，用谢逊的命逼他，他才不得不随她走了。

现在周芷若提出的却是【此后你到蒙古，尽管你日日夜夜都和赵敏在一起，却不能拜堂成亲。”】，那是一辈子不能娶赵敏，张无忌想都没想就答应了。

【不拜堂成亲，自然不违背侠义之道。我跟你本来有婚姻之约，后来可也没拜堂成亲。好！我答允你。】

赵敏叫他今日不拜堂成亲，便是有违侠义之道，现在周芷若叫他一辈子不能与赵敏拜堂成亲，就理所当然的不违背侠义之道。所以说人心是偏的，对于张无忌来说，老婆永远是对的是永远的真理，在这条真理之下，其他的规矩道理统统玩蛋去。

金庸特意在新版中加了圣火令【第四令：尊重妇女，不得轻薄调戏。任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即须娶之为妻，否则须庄重相对。朋友妻，不可戏，朋友女，不乱语。】

张无忌与赵敏日日夜夜在一起做夫妻之事，却不娶她，违了圣火令没有？张无忌明知故犯，所以说他爱周芷若爱到不顾侠义，不顾恩义，鬼神不忌。

@盈盈脉脉剑 2012-06-17 15:55:23
楼主，你贴的原文不错。不过你不妨翻到刀剑齐失人云亡那里，周芷若和谢逊杀蒙古官兵那一节，你就会明白张无忌的想法。张无忌根本就不想当教主，而且自认为自己没有治理天下的能力。他不反对，是因为退隐是迟早的事。找到能者有德者居之，便可以随自己心愿萧然而去。而当此形势，如果他表示立刻和赵敏离开，教主也不做了，驱元事业也不干了，众人本来就在力责他为赵敏误事，能放过赵敏吗？赵敏立誓的好意岂非付之东流？

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你别自己在这里说，贴出金庸写的才做的了数。如果不是金庸写的，只能算你YY.众人力责他为赵敏的误事的话，众人不放过赵敏的话，张无忌想为了赵敏，驱元事业不干的话，贴出来了，我就承认我错了。

人生四大喜事，久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时。

那一场婚礼是小事吗？那是名分，名不正，则言不顺。赵敏为了张无忌抛家舍业，舍生忘死，甚至被禁足于蒙古，张无忌为了周芷若一句话，连个名份都不给她，如果还有人认为这还算是爱，我只能表示无语了。

没有周芷若点头，赵敏就进不了张家门。我前面八在去少林寺的路上，赵敏为张无忌与家里断绝关系，张无忌心里琢磨的是想让赵敏当小老婆，周芷若不点头，她就进不了门，八错了吗？

张无忌当初不答应赵敏的要求，因为他说，我与周姑娘有婚约，所以今日不拜堂就有违侠义之道。
那么如今他与赵敏一辈子不拜堂，便不违侠义之道，是因为他与赵敏没有婚约，所以我说整部书，张无忌从来没给过赵敏一句承诺，就算那几句表白，也是对着周芷若说的，不是赵敏。

张无忌身边纵有佳丽三千，夜半无人私语时，在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的甜蜜时光，可是只与周美眉共享过。

张无忌后来说
【到了蒙古之后，我不和赵敏拜堂成亲，但我们却要一样做夫妻、一样生娃娃！”
周芷若微笑道：“那就好。” 】

张无忌虽然听了老婆话，等于告诉周芷若，这家里你做主，我听了你的了，可是别以为我怕你，小老婆我是要定了。
周芷若也不示弱，那就好，关键的事情你听话就好。

【张无忌奇道：“你这样跟我们为难，有什么用意？”周芷若嫣然一笑，说道：“你们尽管做夫妻、生娃娃，过得十年八年，你心里就只会想着，就只不舍得我，这就够了。”说着身形晃动，飘然远去，没入黑暗之中。】

有了这句话，还有什么可再争论的，金庸就是怕写的太隐晦，读者再误解，特意借周芷若之口，在最后点明了，张无忌和赵敏的关系不算爱情，他心中真正爱的只有周芷若一人而已，只是张无忌自己还不明白而已。

有人居然以为金庸在说白玫瑰红玫瑰。

张爱玲白玫瑰红玫瑰的爱情理论本来就有失偏颇，张爱玲的小说有一个致命的弱点，那就是太过苍凉世故。爱情是很脆弱，但是还不至于象张爱玲说的那样，红玫瑰得到了就变蚊子血，白玫瑰一旦拥有了就变米饭粒。

属于爱情的那朵玫瑰，只要绽放过，即使它枯萎了，凋零了，在生命的记忆里，是红玫瑰就是红玫瑰，是白玫瑰就是白玫瑰，它留着过去的美好时光里，永远定格在一个人记忆里，怎么用红变白，白变红来彻底否定它的存在呢？

你爱过她，即使日后你们擦肩而过，又或者经不起时间的消磨，成了怨侣，但是曾经的美好时光，是她陪你渡过的，属于你们两个人的美好回忆，怎么会变成另一个人的吗？

@盈盈脉脉剑 2012-06-17 16:12:08
你认为他仅仅是因为张三心二意或者只爱周作这样的修改？赵敏为誓言所迫，将来蒙汉大战时就可以全身而退。而她如果只是恳求张去救她父兄一命，张肯定会应允。这样一来，既不显得她对父兄绝情，而如果张救赵父兄而赵的父兄不肯为他所救而殉，张这个汉人女婿也做到了仁至义尽。赵用誓言牵走了一个有威望的明教教主，相信蒙古人也绝不致于再叫她做蒙奸，赵发的誓言里没一字提到张，张却仍然和她去蒙古？如果这是手段，只能说明她的.....
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你说的那些我都没看到，就看到金庸让张无忌把赵敏送走了，而且还不打算娶她

有人提出：新修版里金庸加了一段，【自己对她委实难舍难分，不由得一阵怅惘，跟着便是剧烈伤痛。料想周芷若怨怪自己偷偷约了赵敏到此相会，这是冤枉了，势必分辨为难。但若今生须得与赵敏就此分别，不再相见，心中实千万个不舍得，言念及此，只觉周芷若是否冤枉自己，也不如何要紧了。】

这一段正是证明了我之前说的，张无忌之所以在婚礼上，为赵敏难过的原因，是因为他已经下定决心和赵敏分手了，他认为自己和她是生离死别了，所以难过。

金庸写这段就是点明了张无忌要【就此分别，不再相见】，为了让读者明白，为什么张无忌日后与赵敏和婚礼上走了以后，会说出心里高兴的话，因为生离死别后，重逢当然会有点高兴。也证明了当时张无忌已经为了周芷若决心舍弃赵敏，不想再留任何后路给自己和她。

金庸这次修书，全是为了解除之前读者的误读，但是如果照现在有些人的理解方式，他修了等于没修。

还有天天做夫妻，生孩子和娶进门是一码事吗？金庸也在文中，借圣火令写明了：

【第四令：尊重妇女，不得轻薄调戏。任何处女寡妇，如与之有夫妻之事，即须娶之为妻，否则须庄重相对。朋友妻，不可戏，朋友女，不乱语。】

与之有夫妻之事，即须娶之为妻。所以有夫妻之事，和娶妻是两码事。

【张无忌心中一阵惘然，心想今后只要天天和赵敏形影不离，一样做夫妻、生娃娃，不拜堂成亲，那也没什么。“为什么过得十年八年，我心里就只想着芷若，就只不舍得芷若？”】

金庸写到这里，下面的话便是要解释这句为什么【我心里就只想着芷若，就只不舍得芷若？”】


【又想：“她其实并没跟宋青书成亲，和我又曾有婚姻之约。她做了不少对不起我的事，此刻想来，也并没真的对我坏。有些事情，她是受师父逼迫，不得不做。她虽盗了屠龙刀和倚天剑，但现下屠龙刀复归我手，表妹殷离也没死……】

所以说，在张无忌心里，周芷若和他的婚姻之约，从来没有变过，他是她的老婆，不管她再有错，别人对他再好，他要娶的老婆都是她。张无忌对周芷若的话，看起来不明白，可是他的随即出自本心的想法已经证明了，爱是随心而发，不可自控的。

写完周芷若，金庸又写了小昭和殷离，不过是为了不让文章改的太突兀。结尾处张无忌还是很糊涂，每个人都对他很好很好，所以他还是不懂得自己的心，也说明他曾经说过的所谓对赵敏刻骨铭心的爱，根本是胡乱说的。他到底爱谁，自己去看文才能明白。

最后，金庸特意在正文的部分加了一段 【注：我国古代相传，以守宫（蜥蜴状小动物）和药物捣烂成糊，点于处女手臂，殷红之色历久不消，称为“守宫砂”，婚后即退，以此法可试知是否处女。现代医药之学未能证明此法为真，因此已摒弃不用。但药方自来守秘不传，亦未能以实验证明为假。书中故事所述为古代生活及风俗信念，当时古人个此不疑，故叙其事。到底为真为假，无由以现代科学知识判断。】

文中和守宫砂有关的只有周芷若，所以金庸以此作结，就是为了点明，周芷若是这部书的女主。可见金庸喜爱周芷若之心切。

否则其一，有什么必要为了一个女配解释守宫砂，守宫砂的知识很重要吗？其二就是没事干，想解释科学知识，有什么必要把它前后不搭的放在正文，本来应该是放在后记里的东西。

了解一个作家的作品，首先得了解他的思想，金庸曾经说过，他相信两种爱情，青梅竹马和一见钟情。

我是很赞同他的这个观点的，因为这说明他也认为，爱情不等于感动，如果两个人初见无感，那么即使是无悔的付出，也不可能得到一个人的心。若是有情，便会心有灵犀，郎情妾意，付出的情意定有回报。所以在金庸笔下，张赵和冲盈都不是爱情。

金庸新修天龙八部，王语嫣最后和段誉没有了幸福的结局，也是金庸对爱情的反思。

既然女主的无原则付出，得不到男主的爱情。那么做为男主的段誉，也不可能得到王语嫣的爱情。金庸曾经照顾了男主段誉，但是他意识到这是不现实的，所以改了。

小的时候，看电视剧或者电影的时候，见里面的相爱的男女产生了误会，用别人当斗气法宝，等两个人好了以后，就把对自己好的女配或者男配扔到了一边，心里只是歉意一下就完了。每每看到都会特别替那些炮灰打抱不平。

后来长大了才明白，爱上了，连自己都顾不了了，哪还顾得了别人。要怨就怨那些炮灰明知道是死，还要往前冲。

在倚天屠龙记中，男版炮灰就是宋青书，为了周芷若欺师灭祖，结果没有得到周芷若的心，女版就是赵敏，为了张无忌不计任何代价，结果只能做个二奶。这两个人巧合的是，都被张无忌扇了耳刮子。

所以我想当你面对爱情的时候，可以争取，但是不要勉强。