紧跟着我们以西藏活佛为例，谈谈转世的问题。

在西藏，普通活佛有多达数千人，他们去世后，元灵通常还可以支撑6个月右左，也就是说，他可以在6个月内，等待他所投向的区域的小孩子出生。

如果这个区域6个月没有小孩出生，那么他的灵力将耗尽，从些不复存在。如果在第三个月时，有家要生小孩，他可以选择是否投胎，如果不选，冒的风险会是要是近2个月这儿没有小孩成功出生，他的一切计划都将落空，所以这是第一个分险。

除此之外，第二个风险是，他出生后，基本和正常孩子没有什么区别，如果将来机缘巧合，能够激发前世记忆，他将继续修行，成为新的活佛，数世修行，这一世再去世时，他的能量会比以往强一些。

如果没有机缘，也许他一辈子都将是忙着放牛，也普通人无异，直到死，从而元灵泯灭，将与活佛无关。

DN一级的，能量会强一些，现在，他们的能量能支撑两年，这样选择空间两对大些，但投胎的地点要以去世前的念力为准，无法改变。在时间方面，他的风险相对小些。

另外，DN去世后，有专门的僧人去寻找，只要不是寻找的人故意使坏，肯定能从当地找出来，因为两年中，那个区域出色的孩子极为有限，挨个排查就行了的。所以他们的第二个分险被降得很低很低，一连转世十多次都不会出问题。

但从DN个人来说，自己不停转世，对自己灵力的增进是十分不利的，你想想，他不用转世，也可以获得灵气，可以活很久，为什么还要投胎转世？

这不是他的所愿，但这是一种约定俗成的“显灵”方式，如果这种传承被破坏，那个区域的人对他们的信念尊敬都会受到莫大的影响。因此，为了其他的灵能够获得信念尊敬，能够获得食物，他必须得转世，不停地转世。

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@七个棒棒糖 133楼 2013-09-11 19:17:00
楼主请问，投胎后还有记忆吗？
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有潜记忆，不是脑中的记忆，我们将其称为元灵，元灵自额头入，存于心房之中，人的心像一个发电机一样，他自己会形成一个磁场，滋养着元灵，以保其不灭，以待机缘。
机缘到后，灵动则生，气运则发。

@似曾相识的轮回 137楼 2013-09-11 19:31:00
楼主高人啊，说得比较深奥，须慢慢体悟，但我相信楼主说的是真相。谢谢楼主了！楼主知道这么多，是否可以从利益人类的角度说说，我们平时怎么消灾解难，趋吉避凶呢？
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利益于人类话题有些大的，因为神眷顾人，确是真的，主要有两个原因，1、人和神有过共同生活的时光，虽然并不是同类，但神有情感，只是没有人那么强的是非、善恶观念；二是因为人有灵性。

如果生死灾难来了，哪怕是人类灭绝，神也不会出手相救，哪怕是他人做到，因为人和蚂蚁、飞禽、走兽，都是一样的，实际上没有区别，大自然本来就是生生不息，不断出生，不断死亡的过程，其实每天都有生灵灭绝，神并不会帮他们消除掉灭顶之灾，有天人类面临灭顶之灾的时候，神也绝对不会出手相助。

如果真有一天，人类灭绝时，有神出来相救，那么，他肯定不是神族的，而是借了神的名义而来的。

一切的一切，只因人只是这世间亿万种生灵中的一种，所有的生灵，没有高低贵贱之分。

但有一件事，是神会帮人的，那就是帮人类脱离各种痛苦，神愿意帮人的原因很简单，因为人是诸多生灵中，为数不多的有灵性的生灵。他们可以在神的引导下，自己脱离诸般烦恼痛苦。所以说，不是神要渡世人，而是因为世人会自渡。

如果有天，有灵以神的名义说，我要度你脱离苦海和烦恼。那他肯定不是神，神是不会度世人的，神只是会引导世人如何学会自度，因为人有这个能力。


所以在神界，不可以帮人脱离生死之灾，不可以帮人得来好运，神对世人能做的，只有一件事，就是引领世人脱离诸般烦恼，减少苦痛，但只是引领，而不是帮助。所以，能帮你直接得到幸福的，绝对不是神，神只会告诉你方向，其余的路，都要靠人自己来走。
后面，我们会详细写一些建议，可减少人不必要苦痛的。

@丹台梦觉 107楼 2013-09-11 17:22:00
顶。
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谢谢顶贴支持，今晚继续更新

@风易传奇 132楼 2013-09-11 19:15:00
从三本书到终南山主人，看完自己体悟很多 。期待木木老师精彩故事更新中。。。。
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谢谢，几个贴子竟都看了的

@飞跃Au 125楼 2013-09-11 18:38:00
支持老师，让更多的人去妄存慧！
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谢谢飞跃

@twilightal 140楼 2013-09-11 20:23:00
是不是人怕鬼、鬼怕仙、仙怕神、神怕人？因为如果没有人的信仰，他们便不复存在？
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人是心理上怕鬼，其实，人比鬼可怕的，只不过，对人来说，鬼是未知的世界，人对鬼来说，是已知的世界。

仙怕神，仙怕人，神不怕人的，因为仙需要人的灵气来养，但绝大多数神，有别的途径吸引气灵，有人的信念尊敬更好，没有也少有妨害。

如果没有人的信仰，对五、四、三这几层的灵来说，是灭顶之灾，他们的世界将很快不复存在，因此，是人创造了天庭、地府，而非先后天庭地府，后有人间，如果人不信仰，按以前天庭地府的运行，天庭地府将都不复存在。玉皇大帝、王母娘娘、诸菩萨都将不存，只有第一、二层级的神基本不受影响。

所以，单个的人都怕仙，但仙怕所有的人，一旦人们不相信他们的存在，百年之后，世间难有仙人菩萨。

@精进勤修 141楼 2013-09-11 20:29:00
木木老师比以前又多透露了一些信息，幸甚！加油！
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这次讲得随意，想起什么讲什么。

@晓梅N 151楼 2013-09-11 21:35:00
又见黄老师大作！~鲜花捧场！~~~鲜花
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谢谢，哈哈

@在世真人 143楼 2013-09-11 20:31:00
能读到楼主的文章也是一种因缘，谢谢释疑！
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同谢的。

@baobeiff 154楼 2013-09-11 21:57:00
感觉最近鬼话的帖子越来越有质量了。
并不是一些乱七八糟骗钱胡说八道的。
楼主请继续。
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谢谢支持。

@来了又来1974 156楼 2013-09-11 22:07:00
观音菩萨 文殊菩萨 地藏菩萨 都是登地的大菩萨 被你说的连天人都不如 可见你是一个信口雌黄的家伙 有时间多看看书再出来骗人吧
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在蚂蚁的眼中，每一滴雨，都有着炸弹一样的威力，在它们的眼里，鸡是世界上最庞大最厉害的动物，你要是告诉他这个世界上有大象，他会骂你骗蚂蚁，丝毫也不会觉得自己站的地方，只是大象的脚腕。你要是再跟他说世界上有鲸鱼这样的动物或是大海，他会铁定心地认为，你是胡说八道的骗子。

@红茶瓜子 144楼 2013-09-11 20:32:00
楼主，请问普通人如何通过修行来解脱？
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实心做事，有劳而作，言行如一。

@淘淘乐呵呵滴 159楼 2013-09-11 22:13:00
@mumuhuang
lz非高人乃学识较广或另有任务之人，拜读过07年的文章关于三本奇书的文章。请教一问题：既然灵是出生时有前脑进入，同时灵又会被其他能量强的吸收。按你的理论人是有灵和魂共同主宰的，没有灵的人就是痴呆之人。现在地球人口越来越多，那么请问灵是如何产生和弥补的呢？
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你问的问题并不存在，不是所有的人都有前世，你对我所讲的，理解有误的。绝大多数人正常出生，如同鸡蛋孵出小鸡一般。只有少数人在出世时，被他入驻，成为有前世的人。

@心似琉璃2012 160楼 2013-09-11 22:17:00
有幸人间散步来，闲寻意绪听神话。
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欢迎的。

@枉悲秋 178楼 2013-09-11 23:54:00
楼主 那耶稣是第几层的神 他也要靠众人香火么 为什么有时候觉得他灵验 现在又觉得和他疏远了 东方的神仙体系适于西方么
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我不愿意提他。
仔细看前面我对香火的解说，应当可以理解的，上面的问题，上一页有位网友问过类似的，其实贴子里都已给出了答案的。

@枉悲秋 178楼 2013-09-11 23:54:00
楼主 那耶稣是第几层的神 他也要靠众人香火么 为什么有时候觉得他灵验 现在又觉得和他疏远了 东方的神仙体系适于西方么
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仙界还有东方西方的一说，神界是不分东西方的，在神界，我没看到过他的名字。

@枉悲秋 178楼 2013-09-11 23:54:00
楼主 那耶稣是第几层的神 他也要靠众人香火么 为什么有时候觉得他灵验 现在又觉得和他疏远了 东方的神仙体系适于西方么
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神界的任何一位神，都是不会标榜自己是唯一的真神的。人没有原罪，不需要向任何灵赎罪，神有时会说错话，但绝对不会有意编造谎言蒙骗世人。

@二呆是个吃货 187楼 2013-09-12 01:12:00
关于这方面的事情我有好多疑问呐，但是手机不方便，随便问几个吧。一个是存在的意义，比如人，一世几十年，喜怒哀乐生老病痛痴癫狂，很精彩。但是作为仙，虽然能多活几百年，也更明白这世间的事儿，但是百年后也终归尘土，他们也是有执念的，希望被信仰然后活下去，为了香火而争斗，遇到劫难也是费尽心思渡劫而求不散，所以说，仙也有自己的欲望的，为什么对于人的个人欲望就不耻呢？楼主说神仙没有明显的是非善恶之分的意识......
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你问的问题都非常好，我将一一做答。

@二呆是个吃货 187楼 2013-09-12 01:12:00
1、一个是存在的意义，比如人，一世几十年，喜怒哀乐生老病痛痴癫狂，很精彩。但是作为仙，虽然能多活几百年，也更明白这世间的事儿，但是百年后也终归尘土，他们也是有执念的，希望被信仰然后活下去，为了香火而争斗，遇到劫难也是费尽心思渡劫而求不散，所以说，仙也有自己的欲望的，为什么对于人的个人欲望就不耻呢？
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对于人，如果有人告诉你生命的意义是什么，那是对他来说，生命的意义是如此。比如说，你问一个人，你吃苹果的意义是为了什么，有的人说，为了饱，有的人说，为了不渴、有的人说为了解馋。如果你现在口渴，你便会认可第二种说法。

其实，这三种说法都没有错，关键是你要知道自己需要什么，如果不知道，选择一种你所能认同的即可。

关于生命的意义，没有人能告诉你真正的答案，如果你觉得有人给了你答案，只是因为那个旁观者看到了你内心的真正所想而已。

所以，发现自己内心真正的需求，倾听自己真实的内心，才是最重要的事情，它会告诉你答案。

对于很多仙来说，他们大多都是有自己的职责和工作任务的，所以，活得久，只能算是工作的时间长一点而已。

仙是有情感欲望的，也有很多仙，甚至是神，都犯过错的，后面有时间时会讲到。


人在没有获灵性与执念前，虽有七情，却是极为恬淡的，感觉到身体冷了，靠运作来取暖，他们很快便可得到满足。当感觉到天气热时，便躲到阴凉的地方去。天明而作，日落而息，四时有节，无名无眷，无所牵累。

此时的人们，身体没有其它疾病的话，从一方面来看，他们是更接近于“得来自在性情”的了，只是缺一点，当时各种物质条件所限—未能“尽享现世之乐”。

扶风、歧岭之后人，七情日盛，而生执念，七情遇三神，则生灵性。人有灵性，可万事能工其妙，使世上之人可以更好地享受色、声、香、味、触。然，一体生二相，二相为阴阳，与此同时，人的贪、痴、妄诸般执念更甚，烦恼也益增。

人有阴阳，阳化为气，阴合为形，为气者，心之所发，在外为气,在内为精.精纳于心，存之日久，化之为情，为形者，五藏六腑。形气相感，而生变。

人们生活在世界之上，贪、痴、妄之念越重，越容易生出喜怒忧思恐，这些气（能量场）存在愈久，堆积得愈多，就越是容易和人的形体所感应，因此，以至阴阳失调，无中生有，有疾化病。一个人生了病，最初可能病的只是形，但病得久了，形气都有了感应，要治的，便不再只是“性”，而是还有“情”了。

因此,谈到修持之道,修和持是需并重的,修为阳为气，持为阴为形，形气相感，五行为常。

若是通俗来讲，要“尽享现世之乐”，身体自然是不好为伤病所害的，若终日疼痛缠身，何以“得来自在性情”。但要想身体无所伤害，光“持”身体是不够的，诸般疾病，多为形气相感而生。明心方能净性，虚志方能淡定，消贪弱念，无有妄思，则心安而不躁，意闲而神逸，气从而形顺，不为性质害。