这位所谓印度史中的波旬魔王的性恶论，实就是古中国记载体系中的荀子性恶论，而荀子本人，实也就是孔圣，孙况、逊框，退让之王，归隐之王。孔子论述中有性善性恶，但原始状诚是中性的，性相近的，善恶是习相远造成的。孔子也重管理，也重法治，但前提的人性论却是中性的。而他的哲学门派的学生中，则分化异出多种后世的派别出来，其中的李斯商央就将法治的手段当成了目的，更进一步否认人性的中性状态，认为生而有罪，还是原罪，唯有赎罪，才能得以解脱。这种学说的提出，纯是为了迎合当时的皇家帝王的强权统治，成小人之桀雄。

两个哲学道路的本质区别在于一个认为要重教化，法管杀压只是劈厉手段。另一个认为教化无用论，性恶为人天性使然，不用鞭子抽着人肯定要向本性的恶面滑去。
这个理论让近现代的西洋人捡了去，打造成基督的精髓，打着上帝的旗号，构建起近现代西洋的本能进化哲学体系。还找到古希腊帕拉图的头上，苏格拉底的学生，三圣之一。这人实就是李斯商央。

李斯商央让皇帝杀掉了，灭了族，孔圣在当中还是力主杀法家之国之重臣。孔圣最后也是让皇帝杀掉了，同样灭了族。而笑在最后的，都是庄家，帝王将相才子佳人精英权遗统治集团。古中国的历史如此，世界人类的历史也大体如此，直到现代，依然大体如此。

当代的人类世界已没有什么真正的法家，法律面前人人平等完全就是一句鬼话。当代人类世界也没有什么真正的儒家，兴教化仁爱之哲学。当代人类世界的占绝对主导地位的哲学就是恶的本能进化，还冠以科学真理上帝的名义。庄家至上才是当代的本质。还是轮流坐庄。各领风骚一百年，差不多三代一个轮换。 ​​​​

现代的中国人普遍的所谓科学观念中，都是有相当深厚的古代中国还是行的近现代便不行了，还要进一步地深挖里面的根子，社科院北大清华复旦的官学孙子们貌似超脱客观独立思维的模样，总结出中国不行的原因在于中国历史上就先天缺少逻辑的、科学的、实证的、精确的伟大哲学土壤和思维的习惯训练，而西洋文化中最具有这类伟大的品质。这些说辞几乎一代又一代地让这些官学孙子灌输到后世现代中国子子孙孙的思想意识里，成为近现代中国洋奴主义大兴灭祖抛宗自我否薄点头哈腰低眉顺眼鼻泷口水屎尿滴嗒让人家摄心取肺的根源。这全是因为官学孙子不学无术还能占据社会话语权位弱智教化的结果。中国要复兴，要抬头挺胸成为一个真正的中国人，对这些官学孙子不清算、不批倒批臭是不行的。

近现代的日本人就走的是这样一条路，成为近现代日本洋奴主义大兴灭祖抛宗自我否薄点头哈腰低眉顺眼鼻泷口水屎尿滴嗒让人家摄心取肺的近现代日本人。钱是多一些了，也干净多了，老百姓也管得服服贴贴，不吵架，不偷东西，不打人，可真的还不是文明人，因为他们没有人应有的精气神。活着不知为什么，从那里来要到那里去，稍有时局生存的恶化或是发财致富的诱惑，便顿成魔鬼，妖横四海。
现代的中国正在步日本人的老路。以科学真理上帝的名义，实行的全是本能进化。钱也是要多一点，也要干净，老百姓也要管得服服贴贴，不吵架，不偷东西，不打人，不随地吐痰，不乱大小便，要排队，要女士优先，不大声喧哗，不要成猪也不要成蝗虫。最后的目标也是一人一票，术业专攻。

其实西洋文明里真的什么货真价实的自主知识产权的古人类文明文化哲学思想历史科技伦理都是没有的，都是从古中国人老祖宗那里偷的、抄的、仿的、嫁接的，还没有一家是真正的照本宣科不走样的，都是异化修正胡搞瞎拼的产物。他们根本不能理解古中国哲学里的抽象形而上，修正为以人为中心可感知的实在和不可感知的上帝神在这相当低陋的二元理念，并据此推演出线性的可验证可感知可逻辑的本能进化。

西洋二元哲学里有一条相当有名的所谓哲学理论命题-----------你不能证明上帝的存在，同时也不能证明上帝不存在。这命题在西洋文明里居然还是一条令他们相当得意的存在。我听过眼下一名中国所谓的哲学大家也相当得意地讲过这个命题，还以这命题的无解而溢于言表地得意。正过来推一遍，反过来又推一遍。
这些类似的命题思考碎片，在古中国的先贤大哲那里早就解决，并有相当明确的答案。哲学所以能称为哲学，便没有不能回答的问题。如果有，就不是真哲学，不能自圆其说算不上哲学，只是思考的碎片。

西洋人的这条命题的产生出现，就是缘于他们的二元哲学思考的碎片，康德黒格尔构建起来的经验的理性的实践的科学的两重领域，可验证可感知的和不可验证不可感知的，而不可感知便是上帝的存在。命题里的关键他们提出了证明或是证伪，这个证明或是证伪就是可验证可感知可逻辑。这实是他们脑子不够用，只能将能理解能回答的交给现实，不能理解的不能回答的交给上帝。

二元哲学的死穴就是这个哲学的最重要一极是以人为中心构建的，人所面对的主观世界与客观世界，现实的世界和上帝的世界。能证明也是人来证明，可感知可验证也是人来感知验证。而离开了人这个中心，主观的客观的现实的上帝的便没有了存在的哲学基础。

人存在上帝便存在，人不存 在上帝便不存在，上帝是人构建出来的产物，而不是上帝构建了人类。感知不感知验证不验证和人相关和上帝无关。人说存在便存在，说不存在便不存在。所以能证明也不能证明。 ​​​​

而古中国的先贤大哲们却完全超脱了人这个中心，人只是宇宙万物中的一种，实现也好上帝也好，都不是取决于人的，可感知不可感知可验证不可验证只是人这一个范畴内的事，哲学的最高抽象是远超于人这个范畴之内的抽象，可回答解决宇宙间的根本问题和具 体问题。
哲学的定义是固然是人类对宇宙真理的高度抽象理论化的语言文字描述，
但这个描述却是最为接近宇宙真实本质的描述。是提炼了浓缩了概括了的描述。最终的形式就是构建了一种描述的模型态呈现，用这个模型态回答了宇宙中的所有问题。这个理论的模型态，既是现实，也是上帝。既是理性，也是经验，既是虚也是实，既是精神也是物质，既是肉体也是灵魂。

地球上的人类是人类产生文明之后才自我定义的一个概念，而文明的标志最本质的一条则是文字的创建。尽管和生产力、和生产剩余和社会分工有关系，但质的飞跃提升跨界，就是文字的创建。人类有了文字，才有了思维碎片的记载储存，才有了尽可能多地保存这种记载储存完整信息的可能性，才有了跨代际沿续积累这些思考碎片并对其进化优化的可能性。只有有了这些可能性在，才能产生人类的文明。
上帝、神、精神、物质、存在、灵魂、理性、真理、元、气、道、法、真、空、天、一、有、 无等等概念，都是人类产生文明之后人为创建出来的以文字形态存在的理论概念，都是人类以文字的形式对其观察思考宇宙世界内在的外在可感知的不可感知的存在所进行的一种抽象化的描述。这些描述只存在于人类的文明文化成果之中，是人类运化到一

定的阶段偶然且又是大概率随机而产生的，最终也将随人类社会的的消灭而消亡。描述的内容有接近宇宙本相的，也有离题万里的，这种差别就是真理和谬论，越接近的便是真理，离题越远的便是谬论。因而真理和谬论都是人类社会尚在运化时的一种思想成果及工具，用于指导人类的生存运化社会实践。不同的理论体系其实践的结果便也大不相同，人类文明中冠以成佛成魔的区别，好与坏的区别，善与恶的区别。

上帝、神、精、物、灵魂、理性、真理、元、气、道、法、真、空、天、一等等，都是人类对宇宙最本质的抽象归纳定义，宇宙是什么的最简单又最明白的文字表达。所以，宇宙有那上帝便一定有，宇宙在便上帝在，宇宙永存上帝便也永存。但在宇宙是什么的回答上，却因为回答者的不同而存在千差万别的结论。这种差别的结论，只是描述上的差别，并不构成宇宙本身的差别。宇宙在那里，描述各不同。这些不同便成人类所谓哲学上的不同的流派。

检索现代人类世界的哲学流派，只有两大阵营------------一元哲学体系和二元哲学体系，一元哲学体系又可称为三元哲学、一元三极哲学、元哲学等等，核心便是宇宙是一种元三极共同缘集而生成灭的运化根本模型，二元哲学则认为宇宙由精神意志和物质共同构成，要么是物质决定在先，精神意志随后，要么相反，精神意志在先决定，物质随后。

两大阵营的具体表达上还有不同，主要是因为时代文字工具使用的不同以及表达完整程度不同所造成的。从理论上判断，人类的哲学两大阵营的产生时期有先有后，按文明的阶段不同、哲学难易复杂抽象能力的不同，二元哲学产生的年代要早许多，是人类第一个文明构建的对宇宙中世界本质的最早回答。而元哲学、三元哲学、一元三极运化哲学的构建创悟，则要困难得多，是要在二元哲学思考碎片大量积累基础之上才有可能产生的。是人类中的思想家用二元哲学的思考碎片已不能提供回答让其满意的说服自己的答案，哲学的不圆满、二元对立矛盾的不可消化、终极问题无解、既无逻辑的类推、也不能解决现实的课题，需要有更高更深更接近宇宙本相的哲学思考体系来指导人类社会的生存与发展。元哲学才应运而生。

人类二元哲学的原创地已不可考证，但三元哲学的原创地就在古中国，二元哲学的思考碎片也一定有极其丰富的累积基础，其对应到现代中国的国家地理，就是现代江西寻乌县的留车镇附近周边，因三元哲学的创史大哲人、后世的光大大哲人，都是留车镇的古居民。这个哲学自创建后，经好多代古中国人的努力，形成了以留车、寻乌、武平、上杭、永定、大埔为最核心地区的文明文化的社会伟大实践。我们现代中国人所保留下来的以古汉字记载形式流传下来的古中国的历史文明文化的遗产中，物质的非物质的，里面的绝大多数内容，都是在三元哲学体系指导下古人社会实践的历史遗产记录和遗存。主导现代中国人思想意识当中的绝大多数历史的文明要素也是三元哲学的产物，其余的都是近现代西洋二元哲学的产物。因此，现代的中国人哲学上是混乱的，三元二元混杂的思想体系，并且二元的哲学还占据 了现代中国人思想意识的主导地位。

二元哲学将宇宙划分为精神与物质的二极构成，这种划分构成，却没有任何的办法回答精神与物质除了作为二极存在之外，同时还有自身运化变化的存在，而这个运化变化是什么，哲学上必然需要有第三个理论的答案，但二元哲学却给不出这样的答案。这就是二元哲学不能成立而为低级谬论的缘由。而三元哲学所提供的模型，能放之四海而皆准。人类所有能感知的存在放到这个模型之内，都是契合的。因而这个哲学的模型便是最为接近宇宙本相的真理。这个模型才是真正的可逻辑可推演可验证的真理，就是上帝本身，可证明的上帝。

“官府建议移民”与“为人民服务”宗旨完全相悖

作者黑007洞

网友吐槽中国电费贵，国资委劝其移民！国资小新：回复@轻舞已去：降不到了，建议移民//@轻舞已去：电费能降到万恶的资本主义水平吗？各国居民电价，每千瓦时美元，德国0.395意大利0.370英国0.256日本0.253法国0.207土耳其0.170美国0.125韩国0.110墨西哥0.090中国0.084。

即便是网友吐槽中国电费贵真的是不那么靠谱，身为国资委官微“建议移民”也不大合适罢？所谓官微，无疑要代表官方发表言论的，怎么能如此随意，如此不负责任？“生于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”这脚下的国土究竟属于谁，属于生于斯长于斯之人民群众，而不属于任何利益集团。我们条条块块中存在的身为公仆之利益集团，只有为人民服务之权力，而如今怎么就蹬鼻子上脸，居然要赶主人离开自己的院子了呢？所谓电老虎房老虎医老虎等等诸般老虎在我们身边，“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”居然劝主人移民，显然出于数千年秦制牧羊人思维，习惯性地将主人当成了羊和羊群。

福耀玻璃老总曹德旺演讲有料：我们工资可以完全和美国一样。中国福耀玻璃厂准备把工厂搬去美国，一样的设备一样的管理，福耀玻璃厂在美国开出的工资比中国多出八倍。并且还能给出各项保险和福利，但制造成本仍然比大陆低百分之五以上。那为什么中国不能给出美国一样的工资呢？原因在于：物流成本是美国的2倍；中国的土地使用成本是美国的9倍；银行借贷成本是美国的2.4倍；电价是美国的3倍，6毛4一度比2毛一度；天然气是美国的4倍，3块5立方比8毛3立方；配件成本是美国的3.3倍；税收成本高出美国的35%；清关成本美国是免费服务，而中国一个货柜上千块。加上政府对土地和资源的垄断，坐地要价，各个机关层层盘剥，造就了今天的各行各业低工资！

曹德旺说我们电价是美国的3倍，与国资委数据差别这么大吗？

网友吐槽中国电费贵，真的很不靠谱吗？注意这里所谓比较各国电价，是“居民电价”而非“工业电价”“商用电价”。工业用电和民用电不一样，美国是工业用电便宜，我们相反。美国的居民电价高于我们，因为我们采取的是商业电价高于工业电价，工业电价又高于民用电价的策略，美国则是居民电价定价最高。有网友称其知道的商用电没有低于一元四的，而这些工商业成本最后都转嫁给消费者，也就是居民买单。为何是单单比较居民电价呢？也就玩玩名词游戏，过一把愚弄百姓之瘾而已。
更何况，即便单单比较“居民电价”，也应该是相对比较，而不应该是绝对比较。也即至少考虑为“电价与人均收入之比”才合理。2018各国人均收入排名，卢森堡 63062美元，美国60555美元，我们中国是9482美元。显而易见，美国是我们的6.39倍，我们的电价0.084美元相当于美国人感受中的0.536美元！们比德国居民电价的绝对值0.395美元还高出许多，地球村之最！数据说明，网友的感觉不仅不是不靠谱，而且是极其的靠谱。“电费能降到万恶的资本主义水平吗”之问，极其的准确，毋庸置疑。

权力为其来源负责！国资委劝吐槽网友移民，也正说明其权力不是来源于人民大众，言语之间不知觉间“主仆转换”，已将人民群众当做了待宰之羔羊。人民群众对公仆的质疑与监督，本就应该是容错的，更何况如今还一点儿错没有。网友吐槽中国电费贵，不但不承认不降价，还“建议移民”，与其“为人民服务”之初心之始终完全相悖！