小记小议小说，小小地说
楼主：夏螳螂
时间：2019-02-20 15:21:03
俺们来这好大的世界里考察观摩，于此情天欲海中头出头没。
俺们就如那尘埃，也曾飘扬，复又坠落于尘埃，埋没于更多更多的俺们之中。
俺们刹那生灭，不载于史册。
卑微的俺们，竟有心思，茉莉花骨朵那么小的小心思，未曾绽放，先已败落。
虚荣的俺们，无法擦亮夜空，却能小小地说，碎碎地念，在语言中存活。
————□□□《囗囗囗囗囗囗》
俺们就如那尘埃，也曾飘扬，复又坠落于尘埃，埋没于更多更多的俺们之中。
俺们刹那生灭，不载于史册。
卑微的俺们，竟有心思，茉莉花骨朵那么小的小心思，未曾绽放，先已败落。
虚荣的俺们，无法擦亮夜空，却能小小地说，碎碎地念，在语言中存活。
————□□□《囗囗囗囗囗囗》
楼主：夏螳螂
时间：2019-02-20 15:21:03
1）
歌词——“思念是一种很玄的东西”
现实——书，是一种很重的东西。
不知道别人是否担心，俺是一直担心：书多了，俺家的楼板能不能承受得住？时间长了，会不会有危险？
过一段时间，就会处理掉一些。强行甄别，忍痛清理。
再过一段时间，又用后悔来教训自己……
某种程度上，很像《地洞》里的那个小动物。
2）越来越不相信神奇故事，算不算一种退化？
这个世界太透明，藏不住花妖狐媚。
歌词——“思念是一种很玄的东西”
现实——书，是一种很重的东西。
不知道别人是否担心，俺是一直担心：书多了，俺家的楼板能不能承受得住？时间长了，会不会有危险？
过一段时间，就会处理掉一些。强行甄别，忍痛清理。
再过一段时间，又用后悔来教训自己……
某种程度上，很像《地洞》里的那个小动物。
2）越来越不相信神奇故事，算不算一种退化？
这个世界太透明，藏不住花妖狐媚。
楼主：夏螳螂
时间：2019-02-20 15:21:03
3）
跟着那条有坡度的小巷，挤入那一丛神秘的老房子。
它们低矮、深邃而又互相倾轧。天然的小说气质。
4）
给自己装上履带，踏遍河山。
跟着那条有坡度的小巷，挤入那一丛神秘的老房子。
它们低矮、深邃而又互相倾轧。天然的小说气质。
4）
给自己装上履带，踏遍河山。
楼主：夏螳螂
时间：2019-02-20 15:21:03
5）
重温旧书，如重温旧情。痛苦之处不愿再承受，温煦之处有如和风，挠人心怀。
托、陀二老，左拉、雨果、......都是二十岁左右的时候读的。现在来翻一翻，惊讶于人物的纯洁，都跟情窦初开的少年似的。
现在的人会不会更复杂更麻木一点？
唯其沉闷、拖沓，难以忍受。
水浒中专门有个词评价这种节奏：话休絮繁！
鲁提辖评断：也是个不爽利的人。
提辖不听这等婉转的曲儿，听一会儿便焦躁，道：教甚么人在间壁吱吱的哭，搅俺弟兄们吃酒。
再翻西游记，叙述明快，毕毕剥剥，有如轮指。
读一回，乐一回。一扫西方经典那牢笼般的囚禁感。
6）
鲁达的口风：
“【俺】不看长老面，【洒家】直打死你那几个秃驴。”
“【洒家】的不是性命？你只依着【俺】行，并不要说有【洒家】。“
在“俺”与“洒家”之间来去自如。
这一句，更厉害了：
“【俺】也闻他名字。那个阿哥不在这里。【洒家】听得说，他在延安府……你既是史大郎时，多闻得你的好名字，你且和【我】上街去吃杯酒。”
“俺”、“洒家”、“我”，随时换用——俺竟然一直找不出其使用规律。简直是大师的风范。
这好汉，说个话都这么牛P~~~~
重温旧书，如重温旧情。痛苦之处不愿再承受，温煦之处有如和风，挠人心怀。
托、陀二老，左拉、雨果、......都是二十岁左右的时候读的。现在来翻一翻，惊讶于人物的纯洁，都跟情窦初开的少年似的。
现在的人会不会更复杂更麻木一点？
唯其沉闷、拖沓，难以忍受。
水浒中专门有个词评价这种节奏：话休絮繁！
鲁提辖评断：也是个不爽利的人。
提辖不听这等婉转的曲儿，听一会儿便焦躁，道：教甚么人在间壁吱吱的哭，搅俺弟兄们吃酒。
再翻西游记，叙述明快，毕毕剥剥，有如轮指。
读一回，乐一回。一扫西方经典那牢笼般的囚禁感。
6）
鲁达的口风：
“【俺】不看长老面，【洒家】直打死你那几个秃驴。”
“【洒家】的不是性命？你只依着【俺】行，并不要说有【洒家】。“
在“俺”与“洒家”之间来去自如。
这一句，更厉害了：
“【俺】也闻他名字。那个阿哥不在这里。【洒家】听得说，他在延安府……你既是史大郎时，多闻得你的好名字，你且和【我】上街去吃杯酒。”
“俺”、“洒家”、“我”，随时换用——俺竟然一直找不出其使用规律。简直是大师的风范。
这好汉，说个话都这么牛P~~~~
楼主：夏螳螂
时间：2019-02-20 15:21:03
7）
城市像到终点站的公共汽车一样空掉。
随后，又陆续载上乘客，噗噗噗地喘出废气，蹒跚地再度前行。
这就是春节啊。
有一点点空，有一点点轻松。
俺们出游，跟着大家一道东张西望。大家存在于大家之间。
节日，就存在于人与人之间。
俺每天都注意到那些刚种下没多久的树，用棒子撑着，树身上还吊着输液袋，就一点点地开花了，像吐泡泡一样嘟嘟嘟地吐出来。
花比人精神。
城市像到终点站的公共汽车一样空掉。
随后，又陆续载上乘客，噗噗噗地喘出废气，蹒跚地再度前行。
这就是春节啊。
有一点点空，有一点点轻松。
俺们出游，跟着大家一道东张西望。大家存在于大家之间。
节日，就存在于人与人之间。
俺每天都注意到那些刚种下没多久的树，用棒子撑着，树身上还吊着输液袋，就一点点地开花了，像吐泡泡一样嘟嘟嘟地吐出来。
花比人精神。
楼主：夏螳螂
时间：2019-02-20 15:21:03
8）
节日里，听人聊各自见闻，就像听背景音乐，并不在意。
人本性里对趣、异的向往，在聊天之前就已经被满足到饱和了。
刚工作那会儿，有一同事爱讲鬼故事。还是个男的。比如说吧，闲坐于茶桌前，他就很有决心地要讲一个。出于礼貌，俺不能反对。
他是认真的，非常认真地营造情景，关键处突然飙升音量，用手势做个特技往你脸上轰。
这就尴尬了。啥都不反应吧，显得咱不配合；要做出受尽惊吓的清纯样，好像也挺别扭。
其实，聊斋就是这么聊出来的，
三言二拍，这么聊出来的，
一千零一夜，十日谈，这么聊出来的，
《繁花》，据说也是这么聊出来的~~~
某老师曾讲过“经验贬值”的问题。
现在是获得二手经验的途径太多，“说书人”渐渐显得多余。
节日里，听人聊各自见闻，就像听背景音乐，并不在意。
人本性里对趣、异的向往，在聊天之前就已经被满足到饱和了。
刚工作那会儿，有一同事爱讲鬼故事。还是个男的。比如说吧，闲坐于茶桌前，他就很有决心地要讲一个。出于礼貌，俺不能反对。
他是认真的，非常认真地营造情景，关键处突然飙升音量，用手势做个特技往你脸上轰。
这就尴尬了。啥都不反应吧，显得咱不配合；要做出受尽惊吓的清纯样，好像也挺别扭。
其实，聊斋就是这么聊出来的，
三言二拍，这么聊出来的，
一千零一夜，十日谈，这么聊出来的，
《繁花》，据说也是这么聊出来的~~~
某老师曾讲过“经验贬值”的问题。
现在是获得二手经验的途径太多，“说书人”渐渐显得多余。
楼主：夏螳螂
时间：2019-02-20 15:21:03
今天看到的，
Sony Classics的主席Michael Barker在一次讲课中说：
呀，俺们一直以为非线性叙事是洋人的雅好，还把这当作很先进很时髦的叙事手法呢。起码好多小说跟着学，怎么难看怎么写。
不料，当代的早就已经后现代的洋人居然还是喜欢“落后”的线性叙事啊
洋人中一定有少数，有少数人还是喜欢复杂难懂的东西（是否真心喜欢就不知道了）。
也许全世界都是如此，或者说人性如此——越难让人接近的，就觉得越好:)
Sony Classics的主席Michael Barker在一次讲课中说：
呀，俺们一直以为非线性叙事是洋人的雅好，还把这当作很先进很时髦的叙事手法呢。起码好多小说跟着学，怎么难看怎么写。
不料，当代的早就已经后现代的洋人居然还是喜欢“落后”的线性叙事啊
洋人中一定有少数，有少数人还是喜欢复杂难懂的东西（是否真心喜欢就不知道了）。
也许全世界都是如此，或者说人性如此——越难让人接近的，就觉得越好:)
楼主：夏螳螂
字数：1505字
帖子分类：闲闲书话
发表时间：2019-02-03 19:09:46
更新时间：2019-02-20 15:21:03
评论数：16条评论
帖子来源：天涯 访问原帖
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